చక్రాతే చ కథాం దివ్యాం సుపుణ్యాం పాపనాశినీమ్ । విష్ణురువాచ- పిత్రా తు కుంజలేనాపి పృష్ట ఉజ్జ్వల ఆత్మజః
వారు పవిత్రమైన, పాపాలను తొలగించే దివ్యమైన కథను ప్రారంభించారు. విష్ణువు ఇలా అన్నాడు— కుంజలుడు తన కుమారుడు ఉజ్జ్వలుని అడిగాడు.
క్వగతోఽస్యద్య పుత్ర త్వం కిమపూర్వం త్వయా పునః । తత్ర దృష్టం శ్రుతం పుణ్యం తన్మే కథయ నందన
నీవు ఈరోజు ఎక్కడికి వెళ్లావు నా కుమారా? నీవు ఏదైనా కొత్తదాన్ని చూశావా? అక్కడ ఏదైనా పుణ్యమైన దృశ్యం లేదా కథ విన్నావా? నందనా, నాకు చెప్పు.
కుంజలస్య పితుర్వాక్యం సమాకర్ణ్య స ఉజ్జ్వలః । పితరం ప్రత్యువాచాథ భక్త్యా నమితకంధరః
తన తండ్రి కుంజలుని మాటలు వినగానే, ఉజ్జ్వలుడు భక్తితో తలవంచి, తండ్రిని ఇలా సమాధానం చెప్పాడు.
ప్రణామమకరోన్మూర్ధ్నా కథాం చక్రే మనోహరామ్ । ఉజ్జ్వల ఉవాచ- ప్లక్షద్వీపం మహాభాగ నిత్యమేవ వ్రజామ్యహమ్
తలవంచి నమస్కరించి, ఆకర్షణీయమైన కథను చెప్పడం ప్రారంభించాడు. ఉజ్జ్వలుడు ఇలా అన్నాడు— మహాభాగ్యవంతుడా! నేను ఎప్పుడూ ప్లక్షద్వీపానికి వెళ్తూ ఉంటాను.
మహతా ఉద్యమేనాపి ఆహారార్థం మహామతే । ప్లక్షేద్వీపే మహారాజ సంతి దేశా అనేకశః
పెద్ద శ్రమతో, మహామతివంతుడా, ఆహారం కోసం అక్కడికి వెళ్తాను. మహారాజా! ప్లక్షద్వీపంలో అనేక ప్రాంతాలు ఉన్నాయి.
పర్వతాః సరిదుద్యాన వనాని చ సరాంసి చ । గ్రామాశ్చ పత్తనాశ్చాన్యే సుప్రజాభిః ప్రమోదితాః
అక్కడ పర్వతాలు, నదులు, తోటలు, అడవులు, సరస్సులు, గ్రామాలు, పట్టణాలు ఉన్నాయి. అందులోని ప్రజలు సంతోషంగా, మంచి స్వభావంతో ఉంటారు.
సదా సుఖేన సంతుష్టా లోకా హృష్టా వసంతి తే । దానపుణ్యజపోపేతాః శ్రద్ధాభావసమన్వితాః
అక్కడ ప్రజలు ఎప్పుడూ సుఖంగా, సంతృప్తిగా, ఆనందంగా జీవిస్తారు. వారు దానం, పుణ్యం, జపం చేయడంలో నిమగ్నంగా, విశ్వాసంతో ఉంటారు.
ప్లక్షద్వీపే మహారాజ ఆసీత్పుణ్యమతిః సదా । దివోదాసస్తు ధర్మాత్మా తత్సుతాసీదనూపమా
మహారాజా! ప్లక్షద్వీపంలో ఎప్పుడూ పుణ్యమయమైన మనస్సు కలిగిన దివోదాసుడు ఉండేవాడు. అతను ధర్మాత్ముడు, అతని కుమార్తె అనూపమ.
గుణరూపసమాయుక్తా సుశీలా చారుమంగలా । దివ్యాదేవీతి విఖ్యాతా రూపేణాప్రతిమా భువి
ఆమెకు మంచి లక్షణాలు, అందం, మంచి స్వభావం, మంగళకరమైన రూపం కలిగి ఉంది. ఆమె 'దివ్యాదేవి'గా ప్రసిద్ధి చెందింది. భూమిపై ఆమె అందానికి సమానం ఎవ్వరూ లేరు.
