ఇతి శ్రీపద్మపురాణే భూమిఖండే వేనోపాఖ్యానే సుకలాచరిత్రే- చతుఃపంచాశత్తమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీపద్మపురాణంలో, భూమిఖండంలో, వేను కథలో, సుకళా చరిత్ర అనే నలభైయైదవ అధ్యాయం ముగిసింది.
విష్ణురువాచ- భావం విదిత్వా సురరాట్చ తస్యాః ప్రోవాచ కామం పురతః స్థితం సః । న చాస్తి శక్యా స్మర తే జయాయ సత్యాత్మకధ్యాన సుదంశితా సతీ
విష్ణువు ఇలా అన్నాడు — ఆమె మనస్థితిని తెలుసుకుని, దేవేంద్రుడు ముందున్న కామునితో ఇలా అన్నాడు: 'ఓ స్మరా! నువ్వు ఆమెను జయించలేవు. ఆమె సత్యాన్ని ధ్యానిస్తూ, పతివ్రతగా నిలబడింది.'
ధర్మాఖ్య చాపం స్వకరే గృహీత్వా జ్ఞానాభిధానం వరమేవ బాణమ్ । యోద్ధుం రణే సంప్రతి సంస్థితా సతీ వీరో యథా దర్పితవీర్యభావః
ధర్మం అనే విల్లు చేత పట్టుకొని, జ్ఞానం అనే ఉత్తమ బాణాన్ని తీసుకొని, ఆ సతీ ఇప్పుడు యుద్ధానికి సిద్ధంగా నిలబడి ఉంది. ధైర్యంతో ఉన్న వీరుడు ఎలా ఉంటాడో అలా.
జిగీషయేయం పురుషార్థమేవ త్వమాత్మనః కురుషే పౌరుషం తు । త్వామద్య జేతుం సమరే సమర్థా యద్భావ్యమేవం తదిహైవ చింత్యమ్
ఆమెకు కావలసింది నిజమైన పురుషార్థమే. నీవు నీ శక్తిని చూపించు. నువ్వు ఈ రోజు యుద్ధంలో ఆమెను జయించగలిగితే, ఏమి జరగాలో అదే ఇక్కడ నిర్ణయించబడుతుంది.
దగ్ధోసి పూర్వం త్వమిహైవ శంభునా మహాత్మనా తేన సమం విరోధమ్ । కృత్వా ఫలం తస్య వికర్మణశ్చ జాతోస్యనంగః స్మర సత్యమేవ
ఓ స్మర, నీవు ఇక్కడే మహాత్ముడైన శంభువు చేత కాల్చబడ్డావు. అతనితో విరోధం చేసి, నీ చెడు పనికి ఫలితంగా నీవు అనంగుడిగా జన్మించావు. ఇది నిజమే.
యథా త్వయా కర్మ కృతం పురా స్మర ఫలం తు ప్రాప్తం తు తథైవ తీవ్రమ్ । సుకుత్సితాం యోనిమవాప్స్యసి ధ్రువం సాధ్వ్యానయా సార్ధమిహైవ కథ్యసే
స్మరా, నీవు గతంలో చేసిన పనికి గట్టి ఫలితం పొందావు. ఇకపై నీవు తక్కువగా భావించబడే జన్మను పొందుతావు. ఇక్కడ ఈ సతీతో కలిపి నిన్ను ఇలా చెప్పుకుంటున్నారు.
యే జ్ఞానవంతః పురుషా జగత్త్రయే వైరం ప్రకుర్వన్తి మహాత్మభిః సమమ్ । భుంజన్తి తే దుష్కృతమేవతత్ఫలం దుఃఖాన్వితం రూపవినాశనం చ
ఈ మూడు లోకాలలో జ్ఞానం ఉన్నవారు మహాత్ములతో శత్రుత్వం చేస్తే, వారు తాము చేసిన పాపానికి ఫలితంగా బాధలు, రూపం నాశనం అనుభవిస్తారు.
