కస్మాత్పాపప్రభావం చ రురుర్భుంక్తే ద్విజోత్తమ । సకలం విస్తరేణాపి వద మే కుండలాత్మజ
మరియు, ఓ ద్విజోత్తమా, రురు పాపఫలితాన్ని ఎందుకు అనుభవించాడో కూడా నాకు పూర్తిగా వివరంగా చెప్పు, ఓ కుండలాత్మజ.
సుకర్మోవాచ- శ్రూయతామభిధాస్యామి చరిత్రం పాపనాశనమ్ । నహుషస్య సుపుణ్యస్య యయాతేశ్చ మహాత్మనః
సుకర్ముడు ఇలా అన్నాడు—విను, పాపాన్ని నశింపజేసే నహుషుడు, మహాపుణ్యశాలి అయిన యయాతి చరిత్రను నేను చెబుతాను.
సోమవంశాత్ప్రభూతో హి నహుషో మేదినీపతిః । దానధర్మాననేకాంశ్చ చకా రహ్యతులానపి
సోమ వంశంలో జన్మించిన నహుషుడు భూమికి రాజుగా ఎదిగాడు. అతడు అనేక దానధర్మాలు, సాధించడానికి కష్టమైనవి కూడా చేశాడు.
మఖానామశ్వమేధానామియాజ శతముత్తమమ్ । వాజపేయశతం చాపి అన్యాన్యజ్ఞాననేకధా
అతడు వంద అశ్వమేధ యజ్ఞాలు, వంద వాజపేయ యజ్ఞాలు, ఇంకా ఎన్నో ఇతర యజ్ఞాలను వివిధ రకాలుగా నిర్వహించాడు.
ఆత్మనః పుణ్యభావేన ఇంద్రలోకమవాప సః । పుత్రం ధర్మగుణోపేతం ప్రజాపాలం చకార సః
తన పుణ్యఫలంతో నహుషుడు ఇంద్రలోకాన్ని పొందాడు. తన కుమారుడిని ధర్మగుణాలతో ప్రజలను పాలించే రాజుగా నియమించాడు.
యయాతిం సత్యసంపన్నం ధర్మవీర్యం మహామతిమ్ । ఏంద్రం పదం గతో రాజా తస్య పుత్రః పదే స్వకే
ఆ కుమారుడు యయాతి. అతడు సత్యవంతుడు, ధర్మవంతుడు, బలవంతుడు, మహామతిశాలి. రాజు ఇంద్ర పదవిని పొందగా, కుమారుడు తన స్థానాన్ని నిర్వహించాడు.
యయాతిః సత్యసంపన్నః ప్రజా ధర్మేణ పాలయేత్ । స్వయమేవ ప్రపశ్యేత్స ప్రజాకర్మాణి తాన్యపి
యయాతి సత్యసంపన్నుడు, ధర్మంతో ప్రజలను పాలించాడు. ప్రజల కార్యాలన్నీ తానే స్వయంగా పరిశీలించేవాడు.
యాజయామాస ధర్మజ్ఞః శ్రుత్వా ధర్మమనుత్తమమ్ । యజ్ఞతీర్థాదికం సర్వం దానపుణ్యం చకార సః
ధర్మాన్ని బాగా తెలిసిన యయాతి, పరమధర్మాన్ని విని, యజ్ఞాలు, తీర్థయాత్రలు, దానపుణ్యాలు అన్నింటినీ నిర్వహించాడు.
రాజ్యం చకార మేధావీ సత్యధర్మేణ వై తదా । యావదశీతిసహస్రాణి వర్షాణాం నృపనందనః
ఆ మేధావి రాజు సత్యధర్మంతో రాజ్యాన్ని పాలించాడు, ఓ రాజకుమార! ఎనభై వేల సంవత్సరాలు రాజ్యాన్ని నిర్వహించాడు.
తావత్కాలం గతం తస్య యయాతేస్తు మహాత్మనః । తస్య పుత్రాశ్చ చత్వారస్తద్వీర్యబలవిక్రమాః
అంత కాలం యయాతి మహాత్ముడిగా జీవించాడు. అతనికి నలుగురు కుమారులు, తండ్రి వలే శక్తి, బలం, పరాక్రమాలతో ఉన్నారు.