పిత్రా విలోకితా సా తు రూపతారుణ్యమంగలా । ప్రథమే వయసి సా చ వర్త్తతే చారుమంగలా
ఆమె తండ్రి దివోదాసుడు తన కుమార్తెను చూశాడు. ఆమె అందం, యవ్వనం, మంగళకరతతో మెరిసిపోతూ, యవ్వనంలో పరిపూర్ణంగా ఉంది.
స తాం దృష్ట్వా దివోదాసో దివ్యాం దేవీం సుతాం తదా । కస్మై ప్రదీయతే కన్యా సువరాయ మహాత్మనే
తన కుమార్తె దివ్యాదేవిని చూసి, దివోదాసుడు ఇలా ఆలోచించాడు— ఈ కన్యను ఎవరికీ ఇవ్వాలి? ఎవరు నిజంగా యోగ్యుడూ, మహాత్ముడూ?
ఇతి చింతాపరో భూత్వా సమాలోక్య నరోత్తమః । రూపదేశస్య రాజానం సమాలోక్య మహీపతిః
ఈ విధంగా ఆలోచనలో మునిగిపోయి, ఆ ఉత్తముడు, రాజు, ఆ ప్రాంతపు అందానికి రాజును చూశాడు.
చిత్రసేనం మహాత్మానం సమాహూయ నరోత్తమః । కన్యాం దదౌ మహాత్మాసౌ చిత్రసేనాయ ధీమతే
ఆ మహాత్ముడు, ఉత్తముడు అయిన చిత్రసేనుడిని పిలిపించి, తన కుమార్తెను ఆ ధీరుడైన చిత్రసేనునికి ఇచ్చాడు.
తస్యా వివాహకాలే తు సంప్రాప్తే సమయే నృప । మృతోసౌ చిత్రసేనస్తు కాలధర్మేణ వై కిల
కానీ ఆమె పెళ్లి సమయం వచ్చినప్పుడు, రాజా! చిత్రసేనుడు కాలధర్మంతో మరణించాడు.
దివోదాసస్తు ధర్మాత్మా చింతయామాస భూపతిః । సుబ్రాహ్మణాన్సమాహూయ పప్రచ్ఛ నృపనందనః
ధర్మాత్ముడైన దివోదాసుడు ఆలోచనలో పడ్డాడు. అప్పుడు ఉత్తమ బ్రాహ్మణులను పిలిపించి, రాజులందరికి ఆనందాన్ని కలిగించే వాడా! వారిని అడిగాడు.
అస్యా వివాహకాలే తు చిత్రసేనో దివం గతః । అస్యాస్తు కీదృశం కర్మ భవిష్యతి వదంతు మే
ఈమె పెళ్లి సమయంలో చిత్రసేనుడు పరలోకానికి వెళ్ళాడు. ఇప్పుడు ఈమెకు భవిష్యత్తులో ఏమి జరుగుతుంది? దయచేసి చెప్పండి.
బ్రాహ్మణా ఊచుః- వివాహో దృశ్యతే రాజన్కన్యాయాస్తు విధానతః । పతిర్మృత్యుం ప్రయాత్యస్యా నోచేత్సంగం కరోతి చ
బ్రాహ్మణులు చెప్పారు— రాజా! విధి ప్రకారం కన్యకు వివాహం జరిగినట్టే. కానీ ఆమె భర్త మరణించి, ఆమెతో కలవడు.
మహాధివ్యాధినా గ్రస్తస్త్యాగం కృత్వా ప్రయాతి చ । ప్రవ్రాజితో భవేద్రాజన్ధర్మశాస్త్రేషు దృశ్యతే
భారీ దివ్యవ్యాధితో బాధపడుతూ, ఆమెను వదిలి వెళ్లిపోతాడు. రాజా! ధర్మశాస్త్రాలలో అతడు వానప్రస్థుడవుతాడని చెప్పబడింది.
అనుద్వాహితాయాః కన్యాయా ఉద్వాహః క్రియతే బుధైః । న స్యాద్రజస్వలా యావదన్యః పతిర్విధీయతే
ముందుగా పెళ్లి కాలేని కన్యకు వివాహం చేయాలని పండితులు నిర్ణయించారు. ఆమెకు మరో భర్తను నిర్ణయించే వరకు రజస్వలత రాదు.