వ్యాఘుష్య ఆవాం తు వ్రజావ కామ ఏనాం పరిత్యజ్య సతీం ప్రయుజ్య । సత్యాః ప్రసంగేన పురా మయా తు లబ్ధం ఫలం పాపమయం త్వసహ్యమ్
కామా, మనిద్దరం ఈ విషయాన్ని అందరికీ చెప్పి, ఈ సతీని వదిలేసి వెళ్ళిపోదాం. గతంలో నేను సత్యాన్ని అనుసరించగా, దానికి పాపమైన భరించలేని ఫలితం వచ్చింది.
త్వమేవ జానాసి చరిత్రమేతచ్ఛప్తోస్మి తేనాపి చ గౌతమేన । జాతశ్చ మేషవృషణః సదా హ్యహం భవాన్గతో మాం తు విహాయ తత్ర
ఈ వ్యవహారం నీకే బాగా తెలుసు. నన్ను గౌతముడు కూడా శపించాడు. అందుకే నేను ఎప్పుడూ మేక వృషణాలతో జన్మించాను. నువ్వు నన్ను అక్కడ వదిలేసి వెళ్ళిపోయావు.
తేజః ప్రభావో హ్యతులః సతీనాం ధాతా సమర్థః సహితుం న సూర్యః । సుకుత్సితం రూపమిదం తు రక్షేత్పురానుసూయా మునినా హి శప్తమ్
సతీ స్త్రీల తేజస్సు, ప్రభా అపూర్వమైనవి. బ్రహ్మదేవుడు ఎంత శక్తివంతుడైనా, సూర్యుడు కూడా దాన్ని భరించలేడు. ఈ తక్కువ రూపాన్ని అనసూయ ముని శాపం వల్లే కాపాడబడుతోంది.
నిరుధ్య సూర్యం పరివేగవంతముద్యంతమేవం ప్రభయా సుదీప్తమ్ । భర్తుశ్చ మృత్యుం పరిబాధమానం మాండవ్యశాపస్య చ కౌండినస్య
సూర్యుడి ప్రకాశాన్ని అడ్డుకుని, భర్త మృతిని ఎదుర్కొని, మాండవ్యుడు, కౌండిన్యుడు ఇచ్చిన శాపాన్ని కూడా ఎదుర్కొంది.
అత్రేః ప్రియా సత్యపతివ్రతా తయా స్వపుత్రతాం దేవత్రయం హి నీతమ్ । న కిం పురా మన్మథ తే శ్రుతం సదా సంస్కారయుక్తాః ప్రభవంతి సత్యః
అత్రి భార్య అయిన సత్యా, నిజమైన పతివ్రత. ఆమె వల్ల దేవత్రయం ఆమె కుమారులుగా మారారు. ఓ మన్మథా, నీవు ఎప్పుడూ వినలేదు గదా? నియమాన్ని పాటించే వారు నిజంగా విజయం సాధిస్తారు.
సావిత్రీనామ్నీ ద్యుమత్సేనపుత్రీ నీతం ప్రియం సా పునరానినాయ । యమాదిహైవాశ్వపతేః సుపుత్రం సతీ త్వమేవం పరిసంశ్రుతం చ
ద్యూమత్సేనుని కుమార్తె అయిన సావిత్రి, తన ప్రియుడిని తిరిగి తీసుకొచ్చింది. ఇక్కడ సతీ కూడా అశ్వపతికి మంచి కుమారుడిని ఇచ్చింది. నీవు ఇదంతా వినావు కదా.
అగ్నేః శిఖాం కః పరిసంస్పృశేద్వై తరేద్ధికః సాగరమేవ మూఢః । గలే తు బద్ధాసు శిలాం భుజాభ్యాం కో వా సతీం వశ్యతి వీతరాగామ్
ఓ మూర్ఖా, అగ్నికి జ్వాలను ఎవరు తాకగలరు? సముద్రాన్ని ఎవరు దాటి పోగలరు? మెడకు రాళ్లు కట్టుకుని, కోపం లేని సతీని ఎవరు జయించగలరు?
ఉక్తే తు వాక్యే బహునీతియుక్తే ఇంద్రేణ కామస్య సుశిక్షణార్థమ్ । ఆకర్ణ్య వాక్యం మకరధ్వజస్తు ఉవాచ దేవేంద్రమథైనమేవ
ఇంద్రుడు కామునికి బోధించేందుకు ఎన్నో జ్ఞానమైన మాటలు చెప్పినప్పుడు, మకరధ్వజుడు ఆ మాటలు విని, ఇంద్రునికి ఇలా సమాధానం చెప్పాడు.
