తం ధర్మం దృష్టవంతః స్మ భవంతం కామరూపిణమ్ । భవంతం కామకర్తారమీదృశం సత్యవాదినమ్
ఆ ధర్మాన్ని చూసిన తర్వాత, మనం నిన్ను చూశాము. నీవు కావలసిన రూపంలో మారగలవాడివి, కావలసినట్లు చేయగలవాడివి, ఇలాంటి సత్యవాది కూడా నీవే.
కర్మణా త్రివిధేనాపి వయం త్యక్తుం న శక్నుమః । యత్ర త్వం తత్ర గచ్ఛామః సుసుఖం పుణ్యమేవ చ
మూడు విధాల కర్మలతో అయినా మేము నిన్ను విడిచిపెట్టలేము. నీవు ఎక్కడికి పోయినా, మేము అక్కడికే వెళ్తాము; సుఖంగా, పుణ్యంగా ఉంటాము.
నరకేపి భవాన్యత్ర వయం తత్ర న సంశయః । కిం దారైర్ధనభోగైశ్చ కిం జీవైర్జీవితేన చ
నీవు నరకంలో ఉన్నా, మేము కూడా అక్కడే ఉంటాము — ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు. భార్యలు, ధనం, భోగాలు, ప్రాణాలు — ఇవన్నీ ఎందుకు?
త్వాం వినాసుమహారాజ తేన నాస్త్యత్ర కారణమ్ । త్వయైవ సహ రాజేంద్ర వయం యాస్యామ నాన్యథా
నీవు లేకుండా ఇవన్నింటికీ కారణమే లేదు, ఓ మహారాజా! రాజేంద్రా! మేము నీవు ఉన్నచోటే ఉంటాము, వేరేలా కాదు.
ఏవం శ్రుత్వా వచస్తాసాం ప్రజానాం పృథివీపతిః । హర్షేణ మహతావిష్టః ప్రజావాక్యమువాచ హ
ప్రజల మాటలు విని, భూమిపై పాలకుడు అపారమైన ఆనందంతో నిండిపోయి, ప్రజలకు ఇలా అన్నాడు.
ఆగచ్ఛంతు మయా సార్ద్ధం సర్వే లోకాః సుపుణ్యకాః । నృపో రథం సమారుహ్య తయా వై కామకన్యయా
పుణ్యమయమైన లోకాలు అన్నీ నాతో కలిసి రావాలి. రాజు ఆ కామకన్యతో కలిసి రథంపై ఎక్కాడు.
రథేన హంసవర్ణేన చంద్రబింబానుకారిణా । చామరైర్వ్యజనైశ్చాపి వీజ్యమానో గతవ్యథః
హంసవర్ణంలో, చంద్రబింబాన్ని పోలిన రథంలో, చామరాలతో, వంటివాటితో వడివడిగా, దుఃఖం లేకుండా ప్రయాణించాడు.
కేతునా తేన పుణ్యేన శుభ్రేణాపి మహీయసా । శోభమానో యథా దేవో దేవరాజః పురందరః
ఆ పవిత్రమైన, తెల్లని, మహత్తరమైన జెండాతో అలంకరించబడి, దేవేంద్రుడిలా ప్రకాశించాడు.
ఋషిభిః స్తూయమానస్తు బందిభిశ్చారణైస్తథా । ప్రజాభిః స్తూయమానశ్చ యయాతిర్నహుషాత్మజః
ఋషులు, గాయకులు, గంధర్వులు, ప్రజలు అందరూ స్తుతిస్తూ, నహుషుని కుమారుడు యయాతిని పొగిడారు.
ప్రజాః సర్వాస్తతో యానైః సమాయాతా నరేశ్వరమ్ । గజైరశ్వై రథైశ్చాన్యైః ప్రస్థితాశ్చ దివం ప్రతి
అందరు ప్రజలు, ఏనుగులు, కుదిరాలు, రథాలు, ఇతర వాహనాల్లో రాజుని దగ్గరకు వచ్చి, ఆకాశానికి ప్రయాణించారు.