వివాహం తు విధానేన పితా కుర్యాన్న సంశయః । ఏవం రాజన్సమాదిష్టం ధర్మశాస్త్రం బుధైర్జనైః
పితా విధిగా వివాహాన్ని నిర్వహించాలి, ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు. రాజా! ఇదే ధర్మశాస్త్రాన్ని పండితులు ఉపదేశించారు.
వివాహః క్రియతామస్యా ఇత్యూచుస్తే ద్విజోత్తమాః । దివోదాసస్తు ధర్మాత్మా ద్విజవాక్యప్రణోదితః
ఈమెకు వివాహం జరిపించండి అని ఉత్తమ బ్రాహ్మణులు అన్నారు. ధర్మాత్ముడైన దివోదాసుడు వారి మాటలకు అనుగుణంగా వ్యవహరించాడు.
వివాహార్థం మహారాజ ఉద్యమం కృతవాన్నృప । పునర్దత్తా తు దానేన దివ్యాదేవీ ద్విజోత్తమ
మహారాజా! వివాహార్థంగా ఆ రాజు ఏర్పాట్లు చేశాడు. ఉత్తమ బ్రాహ్మణుడు దివ్యాదేవిని మళ్లీ దానం ద్వారా ఇచ్చాడు.
రూపసేనాయ పుణ్యాయ తస్మై రాజ్ఞే మహాత్మనే । మృత్యుధర్మం గతో రాజా వివాహే తు మహీపతిః
పుణ్యశీలుడైన మహాత్ముడైన రూపసేనుడికి ఆమెను ఇచ్చారు. కానీ ఆ మహారాజు వివాహ సమయంలో మరణాన్ని పొందాడు.
యదా యదా మహాభాగ దివ్యాదేవ్యాశ్చ భూపతిః । భర్తా చ మ్రియతే కాలే ప్రాప్తే లగ్నస్య సర్వదా
మహాభాగ! ప్రతిసారి దివ్యాదేవికి వివాహ సమయంలో భర్త అయిన రాజు మరణించేవాడు.
ఏకవింశతిభర్తారః కాలే కాలే మృతాః పితః । తతో రాజా మహాదుఃఖీ సంజాతః ఖ్యాతవిక్రమః
ఇలా ఒకరి తరువాత ఒకరు ఇరవై ఒకరు భర్తలు మరణించారు. అప్పుడు పరాక్రమశాలి రాజు చాలా బాధపడ్డాడు.
సమాలోచ్య సమాహూయ సమామంత్ర్య స మంత్రిభిః । స్వయంవరే మహాబుద్ధిం చకార పృథివీపతిః
ఆ రాజు మంత్రులతో ఆలోచించి, వారిని పిలిపించి, సవయంవరాన్ని నిర్వహించాలనే నిర్ణయానికి వచ్చాడు.
ప్లక్షద్వీపస్య రాజానః సమాహూతా మహాత్మనా । స్వయంవరార్థమాహూతాస్తథా తే ధర్మతత్పరాః
ప్లక్షద్వీపానికి చెందిన రాజులను ఆ మహాత్ముడు సవయంవరార్థంగా పిలిపించాడు. వారు ధర్మాన్ని పాటించే వారు.
తస్యాస్తు రూపసంముగ్ధా రాజానో మృత్యునోదితాః । సంగ్రామం చక్రిరే మూఢాస్తే మృతాః సమరాంగణే
ఆమె అందానికి మోహించి, మృత్యువు చేత ప్రేరేపించబడి, రాజులు పరస్పరం యుద్ధం చేసి, మూర్ఖులవై యుద్ధరంగంలో మరణించారు.
ఏవం తాత క్షయో జాతః క్షత్రియాణాం మహాత్మనామ్ । దివ్యాదేవీ సుదుఃఖార్తా గతా సా వనకందరమ్
ఇలా తాత! మహాత్ములైన క్షత్రియులు నాశనం అయ్యారు. దివ్యాదేవి తీవ్రమైన దుఃఖంతో అడవిలోని గుహకు వెళ్లింది.
రురోద కరుణం బాలా దివ్యాదేవీ మనస్వినీ । ఏవం తాత మయా దృష్టమపూర్వం తత్ర వై తదా
యువతిగా, మేధావిగా ఉన్న దివ్యాదేవి హృదయాన్ని కలచివేసేలా ఏడ్చింది. తాత! అప్పుడు అక్కడ నేను ఎన్నడూ చూడని దృశ్యాన్ని చూశాను.