జీవస్వరూపేణ బిభర్తి లోకాంస్తతః స్వమూర్తాన్సచరాచరాంశ్చ ।। నిష్కేవలో జ్ఞానమయః సుశుద్ధస్తం వాసుదేవం శరణం ప్రపద్యే
జీవస్వరూపంగా లోకాలను పోషించి, తరువాత తన స్వరూపాలను, చలించేవాటిని, అచలమైనవాటిని ధరించి, ద్వంద్వం లేని, జ్ఞానరూపుడైన, అత్యంత పవిత్రుడైన వాసుదేవుని నేను శరణు కోరుతున్నాను.
దైత్యాంతకం దుఃఖవినాశమూలం శాంతం పరం శక్తిమయం విశాలమ్ ।। యం ప్రాప్య దేవా వినయం ప్రయాంతి తం వాసుదేవం శరణం ప్రపద్యే
దానవులను సంహరించే, బాధలకు మూలాన్ని తొలగించే, శాంతమైన, పరమమైన, శక్తితో నిండిన, విస్తారమైన, వానిని పొందిన దేవతలు వినయంతో ఉండే వాసుదేవుని నేను శరణు కోరుతున్నాను.
సుఖం సుఖాంతం సుఖదం సురేశం జ్ఞానార్ణవం తం మునిపం సురేశమ్ ।। సత్యాశ్రయం సత్యగుణోపవిష్టం తం వాసుదేవం శరణం ప్రపద్యే
ఆనందమైన, ఆనందానికి అంతమైన, ఆనందాన్ని ప్రసాదించే దేవేంద్రుడైన, జ్ఞానసాగరమైన, మునులకూ, దేవతలకూ అధిపతిగా, సత్యానికి ఆధారమైన, సత్యగుణాలలో స్థితుడైన వాసుదేవుని నేను శరణు కోరుతున్నాను.
యజ్ఞాంగరూపం పరమార్థరూపం మాయాన్వితం మాపతిముగ్రపుణ్యమ్ ।। విజ్ఞానమేకం జగతాం నివాసం తం వాసుదేవం శరణం ప్రపద్యే
యజ్ఞాంగాల రూపమైన, పరమార్థ స్వరూపమైన, మాయతో కూడిన, మాయకు అధిపతిగా, ఘనమైన పుణ్యంతో ఉన్న, ఏకైక జ్ఞానరూపుడైన, జగత్తుకు నివాసమైన వాసుదేవుని నేను శరణు కోరుతున్నాను.
అంభోధిమధ్యే శయనం హితస్య నాగాంగభోగే శయనం విశాలే ।। శ్రీపాదపద్మద్వయమేవ తస్య తద్వాసుదేవస్య నమామి నిత్యమ్
సముద్ర మధ్యంలో, ప్రియుడైన వాసుదేవుడు విస్తారమైన నాగుని పై భాగంలో విశ్రాంతి తీసుకుంటున్నాడు. ఆ వాసుదేవుని రెండు పద్మపాదాలను నేను ఎప్పుడూ నమస్కరిస్తాను.
పుణ్యాన్వితం శంకరమేవ నిత్యం తీర్థైరనేకైః పరిసేవ్యమానమ్ ।। తత్పాదపద్మద్వయమేవ తస్య శ్రీవాసుదేవస్య అఘాపహం తత్
పుణ్యమయమైన శంకరుని పాదాలను అనేక పవిత్ర తీర్థాలు ఎల్లప్పుడూ సేవిస్తుంటాయి. పాపాలను తొలగించే ఆ వాసుదేవుని రెండు పద్మపాదాలను నేను నమస్కరిస్తాను.
పాదాంబుజం రక్తమహోత్పలాభమంభోజసల్లింగజయోపయుక్తమ్ ।। అలంకృతం నూపురముద్రికాభిః శ్రీవాసుదేవస్య నమామి నిత్యమ్
ఎర్రటి పెద్ద పద్మాన్ని పోలిన, విజయచిహ్నాలతో అలంకరించబడిన, నూపురాలు, ఉంగరాలతో భూషితమైన శ్రీ వాసుదేవుని పాదాలను నేను ఎల్లప్పుడూ నమస్కరిస్తాను.
దేవైః సుసిద్ధైర్మునిభిః సదైవ నుతం సుభక్త్యా ఉరగాధిపైశ్చ ।। తత్పాదపంకేరుహమేవపుణ్యం శ్రీవాసుదేవస్య నమామి నిత్యమ్
దేవతలు, సిద్ధులు, మునులు, నాగాధిపతులు ఎల్లప్పుడూ భక్తితో స్తుతించే పవిత్రమైన శ్రీ వాసుదేవుని పద్మపాదాలను నేను ఎప్పుడూ నమస్కరిస్తాను.
