వాపీకూపతడాగానాం ప్రపానాం చైవ వేశ్మనామ్ । ఆరామాణాం చ కర్తారస్తే నరాః స్వర్గగామినః
కుంటలు, బావులు, చెరువులు, నీళ్లు త్రాగే ప్రదేశాలు, ఇళ్ళు, తోటలు నిర్మించే వారు స్వర్గానికి అర్హులు.
అసత్యేష్వపి యే సత్యా ఋజవో నార్జవేష్వపి । రిపుష్వపిహితా యే చ తే నరాః స్వర్గగామినః
అసత్యాల మధ్య సత్యంగా, వంకరల మధ్య నేరుగా, శత్రువుల మధ్య దాగుండే వారు స్వర్గానికి పోతారు.
యస్మిన్కస్మిన్కులే జాతా బహుపుత్రాః శతాయుషః । సానుక్రోశాః సదాచారాస్తే నరాః స్వర్గగామినః
ఎక్కడైనా కుటుంబంలో ఎక్కువ మంది కుమారులు, దీర్ఘాయుష్కులు, దయతో, మంచి ఆచారంతో ఉంటే వారు స్వర్గానికి అర్హులు.
కుర్వంత్యవంధ్యం దివసం ధర్మేణైకేన సర్వదా । వ్రతం గృహ్ణంతి యే నిత్యం తే నరాః స్వర్గగామినః
ప్రతి రోజూ ధర్మాన్ని పాటిస్తూ, ఒక వ్రతాన్ని నిత్యం ఆచరించే వారు స్వర్గానికి పోతారు.
ఆక్రోశంతం స్తువంతం చ తుల్యం పశ్యంతి యే నరాః । శాంతాత్మానో జితాత్మానస్తే నరాః స్వర్గగామినః
తిట్టేవారినీ, పొగడేవారినీ సమానంగా చూసే, మనస్సు నిగ్రహించుకున్న వారు స్వర్గానికి అర్హులు.
యే చాపి భయసంత్రస్తాన్బ్రాహ్మణాంశ్చ తథా స్త్రియః । సార్థాన్వా పరిరక్షంతి తే నరాః స్వర్గగామినః
భయపడే వారిని, బ్రాహ్మణులను, స్త్రీలను, ప్రయాణికులను రక్షించే వారు స్వర్గానికి పోతారు.
గంగాయాం పుష్కరే తీర్థే గయాయాం చ విశేషతః । పితృపిండప్రదాతారస్తే నరాః స్వర్గగామినః
గంగా, పుష్కర, గయా వంటి పవిత్ర తీర్థాలలో పితృదేవతలకు పిండం ఇచ్చే వారు స్వర్గానికి అర్హులు.
న వశే చేంద్రియాణాం చ యే నరాః సంయమస్థితాః । త్యక్తలోభభయక్రోధాస్తే నరాః స్వర్గగామినః
ఇంద్రియాల వశమవకుండా, లోభం, భయం, కోపాన్ని విడిచిన వారు స్వర్గానికి పోతారు.
యూకా మత్కుణదంశాదీన్యే జంతూంస్తుదతస్తనుమ్ । పుత్రవత్పరిరక్షంతి తే నరాః స్వర్గగామినః
తమ శరీరంలో ఉండే పిప్పీలు, తేలికపాటి పురుగులు, కుట్టే పురుగులను కుమారుల్లా కాపాడే వారు స్వర్గానికి అర్హులు.
అజ్ఞానాచ్చ యథోక్తేన విధినా సంచయంతి చ । సర్వద్వంద్వసహా లోకే తే నరాః స్వర్గగామినః
తెలియకపోయినా, చెప్పిన విధంగా సేకరిస్తూ, లోకంలో అన్ని జంట బాధలను సహించే వారు స్వర్గానికి పోతారు.
యే పూతాః పరదారాంశ్చ కర్మణా మనసా గిరా । రమయంతి న సత్వస్థాస్తే నరాః స్వర్గగామినః
శుద్ధమైన వారు, చేత, మనసా, మాటలో పరస్త్రీలను ఆశించకుండా, ధర్మంలో నిలిచిన వారు స్వర్గానికి అర్హులు.
