ఇతి శ్రీపాద్మే మహాపురాణే పంచపంచాశత్సాహస్ర్యాం సంహితాయాం ఉత్తరఖండే వేత్రవతీ మాహాత్మ్యే చతుస్త్రింశాధికశతతమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీపద్మ మహాపురాణంలో ఉత్తరకండలో వేత్రవతీ మహాత్మ్యానికి సంబంధించిన నూరెన్నల నాలుగవ అధ్యాయం పూర్తయింది.
శ్రీమహాదేవ ఉవాచ। సాభ్రమత్యాస్తు మాహాత్మ్యం వక్ష్యే దేవి యథాతథమ్ । కశ్యపో వై మునిశ్రేష్ఠస్తపో వై తప్తవాన్మహత్
శ్రీ మహాదేవుడు చెప్పాడు: దేవి, సాబ్రమతీ మహాత్మ్యాన్ని నిజంగా వివరించబోతున్నాను. కశ్యపుడు, గొప్ప ఋషి, మహా తపస్సు చేశాడు.
అనేకవర్షపర్యంతం తేన తప్తం మహత్తపః । అర్బుదే పర్వతే రమ్యే నానాద్రుమసమాకులే
అతడు అనేక సంవత్సరాలు అర్భుద పర్వతంపై, వివిధ వృక్షాలతో నిండిన అందమైన ప్రదేశంలో, కఠిన తపస్సు చేశాడు.
తత్ర గత్వా తపస్తప్తం ఋషిణా కశ్యపేన వై । సరస్వతీ యత్ర రమ్యా పవిత్రా పాపనాశినీ
అక్కడ కశ్యప ఋషి తపస్సు చేశాడు, అక్కడే రమ్యమైన, పవిత్రమైన, పాపాలను నశింపజేసే సరస్వతి నది ప్రవహిస్తుంది.
ఏకస్మిన్దివసే దేవి గతోఽసౌ నైమిషం ప్రతి । తదా తే ఋషయః సర్వే కథాం చక్రురనేకశః
ఒక రోజు, దేవి, అతడు నైమిశానికి వెళ్లాడు. ఆ సమయంలో అన్ని ఋషులు అనేక కథలు చెప్పుకుంటూ ఉన్నారు.
తదా తైస్తు ద్విజైః సమ్యక్పృష్టోఽసౌ కశ్యపో మునిః । అహో కశ్యప నః ప్రీత్యై గంగేహానీయతాం ప్రభో
ఆ సమయంలో ద్విజులు కశ్యప ఋషిని ప్రశ్నించారు: 'కశ్యపా, మా ఆనందానికి, ప్రభూ, గంగా నదిని ఇక్కడికి తీసుకురావాలి.'
భవన్నామ్నా తు సా గంగా భవిష్యతి సరిద్వరా । తేషాం వాక్యముపాకర్ణ్య నమస్కృత్య ద్విజాంశ్చ తాన్
'మీ పేరుతో ఆ గంగా, నదుల్లో శ్రేష్ఠమైనది, పిలవబడుతుంది.' వారి మాటలు వినిపించి, ఆ ద్విజులకు నమస్కరించాడు.
ఆగతో హ్యర్బుదారణ్యే సరస్వతీతీరసంనిధౌ । తత్ర తప్తం తదా తేన తపః పరమదుష్కరమ్
అతడు అర్భుద అరణ్యంలో, సరస్వతి తీరం వద్దకు వచ్చి, అక్కడ అత్యంత కఠినమైన తపస్సు చేశాడు.
ఆరాధితో హ్యహం తేన కశ్యపేన ద్విజేన వై । ప్రత్యక్షోఽహం తదా జాతస్తస్య ద్విజవరస్య చ
ఆ ద్విజుడు కశ్యపుడు నన్ను భక్తితో పూజించాడు. ఆ సమయంలో నేను అతడి ముందు ప్రత్యక్షంగా దర్శనమిచ్చాను.
వరం వరయ భద్రం తే యత్తే మనసి వర్త్తతే
నీ మనసులో ఉన్నది ఏదైనా కావు కోరుకో, శుభమయినవాడా.
