కస్మాదుపేక్షసే కాంత తన్మే త్వం కారణం వద । తామువాచ మహారాజో నాహం హన్మి ఇమాం స్త్రియమ్
ప్రియుడా! నువ్వు ఎందుకు ఆమెను పట్టించుకోవడం లేదు? దానికి కారణం చెప్పు. రాజు ఆమెకు ఇలా సమాధానం ఇచ్చాడు: 'నేను ఈ స్త్రీని చంపను.'
మహాదోషం ప్రియే దృష్టం స్త్రీవధే దైవతైః కిల । తస్మాన్న ఘాతయేన్నారీం ప్రేషయేహం న కంచన
ప్రియమైనవాడా! దేవతలు స్త్రీ హత్యను గొప్ప పాపంగా చెప్పారు. అందుకే నేను స్త్రీని చంపను, ఎవ్వరినీ పంపను కూడా.
అస్యా వధనిమిత్తార్థే పాపాద్బిభేమి సుందరి । ఏవముక్త్వా తదా రాజా విరరామ మహీపతిః
ఈమెను చంపడానికి పాపభయంతో భయపడుతున్నాను, అందాలవతీ! అని అన్న తరువాత, ఆ రాజు మౌనంగా ఉండిపోయాడు.
లుబ్ధకో ఝార్ఝరో నామ దదృశే స తు సూకరీమ్ । కుర్వంతీం కదనం తేషాం దుఃసహాం సుభటైరపి
ఝార్ఝర అనే వేటగాడు ఆ పంది అక్కడ ఉన్నవారిని భయంకరంగా దాడి చేస్తూ ఉండటాన్ని చూశాడు; ఆ దాడి గొప్ప యోధులకూ తట్టుకోలేనిదిగా ఉంది.
ఆవివ్యాధ సువేగేన బాణేన నిశితేన హి । సంలగ్నేన తు బాణేన శోణితేన పరిప్లుతా
ఆ వేటగాడు వేగంగా పదునైన బాణంతో ఆ పందిని గాయపరిచాడు; ఆ బాణం లోపలే మునిగిపోయింది, ఆమె రక్తంలో తడిసిపోయింది.
శోభమానా త్వరాం ప్రాప్తా వీరశ్రియా సమాకులా । తుండేనాపి హతః సంఖ్యే ఝార్ఝరః స తయా పునః
ఆమె కాంతివంతంగా, వేగంగా, వీరతతో నిండినవాడిగా, యుద్ధంలో తన దంతంతో ఝార్ఝరను గాయపరిచింది.
పతమానేన తేనాపి ఝార్ఝరేణ తదా హతా । ఖడ్గేన నిశితేనాపి పపాత విదలీకృతా
పడి పోతున్న సమయంలో, ఝార్ఝర తన పదునైన ఖడ్గంతో ఆ పందిని కొట్టి చంపాడు; ఆమె శరీరం చీలిపోయి నేలపై పడిపోయింది.
శ్వసమానా రణేనాపి మూర్చ్ఛనాభి పరిప్లుతా । దుఃఖేన మహతావిష్టా జీవమానా మహీతలే
యుద్ధం వల్ల ఊపిరాడక, మూర్చతో, తీవ్రమైన బాధతో బాధపడుతూ, ఆ పంది ఇంకా బ్రతికే ఉన్నట్టుగా భూమిపై పడిపోయింది.
ఇతి శ్రీపద్మపురాణే భూమిఖండే వేనోపాఖ్యానే సుకలాచరిత్రే పంచచత్వారింశోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీపద్మపురాణంలో భూమిఖండంలో వేను కథలో సుకలా చరిత్ర అనే నలభై ఐదవ అధ్యాయం ముగిసింది.
షట్చత్వారింశోఽధ్యాయః సుకలోవాచ- శ్వసంతీం శూకరీం దృష్ట్వా పతితాం పుత్రవత్సలామ్ । సుదేవావకృపయావిష్టా గత్వా తాం దుఃఖితాం ప్రతి
నలభై ఆరవ అధ్యాయం. సుకలా ఇలా చెప్పింది: తన పిల్లలను ప్రేమించే ఆ పంది ఊపిరాడక, పడిపోయినదాన్ని చూసి, సుదేవా దయతో నిండిపోయి, ఆమె బాధను చూసేందుకు దగ్గరకు వెళ్లింది.
