తేనైవోదకపానేన గతం కుష్ఠం న సంశయః । బుద్ధిస్తు నిర్మలా జాతా తస్య రాజ్ఞో విశేషతః
అతడు తాగిన ఆ నీళ్ల వల్ల అతని కుష్టరోగం పూర్తిగా పోయింది, సందేహం లేదు. అతని మనసు కూడా శుద్ధమైంది, ఓ రాజా!
విష్ణౌ భక్తిః సముత్పన్నా తదా తస్య సురేశ్వరి । తతః ప్రభృతి కాలేన స్నానం వై కృతవాన్సదా
అప్పుడు అతనికి విష్ణువుపై భక్తి కలిగింది, ఓ దేవతాధిపతీ! అప్పటి నుంచి, ఎప్పుడూ స్నానం చేయడం అలవాటు చేసుకున్నాడు.
నిర్మలో బహురూపాఢ్యో జాతస్తత్ర సురేశ్వరి । ఇహలోకే సుఖం భుక్త్వా కృత్వా యజ్ఞాననేకశః
అతడు శుద్ధుడై, ఎన్నో రూపాల్లో సంపదను పొందాడు, ఓ దేవతాధిపతీ! ఈ లోకంలో సుఖంగా జీవించి, అనేక యజ్ఞాలు నిర్వహించాడు.
విప్రేభ్యో దక్షిణాం దత్వా స గతో వైష్ణవం పదమ్ । ఇతి జ్ఞాత్వా తు భో దేవి వేత్రవత్యాం విశేషతః
బ్రాహ్మణులకు దక్షిణా ఇచ్చి, వైష్ణవ పదాన్ని పొందాడు. అందుకే, ఓ దేవి, వేత్రవతీ గురించి ఇది ప్రత్యేకంగా తెలుసుకో.
స్నానం కుర్వంతి యే విప్రాస్తే ముక్తా నగనందిని । రాజన్యో వాథ వైశ్యో వా శూద్రో వా సురసత్తమే
ఆ ప్రాంతంలో స్నానం చేసే బ్రాహ్మణులు, ఓ పర్వతానందినీ, విముక్తులు అవుతారు. రాజన్యులు, వైశ్యులు, శూద్రులు అయినా, ఓ దేవతాశ్రేష్ఠా!
యత్ర స్నానం ప్రకుర్వంతి తే ముక్తాః పాపబంధనాత్ । కార్తికే వాఽథ మాఘే వా బాహ్యో వా వేదనిందకః
ఎక్కడ స్నానం చేస్తే, వారు పాపబంధం నుండి విముక్తులు అవుతారు. కార్తికంలో అయినా, మాఘంలో అయినా, బహిష్కృతుడు లేదా వేదనిందకుడు అయినా.
సరితాం సంగమే స్నాత్వా ముచ్యతే దేవి కిల్బిషాత్ । సాభ్రమత్యాః సమం యత్ర తస్యాః సంగః ప్రదృశ్యతే
నదుల సంగమంలో స్నానం చేస్తే, పాపం నుండి విముక్తి కలుగుతుంది, ఓ దేవి! సాబ్రవతీతో సంగమం కనిపించే చోట.
తత్ర స్నాత్వా విశేషేణ ముచ్యతే బ్రహ్మహా సదా । ఖేటకం నగరం దివ్యం స్వర్గరూపం తు వాఽనఘే
అక్కడ ప్రత్యేకంగా స్నానం చేస్తే, బ్రాహ్మణహంతకుడైనా ఎప్పుడూ విముక్తుడవుతాడు. ఖేటక నగరం దివ్యమైనది, స్వర్గానికి సమానమైనది, ఓ నిర్దోషినీ!
బ్రహ్మణా తత్ర వై దేవి యోగాశ్చ బహవః కృతాః । తత్ర స్నాత్వా చ భుక్త్వా చ పునర్జన్మ న విద్యతే
అక్కడ బ్రహ్మా అనేక యోగాలు చేశాడు, ఓ దేవి! అక్కడ స్నానం చేసి, భోజనం చేసినవారికి పునర్జన్మ ఉండదు.
