దైత్యానామప్యహం శ్రేష్ఠో మత్సమో నాస్తి రాక్షసః । దేవేషు మర్త్యలోకేషు తపసా యశసా కులే
దైత్యులలో నేను అత్యుత్తముడు, నా సమానమైన రాక్షసుడు ఎవరూ లేరు. దేవతలలో, మానవ లోకంలో, తపస్సులో, కీర్తిలో, వంశంలో కూడా నాకు సమానుడు ఎవరూ ఉండడు.
అన్యేషు నాగలోకేషు ధనభోగైర్వరాననే । దర్శనాత్తే విశాలాక్షి హతః కన్దర్పమార్గణైః
ఇతర లోకాలలో, నాగ లోకాల్లో, ధనం, భోగాలు అన్నిటిలోనూ, ఓ విశాలమైన కళ్లవాడా, నీ రూపాన్ని చూసిన వెంటనే కామదేవుని బాణాలతో నేను గాయపడ్డాను.
శరణం తే హ్యహం ప్రాప్తః ప్రసాదసుముఖీ భవ । భవ స్వవల్లభా భార్యా మమ ప్రాణసమా ప్రియా
నీ ఆశ్రయానికి నేను వచ్చాను, దయతో చిరునవ్వుతో నన్ను కరుణించు. నీవు నీకు ప్రియమైన భార్యగా, నాకు ప్రాణప్రియమైన భార్యగా అవ్వు.
అశోకసున్దర్యువాచ- శ్రూయతామభిధాస్యామి సర్వసంబంధకారణమ్। భవితవ్యా సుజాతస్య లోకే స్త్రీ పురుషస్య హి
అశోకసుందరి ఇలా చెప్పింది — విను, మన ఇద్దరి సంబంధానికి కారణమేమిటో పూర్తిగా వివరించబోతున్నాను. ఈ లోకంలో మంచి వంశంలో పుట్టిన పురుషుడికి స్త్రీ భాగ్యవంతిగా ఏర్పడుతుంది.
భవితవ్యస్తథా భర్తా స్త్రియా యః సదృశో గుణైః । సంసారే లోకమార్గోయం శృణు హుణ్డ యథావిధి
అలాగే, స్త్రీకి సరిపోయే గుణాలు ఉన్న భర్త కూడా లభిస్తాడు. ఇదే లోకంలో నడిచే మార్గం, ఓ హుండా, నీవు జాగ్రత్తగా విను.
అస్త్యేవ కారణం చాత్ర యథా తేన భవామ్యహమ్ । సుభార్యా దైత్యరాజేన్ద్ర శృణుష్వ యతమానసః
దీనికో కారణం ఉంది, దాని వల్లనే నేను మంచి భార్యగా అవుతాను, ఓ దైత్యరాజా, నీవు శ్రద్ధగా విను.
వృక్షరాజాదహం జాతా యదా కాలే మహామతే । శమ్భోర్భావం సుసఙ్గృహ్య పార్వత్యా కల్పితా హ్యహమ్
ఓ మహామతి, నేను వృక్షరాజు నుండి సమయానికి జన్మించాను. శివుని తత్త్వాన్ని పూర్తిగా పొందాను, పార్వతిదేవి నన్ను సృష్టించింది.
దేవస్యానుమతే దేవ్యా సృష్టో భర్తా మమైవ హి । సోమవంశే మహాప్రాజ్ఞః స ధర్మాత్మా భవిష్యతి
దేవుడు, దేవి అనుమతితో నా భర్త సృష్టించబడతాడు. అతడు సోమవంశంలో జన్మించి, మహాపండితుడు, ధర్మాత్ముడవుతాడు.
జిష్ణుర్జిష్ణుసమో వీర్యే తేజసా పావకోపమః। సర్వజ్ఞః సత్యసన్ధశ్చ త్యాగే వైశ్రవణోపమః
అతడు యుద్ధంలో జయశీలి, వీర్యంలో సమానులే లేని వాడు, తేజస్సులో అగ్నిలా మండే వాడు, అన్నింటిని తెలిసినవాడు, సత్యవంతుడు, త్యాగంలో కుబేరుని పోలి ఉంటాడు.
యజ్వా దానపతిః సోపి రూపేణ మన్మథోపమః । నహుషోనామ ధర్మాత్మా గుణశీల మహానిధిః
అతడు యజ్ఞాలు చేసే వాడు, దానధర్మంలో ముందుండే వాడు, రూపంలో మన్మథుని పోలి ఉంటాడు. అతని పేరు నహుషుడు, ధర్మపరుడు, గుణశీలుడు, గొప్ప లక్షణాల నిధి.
