గదైర్హీనా నరాః సర్వే జ్ఞానధ్యానపరాయణాః । యజ్ఞదానపరాః సర్వే దయాభావాశ్చ మానవాః
రోగాలు లేని, జ్ఞానం మరియు ధ్యానంలో నిమగ్నమైన మనుషులు, యజ్ఞం మరియు దానంలో తలమునకైనవారు, దయ లేకుండా ఉన్న మానవులు—
ఉపకారరతాః పుణ్యా ధన్యాస్తే కీర్తిభాజనాః । సర్వే ధర్మపరా విప్ర విష్ణుధ్యానపరాయణాః
ఇతరులకు సహాయం చేయడంలో ఆనందించే, పుణ్యశీలులు, అదృష్టవంతులు, కీర్తిని పొందినవారు, అందరూ ధర్మానికి అంకితమైనవారు, బ్రాహ్మణా! విష్ణు ధ్యానంలో నిమగ్నమైనవారు.
రాజ్ఞా తేనోపదిష్టాస్తే సంజాతా వైష్ణవా భువి । విష్ణురువాచ- శ్రూయతాం నృపశార్దూల చరిత్రం తస్య భూపతేః
ఆ రాజు బోధించినవారు భూమిపై వైష్ణవులు అయ్యారు. విష్ణువు ఇలా అన్నాడు— రాజులలో శ్రేష్ఠుడా, ఆ రాజు కథను విను.
సర్వధర్మపరో నిత్యం విష్ణుభక్తశ్చ నాహుషిః । అబ్దానాం తత్ర లక్షం హి తస్యాప్యేవం గతం భువి
అన్ని ధర్మాలకు నిత్యం అంకితమైన, విష్ణుభక్తుడు అయిన నాహుషుని వంశజుడు, అక్కడ భూమిపై లక్ష సంవత్సరాలు ఇలానే గడిపాడు.
నూతనో దృశ్యతే కాయః పంచవింశాబ్దికో యథా । పంచవింశాబ్దికో భాతి రూపేణ వయసా తదా
కొత్త శరీరం కనిపిస్తుంది, ఇరవై ఐదు సంవత్సరాల వయస్సు ఉన్నట్టు; రూపంలో, వయస్సులో ఇరవై ఐదు సంవత్సరాలవాడిలా మెరుస్తాడు.
ప్రబలః ప్రౌఢిసంపన్నః ప్రసాదాత్తస్య చక్రిణః । మానుషా భువమాస్థాయ యమం నైవ ప్రయాంతి తే
బలంగా, పరిపక్వతతో, ఆ చక్రధారి కృప వల్ల, మానవులు భూమిపై జీవిస్తూ, యముని వద్దకు వెళ్లరు.
రాగద్వేషవినిర్ముక్తాః క్లేశపాశవివర్జితాః । సుఖినో దానపుణ్యైశ్చ సర్వధర్మపరాయణాః
రాగం, ద్వేషం నుండి విముక్తులు, బాధల బంధనాల నుండి విడిపడినవారు, దాన పుణ్యంతో సంతోషంగా, అన్ని ధర్మాలకు అంకితమైనవారు.
విస్తారం తేజనాః సర్వే సంతత్యాపి గతా నృప । యథా దూర్వావటాశ్చైవ విస్తారం యాంతి భూతలే
ఆ జనులు అందరూ, రాజా, తమ వంశాన్ని విస్తరించారు; దర్భ గడ్డి భూమిపై విస్తరించ듯 వాళ్లు విస్తరించారు.
యథా తే మానవాః సర్వే పుత్రపౌత్రైః ప్రవిస్తృతాః । మృత్యుదోషవిహీనాస్తే చిరం జీవంతి వై జనాః
ఆ మానవులు తమ కుమారులు, మనవులతో విస్తరించారు; మరణదోషం లేకుండా, ఆ జనులు దీర్ఘకాలం జీవించారు.
స్థిరకాయాశ్చ సుఖినో జరారోగవివర్జితాః । పంచవింశాబ్దికాః సర్వే నరా దృశ్యంతి భూతలే
స్థిరమైన శరీరాలు, సంతోషంగా, వృద్ధాప్యం, రోగం లేకుండా, భూమిపై అందరూ ఇరవై ఐదు సంవత్సరాలవారిలా కనిపిస్తారు.