కశ్యప ఉవాచ। వరం దాతుం సమర్థోఽసి దేవదేవ జగత్పతే । శిరఃస్థితా యా గంగేయం పవిత్రా పాపహారిణీ
కశ్యపుడు ఇలా అన్నాడు: దేవదేవా, జగత్పతీ, నీవు వరాలు ఇవ్వగలవాడివి. నీ తలపై ఉన్న పవిత్రమైన, పాపాలను తొలగించే గంగా—
మమ దేయా విశేషేణ మహాదేవ నమోస్తుతే । తదా దేవి మయోక్తం చ గృహ్ణీష్వ త్వం ద్విజోత్తమ
మహాదేవా, నీవు నాకు ప్రత్యేకంగా ఆమెను ఇవ్వాలి. నీకు నమస్కారం. ఆ సమయంలో, దేవీ, నేను ఇలా చెప్పాను: 'ద్విజశ్రేష్ఠా, ఆమెను స్వీకరించు.'
జటామేకాం పరిత్యజ్య దత్తా గంగా తదా మయా । తాం గృహీత్వా ద్విజశ్రేష్ఠః స్వస్థానం హర్షతో యయౌ
ఒక జటను విడిచిపెట్టి, నేను గంగను ఇచ్చాను. ద్విజశ్రేష్ఠుడు ఆమెను తీసుకుని ఆనందంతో తన స్థలానికి వెళ్లాడు.
కేశరన్ధ్రం నామ తీర్థం వాసో వై కశ్యపస్య చ । గతస్తత్ర తు దేవేశి మునిభిః పరివారితః
కేశరంధ్రమ్ అనే తీర్థం కశ్యపుని నివాసంగా మారింది. దేవేశి, అక్కడ అతడు మునులతో కూడి వెళ్లాడు.
కశ్యపేన సమానీతా కాశ్యపీ సా సరిద్వరా । యస్యా దర్శనమాత్రేణ బ్రహ్మహా ముచ్యతే కిల
కశ్యపుడు తీసుకువచ్చిన ఆ ఉత్తమ నది కాశ్యపీగా ప్రసిద్ధమైంది. ఆమెను కేవలం దర్శించడమే బ్రహ్మహత్య పాపం నుండి విముక్తి కలుగుతుంది.
పార్వత్యువాచ। స్నానమాత్రేణ కిం పుణ్యం తత్ర తీర్థే వదస్వ మే । విశ్వనాథ కృపాలుస్త్వం దయాం కురు మమోపరి
పార్వతీ ఇలా అడిగింది: ఆ తీర్థంలో కేవలం స్నానం చేయడం వల్ల ఏ పుణ్యం కలుగుతుంది? విశ్వనాథా, నీవు కరుణామయుడివి, నాకు దయ చూపించు.
దర్శనే కిం భవేత్పుణ్యం స్నానే కిం వద దేవరాట్ । మహిమా కీదృశో బ్రహ్మన్సర్వం త్వం వక్తుమర్హసి
దేవరాజా, దర్శనంతో ఏ పుణ్యం, స్నానంతో ఏ పుణ్యం కలుగుతాయో చెప్పు. బ్రహ్మన్, దాని మహిమ ఏది? నీవు నాకు అన్నీ వివరించాలి.
మహాదేవ ఉవాచ। మయా శ్రుతాన్యనేకాని తీర్థాన్యాయతనాని చ । శ్రీవిష్ణోశ్చ ప్రసాదాచ్చ నద్యః సాగరగాః ప్రభోః
మహాదేవుడు ఇలా అన్నాడు: నేను అనేక తీర్థాలు, ఆలయాలు గురించి విన్నాను. శ్రీ విష్ణువు కృప వల్ల సముద్రానికి చేరే నదులు కూడా విన్నాను.
గంగా చ యమునా రేవా తాపీ చైవ మహానదీ । గోదావరీ తుంగభద్రా కౌశికీ గల్లికా తథా
గంగా, యమునా, రేవా, మహానది తాపీ, గోదావరి, తుంగభద్ర, కౌశికీ, అలాగే గల్లికా.
కావేరీ వేదికా భద్రా సరయూః పాపహారిణీ । అన్యాశ్చ వివిధా నద్యః సర్వపాపహరా భువి
కావేరీ, వేదికా, భద్రా, పాపాలను తొలగించే సరయూ, ఇంకా భూమిపై అనేక విధమైన నదులు అన్నీ పాపాలను తొలగిస్తాయి.
