స్వర్గమిచ్ఛంతి యే లోకాస్తే వై స్నాత్వా పునఃపునః । ఇహలోకే సుఖం భుక్త్వా యాంతి విష్ణోః సనాతనమ్
స్వర్గాన్ని కోరుకునే వారు పునఃపునః స్నానం చేసి, ఈ లోకంలో సుఖంగా జీవించి, చివరికి విష్ణువు యొక్క శాశ్వత స్థలాన్ని చేరుకుంటారు.
సూర్యవంశే చ యే జాతాః సోమవంశే తథైవ చ । ఆగతా వేత్రవత్యాం తు స్నాత్వా నిర్వృతిమాగతాః
సూర్యవంశంలో, సోమవంశంలో జన్మించిన వారు వేత్రవతీకి వచ్చి అక్కడ స్నానం చేసి, పరమానందాన్ని పొందారు.
దర్శనాద్ధరతే దుఃఖం స్పర్శనాన్మానసం హ్యఘమ్ । స్నాత్వా భుక్త్వా తథా దేవి ముక్తిభాగీ న సంశయః
దర్శనం వల్ల బాధలు తొలగిపోతాయి, స్పర్శతో మనసులోని పాపం నశిస్తుంది. దేవి, అక్కడ స్నానం చేసి, భోజనం చేసినవారు నిస్సందేహంగా ముక్తి పొందుతారు.
స్నానాజ్జపాత్తథాహోమాదనంతం ఫలమశ్నుతే । గత్వా వారాణసీతీర్థం భక్త్యా చాంద్రాయణం చరేత్
స్నానం, జపం, హోమం ద్వారా అనంత ఫలాన్ని పొందుతారు. వారాణసి తీర్థానికి వెళ్లి, భక్తితో చాంద్రాయణ వ్రతం చేయాలి.
తత్ర గత్వా మహత్పుణ్యం తత్పుణ్యం సురసత్తమే । వేత్రవత్యాం విశేషేణ పంచత్వం యది గచ్ఛతి
అక్కడికి వెళ్లి, దేవతలలో శ్రేష్ఠుడా, గొప్ప పుణ్యాన్ని పొందుతారు. వేత్రవతీలో మరణిస్తే, అది ప్రత్యేకంగా పుణ్యమయంగా ఉంటుంది.
స వై చతుర్భుజో భూత్వా యాతి విష్ణోః పరం పదమ్ । పృథివ్యాం యాని తీర్థాని యే దేవాః పితరస్తథా
అతడు నాలుగు చేతులతో మారి, విష్ణువు యొక్క పరమ పదాన్ని చేరుకుంటాడు. భూమిపై ఉన్న అన్ని తీర్థాలు, దేవతలు, పితృదేవతలు కూడా—
తే సర్వే చ వసంతీహ వేత్రవత్యాం సురేశ్వరి । కిమన్యద్బహునోక్తేన భూయో భూయో వరాననే
అవి అన్నీ, దేవతల రాణీ, వేత్రవతీలో నివసిస్తాయి. మరికొన్ని మాటలు చెప్పాల్సిన అవసరం లేదు, అందాల ముఖమా!
వేత్రవత్యాః సమం తీర్థం పృథివ్యాం న సనాతని । అహం విష్ణుస్తథా బ్రహ్మా దేవాశ్చ పరమర్షయః
వేత్రవతీకి సమానమైన తీర్థం భూమిపై లేదు, శాశ్వతమా. నేను, విష్ణువు, బ్రహ్మ, దేవతలు, పరమ ఋషులు కూడా—
తిష్ఠంతి దేవతాః సర్వే వేత్రవత్యాం మహేశ్వరి । ఏకకాలం ద్వికాలం వా త్రికాలం చ విశేషతః
అన్ని దేవతలు వేత్రవతీలో నివసిస్తారు, మహేశ్వరీ. ఒకసారి, రెండుసార్లు, ముఖ్యంగా మూడుసార్లు—
స్నానం కుర్వంతి యే తత్ర తే వై ముక్తా న సంశయః
అక్కడ స్నానం చేసే వారు నిస్సందేహంగా ముక్తి పొందుతారు.