యస్యాపి పాదాంభసి మజ్జమానాః పూతా దివం యాంతి వికల్మషాస్తే ।। మోక్షం లభంతే మునయః సుతుష్టాస్తం వాసుదేవం శరణం ప్రపద్యే
యావరు ఆయన పాదజలంలో మునిగితే, వారు పవిత్రులై, పాపరహితులై స్వర్గానికి చేరుకుంటారు. సంతృప్తి చెందిన మునులు మోక్షాన్ని పొందుతారు. ఆ వాసుదేవుని ఆశ్రయం నేను కోరుతున్నాను.
పాదోదకం తిష్ఠతి యత్ర విష్ణోర్గంగాదితీర్థాని సదైవ తత్ర ।। పిబంతి యేద్యాపి సపాపదేహాస్తే యాంతి శుద్ధాః సుగృహం మురారేః
విష్ణువు పాదజలం ఉన్నచోట, గంగా వంటి పవిత్ర తీర్థాలు ఎల్లప్పుడూ ఉంటాయి. పాపభారితమైన వారు కూడా దానిని తాగితే పవిత్రులై, మురారి నివాసాన్ని పొందుతారు.
పాదోదకేనాప్యభిషిచ్యమానా ఉగ్రైశ్చ పాపైః పరిలిప్తదేహాః ।। తే యాంతి ముక్తిం పరమేశ్వరస్య తస్యైవ పాదౌ సతతం నమామి
భారీ పాపాలతో కూడిన వారు కూడా ఆయన పాదజలంతో అభిషేకం చేయబడితే, పరమేశ్వరుని కృపతో మోక్షాన్ని పొందుతారు. ఆ పాదాలను నేను ఎల్లప్పుడూ నమస్కరిస్తాను.
నైవేద్యమాత్రేణ సుభక్షితేన సుచక్రిణస్తస్య మహాత్మనస్తు ।। శ్రీవాజపేయస్య ఫలం లభంతే సర్వార్థయుక్తాశ్చ నరా భవంతి
ఆ మహాత్ముని నైవేద్యాన్ని సమర్పించి, భక్తితో భుజించేవారు, వాజపేయ యాగఫలాన్ని పొందుతారు. వారి అన్ని కోరికలు నెరవేరుతాయి.
నారాయణం తం నరకాధినాశనం మాయావిహీనం సకలం గుణజ్ఞమ్ ।। యం ధ్యాయమానాః సుగతిం ప్రయాంతి తం వాసుదేవం శరణం ప్రపద్యే
నరకాన్ని నశింపజేసే, మాయలేని, అన్నీ గుణాలను తెలిసిన నారాయణుని నేను ఆశ్రయిస్తున్నాను. ఆయనను ధ్యానించే వారు ఉత్తమ మార్గాన్ని పొందుతారు.
యో వంద్యస్త్వృషిసిద్ధచారణగణైర్దేవైః సదా పూజ్యతే యః సంసారమహార్ణవే నిపతితస్యోద్ధారకో వత్సల-। స్తస్యైవాపి నమామ్యహం సుచరణౌ భక్త్యా వరౌ పావనౌ
ఋషులు, సిద్ధులు, గంధర్వులు, దేవతలు ఎల్లప్పుడూ పూజించే, సంసారసముద్రంలో పడ్డవారిని దయతో రక్షించే ఆయన పవిత్రమైన రెండు పాదాలను నేను భక్తితో నమస్కరిస్తాను.
యో దృష్టో మఖమండపే సురగణైః శ్రీవామనః సామగః ।। సామోద్గీతకుతూహలః సురగణైస్త్రైలోక్య ఏకః ప్రభుః । । కుర్వంతం నయనేక్షణైః శుభకరైర్నిష్పాపతాం తద్బలే-। స్తస్యాహం చరణారవిందయుగలం వందే పరం పావనమ్
యజ్ఞమంటపంలో దేవతలు చూసిన శ్రీ వామనుడు, సామవేదాన్ని పాడుతూ, దేవతలందరి ఆనందానికి కారణమైన, మూడు లోకాలకూ ఏకైక ప్రభువు, దయతో పవిత్రతను ప్రసాదించే ఆయన పద్మపాదాలను నేను అత్యంత పవిత్రంగా పూజిస్తున్నాను.
