రూపయౌవనసంపన్నా దివ్యమాలావిభూషితా । దివ్యదేహా చ సంభూతా తేజోజ్వాలాసమావృతా
అందమైన రూపం, యవ్వనం కలిగి, దివ్యమైన మాలలు, ఆభరణాలతో అలంకరించబడి, ప్రకాశవంతమైన దేహంతో, తేజస్సుతో మెరిసిపోతూ ఆ దేవతా స్వరూపం ప్రత్యక్షమైంది.
సర్వభూషణశోభాఢ్యా నానారత్నైశ్చ శోభితా । సంజాతా దివ్యరూపా సా దివ్యగంధానులేపనా
అన్ని రకాల ఆభరణాలతో మెరిసిపోతూ, నానా రత్నాలతో అలంకరించబడి, దివ్యమైన రూపంతో, పరిమళభరితమైన గంధాలతో పూతపూసుకుని ఆ దేవతా స్త్రీ అవతరించింది.
దివ్యం విమానమారూఢా అంతరిక్షం గతా సతీ । తామువాచ తతో రాజ్ఞీం ప్రణతానతకంధరా
ఆమె దివ్య విమానంపై ఎక్కి, ఆకాశంలోకి వెళ్లింది. ఆ తరువాత తల వంచి నమస్కరించి, రాణిని ఉద్దేశించి మాట్లాడింది.
స్వస్త్యస్తు తే మహాభాగే ప్రసాదాత్తవ సుందరి । వ్రజామి పాతకాన్ముక్తా స్వర్గం పుణ్యతమం శుభమ్
‘‘ఓ మహాభాగ్యవంతురాలా! నీ దయ వల్ల నేను పాపాల నుండి విముక్తి పొంది, ఇప్పుడు పవిత్రమైన స్వర్గానికి వెళ్తున్నాను. నీకు శుభం కలగాలి, అందమైనవాడా!’’ అని చెప్పింది.
ప్రణమ్యైవం గతా స్వర్గం సుదేవా శృణు సత్తమ । ఏతత్తే సర్వమాఖ్యాతం సుకలాయా నివేదితమ్
అలా నమస్కరించి, సుదేవా స్వర్గానికి వెళ్లింది. ఓ ఉత్తముడా! సుకళా చెప్పిన ఈ కథను నేను నీకు పూర్తిగా వివరించాను, విను.
ఇతి శ్రీపద్మపురాణే భూమిఖండే వేనోపాఖ్యానే సుకలాచరిత్రే సుదేవాస్వర్గారోహణంనామ ద్విపంచాశత్తమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీ పద్మపురాణంలో, భూమిఖండంలో, వేను కథలో, సుకళా చరిత్రలో, సుదేవా స్వర్గారోహణం అనే యాభై రెండవ అధ్యాయం ముగిసింది.
సుకలోవాచ- ఏవం ధర్మం శ్రుతం పూర్వం పురాణేషు తదా మయా । పతిహీనా కథం భోగం కరిష్యే పాపనిశ్చయా
సుకళా ఇలా చెప్పింది — ‘‘పురాణాలలో ఈ ధర్మాన్ని నేను ముందే విన్నాను. కానీ భర్త లేకుండా, పాపబుద్ధితో నేను ఎలా సుఖాలు అనుభవించగలను?’’
కాంతేన తు వినా తేన జీవం కాయే న ధారయే । విష్ణురువాచ- ఏవముక్త్వా పరం ధర్మం పతివ్రతమనుత్తమమ్
‘‘నా ప్రియమైన భర్త లేకుండా ఈ శరీరంలో నేను జీవించలేను’’ అని చెప్పింది. విష్ణువు ఇలా అన్నాడు — ‘‘అలా చెప్పి, ఆమె అత్యుత్తమమైన పతివ్రత ధర్మాన్ని పాటించింది.’’
తాస్తు సఖ్యో వరా నార్యో హర్షేణ మహతాన్వితాః । శ్రుత్వా ధర్మం పరం పుణ్యం నారీణాం గతిదాయకమ్
ఆమె సఖులు, ఆ గొప్ప స్త్రీలు, ఎంతో ఆనందంతో, స్త్రీలకు పరమగతి ఇచ్చే ఈ పవిత్ర ధర్మాన్ని విని సంతోషించారు.
స్తువంతి తాం మహాభాగాం సుకలాం ధర్మవత్సలామ్ । బ్రాహ్మణాశ్చ సురాః సర్వే పుణ్యస్త్రియో నరోత్తమ
ధర్మాన్ని ప్రేమించే సుకళాను, ఆ మహాభాగ్యవంతురాలిని వారు స్తుతించారు. బ్రాహ్మణులు, దేవతలు, పవిత్రమైన స్త్రీలు, ఓ ఉత్తమ పురుషా, అందరూ ఆమెను ప్రశంసించారు.
