ఏవం హి వైష్ణవః సర్వో జరామృత్యువివర్జితః । మర్త్యలోకః కృతస్తేన నహుషస్యాత్మజేన వై
'ఇలా ప్రతి వైష్ణవుడు వృద్ధాప్యమూ మరణమూ లేకుండా ఉన్నాడు. నహుషుని కుమారుడు భూమిని ఇలా మార్చాడు.'
పదభ్రష్టోస్మి సంజాతో వ్యాపారేణ వివర్జితః । ఏతత్సర్వం సమాఖ్యాతం మమ కర్మవినాశనమ్
'నేను నా స్థానం కోల్పోయి, పనిలేని వాడినయ్యాను. ఇది అంతా చెప్పాను— నా కర్మ నాశనం అయింది.'
ఏవం జ్ఞాత్వా సహస్రాక్ష లోకస్యాస్య హితం కురు । ఏతత్తే సర్వమాఖ్యాతం యథాపృష్టోస్మి వై త్వయా
'ఇది తెలుసుకొని, సహస్రాక్షుడా! ఈ లోకానికి మేలు చేయు. నీవు అడిగినట్టు అన్నీ చెప్పాను.'
ఏతస్మాత్కారణాదింద్ర ఆగతస్తవ సన్నిధౌ । ఇంద్ర ఉవాచ- పూర్వమేవ మయా దూత ఆగమాయ మహాత్మనః
'ఈ కారణంతోనే, ఇంద్రా! నీ సమక్షానికి వచ్చాను.' ఇంద్రుడు అన్నాడు— 'మునుపే నేను మహాత్ముడిని పిలవమని దూతను పంపించాను.'
ప్రేషితో ధర్మరాజేంద్ర దూతేనాస్యాపి భాషితమ్ । నాహం స్వర్గసుఖస్యార్థీ నాగమిష్యే దివం పునః
'ధర్మరాజుని దూతతో పంపించాను. అతను ఇలా చెప్పాడు— "నాకు స్వర్గసుఖం అవసరం లేదు. మళ్లీ స్వర్గానికి రాను."'
స్వర్గరూపం కరిష్యామి సర్వం తద్భూమిమండలమ్ । ఇత్యాచచక్షే భూపాలః ప్రజాపాల్యం కరోతి సః
'నేను భూమిని అంతా స్వర్గంలా చేస్తాను' అని భూపాలుడు ప్రకటించాడు. ఇప్పుడు అతడు ప్రజలను పాలిస్తున్నాడు.
తస్య ధర్మప్రభావేణ భీతస్తిష్ఠామి సర్వదా । ధర్మ ఉవాచ- యేనకేనాప్యుపాయేన తమానయ సుభూపతిమ్
ఆ రాజు ధర్మబలం వల్ల నేను ఎప్పుడూ భయంతో ఉంటాను. ధర్ముడు ఇలా అన్నాడు — ఏదైనా మార్గం ద్వారా ఆ మహారాజును ఇక్కడికి తీసుకురా.
దేవరాజ మహాభాగ యదీచ్ఛసి మమ ప్రియమ్ । ఇత్యాకర్ణ్య వచస్తస్య ధర్మస్యాపి సురాధిపః
దేవేంద్రుడా, నీకు నన్ను సంతోషపెట్టాలనుకుంటే — ధర్ముని మాటలు విని దేవతల అధిపతి ఇలా ఆలోచించాడు.
చింతయామాస మేధావీ సర్వతత్వేన భూపతే । కామదేవం సమాహూయ గంధర్వాంశ్చ పురందరః
అతడు తెలివిగలవాడిగా అన్నీ బాగా ఆలోచించి, కామదేవుడిని, గంధర్వులను పిలిపించాడు.
మకరందం రతిం దేవ ఆనినాయ మహామనాః । తథా కురుత వై యూయం యథాఽగచ్ఛతి భూపతిః
మహాత్ముడైన ఇంద్రుడు మకరందుని, రతిని తీసుకుని, 'మీరు అందరూ రాజును ఇక్కడికి రాకుండా చేయాలి' అని చెప్పాడు.