రాజంతం ద్విజమండలే మఖముఖే బ్రహ్మశ్రియాశోభితం ।। దివ్యేనాపి సుతేజసా కరమయం యం చేంద్రనీలోపమమ్ । దేవానాం హితకామ్యయా సుతనుజం వైరోచనస్యాపి తం-। యాచంతం మమ దీయతాం త్రిపదకం వందే ప్రభుం వామనమ్
యజ్ఞసభలో బ్రహ్మ తేజంతో ప్రకాశించిన, ఇంద్రనీలమణిలా మెరిసే, దేవతల మేలుకోసం, విరోచనుని కుమారునిగా, నన్ను మూడు అడుగులు అడిగిన వామనుని నేను పూజిస్తున్నాను.
తం ద్రష్టుం రవిమండలే మునిగణైః సంప్రాప్తవంతం దివం తస్యైవాపి సుచక్రిణః సురగణాః ప్రాపుర్లయం సాంప్రతం-। కా యే విశ్వవికోశకేతమతులం నౌమి ప్రభోర్విక్రమమ్
ఆయనను దర్శించేందుకు సూర్య మండలంలో మునులు చేరుకున్నారు. ఆయనను సేవించిన సద్గుణసంపన్న దేవతలు ఇప్పుడు లయమయ్యారు. విశ్వానికి కేతువైన ప్రభువు అపూర్వమైన అడుగును నేను స్తుతిస్తున్నాను.
ఇతి శ్రీపద్మపురాణే భూమిఖండే వేనోపాఖ్యానే గురుతీర్థమాహాత్మ్యే చ్యవనచరిత్రేఽష్టనవతితమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీ పద్మపురాణంలో, భూమిఖండంలో, వేణుని కథలో, గురు తీర్థ మహిమలో, చ్యవనుని చరిత్రలో తొంభై ఎనిమిదవ అధ్యాయం ముగిసింది.
విష్ణురువాచ- స్తోత్రం పవిత్రం పరమం పురాణం పాపాపహం పుణ్యమయం శివం చ । ధన్యం సుసూక్తం పరమం సుజాప్యం నిశమ్య రాజా స సుఖీ బభూవ
విష్ణువు ఇలా అన్నాడు: ఈ స్తోత్రం పవిత్రమైనది, అత్యుత్తమమైనది, పురాతనమైనది, పాపాలను తొలగించేది, పుణ్యమయమైనది, శుభదాయకమైనది, ధన్యమైనది, మంచి పదాలతో కూడినది, అత్యుత్తమమైనది, ఆరాధించదగినది. దీన్ని విని రాజు ఆనందంగా మారాడు.
గతాసు తృష్ణా క్షుధయా సమేతా దేవోపమో భూమిపతిర్బభూవ । భార్యా చ తస్యాపి విభాతి రూపైర్యుక్తావుభౌ పాపవిబంధమాప్తౌ
ఆయనకు దాహం, ఆకలి తొలగిపోయాయి. ఆ రాజు దేవతలకు సమానుడయ్యాడు. అతని భార్య కూడా సౌందర్యంతో ప్రకాశించింది. ఇద్దరూ పాపబంధాల నుంచి విముక్తులయ్యారు.
దేవః సుదేవైః పరివారితోసౌ విప్రైః సుసిద్ధైర్హరిభక్తియుక్తైః । ఆగత్య భూపం గతకల్మషం తం శ్రీశంఖచక్రాబ్జగదాసిధర్తా
దేవతలతో, బ్రాహ్మణులతో, సిద్ధులతో, హరిభక్తులతో కూడిన దేవుడు, శంఖం, చక్రం, పద్మం, ఖడ్గాన్ని ధరించినవాడు, పాపరహితుడైన రాజును దర్శించేందుకు వచ్చాడు.
శ్రీనారదో భార్గవ వ్యాస పుణ్యా సమాగతస్తత్ర మృకండసూనుః । వాల్మీకి నామా మునిర్విష్ణుభక్తః సమాగతో బ్రహ్మసుతో వసిష్ఠః
శ్రీ నారదుడు, భార్గవుడు, వ్యాసుడు, మృకండుని కుమారుడు వంటి పుణ్యాత్ములు అక్కడ చేరారు. విష్ణుభక్తుడైన వాల్మీకి ముని, బ్రహ్మ కుమారుడైన వశిష్ఠుడు కూడ వచ్చారు.