బ్రాహ్మణాః క్షత్రియా వైశ్యాః శూద్రాశ్చాన్యే పృథగ్జనాః । సర్వే చ వైష్ణవా లోకా విష్ణుధ్యానపరాయణాః
బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులు, వైశ్యులు, శూద్రులు, ఇతర వేరువేరు జనులు, విష్ణువును ధ్యానిస్తూ, విష్ణుభక్తితో ఉన్న లోకాలు అన్నీ అక్కడ ఉన్నాయ్.
తేషాం తు కేతవః శుక్లా హేమదండైరలంకృతాః । శంఖచక్రాంకితాః సర్వే సదండాః సపతాకినః
వారి జెండాలు తెల్లగా, బంగారు దండాలతో అలంకరించబడి, శంఖచక్రాల గుర్తులతో, అందరూ దండాలు, పతాకాలు పట్టుకుని ఉన్నారు.
ప్రజావృందేషు భాసంతే పతాకా మారుతేరితాః । దివ్యమాలాధరాస్సర్వే శోభితాస్తులసీదలైః
ప్రజల సమూహాల్లో, గాలికి ఊగిపోతున్న పతాకాలు ప్రకాశించాయి. అందరూ తులసీ దళాలతో అలంకరించిన దివ్య మాలలు ధరించారు.
దివ్యచందనదిగ్ధాంగా దివ్యగంధానులేపనాః । దివ్యవస్త్రకృతా శోభా దివ్యాభరణభూషితాః
వారు దివ్య గంధాలు, దివ్య చందనం లేపనంగా దేహానికి పూసుకుని, దివ్య వస్త్రాలు ధరించి, దివ్యాభరణాలతో అలంకరించబడి మెరిసిపోతున్నారు.
సర్వే లోకాః సురూపాస్తే రాజానముపజగ్మిరే । ప్రజాశతసహస్రాణి లక్షకోటిశతాని చ
అందరు లోకాలు అందంగా రాజును చేరారు. లక్షలాది ప్రజలు, కోట్లాది జనులు కూడా అక్కడికి వచ్చారు.
అర్వఖర్వసహస్రాణి తే జనాః ప్రతిజగ్మిరే । తే తు రాజ్ఞా సమం సర్వే వైష్ణవాః పుణ్యకారిణః
అనేక కోట్లు, వేలాది జనులు రాజును అనుసరించారు. ఆ సద్గుణ సంపన్న వైష్ణవులు అందరూ రాజుతో కలిసి వెళ్లారు.
విష్ణుధ్యానపరాః సర్వే జపదానపరాయణాః । సుకర్మోవాచ- ఏవం తే ప్రస్థితాః సర్వే హర్షేణ మహతాన్వితాః
వారు అందరూ విష్ణువు ధ్యానంలో నిమగ్నంగా, జపం, దానం చేయడంలో నిశ్చలంగా ఉన్నారు. వారు అంతా గొప్ప ఆనందంతో ప్రయాణమయ్యారు అని సుకర్ముడు చెప్పాడు.
పూరుం పుత్రం మహారాజ స్వరాజ్యే పరిషిచ్య తమ్ । ఐంద్రం లోకం జగామాథ యయాతిః పృథివీపతిః
మహారాజా! యయాతి తన కుమారుడు పూరువును రాజ్యానికి నియమించి, ఆ తరువాత ఇంద్ర లోకానికి వెళ్లాడు.
తేజసా తస్య పుణ్యేన ధర్మేణ తపసా తదా । తే జనాః ప్రస్థితాః సర్వే వైష్ణవం లోకముత్తమమ్
ఆ రాజుని తేజంతో, పుణ్యంతో, ధర్మంతో, తపస్సుతో, ఆ జనులు అందరూ ఉత్తమమైన వైష్ణవ లోకానికి ప్రయాణమయ్యారు.
తతో దేవాః సగంధర్వాః కిన్నరాశ్చారణాస్తథా । సహితా దేవరాజేన ఆగతాః సంముఖం తదా
ఆ సమయంలో దేవతలు, గంధర్వులు, కిన్నరులు, చరణులు, దేవేంద్రునితో కలిసి అక్కడికి వచ్చి యయాతిని ఎదుర్కొన్నారు.
తస్యైవాపి నృపేంద్రస్య పూజయంతో నృపోత్తమ । ఇంద్ర ఉవాచ- స్వాగతం తే మహారాజ మమ గేహం సమావిశ
వారు ఆ మహారాజును గౌరవించి, ఇంద్రుడు ఇలా అన్నాడు: 'స్వాగతం మహారాజా! నా ఇంట్లోకి రా.'