సా ద్వితీయా స్మృతా గంగా కలౌ దేవి విశేషతః । యే నరాః సుఖమిచ్ఛంతి ధనమిచ్ఛంతి యే నరాః
ఆ నది కలియుగంలో రెండవ గంగా అని గుర్తించబడింది, ఓ దేవి! సుఖాన్ని కోరే వారు, ధనాన్ని కోరే వారు—
స్వర్గమిచ్ఛంతి యే లోకాస్తే వై స్నాత్వా పునఃపునః । ఇహలోకే సుఖం భుక్త్వా యాంతి విష్ణోః సనాతనమ్
స్వర్గాన్ని కోరుకునే వారు పునఃపునః స్నానం చేసి, ఈ లోకంలో సుఖంగా జీవించి, చివరికి విష్ణువు యొక్క శాశ్వత స్థలాన్ని చేరుకుంటారు.
సూర్యవంశే చ యే జాతాః సోమవంశే తథైవ చ । ఆగతా వేత్రవత్యాం తు స్నాత్వా నిర్వృతిమాగతాః
సూర్యవంశంలో, సోమవంశంలో జన్మించిన వారు వేత్రవతీకి వచ్చి అక్కడ స్నానం చేసి, పరమానందాన్ని పొందారు.
దర్శనాద్ధరతే దుఃఖం స్పర్శనాన్మానసం హ్యఘమ్ । స్నాత్వా భుక్త్వా తథా దేవి ముక్తిభాగీ న సంశయః
దర్శనం వల్ల బాధలు తొలగిపోతాయి, స్పర్శతో మనసులోని పాపం నశిస్తుంది. దేవి, అక్కడ స్నానం చేసి, భోజనం చేసినవారు నిస్సందేహంగా ముక్తి పొందుతారు.
స్నానాజ్జపాత్తథాహోమాదనంతం ఫలమశ్నుతే । గత్వా వారాణసీతీర్థం భక్త్యా చాంద్రాయణం చరేత్
స్నానం, జపం, హోమం ద్వారా అనంత ఫలాన్ని పొందుతారు. వారాణసి తీర్థానికి వెళ్లి, భక్తితో చాంద్రాయణ వ్రతం చేయాలి.
తత్ర గత్వా మహత్పుణ్యం తత్పుణ్యం సురసత్తమే । వేత్రవత్యాం విశేషేణ పంచత్వం యది గచ్ఛతి
అక్కడికి వెళ్లి, దేవతలలో శ్రేష్ఠుడా, గొప్ప పుణ్యాన్ని పొందుతారు. వేత్రవతీలో మరణిస్తే, అది ప్రత్యేకంగా పుణ్యమయంగా ఉంటుంది.
స వై చతుర్భుజో భూత్వా యాతి విష్ణోః పరం పదమ్ । పృథివ్యాం యాని తీర్థాని యే దేవాః పితరస్తథా
అతడు నాలుగు చేతులతో మారి, విష్ణువు యొక్క పరమ పదాన్ని చేరుకుంటాడు. భూమిపై ఉన్న అన్ని తీర్థాలు, దేవతలు, పితృదేవతలు కూడా—
తే సర్వే చ వసంతీహ వేత్రవత్యాం సురేశ్వరి । కిమన్యద్బహునోక్తేన భూయో భూయో వరాననే
అవి అన్నీ, దేవతల రాణీ, వేత్రవతీలో నివసిస్తాయి. మరికొన్ని మాటలు చెప్పాల్సిన అవసరం లేదు, అందాల ముఖమా!
వేత్రవత్యాః సమం తీర్థం పృథివ్యాం న సనాతని । అహం విష్ణుస్తథా బ్రహ్మా దేవాశ్చ పరమర్షయః
వేత్రవతీకి సమానమైన తీర్థం భూమిపై లేదు, శాశ్వతమా. నేను, విష్ణువు, బ్రహ్మ, దేవతలు, పరమ ఋషులు కూడా—
తిష్ఠంతి దేవతాః సర్వే వేత్రవత్యాం మహేశ్వరి । ఏకకాలం ద్వికాలం వా త్రికాలం చ విశేషతః
అన్ని దేవతలు వేత్రవతీలో నివసిస్తారు, మహేశ్వరీ. ఒకసారి, రెండుసార్లు, ముఖ్యంగా మూడుసార్లు—
స్నానం కుర్వంతి యే తత్ర తే వై ముక్తా న సంశయః
అక్కడ స్నానం చేసే వారు నిస్సందేహంగా ముక్తి పొందుతారు.