గర్గో మహాత్మా హరిభక్తియుక్తో జాబాలిరైభ్యావథ కశ్యపశ్చ । ఆజగ్మురేతే హరిణా సమేతా విష్ణుప్రియా భాగవతాం వరిష్ఠాః
గార్గుడు అనే మహాత్ముడు, హరిభక్తితో పరిపూర్ణుడై, జాబాలి, రైభ్యుడు, కశ్యపుడు — వీరందరూ విష్ణువు ప్రియమైనవారు, భక్తుల్లో అగ్రగణ్యులు, హరితో ఏకమై అక్కడికి వచ్చారు.
పుణ్యాః సుధన్యా గతకల్మషాస్తే హరేః సుపాదాంబుజభక్తియుక్తాః । శ్రీవాసుదేవం పరివార్య తస్థుః స్తువంతి భూపం వివిధప్రకారైః
పుణ్యశీలులు, అత్యంత ధన్యులు, పాపరహితులు, హరిచరణారవింద భక్తితో నిండిన వారు, శ్రీ వాసుదేవుని చుట్టూ నిలబడి, రాజును అనేక విధాలుగా స్తుతించారు.
దేవాశ్చ సర్వే హుతభుఙ్ముఖాశ్చ బ్రహ్మా హరిశ్చాపి సుదివ్యదేవ్యః । గాయంతి దివ్యం మధురం మనోహరం గంధర్వరాజాదిసుగాయనాశ్చ
అందరు దేవతలు, అగ్నిదేవతలు, బ్రహ్మ, హరి, అత్యంత దివ్యమైన దేవతారాలు, గంధర్వ రాజు ఇతర గాయకులతో కలిసి, ఆకాశంలో మధురంగా, మనోహరంగా, దివ్యమైన గానం చేశారు.
సువేద యుక్తైః పరమార్థసంమితైః స్తవైః సుపుణ్యైర్మునయః స్తువంతి । దృష్ట్వా పతిం భూపతిమేవ దేవో హరిర్బభాషే వచనం మనోహరమ్
ఉత్తమమైన, పరమార్థభరితమైన, పుణ్యమయమైన స్తోత్రాలతో మునులు ఆయనను స్తుతించారు. భూలోకపతిని చూసి, దేవుడు అయిన హరి మధురమైన మాటలు పలికాడు.
వరం యథేష్టం వరయస్వ భూపతే దదామ్యహం తే పరితోషితో యతః । హరేస్తు వాక్యం స నిశమ్య రాజా దృష్ట్వా మురారిం వదమానమగ్రే
“రాజా! నీవు కోరిన వరాన్ని ఎంచుకో. నేను సంతృప్తుడనై నీకు దానిని ఇస్తాను.” హరివాక్యాన్ని విని, రాజు తన ముందు మాట్లాడుతున్న మురారిని చూశాడు.
నీలోత్పలాభం మురఘాతినం ప్రభుం తం శంఖచక్రాసిగదాప్రధారిణమ్ । శ్రియాసమేతం పరమేశ్వరం తం రత్నోజ్జ్వలం కంకణహారభూషితమ్
నీలకమల వర్ణుడైన మురఘాతిని, శంఖం, చక్రం, ఖడ్గం, గదను ధరించిన పరమేశ్వరుడిని, శ్రీదేవితో కూడినవాడిని, రత్నాలతో మెరిసే కంకణాలు, హారాలతో అలంకరించబడిన వాడిని ఆయన చూశాడు.
రవిప్రభం దేవగణైః సుసేవితం మహార్ఘహారాభరణైః సుభూషితమ్ । సుదివ్యగంధైర్వరలేపనైర్హరిం సుభక్తిభావైరవనీం గతో నృపః
సూర్యుడిలా ప్రకాశించే హరిని, దేవతా గణాలు సేవించే వాడిని, విలువైన హారాభరణాలతో అలంకరించబడిన వాడిని, దివ్య సుగంధాలతో అభిషేకించబడిన వాడిని, రాజు భక్తితో భూమిని చేరాడు.
దండప్రణామైః సతతం నమామ జయేతి వాచాథ మహానృపస్తదా । దాసోస్మి భృత్యోస్మి పురః స తే సదా భక్తిం న జానే న చ భావముత్తమమ్
దండంతో నమస్కరిస్తూ, ఎప్పుడూ వందనం చేస్తూ, ఆ మహారాజు అన్నాడు: “జయము! నేను నీ దాసుడను, నీ సేవకుడను, ఎప్పుడూ నీ ముందు ఉన్నవాడను. నాకు భక్తి తెలియదు, ఉత్తమమైన భావన కూడా లేదు.”