తేషాం నామాని వక్ష్యామి శృణుష్వైకాగ్రమానసః । తస్యాసీజ్జ్యేష్ఠపుత్రస్తు రురుర్నామ మహాబలః
వాళ్ల పేర్లను నేను చెప్పబోతున్నాను, నీవు ఏకాగ్రంగా విను. ఆమెకు పెద్ద కుమారుడు రురు అని, అతడు మహా బలవంతుడు.
పురుర్నామ ద్వితీయోఽభూత్కురుశ్చాన్యస్తృతీయకః । యదుర్నామ స ధర్మాత్మా చతుర్థో నృపతేః సుతః
రెండవవాడు పురు అని, మూడవవాడు కురు అని, నాలుగవవాడు ధర్మాత్ముడైన యదు అని రాజు కుమారుడు.
ఏవం చత్వారః పుత్రాశ్చ యయాతేస్తు మహాత్మనః । తేజసా పౌరుషేణాపి పితృతుల్యపరాక్రమాః
ఇలా మహాత్ముడైన యయాతికి నలుగురు కుమారులు ఉన్నారు. వారు తండ్రికి సమానంగా తేజస్సు, ధైర్యం, పరాక్రమంలో సమానులు.
ఏవం రాజ్యం కృతం తేన ధర్మేణాపి యయాతినా । తస్య కీర్తిర్యశో భావస్త్రైలోక్యే ప్రచురోభవత్
అలా యయాతి ధర్మంతో రాజ్యం నడిపాడు. అతని కీర్తి, యశస్సు, పేరు మూడు లోకాలలో విస్తరించింది.
విష్ణురువాచ- ఏకదా తు ద్విజశ్రేష్ఠో నారదో బ్రహ్మనందనః । ఏంద్రం లోకం గతో రాజన్ద్రష్టుం చైవ పురందరమ్
విష్ణువు ఇలా అన్నాడు— ఒకసారి బ్రహ్మ కుమారుడు, మునులలో శ్రేష్ఠుడు నారదుడు, ఇంద్ర లోకానికి వెళ్లి పురందరుణ్ణి దర్శించడానికి వచ్చాడు.
సహస్రాక్షస్తతోపశ్యద్ధుతాశనసమప్రభమ్ । దేవో విప్రం సమాయాంతం సర్వజ్ఞం జ్ఞానపండితమ్
అక్కడ సహస్రాక్షుడైన ఇంద్రుడు, అగ్నిలా ప్రకాశించే, జ్ఞానవంతుడైన బ్రాహ్మణుడైన మునిని వస్తున్నాడని చూశాడు.
పూజితం మధుపర్కాద్యైర్భక్త్యా నమితకంధరః । నివేశ్య చాసనే పుణ్యే పప్రచ్ఛ మునిపుంగవమ్
భక్తితో మధుపర్కాది పూజలు చేసి, వంగిన మెడతో పవిత్రాసనంలో కూర్చోబెట్టి, మునిశ్రేష్ఠుడిని ప్రశ్నించాడు.
ఇంద్ర ఉవాచ- కస్మాదాగమనం తేద్య కిమర్థమిహ చాగతః । కిం తే హి సుప్రియం విప్ర కరోమ్యద్య మహామునే
ఇంద్రుడు ఇలా అన్నాడు— నీవు ఈరోజు ఎందుకు వచ్చావు? ఇక్కడికి రాక కారణం ఏమిటి? మహామునీ, నీకు ఇష్టమైనది ఏది చేయమంటావు?
నారద ఉవాచ- దేవరాజ కృతం సర్వం భక్త్యా యచ్చ ప్రభాషితమ్ । సంతుష్టోస్మి మహాప్రాజ్ఞ ప్రశ్నోత్తరం వదామ్యహమ్
నారదుడు ఇలా అన్నాడు— దేవేంద్రా, నీవు చేసినది అన్నీ భక్తితోనే. నీ మాటలు మధురంగా ఉన్నాయి. మహాజ్ఞానీ, నేను సంతోషించాను; ఇప్పుడు నీ ప్రశ్నలకు సమాధానం చెబుతాను.
మహీలోకాత్సుసంప్రాప్తః సాంప్రతం తవ మందిరమ్ । త్వామన్వేష్టుం సమాయాతో దృష్ట్వా నాహుషమేవ చ
నేను భూమిలో నుండి నీ మందిరానికి వచ్చాను. నిన్ను చూడటానికి వచ్చాను; నాహుషుని కూడా చూశాను.