అభిషిచ్య ముఖం తస్యాః శీతలేనోదకేన చ । పునః సర్వాంగమేవాపి దుఃఖితాం రణశాలినీమ్
ఆమె ముఖాన్ని చల్లని నీటితో చల్లింది; తర్వాత యుద్ధంలో గాయపడిన ఆ పంది శరీరమంతా కూడా చల్లగా తడిపింది.
పుణ్యేన శీతతోయేన సా ఉవాచాభిషించతీమ్ । ఉవాచ మానుషీం వాచం సుస్వరం నృపతిప్రియామ్
ఆమెను పవిత్రమైన చల్లని నీటితో తడిపేటప్పుడు, ఆ పంది మానవ స్వరంతో, మధురంగా, రాజుకు ఇష్టపడేలా మాట్లాడింది.
సుఖం భవతు తే దేవి అభిషిక్తా త్వయా యది । సంపర్కాద్దర్శనాత్తేద్య గతో మే పాపసంచయః
దేవీ! నువ్వు నన్ను అభిషేకించావు కాబట్టి నీకు సుఖం కలగాలి. నిన్ను తాకినందుకు, నిన్ను చూసినందుకు, నాలో ఉన్న పాపం నేడు పోయింది.
తదాకర్ణ్య మహద్వాక్యమద్భుతాకారసంయుతమ్ । చిత్రమేతన్మయా దృష్టం కృతం తేఽనామయం వచః
ఆ అద్భుతమైన గొప్ప మాటలు విని, నేను ఈ ఆశ్చర్యాన్ని చూశాను: నువ్వు చెప్పిన మాటలు నాకెలాంటి హాని కలిగించలేదు.
పశుజాతిమతీచేయం సౌష్ఠవం భాషతే స్ఫుటమ్ । స్వరవ్యంజనసంపన్నం సంస్కృతముత్తమం మమ
జంతువుగా పుట్టినా, ఆమె స్పష్టంగా, శుభ్రంగా, మధురంగా, మంచి స్వరంతో మాట్లాడుతోంది.
హర్షేణ విస్మయేనాపి కృత్వా సాహసముత్తమమ్ । తత్రస్థా సా మహాభాగా తం పతిం వాక్యమబ్రవీత్
ఆమె ఆనందంతో, ఆశ్చర్యంతో, గొప్ప కార్యం చేసి, అక్కడే నిలబడి, తన భర్తతో ఇలా మాట్లాడింది.
పశ్య రాజన్నపూర్వేయం సంస్కృతం భాషతే మహత్ । పశుయోనిగతా చేయం యథా వై మానుషో వదేత్
రాజా! ఇదెంత ఆశ్చర్యం చూడు. జంతువుగా పుట్టినా, ఆమె మనుషుల్లా సంస్కృతంగా మాట్లాడుతోంది.
తదాకర్ణ్య తతో రాజా సర్వజ్ఞానవతాం వరః । అద్భుతమద్భుతాకారం యన్న దృష్టం శ్రుతం మయా
అది విని, సర్వజ్ఞుడు అయిన రాజు, నేను ఎప్పుడూ చూడని, వినని అద్భుతమైన దృశ్యాన్ని చూశాడు.
తామువాచ తతో రాజా సుదేవాం సుప్రియాం తదా । పృచ్ఛ చైనాం శుభాం కాంతే కా చేయం తు భవిష్యతి
అప్పుడు రాజు తన ప్రియమైన సుదేవతో ఇలా అన్నాడు: 'అమ్మా! ఈ శుభమయురాలెవరో అడుగు.'
శ్రుత్వా తు నృపతేర్వాక్యం సా పప్రచ్ఛ చ సూకరీమ్ । కా భవిష్యసి త్వం భద్రే చిత్రం తే దృశ్యతే బహు
రాజు మాటలు విని, ఆమె ఆ పందిని అడిగింది: 'భద్రే! నువ్వెవరు అవుతావు? నీవద్ద ఎన్నో ఆశ్చర్యాలు కనిపిస్తున్నాయి.'