ఇతి శ్రీపాద్మే మహాపురాణే పంచపంచాశత్సాహస్ర్యాం సంహితాయాం ఉత్తరఖండే వేత్రవతీ మాహాత్మ్యే చతుస్త్రింశాధికశతతమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీపద్మ మహాపురాణంలో ఉత్తరకండలో వేత్రవతీ మహాత్మ్యానికి సంబంధించిన నూరెన్నల నాలుగవ అధ్యాయం పూర్తయింది.
శ్రీమహాదేవ ఉవాచ। సాభ్రమత్యాస్తు మాహాత్మ్యం వక్ష్యే దేవి యథాతథమ్ । కశ్యపో వై మునిశ్రేష్ఠస్తపో వై తప్తవాన్మహత్
శ్రీ మహాదేవుడు చెప్పాడు: దేవి, సాబ్రమతీ మహాత్మ్యాన్ని నిజంగా వివరించబోతున్నాను. కశ్యపుడు, గొప్ప ఋషి, మహా తపస్సు చేశాడు.
అనేకవర్షపర్యంతం తేన తప్తం మహత్తపః । అర్బుదే పర్వతే రమ్యే నానాద్రుమసమాకులే
అతడు అనేక సంవత్సరాలు అర్భుద పర్వతంపై, వివిధ వృక్షాలతో నిండిన అందమైన ప్రదేశంలో, కఠిన తపస్సు చేశాడు.
తత్ర గత్వా తపస్తప్తం ఋషిణా కశ్యపేన వై । సరస్వతీ యత్ర రమ్యా పవిత్రా పాపనాశినీ
అక్కడ కశ్యప ఋషి తపస్సు చేశాడు, అక్కడే రమ్యమైన, పవిత్రమైన, పాపాలను నశింపజేసే సరస్వతి నది ప్రవహిస్తుంది.
ఏకస్మిన్దివసే దేవి గతోఽసౌ నైమిషం ప్రతి । తదా తే ఋషయః సర్వే కథాం చక్రురనేకశః
ఒక రోజు, దేవి, అతడు నైమిశానికి వెళ్లాడు. ఆ సమయంలో అన్ని ఋషులు అనేక కథలు చెప్పుకుంటూ ఉన్నారు.
తదా తైస్తు ద్విజైః సమ్యక్పృష్టోఽసౌ కశ్యపో మునిః । అహో కశ్యప నః ప్రీత్యై గంగేహానీయతాం ప్రభో
ఆ సమయంలో ద్విజులు కశ్యప ఋషిని ప్రశ్నించారు: 'కశ్యపా, మా ఆనందానికి, ప్రభూ, గంగా నదిని ఇక్కడికి తీసుకురావాలి.'
భవన్నామ్నా తు సా గంగా భవిష్యతి సరిద్వరా । తేషాం వాక్యముపాకర్ణ్య నమస్కృత్య ద్విజాంశ్చ తాన్
'మీ పేరుతో ఆ గంగా, నదుల్లో శ్రేష్ఠమైనది, పిలవబడుతుంది.' వారి మాటలు వినిపించి, ఆ ద్విజులకు నమస్కరించాడు.
ఆగతో హ్యర్బుదారణ్యే సరస్వతీతీరసంనిధౌ । తత్ర తప్తం తదా తేన తపః పరమదుష్కరమ్
అతడు అర్భుద అరణ్యంలో, సరస్వతి తీరం వద్దకు వచ్చి, అక్కడ అత్యంత కఠినమైన తపస్సు చేశాడు.
ఆరాధితో హ్యహం తేన కశ్యపేన ద్విజేన వై । ప్రత్యక్షోఽహం తదా జాతస్తస్య ద్విజవరస్య చ
ఆ ద్విజుడు కశ్యపుడు నన్ను భక్తితో పూజించాడు. ఆ సమయంలో నేను అతడి ముందు ప్రత్యక్షంగా దర్శనమిచ్చాను.
వరం వరయ భద్రం తే యత్తే మనసి వర్త్తతే
నీ మనసులో ఉన్నది ఏదైనా కావు కోరుకో, శుభమయినవాడా.