తస్యా ధ్యానం ప్రకుర్వంతి పతికామప్రభావతః । అత్యర్థం దృఢతామింద్ర సుఃవిచింత్య సురేశ్వరః
ఆమె భర్తపై ఉన్న అమోఘమైన ప్రేమను చూసి, ఆమె ధ్యానం చేశారు. ఆమె ధృఢతను చూసి, దేవేంద్రుడు కూడా ఆశ్చర్యపడ్డాడు.
సుకలాయాః పరం భావం సువిచార్యామరేశ్వరః । చాలయే ధైర్యమస్యాశ్చ పతిస్నేహం న సంశయః
సుకళా యొక్క పరమమైన భక్తిని పరిశీలించి, అమరేశ్వరుడు ఆమె ధైర్యాన్ని, భర్తపై ప్రేమను పరీక్షించాలనే సంకల్పం చేసాడు.
సస్మార మన్మథం దేవం త్వరమాణః సురాధిపః । పుష్పచాపం స సంగృహ్య మీనకేతుః సమాగతః
దేవేంద్రుడు త్వరగా మన్మథుడిని స్మరించాడు. పుష్పబాణాన్ని చేతబట్టి, మీనకేతువు అక్కడికి వచ్చాడు.
ప్రియయా చ తయా యుక్తో రత్యా దృష్టమహాబలః । బద్ధాంజలిపుటో భూత్వా సహస్రాక్షమువాచ సః
తన ప్రియమైన రతితో కలిసి, మహాబలుడు అక్కడ ప్రత్యక్షమయ్యాడు. చేతులు జోడించి, సహస్రాక్షుడిని ఉద్దేశించి మాట్లాడాడు.
కస్మాదహం త్వయా నాథ అధునా సంస్మృతో విభో । ఆదేశో దీయతాం మేద్య సర్వభావేన మానద
‘‘ప్రభూ! మీరు ఇప్పుడు నన్ను ఎందుకు స్మరించారు? ఆజ్ఞాపించండి, నేను నా శక్తినంతా ఉపయోగించి మీ సేవ చేస్తాను’’ అని అన్నాడు.
ఇంద్ర ఉవాచ- సుకలేయం మహాభాగా పతివ్రతపరాయణా । శృణుష్వ కామదేవ త్వం కురు సాహాయ్యముత్తమమ్
ఇంద్రుడు ఇలా అన్నాడు — ‘‘ఈ సుకళా మహాభాగ్యవంతురాలు, భర్తకు పరాయణురాలు. ఓ కామదేవా! విను, నీవు ఉత్తమమైన సహాయం చేయు.’’
నిష్కర్షయ మహాభాగాం సుకలాం పుణ్యమంగలామ్ । తచ్ఛ్రుత్వా వచనం తస్య శక్రస్య తమథాబ్రవీత్
‘‘పుణ్యమయమైన, మంగళకరమైన సుకళాను ఆకర్షించు’’ అని చెప్పాడు. శక్రుని మాటలు విని, అతడు ఇలా సమాధానం చెప్పాడు.
ఏవమస్తు సహస్రాక్ష కరిష్యామి న సంశయః । సాహాయ్యం దేవదేవేశ తవ కౌతుకకారణాత్
‘‘అలా జరుగుతుంది, ఓ సహస్రాక్షుడా! నేను సందేహం లేకుండా ఇది చేస్తాను. దేవతల అధిపతీ! మీ ఆనందార్థం నేను సహాయం చేస్తాను’’ అని అన్నాడు.
ఏవముక్త్వా మహాతేజాః కందర్పో మునిదుర్జయః । దేవాఞ్జేతుం సమర్థోఽహం సమునీనృషిసత్తమాన్
ఇలా చెప్పిన అనంతరం, మహా తేజస్సుతో ఉన్న, మునులకూ దుర్జయుడైన కందర్పుడు ఇలా అన్నాడు: దేవతల్ని, గొప్ప మునుల్ని, ఋషుల్ని కూడా నేను జయించగలను.
కిం పునః కామినీం దేవ యస్యా అంగే న వై బలమ్ । కామినీనామహం దేవ అంగేషు నివసామ్యహమ్
అయితే, శక్తి లేని స్త్రీ శరీరాన్ని గురించి ఏమి చెప్పాలి, ఓ దేవా? స్త్రీల శరీరంలో, ప్రతి అవయవంలో నేను నివసిస్తున్నాను.