నిందితాని న కుర్వంతి కుర్వంతి విహితాని చ । ఆత్మశక్తిం విజానంతి తే నరాః స్వర్గగామినః
నిందించదగిన పనులు చేయకుండా, కర్తవ్యాలను చేసి, తన శక్తిని తెలిసిన వారు స్వర్గానికి పోతారు.
ఏవం తే కథితం సర్వం మయా తత్త్వేన పార్థివ । దుర్గతిః సద్గతిశ్చైవ ప్రాప్యతే కర్మభిర్యథా
ఓ రాజా! నేను నీకు సత్యంగా అన్నీ వివరించాను. మనకు దుర్గతి, సద్గతి అన్నీ మన కర్మల ప్రకారమే లభిస్తాయి.
నరః పరేషాం ప్రతికూలమాచరన్ప్రయాతి ఘోరం నరకం సుదారుణమ్ । సదానుకూలస్య నరస్య జీవినః సుఖావహా ముక్తిరదూరసంస్థితా
ఇతరులకు హానికరంగా ప్రవర్తించే మనిషి భయంకరమైన నరకానికి పోతాడు. ఎప్పుడూ ఇతరులకు మేలు చేసే జీవికి సుఖం, విముక్తి దగ్గరగా ఉంటాయి.
ఇతి శ్రీపద్మపురాణే భూమిఖండే వేనోపాఖ్యానే గురుతీర్థమాహాత్మ్యే చ్యవనచరిత్రే షణ్ణవతితమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీపద్మపురాణంలో భూమిఖండంలో వేనుని కథలో గురుతీర్థ మహిమను, చ్యవనుని చరిత్రను వివరించే తొంభై ఆరవ అధ్యాయం పూర్తయింది.
సప్తనవతితమోఽధ్యాయః । కుంజల ఉవాచ- ఏవమాకర్ణ్య తాం రాజా మునినా భాషితాం తదా । ధర్మాధర్మగతిం సర్వాం తం మునిం సమభాషత
తొంభై ఏడవ అధ్యాయం. కుంజలుడు ఇలా చెప్పాడు — ముని మాటలు విని, రాజు ఆ మునిని ధర్మం, అధర్మం ఎలా జరుగుతాయో అడిగాడు.
సుబాహురువాచ- సోహం ధర్మం కరిష్యామి సోహం పుణ్యం ద్విజోత్తమ । వాసుదేవం జగద్యోనిం యజిష్యే నితరాం మునే
సుబాహువు ఇలా అన్నాడు — మునివరా! నేను ధర్మాన్ని పాటిస్తాను, పుణ్యకార్యాలు చేస్తాను. జగత్తుకు మూలమైన వాసుదేవుని నేను ఎంతో భక్తితో ఆరాధిస్తాను.
హోమేన తు జపేనైవ పూజయేన్మధుసూదనమ్ । యష్ట్వా యజ్ఞం తపస్తప్త్వా విష్ణులోకం స భూపతిః
హోమం చేసి, జపం చేస్తూ మధుసూదనుని పూజించాలి. యజ్ఞం చేసి, తపస్సు చేసి, ఆ రాజు విష్ణు లోకాన్ని పొందాడు.
పూజితః సర్వకామైశ్చ ప్రాప్తవాన్సత్వరం ముదా । గతే తస్మిన్మహాలోకే దేవదేవం న పశ్యతి
అన్ని కోరికలతో పూజించబడి, వెంటనే ఆనందాన్ని పొందాడు. కానీ ఆ మహా లోకానికి వెళ్ళాక, దేవదేవుడిని చూడలేకపోయాడు.
క్షుధా జాతా మహాతీవ్రా తృష్ణా చాతి ప్రవర్తతే । తయోశ్చాపి మహాప్రాజ్ఞ జీవపీడాకరా బహు
తీవ్రమైన ఆకలి వచ్చింది, తీవ్రమైన దాహం కూడా మొదలైంది. ఆ రెండూ, ఓ జ్ఞానీ! అతని ప్రాణానికి చాలా బాధను కలిగించాయి.