కశ్యప ఉవాచ। వరం దాతుం సమర్థోఽసి దేవదేవ జగత్పతే । శిరఃస్థితా యా గంగేయం పవిత్రా పాపహారిణీ
కశ్యపుడు ఇలా అన్నాడు: దేవదేవా, జగత్పతీ, నీవు వరాలు ఇవ్వగలవాడివి. నీ తలపై ఉన్న పవిత్రమైన, పాపాలను తొలగించే గంగా—
మమ దేయా విశేషేణ మహాదేవ నమోస్తుతే । తదా దేవి మయోక్తం చ గృహ్ణీష్వ త్వం ద్విజోత్తమ
మహాదేవా, నీవు నాకు ప్రత్యేకంగా ఆమెను ఇవ్వాలి. నీకు నమస్కారం. ఆ సమయంలో, దేవీ, నేను ఇలా చెప్పాను: 'ద్విజశ్రేష్ఠా, ఆమెను స్వీకరించు.'
జటామేకాం పరిత్యజ్య దత్తా గంగా తదా మయా । తాం గృహీత్వా ద్విజశ్రేష్ఠః స్వస్థానం హర్షతో యయౌ
ఒక జటను విడిచిపెట్టి, నేను గంగను ఇచ్చాను. ద్విజశ్రేష్ఠుడు ఆమెను తీసుకుని ఆనందంతో తన స్థలానికి వెళ్లాడు.
కేశరన్ధ్రం నామ తీర్థం వాసో వై కశ్యపస్య చ । గతస్తత్ర తు దేవేశి మునిభిః పరివారితః
కేశరంధ్రమ్ అనే తీర్థం కశ్యపుని నివాసంగా మారింది. దేవేశి, అక్కడ అతడు మునులతో కూడి వెళ్లాడు.
కశ్యపేన సమానీతా కాశ్యపీ సా సరిద్వరా । యస్యా దర్శనమాత్రేణ బ్రహ్మహా ముచ్యతే కిల
కశ్యపుడు తీసుకువచ్చిన ఆ ఉత్తమ నది కాశ్యపీగా ప్రసిద్ధమైంది. ఆమెను కేవలం దర్శించడమే బ్రహ్మహత్య పాపం నుండి విముక్తి కలుగుతుంది.
పార్వత్యువాచ। స్నానమాత్రేణ కిం పుణ్యం తత్ర తీర్థే వదస్వ మే । విశ్వనాథ కృపాలుస్త్వం దయాం కురు మమోపరి
పార్వతీ ఇలా అడిగింది: ఆ తీర్థంలో కేవలం స్నానం చేయడం వల్ల ఏ పుణ్యం కలుగుతుంది? విశ్వనాథా, నీవు కరుణామయుడివి, నాకు దయ చూపించు.
దర్శనే కిం భవేత్పుణ్యం స్నానే కిం వద దేవరాట్ । మహిమా కీదృశో బ్రహ్మన్సర్వం త్వం వక్తుమర్హసి
దేవరాజా, దర్శనంతో ఏ పుణ్యం, స్నానంతో ఏ పుణ్యం కలుగుతాయో చెప్పు. బ్రహ్మన్, దాని మహిమ ఏది? నీవు నాకు అన్నీ వివరించాలి.
మహాదేవ ఉవాచ। మయా శ్రుతాన్యనేకాని తీర్థాన్యాయతనాని చ । శ్రీవిష్ణోశ్చ ప్రసాదాచ్చ నద్యః సాగరగాః ప్రభోః
మహాదేవుడు ఇలా అన్నాడు: నేను అనేక తీర్థాలు, ఆలయాలు గురించి విన్నాను. శ్రీ విష్ణువు కృప వల్ల సముద్రానికి చేరే నదులు కూడా విన్నాను.
గంగా చ యమునా రేవా తాపీ చైవ మహానదీ । గోదావరీ తుంగభద్రా కౌశికీ గల్లికా తథా
గంగా, యమునా, రేవా, మహానది తాపీ, గోదావరి, తుంగభద్ర, కౌశికీ, అలాగే గల్లికా.
కావేరీ వేదికా భద్రా సరయూః పాపహారిణీ । అన్యాశ్చ వివిధా నద్యః సర్వపాపహరా భువి
కావేరీ, వేదికా, భద్రా, పాపాలను తొలగించే సరయూ, ఇంకా భూమిపై అనేక విధమైన నదులు అన్నీ పాపాలను తొలగిస్తాయి.