సత్యాచారపరాః సర్వే విష్ణుధ్యానపరాయణాః । ఏవం సర్వే చ మర్త్యాస్తే ప్రసాదాత్తస్య చక్రిణః
అందరూ సత్యాచారంలో, విష్ణు ధ్యానంలో నిమగ్నమైనవారు; ఇలా, ఆ చక్రధారి కృప వల్ల, అన్ని మానవులు ఇలాగే ఉన్నారు.
సంజాతా మానవాః సర్వే దానభోగపరాయణాః । మృతో న శ్రూయతే లోకే మర్త్యః కోపి నరోత్తమ
జన్మించిన మానవులు అందరూ దానం, అనుభవంలో నిమగ్నమైనవారు; మానవ శ్రేష్ఠుడా, లోకంలో మరణించినవారు ఎవ్వరూ వినబడరు.
శోకం నైవ ప్రపశ్యంతి దోషం నైవ ప్రయాంతి తే । యద్రూపం స్వర్గలోకస్య తద్రూపం భూతలస్య చ
వాళ్లు శోకాన్ని అనుభవించరు, దోషాన్ని పొందరు; స్వర్గలోకంలో ఉన్నది ఎలా ఉంటే, భూమి కూడా అలానే ఉంటుంది.
సంజాతం మానవశ్రేష్ఠ ప్రసాదాత్తస్య చక్రిణః । విభ్రష్టా యమదూతాస్తే విష్ణుదూతైశ్చ తాడితాః
మానవ శ్రేష్ఠుడా, ఇది ఆ చక్రధారి కృప వల్ల జరిగింది; యమదూతలు విసర్జించబడి, విష్ణు దూతలు వారిని తాకారు.
రుదమానా గతాః సర్వే ధర్మరాజం పరస్పరమ్ । తత్సర్వం కథితం దూతైశ్చేష్టితం భూపతేస్తు తైః
వాళ్లు అందరూ ఏడుస్తూ, పరస్పరం కలిసి ధర్మరాజుని వద్దకు వెళ్లారు; రాజు చేసినదంతా దూతలు వివరించారు.
అమృత్యుభూతలం జాతం దానభోగేన భాస్కరే । నహుషస్యాత్మజేనాపి కృతం దేవయయాతినా
భూమి మరణం నుండి విముక్తమైంది, దానం, అనుభవం వల్ల, భాస్కరుని కాంతిలో; నాహుషుని కుమారుడు దేవయయాతి కూడా ఇదే సాధించాడు.
విష్ణుభక్తేన పుణ్యేన స్వర్గరూపం ప్రదర్శితమ్ । ఏవమాకర్ణితం సర్వం ధర్మరాజేన వై తదా
ఆ పుణ్యవంతమైన విష్ణుభక్తుడు భూమిని స్వర్గంలా మార్చాడు; అప్పుడు ధర్మరాజు ఇది అంతా విన్నాడు.
ధర్మరాజస్తదా తత్ర దూతేభ్యః శ్రుతవిస్తరః । చింతయామాస సర్వార్థం శ్రుత్వైవంనృపచేష్టితమ్
అప్పుడు ధర్మరాజు, దూతల నుంచి పూర్తి వివరాలు విని, రాజు చేసిన పనులను తెలుసుకుని, అన్నింటినీ ఆలోచించాడు.
ఇతి శ్రీపద్మపురాణే భూమిఖండే వేనోపాఖ్యానే మాతాపితృతీర్థవర్ణనే యయాతిచరిత్రే పంచసప్తతితమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీపద్మపురాణంలో, భూమిఖండంలో, వేనుని కథలో, తల్లి తండ్రుల తీర్థాల వివరంలో, యయాతి చరిత్రలో ఇది డెబ్బై ఐదవ అధ్యాయం.
సుకర్మోవాచ- సౌరిర్దూతైస్తథా సర్వైః సహ స్వర్గం జగామ సః । ద్రష్టుం తత్ర సహస్రాక్షం దేవవృందైః సమావృతమ్
సుకర్ముడు ఇలా చెప్పాడు— ఆ సౌరి, అందరు దూతలతో కలిసి, దేవతలతో చుట్టుముట్టబడి ఉన్న సహస్రాక్షుడిని చూడటానికి స్వర్గానికి వెళ్లాడు.
