తస్మాద్భార్యాం వినా ధర్మః పురుషస్య న సిధ్యతి । నాస్తి భార్యాసమం తీర్థం పుంసాం సుగతిదాయకమ్
కాబట్టి, భార్య లేకుండా పురుషుని ధర్మం ఫలించదు; పురుషులకు మంచి మార్గాన్ని ఇచ్చేది భార్యతో సమానమైన తీర్థం లేదు.
భార్యాం వినా చ యో ధర్మః స ఏవ విఫలో భవేత్
భార్య లేకుండా చేసే ఏ ధర్మమైనా ఫలించదు.
ఇతి శ్రీపద్మపురాణే భూమిఖండే వేనోపాఖ్యానే సుకలాచరిత్రే ఏకోనషష్టితమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీపద్మపురాణంలోని భూమిఖండంలో వేను కథలో సుకళా చరిత్రలో యాభై తొమ్మిదవ అధ్యాయం ముగిసింది.
కృకల ఉవాచ- కథం మే జాయతే సిద్ధిః కథం పితృవిమోచనమ్ । ఏతన్మే విస్తరేణాపి ధర్మరాజ వదాధునా
కృకలుడు ఇలా అడిగాడు — నాకు ఎలా సిద్ధి వస్తుంది? నా పితృదేవతలను ఎలా విమోచించగలను? ఓ ధర్మరాజా, దయచేసి దీనిని నాకు పూర్తిగా వివరించు.
ధర్మ ఉవాచ- గచ్ఛ గేహం మహాభాగ త్వాం వినా దుఃఖమాచరత్ । సంబోధయ త్వం సుకలాం స్వపత్నీం ధర్మచారిణీమ్
ధర్ముడు ఇలా అన్నాడు — ఓ మహాభాగుడా! నీవు లేని ఈ ఇంట్లో నీ భార్యకు ఎంత బాధగా ఉందో తెలుసా. వెళ్ళి, నీ ధర్మపత్ని సుకళను మేల్కొలిపి, ఆమెను ఆనందంగా ఉంచు.
శ్రాద్ధదానం గృహం గత్వా తస్యా హస్తేన వై కురు । స్మృత్వా పుణ్యాని తీర్థాని యజస్వ త్వం సురోత్తమాన్
ఇంటికి వెళ్లి, ఆమె చేతితో శ్రాద్ధం చేయించు. పవిత్ర తీర్థాలను స్మరించుకుంటూ, ఉత్తమ దేవతలను పూజించు.
తీర్థయాత్రాకృతా సిద్ధిస్తవ చైవ భవిష్యతి । భార్యాం వినా తు యో లోకే ధర్మం సాధితుమిచ్ఛతి
తీర్థయాత్ర చేయడం వల్ల నీకు తప్పకుండా ఫలితం లభిస్తుంది. కానీ, భార్య లేకుండా ఈ లోకంలో ఎవడు ధర్మాన్ని ఆచరించదలచుకున్నా—
స గార్హస్థ్యం విలోప్యైవ ఏకాకీ విచరేద్వనమ్ । విఫలో జాయతే లోకే తం న మన్యంతి దేవతాః
అతడు గృహస్థాశ్రమాన్ని వదిలి, ఒంటరిగా అడవిలో తిరగాలి. అలాంటి వాడికి లోకంలో ఫలితం ఉండదు; దేవతలు కూడా అతనిని గౌరవించరు.
యజ్ఞాః సిద్ధిం తదాయాంతి యదా స్యాద్గృహిణీ గృహే । ఏకాకీ స సమర్థో న ధర్మార్థసాధనాయ చ
భార్య ఇంట్లో ఉన్నప్పుడు యజ్ఞాలు ఫలిస్తాయి. ఒంటరిగా ఉన్నవాడు ధర్మార్ధాలను సాధించలేడు.
విష్ణురువాచ- ఏవముక్త్వా చ తం వైశ్యం గతో ధర్మో యథాగతమ్ । కృకలోపి స ధర్మాత్మా స్వగృహం ప్రతిప్రస్థితః
విష్ణువు ఇలా అన్నాడు — ధర్ముడు ఆ వైశ్యుడితో ఇలా చెప్పి, వచ్చిన దారిలో తిరిగి వెళ్ళిపోయాడు. ధర్మాన్ని పాటించే కృకలుడు తన ఇంటికి బయలుదేరాడు.