ఇంద్ర ఉవాచ- సత్యధర్మేణ కో రాజా ప్రజాః పాలయతే సదా । సర్వధర్మసమాయుక్తః శ్రుతవాఞ్జ్ఞానవాన్గుణీ
ఇంద్రుడు ఇలా అడిగాడు— ఎవరెవరు రాజు సత్యధర్మంతో ప్రజలను ఎప్పుడూ కాపాడుతారు? అన్ని గుణాలతో, శ్రుతి, జ్ఞానం, మంచితనంతో ఉన్నవారు ఎవరు?
పృథివ్యామస్తి కో రాజా వేదజ్ఞో బ్రాహ్మణప్రియః । బ్రహ్మణ్యో వేదవిచ్ఛూరో యజ్వా దాతా సుభక్తిమాన్
భూమిపై ఎవరు రాజు వేదాలు తెలిసినవారు, బ్రాహ్మణులకు ప్రియమైనవారు, బ్రహ్మనిష్ఠుడు, వేదపండితుడు, యజ్ఞాలు చేసేవారు, దాత, భక్తితో నిండినవారు?
నారద ఉవాచ- ఏభిర్గుణైస్తు సంయుక్తో నహుషస్యాత్మజో బలీ । యస్య సత్యేన వీర్యేణ సర్వే లోకాః ప్రతిష్ఠితాః
నారదుడు ఇలా అన్నాడు— ఈ గుణాలన్నీ కలిగి ఉన్నవాడు నాహుషుని బలవంతుడైన కుమారుడు. అతని సత్యం, శక్తితో అన్ని లోకాలు నిలబడ్డాయి.
భవాదృశో హి భూర్లోకే యయాతిర్నహుషాత్మజః । భవాన్స్వర్గే స చైవాస్తి భూతలే భూతివర్ధనః
భూమిలో నాహుషుని కుమారుడు యయాతి, నీవు స్వర్గంలో ఉన్నట్టు, అతడు భూమిపై ఉన్నాడు. అతడు భూమికి శ్రేయస్సు తీసుకువచ్చాడు.
పితుః శ్రేష్ఠో మహారాజ హ్యశ్వమేధశతం తథా । వాజపేయశతం చక్రే యయాతిః పృథివీపతిః
తండ్రికంటే గొప్పవాడైన యయాతి, భూమిపతి, వంద అశ్వమేధ యజ్ఞాలు, వంద వాజపేయ యజ్ఞాలు నిర్వహించాడు.
దత్తాన్యనేకరూపాణి దానాని తేన భక్తితః । గవాం లక్షసహస్రాణి గవాం కోటిశతాని చ
అతడు భక్తితో అనేక రకాల దానాలు చేశాడు. లక్షలాది గోవులను, కోట్లు కోట్లు గోవులను ఇచ్చాడు.
కోటిహోమాంశ్చకారాథ లక్షహోమాంస్తథైవ చ । భూమిదానాది దానాని బ్రాహ్మణేభ్యోదదాచ్చ యః
అతడు కోట్లు హోమాలు, లక్షల హోమాలు చేశాడు. భూమి దానం మొదలైన అనేక దానాలు బ్రాహ్మణులకు ఇచ్చాడు.
సర్వం యేన స్వరూపం హి ధర్మస్య పరిపాలితమ్ । ఏవం గుణైః సమాయుక్తో యయాతిర్నహుషాత్మజః
అతని వల్ల ధర్మం అన్ని రూపాల్లో కాపాడబడింది. అటువంటి గుణాలతో నాహుషుని కుమారుడు యయాతి ఉన్నాడు.
వర్షాణాం తు సహస్రాణి అశీతిర్నృపసత్తమః । రాజ్యం చకార సత్యేన యథా దివి భవానిహ
ఓ రాజులలో శ్రేష్ఠుడా, ఆ రాజు ఎనబై వేల సంవత్సరాలు సత్యాన్ని పాటిస్తూ, ఆకాశంలో భవుడు పాలించునట్లు రాజ్యం నిర్వహించాడు.
సుకర్మోవాచ- ఏవమాకర్ణ్య దేవేంద్రో నారదాత్స మునీశ్వరాత్ । సమాలోచ్య స మేధావీ సంభీతో ధర్మపాలనాత్
సుకర్ముడు ఇలా చెప్పాడు— దేవేంద్రుడు, మునులలో గొప్పవాడైన నారదుని మాటలు విని, ధర్మాన్ని కాపాడటంలో భయంతో, ఆలోచనలో మునిగిపోయాడు.