హరిరువాచ-। కృతే యుగే మహారాజ యదా స్తోష్యంతి మానవాః । తదా మోక్షం ప్రయాస్యంతి తత్క్షణాన్నాత్ర సంశయః
హరి ఇలా అన్నాడు — మహారాజా! కృతయుగంలో ఎప్పుడైనా మనుషులు నన్ను స్తుతిస్తే, వెంటనే వారికి మోక్షం లభిస్తుంది. ఇందులో ఏమాత్రం సందేహం లేదు.
త్రేతాయాం మాసమాత్రేణ షడ్భిర్మాసైస్తు ద్వాపరే । వర్షేణైకేన చ కలౌ యే జపంతి చ మానవాః
త్రేతాయుగంలో నెలరోజులు జపం చేస్తే, ద్వాపరయుగంలో ఆరు నెలలు చేస్తే, కలియుగంలో ఏడాది పాటు జపం చేసినవారు —
స్వర్గం ప్రయాంతి రాజేంద్ర వైష్ణవం గతిదాయకమ్ । త్రికాలమేకకాలం వా స్నాతో జపతి బ్రాహ్మణః
వారు స్వర్గాన్ని, పరమమైన వైష్ణవ లోకాన్ని పొందుతారు, రాజేంద్రా! బ్రాహ్మణుడు మూడు సార్లు లేదా ఒక్కసారి స్నానం చేసి జపం చేసినా —
యం యం తు వాంఛతే కామం స స తస్య భవిష్యతి । క్షత్రియో జయమాప్నోతి ధనధాన్యైరలంకృతః
తాను కోరుకున్న కోరిక ఏదైనా అది నెరవేరుతుంది. క్షత్రియుడు విజయాన్ని, ధనం ధాన్యాలతో కూడిన వైభవాన్ని పొందుతాడు.
వైశ్యో భవిష్యతి శ్రీమాన్సుఖీ శూద్రో భవిష్యతి । అంత్యజం శ్రావయేద్యోయం పాపాన్ముక్తో భవిష్యతి
వైశ్యుడు ధనికుడై ఆనందంగా ఉంటాడు; శూద్రుడు అభివృద్ధి చెందుతాడు; ఎవరు అతి తక్కువవారికి ఈ స్తోత్రాన్ని వినిపిస్తారో వారు పాపాల నుండి విముక్తి పొందుతారు.
శ్రావకో నరకం ఘోరం కదాచిన్నైవ పశ్యతి । మమ స్తోత్రప్రసాదాచ్చ సర్వసిద్ధో భవిష్యతి
వినేవాడు ఎప్పుడూ భయంకరమైన నరకాన్ని చూడడు; నా స్తోత్ర ప్రభావంతో అన్ని సిద్ధులు పొందుతాడు.
బ్రాహ్మణైర్భోజ్యమానైశ్చ శ్రాద్ధకాలే పఠిష్యతి । పితరో వైష్ణవం లోకం తృప్తా యాస్యంతి భూపతే
శ్రాద్ధ సమయంలో బ్రాహ్మణులు భోజనం చేస్తూ ఈ స్తోత్రాన్ని పఠిస్తే, రాజా! పితృదేవతలు సంతృప్తితో వైష్ణవ లోకానికి వెళ్తారు.
తర్పణాంతే జపం కుర్యాద్బ్రాహ్మణో వాథ క్షత్రియః । పిబంతి చామృతం తస్య పితరో హృష్టమానసాః
తర్పణం అనంతరం బ్రాహ్మణుడు లేదా క్షత్రియుడు జపం చేస్తే, అతని పితృదేవతలు ఆనందంతో అమృతం పానంచేస్తారు.
హోమేషు యజ్ఞమధ్యే చ భావాజ్జపతి మానవః । తత్ర విఘ్నా న జాయంతే సర్వసిద్ధిర్భవిష్యతి
హోమం లేదా యజ్ఞమధ్యంలో భక్తితో మానవుడు జపం చేస్తే, అక్కడ ఎలాంటి అడ్డంకులు రాకుండా అన్ని కార్యాలు సఫలమవుతాయి.
విషమే దుర్గసంస్థానే హింస్రవ్యాఘ్రస్య సంకటే । చౌరాణాం సంకటే ప్రాప్తే తత్ర స్తోత్రముదీరయేత్
ప్రమాదకరమైన ప్రదేశాల్లో, అడవి జంతువులు లేదా పులుల భయం ఉన్నప్పుడు, దొంగల బెదిరింపులో ఉన్నప్పుడు — అప్పుడు ఈ స్తోత్రాన్ని జపించాలి.