స్వగృహం ప్రాప్య మేధావీ దృష్ట్వా తాం చ పతివ్రతామ్ । సార్థవాహేన తేనాపి స్వస్థానం ప్రాప్య బుద్ధిమాన్
తన ఇంటికి చేరిన ఆ మేధావి, తన పతివ్రత భార్యను చూసి ఆనందించాడు. సారథి కూడా తన ఇంటికి చేరి, ఆలోచనలో మునిగిపోయాడు.
తయా సమాగతం దృష్ట్వా భర్తారం ధర్మకోవిదమ్ । కృతం సుమంగలం పుణ్యం భర్తురాగమనే తదా
ధర్మజ్ఞుడైన భర్తను తిరిగి వచ్చినట్టు చూసి, ఆమె శుభకార్యాలు చేసి, పుణ్యమయమైన కార్యాలు నిర్వహించింది.
సమాచష్ట స ధర్మాత్మా ధర్మస్యాపి విచేష్టితమ్ । సమాకర్ణ్య మహాభాగా భర్తుర్వాక్యం ముదావహమ్
ఆ ధర్మాత్ముడు ధర్ముడు చేసిన సంగతులన్నీ భార్యకు వివరంగా చెప్పాడు. భర్త చెప్పిన ఆనందదాయకమైన మాటలు విని, ఆ మహాభాగురాలు హర్షించింది.
ధర్మవాక్యం ప్రశస్యాథ అనుమేనే చ తం తథా । విష్ణురువాచ- అథో స కృకలో వైశ్యస్తయా సార్ధం సుపుణ్యకమ్
ఆమె ధర్ముని మాటలను ప్రశంసించి, అంగీకరించింది. విష్ణువు ఇలా అన్నాడు — ఆ తరువాత కృకలుడు తన భార్యతో కలిసి ఉత్తమమైన పుణ్యకార్యాన్ని చేశాడు.
చకార శ్రద్ధయా శ్రాద్ధం దేవతాగృహసంస్థితః । పితరో దేవ గంధర్వా విమానైశ్చ సమాగతాః
ఆత్మవిశ్వాసంతో శ్రాద్ధాన్ని నిర్వహించాడు; ఆ సమయంలో దేవతలు ఇంట్లో ఉన్నారు. పితృదేవతలు, దేవతలు, గంధర్వులు విమానాలలో వచ్చారు.
తుష్టువుస్తౌ మహాత్మానౌ దంపతీ మునయస్తథా । అహం చాపి తథా బ్రహ్మా దేవ్యాయుక్తో మహేశ్వరః
ఆ ఇద్దరు మహాత్ములైన దంపతులను మునులు కూడా ప్రశంసించారు. నేనూ, బ్రహ్మతో పాటు దేవితో, మహేశ్వరుడితో కలిసి అక్కడ ఉన్నాను.
సర్వే దేవాః సగంధర్వా విమానైశ్చ సమాగతాః । అహమేవ తతో బ్రహ్మా దేవ్యాయుక్తో మహేశ్వరః
అన్ని దేవతలు, గంధర్వులతో కలిసి విమానాలలో వచ్చారు. నేనూ, బ్రహ్మతో పాటు దేవితో, మహేశ్వరుడితో అక్కడ ఉన్నాను.
సర్వే దేవాః సగంధర్వాస్తస్యాః సత్యేన తోషితాః । ఊచుశ్చ తౌ మహాత్మానౌ ధర్మజ్ఞౌ సత్యపండితౌ
ఆమె సత్యవంతత వల్ల దేవతలు, గంధర్వులు సంతోషించారు. వారు ఆ ఇద్దరు ధర్మజ్ఞులైన మహాత్ములను ఉద్దేశించి ఇలా అన్నారు.
భార్యయా సహ భద్రం తే వరం వరయ సువ్రత । కృకల ఉవాచ- కస్య పుణ్యప్రసంగేన తపసశ్చ సురోత్తమాః
నీ భార్యతో కలిసి సుఖంగా ఉండు. ఓ సువ్రతా! నీవు కోరిన వరాన్ని కోరుకో. కృకలుడు అన్నాడు — ఓ ఉత్తమ దేవతలారా! ఎవరి పుణ్యఫలంతో, తపస్సుతో మీరు మమ్మల్ని వరమిచ్చేందుకు వచ్చారు?
సభార్యాయ వరం దాతుం భవంతో హి సమాగతాః । ఇంద్ర ఉవాచ- ఏషా సతీ మహాభాగా సుకలా చారుమంగలా
మీరు అందరూ నా భార్యతో కలిసి నాకు వరం ఇవ్వడానికి ఎందుకు వచ్చారు? అని అడిగాడు. ఇంద్రుడు ఇలా అన్నాడు — ఈ సుకళ మహాభాగురాలు, సత్యవంతురాలు, చక్కటి మంగళకారిణి.