ఇతి శ్రీపాద్మే మహాపురాణే పంచపంచాశత్సాహస్ర్యాం సంహితాయాం ఉత్తరఖండే వేత్రవతీ మాహాత్మ్యే చతుస్త్రింశాధికశతతమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీపద్మ మహాపురాణంలో ఉత్తరకండలో వేత్రవతీ మహాత్మ్యానికి సంబంధించిన నూరెన్నల నాలుగవ అధ్యాయం పూర్తయింది.
శ్రీమహాదేవ ఉవాచ। సాభ్రమత్యాస్తు మాహాత్మ్యం వక్ష్యే దేవి యథాతథమ్ । కశ్యపో వై మునిశ్రేష్ఠస్తపో వై తప్తవాన్మహత్
శ్రీ మహాదేవుడు చెప్పాడు: దేవి, సాబ్రమతీ మహాత్మ్యాన్ని నిజంగా వివరించబోతున్నాను. కశ్యపుడు, గొప్ప ఋషి, మహా తపస్సు చేశాడు.
అనేకవర్షపర్యంతం తేన తప్తం మహత్తపః । అర్బుదే పర్వతే రమ్యే నానాద్రుమసమాకులే
అతడు అనేక సంవత్సరాలు అర్భుద పర్వతంపై, వివిధ వృక్షాలతో నిండిన అందమైన ప్రదేశంలో, కఠిన తపస్సు చేశాడు.
తత్ర గత్వా తపస్తప్తం ఋషిణా కశ్యపేన వై । సరస్వతీ యత్ర రమ్యా పవిత్రా పాపనాశినీ
అక్కడ కశ్యప ఋషి తపస్సు చేశాడు, అక్కడే రమ్యమైన, పవిత్రమైన, పాపాలను నశింపజేసే సరస్వతి నది ప్రవహిస్తుంది.
ఏకస్మిన్దివసే దేవి గతోఽసౌ నైమిషం ప్రతి । తదా తే ఋషయః సర్వే కథాం చక్రురనేకశః
ఒక రోజు, దేవి, అతడు నైమిశానికి వెళ్లాడు. ఆ సమయంలో అన్ని ఋషులు అనేక కథలు చెప్పుకుంటూ ఉన్నారు.
తదా తైస్తు ద్విజైః సమ్యక్పృష్టోఽసౌ కశ్యపో మునిః । అహో కశ్యప నః ప్రీత్యై గంగేహానీయతాం ప్రభో
ఆ సమయంలో ద్విజులు కశ్యప ఋషిని ప్రశ్నించారు: 'కశ్యపా, మా ఆనందానికి, ప్రభూ, గంగా నదిని ఇక్కడికి తీసుకురావాలి.'
భవన్నామ్నా తు సా గంగా భవిష్యతి సరిద్వరా । తేషాం వాక్యముపాకర్ణ్య నమస్కృత్య ద్విజాంశ్చ తాన్
'మీ పేరుతో ఆ గంగా, నదుల్లో శ్రేష్ఠమైనది, పిలవబడుతుంది.' వారి మాటలు వినిపించి, ఆ ద్విజులకు నమస్కరించాడు.
ఆగతో హ్యర్బుదారణ్యే సరస్వతీతీరసంనిధౌ । తత్ర తప్తం తదా తేన తపః పరమదుష్కరమ్
అతడు అర్భుద అరణ్యంలో, సరస్వతి తీరం వద్దకు వచ్చి, అక్కడ అత్యంత కఠినమైన తపస్సు చేశాడు.
ఆరాధితో హ్యహం తేన కశ్యపేన ద్విజేన వై । ప్రత్యక్షోఽహం తదా జాతస్తస్య ద్విజవరస్య చ
ఆ ద్విజుడు కశ్యపుడు నన్ను భక్తితో పూజించాడు. ఆ సమయంలో నేను అతడి ముందు ప్రత్యక్షంగా దర్శనమిచ్చాను.
వరం వరయ భద్రం తే యత్తే మనసి వర్త్తతే
నీ మనసులో ఉన్నది ఏదైనా కావు కోరుకో, శుభమయినవాడా.