తత్ర శాంతిర్మహారాజ భవిష్యతి న సంశయః । అన్యేష్వేవ సుభవ్యేషు రాజద్వారే గతే నరే
అక్కడ తప్పకుండా శాంతి కలుగుతుంది, మహారాజా! ఇందులో సందేహం లేదు. అలాగే, ఇతర శుభ సందర్భాల్లో లేదా రాజద్వారం వద్దకు వెళ్ళినపుడు కూడా —
వాసుదేవాభిధానస్య అయుతం జపతే నరః । బ్రహ్మచర్యేణ సంస్నాతః క్రోధలోభవివర్జితః
వాసుదేవుడు అనే నామాన్ని పది వేల సార్లు జపించి, పవిత్రంగా స్నానం చేసి, బ్రహ్మచర్యాన్ని పాటించి, కోపం, లోభం లేకుండా ఉంటే —
తిలతండులకైర్హోమం దశాంశమాజ్యమిశ్రితమ్ । వాసుదేవం ప్రపూజ్యైవ దద్యాత్ప్రయతమానసః
నువ్వులు, బియ్యంతో, పదవంతు భాగాన్ని నెయ్యితో కలిపి హోమంలో సమర్పించి, వాసుదేవునిని భక్తితో పూజించి, మనసు శుద్ధిగా దానం చేయాలి.
శ్లోకం ప్రతి తతో దేయం హోమం ధ్యానేన మానవైః । తేషాం సుభృత్యవన్నిత్యం పార్శ్వం నైవ త్యజామ్యహమ్
ప్రతి శ్లోకం తరువాత ధ్యానంతో హోమం చేయాలి. అటువంటి భక్తులకు నేను ఎప్పుడూ తోడుగా ఉంటాను, వదలను.
కలౌ యుగే సుసంప్రాప్తే స్తోత్రే దాస్యం ప్రయాస్యతి । వేదభంగప్రసంగేన యస్య కస్య న దీయతే
కలియుగం పూర్తిగా వచ్చినప్పుడు, ఈ స్తోత్రానికి సేవకుడవుతారు. కానీ వేదాలు తగ్గిపోతే, ఎవరికైనా ఇష్టం వచ్చినట్టు ఇవ్వకూడదు.
సర్వకామసమృద్ధార్థః స చైవ హి భవిష్యతి । ఏవం హి సఫలం స్తోత్రం మయా భూప కృతం శృణు
అలాంటి వారు అన్ని కోరికలు, సంపదలతో సంతృప్తి పొందుతారు. మహారాజా! నేను రచించిన ఈ స్తోత్రం ఫలదాయకమని విను.
బ్రహ్మణా నిర్మితం తేన జప్తం రుద్రేణ వై పురా । బ్రహ్మహత్యావినిర్ముక్త ఇంద్రో ముక్తశ్చ కిల్బిషాత్
బ్రహ్మదేవుడు దీనిని సృష్టించాడు, రుద్రుడు పురాతన కాలంలో జపించాడు. బ్రహ్మహత్య పాపం నుండి విముక్తి, ఇంద్రుడు కూడా పాపాల నుండి విముక్తి పొందాడు.
దేవాశ్చ ఋషయో గుహ్యాః సిద్ధవిద్యాధరామరాః । నాగైస్తు పూజితం స్తోత్రమాపుః సిద్ధిం మనీప్సితామ్
దేవతలు, గుప్త ఋషులు, సిద్ధులు, విద్యాధరులు, అమరులు, నాగులు — వీరందరూ ఈ స్తోత్రాన్ని పూజించి తాము కోరుకున్న సిద్ధిని పొందారు.
పుణ్యో ధన్యః స వై దాతా పుత్రవాన్హి భవిష్యతి । జపిష్యతి మమ స్తోత్రం నాత్ర కార్యా విచారణా
ఎవరైనా నా స్తోత్రాన్ని పఠించే దాత, నిజంగా ధన్యుడు, పుణ్యవంతుడు. అతడికి తప్పక సంతాన భాగ్యం కలుగుతుంది. దీనిలో మరెంతైనా ఆలోచన అవసరం లేదు.
ఆగచ్ఛ త్వం స్త్రియా సార్ధం మమ స్థానం నృపోత్తమ । హస్తావలంబనం దత్తం హరిణా తస్య భూపతేః
రాజులలో శ్రేష్ఠుడవైన నీవు, నీ భార్యతో కలిసి నా నివాసానికి రా. ఆ రాజుకు భగవంతుడు తన చేయి అందించి ఆశ్రయం ఇచ్చాడు.