అస్యాః సత్యేన తుష్టాః స్మ దాతుకామా వరం తవ । సమాసేన తు తత్ప్రోక్తం పూర్వవృత్తాంతమేవ చ
ఈమె సత్యవంతత వల్ల మేము సంతోషించాము; అందుకే నీకు వరం ఇవ్వాలని వచ్చాము. సంక్షిప్తంగా పూర్వ కథను చెప్పాము.
తస్యాశ్చరితమాహాత్మ్యం శ్రుత్వా భర్తా స హర్షితః । తయా సహ స ధర్మాత్మా హర్షవ్యాకులలోచనః
ఆమె చేసిన కార్యాలు, మహాత్మ్యం విని భర్త ఎంతో ఆనందించాడు. భార్యతో కలిసి ఆ ధర్మాత్ముడి కళ్ళు ఆనందంతో నిండిపోయాయి.
ననామ దేవతాః సర్వా ఉవాచ చ పునః పునః । యది తుష్టా మహాభాగా త్రయో దేవాః సనాతనాః
అన్ని దేవతలు మళ్లీ మళ్లీ నమస్కరించి, ఇలా అన్నారు: మహాభాగ్యవంతుడా! ఈ శాశ్వతమైన ముగ్గురు దేవతలు సంతుష్టులైతే,
అన్యే చ ఋషయః పుణ్యాః కృపాం కృత్వా మమోపరి । జన్మజన్మని దేవానాం భక్తిమేవం కరోమ్యహమ్
ఇంకా పుణ్యశీలులైన ఇతర ఋషులు కూడా నాపై దయ చూపి, ప్రతి జన్మలో నేను దేవతలకు ఇలానే భక్తితో సేవ చేస్తాను.
ధర్మసత్యరతిః స్యాన్మే భవతాం హి ప్రసాదతః । పశ్చాద్ధి వైష్ణవం లోకం సభార్యశ్చ పితామహైః
మీ అనుగ్రహంతో నాకు ధర్మం, సత్యం మీద ఆనందం కలగాలి; తరువాత భార్యతో, పితామహులతో కలసి వైష్ణవ లోకానికి చేరాలి.
గంతుమిచ్ఛామ్యహం దేవా యది తుష్టా మహౌజసః । దేవా ఊచుః- ఏవమస్తు మహాభాగ సర్వమేవ భవిష్యతి
దేవతలారా! మీరు సంతోషిస్తే, నేను అక్కడికి వెళ్లాలని కోరుకుంటున్నాను. దేవతలు చెప్పారు— మహాభాగ్యవంతుడా! అలా జరగనీ, అన్నీ నీవు కోరినట్లే జరుగుతాయి.
పుష్పవృష్టిం తతశ్చక్రుస్తయోరుపరి భూపతే । జగుర్గీతం మహాపుణ్యం లలితం సుస్వరం తతః
అప్పుడా రాజా! వారు వారి మీద పుష్పవృష్టి చేశారు; ఎంతో పవిత్రంగా, మధురంగా, సుస్వరంగా ఒక పాటను ఆలపించారు.
గంధర్వా గీతతత్త్వజ్ఞా ననృతుశ్చాప్సరోగణాః । తతో దేవాః సగంధర్వాః స్వంస్వం స్థానం నృపోత్తమ
గంధర్వులు సంగీతంలో నిపుణులు కావడంతో పాట పాడారు, అప్సరసలు నాట్యం చేశారు; ఆ తరువాత దేవతలు గంధర్వులతో కలిసి, ప్రతివారు తమ తమ స్థలాలకు వెళ్లారు.
వరం దత్వా ప్రజగ్ముస్తే స్తూయమానాః పతివ్రతామ్ । నారీతీర్థం సమాఖ్యాతమన్యత్కించిద్వదామి తే
వారు వరం ఇచ్చి, పతివ్రత స్త్రీ చేత ప్రాశంసలు పొందుతూ వెళ్లిపోయారు; స్త్రీలకు సంబంధించిన పవిత్ర స్థలాన్ని వివరించాను, ఇంకొన్ని విషయాలు చెబుతాను.
ఏతత్తే సర్వమాఖ్యాతం పుణ్యాఖ్యానమనుత్తమమ్ । యః శృణోతి నరో రాజన్సర్వపాపైః ప్రముచ్యతే
రాజా! ఈ ఉత్తమమైన పుణ్యకథ అంతా నీకు చెప్పాను; దాన్ని ఎవరైనా వినితే, వారు అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి పొందుతారు.