రాజాపి ప్రియయా సార్ద్ధం క్షుధాతృష్ణాప్రపీడితః । న పశ్యతి హృషీకేశం దుఃఖేన మహతాన్వితః
రాజు తన ప్రియతో కలిసి ఆకలి, దాహంతో బాధపడుతూ, హృషీకేశుని చూడలేక, గొప్ప దుఃఖంలో మునిగిపోయాడు.
సూత ఉవాచ- ఏవం స దుఃఖితో రాజా ప్రియయా సహ సత్తమ । ఆకుల వ్యాకులో జాతః పీడితః క్షుధయా భృశమ్
సూతుడు ఇలా చెప్పాడు — అలా రాజు తన ప్రియతో కలిసి, ఆకలితో బాగా బాధపడుతూ, చాలా కలవరపడి, మనశ్శాంతి కోల్పోయాడు.
ఇతశ్చేతశ్చ వేగైశ్చ ధావతే వసుధాధిపః । సర్వాభరణశోభాంగో వస్త్రచందనభూషితః
ఈదికదిక పరుగెత్తుతూ, భూమిపతి అన్ని ఆభరణాలతో, మంచి వస్త్రాలు ధరించి, చందనం పూసుకుని తిరిగాడు.
పుష్పమాలాప్రశోభాంగో హారకుండలకంకణైః । రత్నదీప్తిప్రశోభాంగః ప్రయయౌ స మహీపతిః
పుష్పమాలలు, హారాలు, కుండలాలు, కంకణాలతో అలంకరించబడి, రత్నాల కాంతితో మెరిసిపోతూ, ఆ మహారాజు ముందుకు వెళ్లాడు.
ఏవం దుఃఖసమాచారః స్తూయమానశ్చ పాఠకైః । దుఃఖశోకసమావిష్టః స్వప్రియాం వాక్యమబ్రవీత్
ఇలా బాధతో ఉన్నా, పాఠకులు స్తుతిస్తూ ఉండగా, దుఃఖంతో, శోకంతో నిండిపోయి, తన ప్రియతో ఇలా మాట్లాడాడు.
విష్ణులోకమహం ప్రాప్తస్త్వయా సహ సుశోభనే । ఋషిభిః స్తూయమానోపి విమానేనాపి భామిని
ఓ అందమైనవాడా! నీతో కలిసి నేను విష్ణు లోకాన్ని చేరాను. ఋషులు స్తుతించగా, విమానంలో ఉండగా కూడా, ఓ సుందరిని!
కర్మణా కేన మే చేయం క్షుధాతీవ ప్రవర్ద్ధతే । విష్ణులోకం చ సంప్రాప్య న దృష్టో మధుసూదనః
ఏ కార్యం వల్ల నాకు ఈ తీవ్రమైన ఆకలి కలిగిందో? విష్ణు లోకానికి వచ్చి కూడా మధుసూదనుని చూడలేకపోతున్నాను.
తత్కిం హి కారణం భద్రే న భునజ్మి మహత్ఫలమ్ । కర్మణాథ నిజేనాపి ఏతద్దుఃఖం ప్రవర్త్తతే
ఏ కారణంతో నేను ఈ మహా ఫలాన్ని అనుభవించలేకపోతున్నానో, లేదా నా స్వంత కర్మ వల్లే ఈ దుఃఖం కలుగుతోందో?
సైవం శ్రుత్వా చ తద్వాక్యం రాజానమిదమబ్రవీత్
ఆమె ఆ మాటలు విని, రాజుతో ఇలా చెప్పింది.
భార్యోవాచ- సత్యముక్తం త్వయా రాజన్నాస్తి ధర్మస్య వై ఫలమ్ । వేదశాస్త్రపురాణేషు యే పఠంతి చ బ్రాహ్మణాః
భార్య ఇలా చెప్పింది — రాజా! నువ్వు నిజమే అన్నావు. ధర్మానికి ఫలం లేదని వేదాలు, శాస్త్రాలు, పురాణాలలో బ్రాహ్మణులు పఠిస్తారు.