దివ్యరూపధరో రేజే ద్వితీయ ఇవ భాస్కరః । తతోఽభినందయామాస సతాం కాంచనమాలినీమ్
దివ్యరూపాన్ని ధరించి, రెండవ సూర్యుడిలా మెరిసిపోయాడు; తర్వాత సత్పురుషుల మధ్య కాంచనమాలినీని ఆనందంగా ప్రశంసించాడు.
భద్రే వేత్తీశ్వరో దేవః కర్మణాం యః ఫలప్రదః । తత్త్వయోపకృతం సర్వం యత్ర మే నాస్తి నిష్కృతిః
ఓ భాగ్యవంతురాలా, మన కార్యాలకు ఫలితాన్ని ఇచ్చే పరమేశ్వరుడు అన్నిటిని తెలుసు; నువ్వు నాకు చేసిన ఉపకారం అంతా నాకు అపరాధ పరిహారం అవసరం లేకుండా చేసింది.
ఇదానీమపి కారుణ్యాత్ప్రసీదానుగ్రహం కురు । శిక్షాం విధేహి మే దేవి సర్వనీతిమయీం శుభామ్
ఇప్పుడు దయతో నన్ను అనుగ్రహించు; ఓ దేవీ, నాకు శుభమైన అన్ని ధర్మమార్గాలను నేర్పు.
సర్వధర్మకరీం నూనం న కుర్వే పాతకం యథా । తాం శ్రుత్వా త్వదనుజ్ఞాతః పశ్చాద్యామి సురాలయమ్
అన్ని ధర్మాలను చేయడం నేర్పు, అప్పుడు నేను ఎప్పుడూ పాపం చేయను; నీవు అనుమతిస్తే, నీ మాటలు విని, తర్వాత దేవతల లోకానికి వెళ్తాను.
దత్తాత్రేయ ఉవాచ। ఏతన్నిశమ్య తేనోక్తం ప్రియం ధర్మమయం వచః । అతిప్రీత్యాబ్రవీద్ధర్మం రాజన్కాంచనమాలినీ
దత్తాత్రేయుడు ఇలా అన్నాడు: అతను చెప్పిన ఆ మధురమైన ధర్మమయమైన మాటలు విని, కాంచనమాలినీ ఎంతో ఆనందంతో ధర్మాన్ని వివరించింది, ఓ రాజా.
ధర్మం భజస్వ సతతం త్యజ భూతహింసాం సేవస్వ సాధుపురుషాన్జహి కామశత్రుమ్ । అన్యస్య దోషగుణకీర్తనమాశు హిత్వా సత్యం వదార్చయ హరిం వ్రజ దేవలోకమ్
ఎప్పుడూ ధర్మాన్ని అనుసరించు, ప్రాణులకు హాని చేయడం మానుకో, సత్పురుషులను సేవించు, కామాన్ని శత్రువుగా జయించు; ఇతరుల లోపాలు, గుణాలు చెప్పడం వదిలిపెట్టు, సత్యం చెప్పు, హరిని పూజించు, దేవతల లోకానికి వెళ్ళు.
దేహేఽస్థిమాంసరుధిరే స్వమతిం త్యజ త్వం జాయాసుతాదిషు సదా మమతాం విముంచ । పశ్యానిశం జగదిదం క్షణభంగురం హి వైరాగ్యభావరసికో భవ యోగనిష్ఠః
ఈ శరీరం ఎముకలు, మాంసం, రక్తంతో కూడినదని భావించు, భార్య, పిల్లలు మొదలైనవారిపై మమకారం ఎప్పుడూ విడిచిపెట్టు; ఈ లోకం క్షణంలోనే నశించిపోతుందని ఎప్పుడూ గుర్తు పెట్టుకో, వైరాగ్యాన్ని ఆనందంగా అనుభవించు, యోగంలో స్థిరంగా ఉండు.
ప్రీత్యా మయా నిగదితం తవ ధర్మమార్గం చిత్తో నిధేహి సకలం భవశీలయుక్తః । సంత్యజ్య రాక్షసతనుం ధృతదేవదేహో జ్యోతిర్మయో వ్రజ యథాసుఖమాశు నాకమ్
ప్రేమతో నేను నీకు ధర్మమార్గాన్ని చెప్పాను; దానిపై నీ మనసు పూర్తిగా పెట్టు, మంచి స్వభావంతో ఉండు; రాక్షస శరీరాన్ని విడిచిపెట్టి, దివ్యమైన వెలుగు రూపాన్ని ధరించి, త్వరగా సంతోషంగా స్వర్గానికి వెళ్ళు.
శ్రుత్వాధర్మం తతో హృష్టః సంతుష్టో రాక్షసోఽబ్రవీత్ । భవప్రముదితా నిత్యం సర్వదా శివమస్తు తే
ఆ ధర్మబద్ధమైన మాటలు విని ఆ రాక్షసుడు ఆనందంతో, సంతృప్తిగా ఇలా అన్నాడు: "నీవు ఎప్పుడూ ఆనందంగా ఉండు, నీకు ఎల్లప్పుడూ శుభం కలగాలి."