దేవ్యా దేవేన మే దత్తఃఖ్యాతోభర్తాభవిష్యతి । తస్మాత్సర్వగుణోపేతం పుత్రమాప్స్యామి సున్దరమ్
దేవుడు, దేవి నన్ను ఇచ్చినవాడు, అతడు నా ప్రసిద్ధ భర్త అవుతాడు. అందుకే అన్ని గుణాలతో కూడిన అందమైన కుమారుడిని నేను పొందుతాను.
ఇన్ద్రోపేన్ద్ర సమం లోకే యయాతిం జనవల్లభమ్। లప్స్యామ్యహం రణే ధీరం తస్మాచ్ఛమ్భోః ప్రసాదతః
ఇంద్రుడు, ఉపేంద్రునితో సమానమైన, ప్రజలకు ప్రియమైన యయాతిని నేను పొందుతాను. యుద్ధంలో ధైర్యవంతుడైన అతడిని శివుని కృపతో పొందుతాను.
అహం పతివ్రతా వీర పరభార్యా విశేషతః। అతస్త్వం సర్వథా హుణ్డ త్యజ భ్రాన్తిమితోవ్రజ
ఓ వీరా, నేను నా భర్తకు అంకితమై ఉన్నాను, ఇతరుల భార్యను కాదు. అందువల్ల, ఓ హుండా, నీ మాయను పూర్తిగా వదిలిపెట్టి వెళ్లిపో.
ప్రహస్యైవ వచో బ్రూతే అశోకసున్దరీం ప్రతి। 'హుణ్డ ఉవాచ- నైవ యుక్తం త్వయా ప్రోక్తం దేవ్యా దేవేన చైవ హి
అతడు నవ్వుతూ అశోకసుందరిని ఉద్దేశించి ఇలా అన్నాడు — 'హుండా చెప్పాడు: నీవు చెప్పింది సరైనది కాదు, దేవుడు, దేవి చెప్పినదీ సమంజసం కాదు.'
నహుషోనామ ధర్మాత్మా సోమవంశే భవిష్యతి। భవతీ వయసా శ్రేష్ఠా కనిష్ఠో న స యుజ్యతే
నహుషుడు అనే ధర్మాత్ముడు సోమవంశంలో పుట్టబోతున్నాడు. నీవు వయస్సులో పెద్దవాడివి, అతడు చిన్నవాడు, అందువల్ల మీకు జత కుదరదు.
కనిష్ఠా స్త్రీ ప్రశస్తా తు పురుషో న ప్రశస్యతే । కదా స పురుషో భద్రే తవ భర్తా భవిష్యతి
స్త్రీ చిన్నదైతే మంచిది అంటారు, కానీ పురుషుడు చిన్నవాడైతే ప్రశంసించరు. ఓ సుభగే, ఆ పురుషుడు ఎప్పుడు నీ భర్త అవుతాడు?
తారుణ్యం యౌవనం చాపి నాశమేవం ప్రయాస్యతి। యౌవనస్య బలేనాపి రూపవత్యః సదా స్త్రియః
యవ్వనం, పౌరుషం అన్నీ క్రమంగా పోతాయి. అయినా యవ్వన బలంతో అందమైన స్త్రీలు పురుషులకు ఎప్పుడూ ప్రియంగా ఉంటారు.
పురుషాణాం వల్లభత్వం ప్రయాన్తి వరవర్ణిని । తారుణ్యం హి మహామూలం యువతీనాం వరాననే
ఓ చక్కని వర్ణం కలిగినవాడా, స్త్రీలు తమ యవ్వనంతో పురుషులకు ప్రీతిపాత్రులవుతారు. యవ్వమే యువతులకు ప్రధాన ఆధారం, ఓ సుందర ముఖిని.
తస్యా ధారేణ భుంజంతి భోగాన్కామాన్మనోనుగాన్ । కదా సోభ్యేష్యతే భద్రే ఆయోః పుత్రః శృణుష్వ మే
ఆ ప్రవాహంతో వారు మనసుకు అనుగుణంగా ఉన్న అనేక రకాల భోగాలు, ఇష్టాలు అనుభవిస్తారు. ఓ భాగ్యవంతురాలా, నీ కొడుకు ఎప్పుడు యోగ్యుడవుతాడో విను.