యూయం గచ్ఛన్తు భూర్లోకం మయాదిష్టా న సంశయః । కామ ఉవాచ- యువయోస్తు ప్రియం పుణ్యం కరిష్యామి న సంశయః
మీరు అందరూ నా ఆజ్ఞతో భూమిలోకి వెళ్ళండి, సందేహం లేదు. కామదేవుడు ఇలా అన్నాడు — 'మీ ఇద్దరికీ ఇష్టమైన, పుణ్యమైన పని నేను తప్పక చేస్తాను.'
రాజానం పశ్య మాం చైవ స్థితం చైవ సమా యుధి । తథేత్యుక్త్వా గతాః సర్వే యత్ర రాజా స నాహుషిః
'రాజును, నన్ను ఇద్దరినీ సమానంగా యుద్ధంలో చూడు.' అని చెప్పి, వారు అందరూ నాహుషుడైన రాజు ఉన్న చోటికి వెళ్లారు.
నటరూపేణ తే సర్వే కామాద్యాః కర్మణా ద్విజ । ఆశీర్భిరభినంద్యైవ తే చ ఊచుః సునాటకమ్
కామదేవుడు మొదలైన వారు అందరూ నటుల రూపంలోకి వచ్చి, ఆశీర్వాదాలు పలికి, అద్భుతమైన నాటకం ప్రదర్శించారు.
తేషాం తద్వచనం శ్రుత్వా యయాతిః పృథివీపతిః । సభాం చకార మేధావీ దేవరూపాం సుపండితైః
వారి మాటలు విన్న భూమిపతి యయాతి, తెలివిగలవాడు, తన సభను పండితులతో దేవతల సభలా అలంకరించాడు.
సమాయాతః స్వయం భూపో జ్ఞానవిజ్ఞానకోవిదః । తేషాం తు నాటకం రాజా పశ్యమానః స నాహుషిః
జ్ఞానం, విజ్ఞానం తెలిసిన రాజు తానే వచ్చి, నాహుషుడు ఆ నాటకాన్ని ఆసక్తిగా చూశాడు.
చరితం వామనస్యాపి ఉత్పత్తిం విప్రరూపిణః । రూపేణాప్రతిమా లోకే సుస్వరం గీతముత్తమమ్
వారు వామనుని కథను, బ్రాహ్మణ రూపంలో జన్మను, అందమైన రూపంతో, మధురమైన గానంతో ప్రదర్శించారు.
గాయమానా జరా రాజన్నార్యారూపేణ వై తదా । తస్యా గీతవిలాసేన హాస్యేన లలితేన చ
ఆ సమయంలో జరా, ఆర్యస్త్రీ రూపంలో పాట పాడింది. ఆమె పాట, లయ, నవ్వుతో అందరినీ ఆకట్టుకుంది.
మధురాలాపతస్తస్య కందర్పస్య చ మాయయా । మోహితస్తేన భావేన దివ్యేన చరితేన చ
ఆమె మధురమైన మాటలు, కామదేవుని మాయ వల్ల, ఆ రాజు ఆ భావంతో, ఆ దివ్య నాటనతో మోహితుడయ్యాడు.
బలేశ్చైవ యథారూపం వింధ్యావల్యా యథా పురా । వామనస్య యథారూపం చక్రే మారోథ తాదృశమ్
బలితో, వింధ్యావళితో గతంలో జరిగినట్లే, వామనుని రూపాన్ని మారు కూడా అలా సృష్టించాడు.
సూత్రధారః స్వయం కామో వసంతః పారిపార్శ్వకః । నటీవేషధరా జాతా సా రతిర్హృష్టవల్లభా
కామదేవుడు తానే సూత్రధారి అయ్యాడు, వసంతుడు సహాయకుడయ్యాడు. రతి తన ప్రియుడితో కలిసి నటిగా మారింది.