కామ ఉవాచ- తవాతిదేశాదహమాగతో వై ధైర్యం సుహృత్త్వం పురుషార్థమేవ । త్యక్త్వా తదర్థం పరిభాషసే మాం నిఃసత్వరూపం బహుభీతియుక్తమ్
కాముడు ఇలా అన్నాడు – నీ ఆజ్ఞతోనే నేను వచ్చాను. ధైర్యం, స్నేహం, పురుషార్థాన్ని వదిలేశాను. అందుకే నువ్వు నన్ను బలహీనుడిగా, భయంతో మాట్లాడుతున్నావు.
వ్యాబుద్ధి యాస్యామి యదా సురేశస్యాల్లోకమధ్యే మమ కీర్తినాశః । ఊఢింకరోమానవిహీన ఏవ సర్వే వదిష్యంత్యనయా జితం మామ్
ఓ దేవేంద్రా, నేను అయోమయంగా వెళ్ళితే, నా కీర్తి లోకంలో నాశనమవుతుంది. నేను గౌరవం కోల్పోతాను. అందరూ ఆమె చేతిలో నేను ఓడిపోయానని చెప్పుకుంటారు.
యే వై జితా దేవగణాశ్చ దానవాః పూర్వం మునీంద్రాస్తపసః ప్రయుక్తాః । హాస్యం కరిష్యంతి మమాపి సద్యో నార్యా జితో మన్మథ ఏష భీమః
మునుపు దేవతలు, దానవులు, తపస్సులో ఉన్న మహర్షులు నా చేతిలో ఓడిపోయారు. ఇప్పుడు నేను ఓ స్త్రీ చేతిలో ఓడిపోయానని అందరూ నన్ను నవ్వుకుంటారు.
తస్మాత్ప్రయాస్యామి త్వయైవ సార్ధమస్యా బలం మానమతః సురేశ । తేజశ్చ ధైర్యం పరిణాశయిష్యే కస్మాద్భవానత్ర బిభేతి శక్ర
కాబట్టి, ఓ దేవేంద్రా, నేను నీతో కలిసి వెళ్తాను. ఆమె బలాన్ని, గర్వాన్ని నాశనం చేస్తాను. ఆమె తేజస్సు, ధైర్యాన్ని కూడా పోగొడతాను. ఇక్కడ నువ్వు ఎందుకు భయపడుతున్నావు శక్రా?
సంబోధ్య చైవం స సురాధినాథం చాపం గృహీతం సశరం సుపుష్పమ్ । ఉవాచ క్రీడాం పురతః స్థితాం తాం విధాయ మాయాం భవతీ ప్రయాతు
అలా దేవేంద్రునితో మాట్లాడి, మకరధ్వజుడు తన పుష్పబాణాలతో కూడిన ధనుస్సును తీసుకుని, ముందున్న ఆ స్త్రీతో ఇలా అన్నాడు: 'ఈ మాయను చూపించు, ఓ భవతి, ముందుకు పో.'
వైశ్యస్య భార్యాం సుకలాం సుపుణ్యాం సత్యేస్థితాం ధర్మవిదాం గుణజ్ఞామ్ । ఇతో హి గత్వా కురు కార్యముక్తం సాహాయ్యరూపం చ ప్రియే సఖే శృణు
వెళ్ళి, వాణికుని భార్య అయిన సుకళను కలవు. ఆమె సద్గుణాలు తెలిసినవారు, సత్యంలో నిలిచినవారు, ధర్మాన్ని తెలిసినవారు. ఇక్కడి నుండి వెళ్లి, చెప్పిన పనిని సహాయంగా చేయు, ప్రియమైన మిత్రమా, విను.
క్రీడాం సమాభాష్య తతో మనోభవస్త్వంతే స్థితాం ప్రీతిమథాహ్వయత్పునః । కార్యం భవత్యా మమకార్యముత్తమమే తాం సుస్నేహైః పరిభావయత్వమ్
ఆ ఆట గురించి చెప్పిన తర్వాత, మనోభవుడు అక్కడ నిలబడి, మళ్లీ ఆమెను ప్రేమతో ఆహ్వానించాడు. నీ పని నా ముఖ్యమైన కార్యంగా భావించు. ఆమెను నిజమైన ప్రేమతో గౌరవించు.