యౌవనం వర్తతేఽద్యైవ వృథా చైవ భవిష్యతి। గర్భత్వం చ శిశుత్వం చ కౌమారం చ నిశామయ
ప్రస్తుతం యవ్వనం ఉంది కానీ అది వృథా అవుతుంది. గర్భస్థితి, బాల్యం, కౌమారం కూడా గుర్తు పెట్టుకో.
కదాసౌ యౌవనోపేతస్తవ యోగ్యో భవిష్యతి । యౌవనస్య ప్రభావేన పిబస్వ మధుమాధవీమ్
ఆయన యవ్వనంతో నిండినప్పుడు నీకు యోగ్యుడవుతాడా? యవ్వన శక్తితో మధురమైన ఆనందాన్ని ఆస్వాదించు.
మయా సహ విశాలాక్షి రమస్వ త్వం సుఖేన వై। హుణ్డస్య వచనం శ్రుత్వా శివస్య తనయా పునః
విశాలమైన కళ్లవాలిదా, నాతో కలసి సంతోషంగా ఉండు. హుండుని మాటలు విని, శివుని కుమార్తె మళ్లీ—
ఉవాచ దానవేన్ద్రం తం సాధ్వసేన సమన్వితా। అష్టావిఞ్శతికే ప్రాప్తే ద్వాపరాఖ్యే యుగే తదా
భయంతో నిండిన ఆమె ఆ దానవేంద్రునితో ఇలా చెప్పింది: 'ఎప్పుడైతే ఇరవై ఎనిమిదవ ద్వాపరయుగం వస్తుందో—'
శేషావతారో ధర్మాత్మా వసుదేవసుతో బలః। రేవతస్య సుతాం దివ్యాం భార్యాం స చ కరిష్యతి
'వసుదేవుని కుమారుడైన ధర్మాత్ముడూ, శేషుని అవతారమైన బలరాముడు, రేవతుని దివ్య కుమార్తెను భార్యగా చేసుకుంటాడు.'
సాపి జాతా మహాభాగ కృతాఖ్యే హి యుగోత్తమే । యుగత్రయప్రమాణేన సా హి జ్యేష్ఠా బలాదపి
ఆమె కూడా మహాభాగ్యవంతురాలిగా కృతయుగంలో జన్మించింది. మూడు యుగాల పరిమాణం ప్రకారం ఆమె బలరామునికంటే పెద్దది.
బలస్య సా ప్రియా జాతా రేవతీ ప్రాణసమ్మితా। భవిష్యద్వాపరే ప్రాప్త ఇహ సా తు భవిష్యతి
బలరామునికి ప్రాణప్రియమైన రేవతి అతని ప్రియురాలిగా జన్మించింది. భవిష్యత్తులో ద్వాపరయుగం వచ్చినప్పుడు ఆమె ఇక్కడ ఉంటుంది.
మాయావతీ పురా జాతా గన్ధర్వతనయా వరా । అపహృత్య నియమ్యైవ శమ్బరో దానవోత్తమః
మాయావతి అనే గంధర్వుని ఉత్తమ కుమార్తె పూర్వంలో జన్మించింది. దానవలోకంలో శ్రేష్ఠుడైన శంబరుడు ఆమెను అపహరించి బంధించాడు.
తస్యా భర్తా సమాఖ్యాతో మాధవస్య సుతో బలీ। ప్రద్యుమ్నో నామ వీరేశో యాదవేశ్వరనన్దనః
ఆమె భర్త మాధవుని బలవంతుడైన కుమారుడు. అతని పేరు ప్రద్యుమ్నుడు, వీరులలో అధిపతి, యాదవుల ప్రభువుకు ఆనందకరుడు.
తస్మిన్యుగే భవిష్యేత భావ్యం దృష్టం పురాతనైః। వ్యాసాదిభిర్మహాభాగైర్జ్ఞానవద్భిర్మహాత్మభిః
ఆ యుగంలో, పూర్వకాలంలో వ్యాసుడు మొదలైన మహాభాగ్యవంతులు, జ్ఞానులు, మహాత్ములు చూచినట్లుగా ఇది జరుగుతుంది.
ఏవం హి దృశ్యతే దైత్య వాక్యం దేవ్యా తదోదితమ్। మాం ప్రతి హి జగద్ధాత్ర్యా పుత్ర్యా హిమవతస్తదా
దానవా, అప్పట్లో దేవీ చెప్పిన మాటలు ఇలా కనిపిస్తున్నాయి. ఆ సమయంలో హిమవంతుని కుమార్తె, జగత్జనని నాకు చెప్పింది.