ప్రయాగస్తీర్థరాజశ్చ కాశీ పుష్కర ఏవ చ । నైమిషారణ్యసంజ్ఞం తు తీర్థం చామరకంటకమ్
ప్రయాగ తీర్థరాజు, కాశీ, పుష్కరము, నైమిశారణ్యము అనే తీర్థం, అమరకంటకము.
ఉత్తమం ద్వారకాక్షేత్రమర్బుదారణ్యముత్తమమ్ । ఏవంవిధాని దివ్యాని క్షేత్రాణి వివిధాని చ
ఉత్తమమైన ద్వారకా క్షేత్రం, అర్బుదా అరణ్యం—ఇలాంటి అనేక దివ్యమైన, ఉత్తమ sacred స్థలాలు ఉన్నాయి.
శ్రుతాని తత్ర దేవేశి మాయా విష్ణోః ప్రసాదతః । పూర్వం భగీరథేనైవ యాచితోఽహం తు పార్వతి
దేవేశి, ఇవన్నీ నేను విష్ణు మాయ కృప వల్ల విన్నాను. పూర్వంలో భగీరథుడు నన్ను కోరాడు, పార్వతీ.
తదా దత్తా ఇయం గంగా విష్ణోర్లోకమభీప్సునా । కశ్యపాయ పునర్దత్తా ఋషీణాం వచనాన్మయా
ఆ సమయంలో, విష్ణు లోకాన్ని కోరుతూ గంగను అతడికి ఇచ్చాను. మునుల అభ్యర్థనతో, మళ్లీ కశ్యపునికి ఆమెను ఇచ్చాను.
ఇయం వై కాశ్యపీ గంగా రోగదోషహరా సదా । ఇయం యా కథ్యతే లోకే యుగే వై నామపూర్వకమ్
ఈ కాశ్యపీ గంగా ఎప్పుడూ రోగాలు, దోషాలను తొలగిస్తుంది. ప్రతి యుగంలో ఆమెకు వేరే పేరు ఉంది.
తదహం కథయిష్యామి శృణు సుందరి తత్వతః । కృతే కృతవతీ నామ త్రేతాయాం గిరికర్ణికా
అందుకే నేను నిజంగా చెబుతాను, అందాలవాడా, విను: కృతయుగంలో ఆమెను కృతవతీ అని పిలిచేవారు, త్రేతాయుగంలో గిరికర్ణికా అని.
ద్వాపరే చందనా నామ కలౌ సాభ్రమతీ స్మృతా । దినేదినే విశేషేణ స్నానార్థం తు నరాశ్చ యే
ద్వాపరయుగంలో ఆ నది చందన అని పిలిచేవారు, కలియుగంలో సాబ్రహ్మతి అని అంటారు. ప్రతి రోజూ, ముఖ్యంగా స్నానానికి, ప్రజలు అక్కడికి వస్తారు.
సర్వపాపవినిర్ముక్తా యాంతి విష్ణోః సనాతనమ్ । ప్లక్షావతరణే తీర్థే సరస్వత్యాం తథేశ్వరి
అందులో స్నానం చేసినవారు అన్ని పాపాల నుండి విముక్తులై, ప్లక్షావతరణ తీర్థంలో సరస్వతీ నదిలో, విష్ణువు యొక్క శాశ్వత లోకాన్ని పొందుతారు, దేవీ.
కేదారే చ కురుక్షేత్రే యత్ఫలం స్నానతో భవేత్ । తత్ఫలం తు నృణాం నూనం సాభ్రమత్యా దినే దినే
కేదారంలో లేదా కురుక్షేత్రంలో స్నానం చేయడం వల్ల లభించే ఫలితం, అదే ఫలితం సాబ్రహ్మతీ నదిలో ప్రతి రోజూ స్నానం చేసే వారికి నిస్సందేహంగా లభిస్తుంది.
భవతీతి న సందేహో వ్యాసస్య వచనం యథా । నభస్యేపరపక్షే తు ప్రత్యహం వా సురేశ్వరి
ఇది గురించి ఎలాంటి సందేహం లేదు, వ్యాసుడు చెప్పినట్లే. భాద్రపద మాసంలో రెండో భాగంలో లేదా ప్రతి రోజూ, దేవతల అధిపతీ, ప్రజలు అక్కడికి వస్తారు.