భాలే కుచేషు నేత్రేషు కచాగ్రేషు చ సర్వదా । నాభౌ కట్యాం పృష్ఠదేశే జఘనే యోనిమండలే
భాలంలో, వక్షోజాల్లో, కన్నుల్లో, జుట్టు చివరల్లో ఎప్పుడూ ఉంటాను. నాభి, నడుము, వెనుక భాగం, పిండె, యోని ప్రాంతంలో కూడా నేను ఉంటాను.
అధరే దంతభాగేషు కక్షాయాం హి న సంశయః । అంగేష్వేవం ప్రత్యంగేషు సర్వత్ర నివసామ్యహమ్
పెదవులపై, పళ్ల అడుగున, మడమలలో కూడా, ఎలాంటి సందేహం లేదు, ప్రతి అవయవంలో, ప్రతి భాగంలో, నేను ఎక్కడైనా ఉంటాను.
నారీ మమ గృహం దేవ సదా తత్ర వసామ్యహమ్ । తత్రస్థః పురుషాన్సర్వాన్మారయామి న సంశయః
స్త్రీ నా ఇల్లు, ఓ దేవా; నేను ఎప్పుడూ అక్కడే ఉంటాను. అక్కడ ఉండగా, అందరు పురుషులను నేను సంహరిస్తాను — దీనిలో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
స్వభావేనాబలాదేవ సంతప్తా మమ మార్గణైః । పితరం మాతరం దృష్ట్వా అన్యం స్వజనబాంధవమ్
తమ స్వభావం వల్ల, బలహీనత వల్ల, నా బాణాలతో బాధపడుతూ, తండ్రిని, తల్లిని, ఇతర బంధువులను చూసినప్పుడు కూడా,
సురూపం సగుణం దేవ మమ బాణా హతా సతీ । చలతే నాత్ర సందేహో విపాకం నైవ చింతయేత్
ఆ పురుషుడు అందంగా, మంచి లక్షణాలతో ఉన్నవాడైతే, నా బాణాలకు గురై, ఆ స్త్రీ మనసు తడబడుతుంది — ఇందులో సందేహం లేదు; ఫలితాన్ని ఆమె ఆలోచించదు.
యోనిః స్పందేత నారీణాం స్తనాగ్రౌ చ సురేశ్వర । నాస్తి ధైర్యం సురేశాన సుకలాం నాశయామ్యహమ్
స్త్రీల యోని కంపిస్తుంది, వారి వక్షోజాల కొనలు కూడా, ఓ దేవేంద్రా; ధైర్యం ఉండదు, ఓ దేవేంద్రా; మంచి లక్షణాలున్న వారినీ నేను నాశనం చేస్తాను.
ఇంద్ర ఉవాచ- పురుషోహం భవిష్యామి రూపవాన్గుణవాన్ధనీ । కౌతుకార్థమిమాం నారీం చాలయామి మనోభవ
ఇంద్రుడు ఇలా అన్నాడు — నేను అందమైన, మంచి లక్షణాలున్న, ధనవంతుడైన పురుషుడిగా మారుతాను; ఆసక్తి కోసం, ఓ మనోభవా, ఈ స్త్రీ మనసును కదిలిస్తాను.
నైవ కామాన్న సంత్రాసాన్న వా లోభాన్న కారణాత్ । న వై మోహాన్న వై క్రోధాత్సత్యం సత్యం రతిప్రియ
కామంతో కాదు, భయంతో కాదు, లోభంతో కాదు, మరే కారణంతో కాదు; మాయతో కాదు, కోపంతో కాదు — నిజం, నిజం, ఓ రతిప్రియా.
కథం మే దృశ్యతే తస్యా మహత్సత్యం పతివ్రతమ్ । నిష్కర్షిష్య ఇతో గత్వా భవన్మోహోత్ర కారణమ్
ఆమె గొప్ప, నిజమైన పతివ్రత ధర్మాన్ని నేను ఎలా చూస్తాను? అక్కడికి వెళ్లి, దాన్ని బయటకు తేవాలని నిర్ణయించాను; నీ మాయే దీనికి కారణం.
ఏవం కామం చ సందిశ్య జగామ సురరాట్స్వయమ్ । ఆత్మవికృతిసంభూతో రూపవాన్గుణవాన్స్వయమ్
అలా కాముడికి చెప్పి, దేవతల రాజు తానే అక్కడికి వెళ్లాడు; తన స్వరూపాన్ని మార్చుకుని, అందంగా, మంచి లక్షణాలతో కనిపించాడు.