పశుయోనిగతా త్వం వై భాషసే మానుషం వచః । సౌష్ఠవం జ్ఞానసంపన్నం వద మే పూర్వచేష్టితమ్
నీవు జంతుయోనిలో పుట్టినా, మనుషుల మాటలు, అవి కూడా మంచి జ్ఞానంతో, మృదువుగా మాట్లాడుతున్నావు. నీ గత జీవితంలో చేసిన పనుల్ని నాకు చెప్పు.
భర్తుశ్చాపి మహారాజ భటస్యాస్య మహాత్మనః । కోయం ధర్మో మహావీర్యో గతః స్వర్గం పరాక్రమైః
ఓ మహారాజా, నీ యజమాని అయిన ఈ మహాత్ముడు, వీరుడైన భటుడి ధర్మం ఏమిటి? ఇతడు పరాక్రమంతో స్వర్గాన్ని పొందాడు కదా.
ఆత్మనశ్చ స్వభర్తుశ్చ సర్వం పూర్వానుగం వద । ఏవముక్త్వా మహాభాగా విరరామ నృపప్రియా
నీ గురించి, నీ యజమాని గురించి, మునుపటి సంగతులన్నీ నాకు చెప్పు. ఇలా అడిగి, ఆ భాగ్యవంతురాలు, రాజుని ప్రియమైనది, మౌనంగా నిలిచింది.
శూకర్యువాచ- యది పృచ్ఛసి మాం భద్రే మమాస్య చ మహాత్మనః । తత్సర్వం తే ప్రవక్ష్యామి చరితం పూర్వచేష్టితమ్
శూకరుడు ఇలా అన్నాడు — భద్రే! నువ్వు నన్ను, నా యజమానిని అడిగితే, మేమిద్దరం గతంలో చేసిన పనులన్నీ నీకు చెప్పుతాను.
అయమేష మహాప్రాజ్ఞో గంధర్వో గీతపండితః । రంగవిద్యాధరో నామ సర్వశాస్త్రార్థకోవిదః
ఇతడు గొప్ప జ్ఞానవంతుడు, గంధర్వుడు, పాటల్లో నిపుణుడు, రంగవిద్యాధరుడు అని పేరు, అన్ని శాస్త్రాల అర్థాన్ని తెలిసినవాడు.
మేరుం గిరివరశ్రేష్ఠం చారుకందరనిర్ఝరమ్ । తమాశ్రిత్య మహాతేజాః పులస్త్యో మునిసత్తమః
మెరుపర్వతాన్ని, అందమైన జలపాతాలతో వెలిగిపోయే ఆ పర్వతాన్ని ఆశ్రయించి, మహాత్ముడైన మునుల్లో శ్రేష్ఠుడు అయిన పులస్త్యుడు అక్కడ నివసించాడు.
తపశ్చచార తేజస్వీ నిర్వ్యలీకేన చేతసా । విద్యాధరస్తత్ర గతః స్వేచ్ఛయా స మహాప్రభో
ఆ మహాత్ముడు మాయలేని మనస్సుతో తపస్సు చేశాడు. అక్కడే, తన ఇష్టానుసారం, ఆ విద్యాధరుడు కూడా వచ్చాడు.
తమాశ్రిత్య గిరిశ్రేష్ఠం గీతమభ్యసతే తదా । స్వరతాలసమోపేతం సుస్వరం చారుహాసిని
ఆ గొప్ప పర్వతాన్ని ఆశ్రయించి, సరైన స్వరాలు, తాళంతో, మధురమైన స్వరంతో పాటలు సాధన చేశాడు, ఓ అందమైన నవ్వుతో ఉన్నవాడా!
గీతం శ్రుత్వా మునిస్తస్య ధ్యానాచ్చలితమానసః । గాయంతం తమువాచేదం గీతవిద్యాధరం ప్రతి
అతని పాట విని, మునికి ధ్యానం భంగమైంది. ఆ గీతవిద్యాధరుని చూచి ఇలా అన్నాడు.
భవద్గీతేన దివ్యేన దేవా ముహ్యంతి నాన్యథా । సుస్వరేణ సుపుణ్యేన తాలమానేన పండిత
నీ దివ్యమైన పాట విని దేవతలకే మతిపోతుంది, పండితుడా! నీ మధురమైన, పుణ్యమైన, సరైన తాళంతో కూడిన పాటకు అంతటి శక్తి ఉంది.