ధర్మరాజం సమాయాంతం దదర్శ సురరాట్తదా । సముత్థాయ త్వరాయుక్తో దత్వా చార్ఘమనుత్తమమ్
అప్పుడు దేవతల రాజు, ధర్మరాజు వస్తున్నాడని చూసి, త్వరగా లేచి, అతనికి ఉత్తమమైన అర్ఘ్యం సమర్పించాడు.
పప్రచ్ఛాగమనం తస్య కథయస్వ మమాగ్రతః । సమాకర్ణ్య మహద్వాక్యం దేవరాజస్య భాషితమ్
ఆయన, 'నీవు ఇక్కడికి ఎందుకు వచ్చావో నా ముందే చెప్పు' అని అడిగాడు. దేవతల రాజు చెప్పిన గొప్ప మాటలు విని—
ధర్మరాజోఽబ్రవీత్సర్వం యయాతేశ్చరితం మహత్ । ధర్మరాజ ఉవాచ- శ్రూయతాం దేవదేవేశ యస్మాదాగమనం మమ
ధర్మరాజు యయాతి మహాత్ముని చరిత్ర అంతటినీ వివరించాడు. ధర్మరాజు ఇలా అన్నాడు— 'దేవతల దేవా! నేను ఎందుకు వచ్చానో విను.'
కథయామ్యహమత్రాపి యేనాహమాగతస్తవ । నహుషస్యాత్మజేనాపి వైష్ణవేన మహాత్మనా
'నేను ఇక్కడికి ఎందుకు వచ్చానో చెప్పుతాను. నహుషుని కుమారుడు, మహాత్ముడు, వైష్ణవుడు వల్లనే వచ్చాను.'
వైష్ణవాశ్చ కృతా మర్త్యా యే వసంతి మహీతలే । వైకుంఠస్య సమం రూపం మర్త్యలోకస్య వై కృతమ్
'భూమిపై నివసించే వైష్ణవులు, మానవులు, వైకుంఠానికి సమానంగా మానవ లోకాన్ని మార్చారు.'
అమరా మానవా జాతా జరారోగవివర్జితాః । పాపమేవ న కుర్వంతి అసత్యం న వదంతి తే
'అమరులు మానవులుగా మారి, వృద్ధాప్యమూ వ్యాధులూ లేకుండా ఉన్నారు. వారు పాపం చేయరు, అబద్ధం చెప్పరు.'
కామక్రోధవిహీనాస్తే లోభమోహవివర్జితాః । దానశీలా మహాత్మానః సర్వే ధర్మపరాయణాః
'వారు కామక్రోధాలు లేని వారు, లోభమోహాలు లేని వారు, దానశీలులు, మహాత్ములు, అందరూ ధర్మాన్ని పాటించేవారు.'
సర్వధర్మైః సమర్చంతి నారాయణమనామయమ్ । తేన వైష్ణవధర్మేణ మానవా జగతీతలే
'అందరూ అన్ని విధాల ధర్మాలతో నారాయణుడిని పూజిస్తున్నారు. ఆ వైష్ణవ ధర్మంతో భూమిపై మానవులు—'
నిరామయా వీతశోకాః సర్వే చ స్థిరయౌవనాః । దూర్వా వటా యథా దేవ విస్తారం యాంతి భూతలే
'రోగమూ దుఃఖమూ లేకుండా, అందరూ యవ్వనంతో నిలకడగా ఉంటున్నారు. దూర్వా గడ్డి, వట వృక్షాల్లా భూమిపై విస్తరించారు.'
తథా తే విస్తరం ప్రాప్తాః పుత్రపౌత్రైః ప్రపౌత్రకైః । తేషాం పుత్రైః ప్రపౌత్రైశ్చ వంశాద్వంశాంతరం గతాః
'అలాగే వారు కుమారులు, మనవళ్లు, మునిమనవళ్లతో విస్తరించారు. వారి కుమారులూ మునిమనవళ్లతో వంశాలు వంశాలుగా సాగుతున్నాయి.'