అత్ర భోగాన్ప్రభుంక్ష్వ త్వం దివ్యాన్కామాన్మనోఽనుగాన్ । రాజోవాచ- సహస్రాక్ష మహాప్రాజ్ఞ తవ పాదాంబుజద్వయమ్
ఇక్కడ నీ మనసుకు నచ్చిన దివ్యమైన భోగాలను అనుభవించు అని ఇంద్రుడు అన్నాడు. రాజు ఇలా అన్నాడు: 'సహస్రనేత్రుడా, మహాజ్ఞానీ, నీ రెండు పద్మపాదాలు...'
నమస్కరోమ్యహం దేవ బ్రహ్మలోకం వ్రజామ్యహమ్ । దేవైః సంస్తూయమానశ్చ బ్రహ్మలోకం జగామ హ
'ప్రభూ! నేను నీకు నమస్కరిస్తున్నాను. ఇప్పుడు నేను బ్రహ్మ లోకానికి వెళ్తాను.' దేవతలు స్తుతిస్తూ, అతడు బ్రహ్మ లోకానికి వెళ్లాడు.
పద్మయోనిర్మహాతేజాః సార్ధం మునివరైస్తదా । ఆతిథ్యం చ చకారాస్య పాద్యార్ఘాది సువిష్టరైః
పద్మయోని అయిన బ్రహ్మదేవుడు, గొప్ప మునులతో కలిసి, అతనికి పాద్యార్ఘ్యాదులతో ఆతిథ్యం ఇచ్చాడు.
ఉవాచ విష్ణులోకం హి ప్రయాహి త్వం స్వకర్మణా । ఏవమాభాషితే ధాత్రా జగామ శివమందిరమ్
బ్రహ్మదేవుడు ఇలా అన్నాడు: 'నీ సత్కర్మ ఫలితంగా నీవు విష్ణు లోకానికి వెళ్ళు.' ధాత నుండి ఇలా విన్న యయాతి శివ మందిరానికి వెళ్లాడు.
చక్రే ఆతిథ్యపూజాం చ ఉమయా సహ శంకరః । తస్యై వాపి నృపేంద్రస్య రాజానమిదమబ్రవీత్
శంకరుడు ఉమాదేవితో కలిసి అతనికి ఆతిథ్యపూర్వక పూజ చేశాడు. ఆ రాజునికి ఇలా అన్నాడు:
కృష్ణభక్తోసి రాజేంద్ర మమాపి సుప్రియో భవాన్ । తతో యయాతే రాజేంద్ర వస త్వం మమ మందిరమ్
'రాజేంద్రా! నీవు కృష్ణభక్తుడవు, నీవు నాకు కూడా ఎంతో ప్రియమైనవాడవు. కాబట్టి యయాతీ! నా మందిరంలో నివసించు.'
సర్వాన్భోగాన్ప్రభుంక్ష్వ త్వం దుఃఖప్రాప్యాన్హి మానుషైః । అంతరం నాస్తి రాజేంద్ర మమ విష్ణోర్న సంశయః
'రాజేంద్రా! మానవులకు అందని అన్ని భోగాలు ఇక్కడ అనుభవించు. నాలోను, విష్ణువులోను ఎలాంటి తేడా లేదు, నిస్సందేహంగా.'
యోసౌ విష్ణుస్వరూపేణ స వై రుద్రో న సంశయః । యో రుద్రో విద్యతే రాజన్స చ విష్ణుః సనాతనః
'విష్ణువు రూపంలో ఉన్నవాడు రుద్రుడే, ఇందులో సందేహం లేదు. రుద్రుడు కూడా శాశ్వతమైన విష్ణువే, రాజా!'
ఉభయోరంతరం నాస్తి తస్మాచ్చైవ వదామ్యహమ్ । విష్ణుభక్తస్యపుణ్యస్యస్థానమేవదదామ్యహమ్
'ఇద్దరిలో తేడా లేదు. అందుకే నేను చెబుతున్నాను: విష్ణుభక్తుడైన పుణ్యాత్ముడికి నేను ఈ స్థానం ఇస్తున్నాను.'