నేపథ్యాంతశ్చరీ రాజన్సా తస్మిన్నృత్యకర్మణి । మకరందో మహాప్రాజ్ఞః క్షోభయామాస భూపతిమ్
ఆ నాట్యంలో, రాజా, ఆమె తెర వెనుక సంచరించింది. మకరందుడు, మహాపండితుడు, రాజును కదిలించసాగాడు.
యథాయథా పశ్యతి నృత్యముత్తమం గీతం సమాకర్ణతి స క్షితీశః । తథాతథా మోహితవాన్స భూపతిం నటీప్రణీతేన మహానుభావః
రాజు ఎంతగా ఆ నాట్యం, పాటను చూస్తే, వినితే, అంతగా ఆ మహానటి నటనతో మోహితుడయ్యాడు.
ఇతి శ్రీపద్మపురాణే భూమిఖండే వేనోపాఖ్యానే మాతాపితృతీర్థే యయాతిచరిత్రే షట్సప్తతితమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీపద్మపురాణంలో భూమిఖండంలో వేను కథలో, మాతాపితృ తీర్థంలో, యయాతి చరిత్రలో డబ్బై ఆరవ అధ్యాయం ముగిసింది.
సుకర్మోవాచ- కామస్య గీతలాస్యేన హాస్యేన లలితేన చ । మోహితో రాజరాజేంద్రో నటరూపేణ పిప్పల
సుకర్ముడు చెప్పాడు — కామదేవుని పాట, నాట్యం, నవ్వు, లయతో, నటుడి రూపంలో పిప్పలుడు అనే రాజరాజేంద్రుడు మోహితుడయ్యాడు.
కృత్వా మూత్రం పురీషం చ స రాజా నహుషాత్మజః । అకృత్వా పాదయోః శౌచమాసనే ఉపవిష్టవాన్
నహుషుని కుమారుడైన ఆ రాజు మూత్రం, విసర్జన చేయగా, తన పాదాలను శుభ్రం చేయకుండానే ఆసనంపై కూర్చున్నాడు.
తదంతరం తు సంప్రాప్య సంచచార జరా నృపమ్ । కామేనాపి నృపశ్రేష్ఠ ఇంద్రకార్యం కృతం హితమ్
ఆ మధ్యలో, ఆ రాజుని వృద్ధాప్యం చేరుకుంది. అయినా, రాజా! అతనికి కోరిక ఉన్నా, ఇంద్రుని పని అతని మేలుకోసం పూర్తయ్యింది.
నివృత్తే నాటకే తస్మిన్గతేషు తేషు భూపతిః । జరాభిభూతో ధర్మాత్మా కామసంసక్తమానసః
ఆ నాటకం ముగిసిన తరువాత, వారు వెళ్లిపోయినపుడు, ధర్మాత్ముడైన ఆ రాజు వృద్ధాప్యానికి లోనై, మనసు కోరికల్లో మునిగిపోయాడు.
మోహితః కామమోహేన విహ్వలో వికలేంద్రియః । అతీవ ముగ్ధో ధర్మాత్మా విషయైశ్చాపవాహితః
కామమోహంలో మునిగి, మనస్సు కలవరపడి, ఇంద్రియాలు బలహీనమై, ధర్మాన్ని పాటించే ఆ రాజు విషయ సుఖాల్లో మునిగి, బాగా మాయలో పడిపోయాడు.
ఏకదా తు గతో రాజా మృగయా వ్యసనాతురః । వనే చ క్రీడతే సోపి మోహరాగవశం గతః
ఒకసారి, వేటపట్ల ఆసక్తితో బాధపడుతూ, ఆ రాజు అడవిలోకి వెళ్లి, మోహం, రాగానికి లోనై అక్కడ ఆటలాడాడు.
సరసం క్రీడమానస్య నృపతేశ్చ మహాత్మనః । మృగశ్చైకః సమాయాతశ్చతుఃశృంగో హ్యనౌపమః
ఆ మహాత్ముడైన రాజు సరస్సు వద్ద ఆడుకుంటుండగా, నాలుగు కొమ్ములు ఉన్న అపూర్వమైన ఒక జింక అక్కడికి వచ్చింది.