ఇంద్రం హి దృష్ట్వా సుకలా యథా భవేత్స్నేహానుగా చారువిలోచనేయమ్ । తైస్తైః ప్రభావైర్గుణవాక్యయుక్తైర్నయస్వ వశ్యం చ ప్రియే సఖే శృణు
ఇంద్రుడిని చూసినప్పుడు సుకళా తన అందమైన కన్నులతో ప్రేమతో నిండిపోతుంది. అలాగే, నీవు కూడా వివిధ మార్గాల్లో, మంచి మాటలతో ఆమెను నీవశంలోకి తీసుకురా, ప్రియమైన స్నేహితా, విను.
భో భోః సఖే సాధయ గచ్ఛ శీఘ్రం మాయామయం నందనరూపయుక్తమ్ । పుష్పోపయుక్తం చ ఫలప్రధానం ఘుష్టం రుతైః కోకిలషట్పదానామ్
ఓ స్నేహితా, ఈ కార్యాన్ని సాధించు, వెంటనే వెళ్లిపో. మాయతో కూడిన నందనవనంలా, పూలతో అలంకరించబడినదిగా, ఫలాలతో నిండినదిగా, కోయిలలు, తేనెటీగలు చేసే స్వరాలతో మారుమోగేలా చేయు.
ఆహూయ వీరం మకరందమేవ రసాయనం స్వాదుగుణైరుపేతమ్ । సహానిలాద్యైర్నిజకర్మయుక్తైః సంప్రేషయిత్వా పునరేవ కామమ్
వీరుడైన మకరందాన్ని, తీయదనంతో నిండినదాన్ని, గాలితో పాటు నీ చర్యలకు తోడుగా ఉన్నవారితో పిలిపించు. మళ్ళీ కోరికను పంపించు.
ఏవం సమాదిశ్య మహత్ససైన్యం త్రైలోక్యసంమోహకరం తు కామః । చక్రే ప్రయాణం సురరాజసార్ధం సంమోహనాయైవ మహాసతీం తామ్
ఈ విధంగా తన గొప్ప సైన్యాన్ని, మూడు లోకాలను మాయ చేయగలదాన్ని ఆదేశించి, కాముడు దేవేంద్రునితో కలిసి ఆ మహాసతీని మోహింపజేయడానికి ప్రయాణమయ్యాడు.
ఇతి శ్రీపద్మపురాణే భూమిఖండే వేనోపాఖ్యానే సుకలాచరిత్రే పంచపంచాశత్తమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీపద్మపురాణంలో భూమిఖండంలో వేను కథలో, సుకళా చరిత్రకు సంబంధించిన యాభై ఐదవ అధ్యాయం ముగిసింది.
విష్ణురువాచ- తస్యాః సత్యవినాశాయ మన్మథః ససురాధిపః । ప్రస్థితః సుకలాం తర్హి సత్యో ధర్మమథాబ్రవీత్
విష్ణువు ఇలా అన్నాడు — ఆమె సత్యాన్ని నాశనం చేయడానికి, మన్మధుడు దేవేంద్రునితో కలిసి బయలుదేరాడు. అప్పుడు సత్యుడు ధర్మునితో ఇలా అన్నాడు.
పశ్య ధర్మ మహాప్రాజ్ఞ మన్మథస్య విచేష్టితమ్ । తవార్థమాత్మనశ్చైవ పుణ్యస్యాపి మహాత్మనః
ధర్మా, మహాపండితుడా, మన్మధుడు నీకోసం, తనకోసం, ఆ పుణ్యాత్ముడికోసం చేస్తున్న పనులను చూడు.
విసృజామి మహాస్థానం వాస్తురూపం సుఖోదయమ్ । సత్యాఖ్యం చ సుప్రియాఖ్యం సుదేవాఖ్యం గృహోత్తమమ్
నేను ఒక గొప్ప గృహాన్ని, సుఖాన్ని ఇచ్చే వాసస్థలాన్ని సృష్టిస్తున్నాను. అది సత్య, సుప్రియ, సుదేవ అనే పేర్లతో ప్రసిద్ధి చెందిన ఉత్తమమైన ఇల్లు.