నేదుర్దుందుభయస్తత్ర గంధర్వా లలితం జగుః । ననృతుశ్చాప్సరః శ్రేష్ఠాః పుష్పవృష్టిం ప్రచక్రిరే
అక్కడ మేళాలు మోగలేదు కానీ గంధర్వులు మధురంగా పాడారు. అప్సరసులలో శ్రేష్ఠులు నాట్యం చేసి పుష్పాలు వర్షించాయి.
దేవాశ్చ ఋషయః సర్వే వేదస్తోత్రైః స్తువంతి తే । తతో దయితయా సార్ద్ధం జగామ నృపతిర్హరిమ్
అక్కడ దేవతలు, ఋషులు అందరూ వేదమంత్రాలతో స్తుతించారు. ఆ తరువాత రాజు తన ప్రియ భార్యతో కలిసి హరివైపు వెళ్లాడు.
తం స్తూయమానం సురసిద్ధసంఘైః స విజ్వలః పశ్యతి హృష్టమానసః । సమాగతస్తిష్ఠతి యత్ర వై పితా మాతా చ వేగేన మహాప్రభావః
అక్కడ దేవతలు, సిద్ధులు సమూహంగా స్తుతిస్తున్న ఆ ప్రకాశవంతుడిని రాజు ఆనందంతో చూశాడు. అక్కడ అతని తండ్రి, తల్లి గొప్ప మహిమతో త్వరగా వచ్చి నిలిచారు.
ఇతి శ్రీపద్మపురాణే భూమిఖండే వేనోపాఖ్యానే గురుతీర్థే చ్యవనచరిత్రే నవనవతితమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీపద్మపురాణంలో భూమిఖండంలో వేను కథలో గురుతీర్థంలో చ్యవనుని చరిత్రగా తొంభై తొమ్మిదవ అధ్యాయం ముగిసింది.
విష్ణురువాచ- నర్మదాయాస్తటే రమ్యే వటే తిష్ఠతి వై పితా । విజ్వలోఽపి సమాయాతః పితరం ప్రణిపత్య సః
విష్ణువు ఇలా అన్నాడు — నర్మదా నది అందమైన తీరంలో వటవృక్షం కింద తండ్రి నిలిచాడు. విజ్వలుడు కూడా వచ్చి తండ్రికి నమస్కరించాడు.
వాసుదేవాభిధానస్య స్తోత్రస్యాపి మహామతిః । సమాచష్టే స ధర్మాత్మా మహిమానం పితుః పురః
ధర్మమునకు ఆత్మగా ఉన్న ఆ మహామతి తన తండ్రి ముందు వాసుదేవుని పేరుతో ఉన్న స్తోత్ర మహిమను వివరంగా చెప్పాడు.
యథా విష్ణుః సమాగత్య దదౌ తస్మై వరం శుభమ్ । తత్సర్వం కథయామాస సుప్రసన్నేన చేతసా
విష్ణువు స్వయంగా వచ్చి శుభమైన వరం ఇచ్చినట్లు, విజ్వలుడు కూడా తన హృదయం ఆనందంతో నిండిపోయి జరిగినదంతా వివరంగా చెప్పాడు.
కుంజలోపి చ వృత్తాంతం సమాకర్ణ్య స భూపతేః । హర్షేణ మహతావిష్టః పుత్రమాలింగ్య విజ్వలమ్
విజ్వలుని నుండి ఆ కథను విని, రాజైన కుంజలుడు అపారమైన ఆనందంతో తన కుమారుడిని ఆలింగనం చేసుకున్నాడు.
ఆహ పుణ్యం కృతం వత్స త్వయా రాజ్ఞే మహాత్మనే । ఉపకారం మహాపుణ్యం వాసుదేవస్య కీర్తనాత్
ఆ తరువాత ఆయన, "బిడ్డా! నీవు మహాత్ముడైన రాజుకు గొప్ప పుణ్యకార్యాన్ని చేసావు. వాసుదేవుని కీర్తన చేయడం వల్ల మహాపుణ్యం కలిగింది," అని అన్నాడు.
ఏవమాభాష్య తం పుత్రమాశీర్భిరభినంద్య చ । పుత్రం దేవసమోపేతం స్తుత్వా చైవ పునః పునః
ఇలా తన కుమారుడితో మాట్లాడి, ఆశీర్వచనాలు పలికి, దేవతలు తోడుగా ఉన్న తన కుమారుడిని పునఃపునః స్తుతించాడు.