ఆచన్ద్రార్కం రమస్వ త్వం కైలాసే శివసన్నిధౌ । ఉమయాఽఖండితం ప్రేమ తవాస్తు వరవర్ణిని
నీవు చంద్రుడు, సూర్యుడు ఉన్నంత కాలం కైలాసంలో శివుని సమక్షంలో నివసించు. ఉమాదేవితో నీ ప్రేమ ఎప్పటికీ విడిపోకుండా ఉండాలి, ఓ మణిమయవర్ణమయి!
ధర్మనిష్ఠా తపోనిష్ఠా మాతస్త్వం భవ సర్వదా । మాస్తు లోభః శరీరే తే ఆపన్నార్తి సదా హర
ఓ తల్లీ! నీవు ఎల్లప్పుడూ ధర్మంలో, తపస్సులో నిలకడగా ఉండాలి. నీకు లోభం ఎప్పుడూ కలగకూడదు. కష్టంలో ఉన్నవారి బాధలు నీవు ఎల్లప్పుడూ తొలగించాలి.
ఇత్యుక్త్వా తు ప్రణమ్యాథ సతాం కాంచనమాలినీమ్ । జగామ రాక్షసః స్వర్గం గంధర్వైర్బహుభిః స్తుతః
ఇలా చెప్పి, ఆ సత్కార్యమయిన బంగారు హారముతో అలంకరించబడిన ఆ సతీదేవిని నమస్కరించి, ఆ రాక్షసుడు గంధర్వులు ఎంతో పొగిడుతూ స్వర్గానికి వెళ్లిపోయాడు.
దేవకన్యాస్తదాగత్య వవర్షుః పుష్పవృష్టిభిః । తస్యాః కాంచనమాలిన్యా మూర్ధ్ని హర్షసమాకులాః
ఆ సమయంలో దేవకన్యలు అక్కడికి వచ్చి, ఆ బంగారు హారముతో ఉన్నవారికి ఎంతో ఆనందంతో పుష్పవర్షం కురిపించారు.
తామాలింగ్య తతః ప్రోచుః కన్యకాస్తు ప్రియం వచః । కృతం భద్రే త్వయా చిత్రం రాక్షసస్య విమోక్షణమ్
ఆమెను ఆలింగనం చేసి, ఆ కన్యలు ప్రేమతో ఇలా అన్నారు: "భద్రా! నీవు రాక్షసునికి విముక్తి కలిగించడం ఎంత అద్భుతమైన పని చేసావో!"
దుష్టస్యాస్య భయాత్కశ్చిద్విశత్యస్మిన్న కాననే । అధునా నిర్భయా హ్యత్ర విచరామో యథాసుఖమ్
"ఈ దుష్టుడు ఉన్నందున ఎవరూ ఈ అడవిలోకి భయంతో రాలేకపోయారు. ఇప్పుడు మనం భయమేమీ లేకుండా ఇక్కడ మన ఇష్టానుసారం సంచరించవచ్చు."
శ్రుత్వా తద్వచనం రాజంస్తాసాం కాంచనమాలినీ । హృష్టా తేనైవ దానేన కృతకృత్యా తదా సతీ
ఆ కన్యల మాటలు విని, ఓ రాజా! ఆ బంగారు హారముతో ఉన్నది తన దానంతో ఎంతో సంతోషించి, తాను చేసిన పనితో తృప్తిగా అనుభూతి పొందింది.
తం రాక్షసం కాంచనమాలినీవరా గన్ధర్వకన్యా పరిమోచ్య సత్వరమ్ । క్రీడంత్యమూభిః ప్రయయౌ హరాలయం ప్రీత్యా సపూర్ణా చ పరోపకారయా
ఆ రాక్షసునిని త్వరగా విమోచించి, గంధర్వకన్యల్లో శ్రేష్ఠురాలు అయిన బంగారు హారముతో ఉన్నది, స్నేహితులతో కలిసి ఆనందంగా హరాలయానికి వెళ్లింది. పరోపకారంతో ఆమె హృదయం పరిపూర్ణమైంది.
సంవాదమేనం వరకన్యకేరితం భక్త్యా పరం యః శృణుయాచ్చ మానవః । న బాధ్యతే జాతు సదా స రాక్షసైర్ధర్మే మతిస్తస్య భృశం హి జాయతే
ఈ గొప్ప కన్య చెప్పిన సంభాషణను ఎవడు భక్తితో వినుతాడో, వాడిని రాక్షసులు ఎప్పుడూ బాధించరు. అతని మనస్సు ధర్మంలో బలంగా స్థిరపడుతుంది.
పార్వత్యువాచ। ద్వీపేఽస్మిన్యాని తీర్థాని తాని మే వద సువ్రత । ద్వీపానాం ద్వీపరాజోఽయం సర్వదా భువి నిర్మితః । సంఖ్యయా త్వం వద స్వామిన్కృపాం కృత్వా మమోపరి
పార్వతీదేవి ఇలా అడిగింది: "ఈ ద్వీపంలో ఉన్న తీర్థస్థానాలు ఏమిటో నాకు చెప్పు, ఓ సువ్రతా! ఈ ద్వీపం ఎల్లప్పుడూ భూమిపై ద్వీపాలకు రాజు. దయచేసి వాటి సంఖ్యను కూడా చెప్పు, స్వామీ!"
మహాదేవ ఉవాచ। సర్వగః సర్వభూతేషు ద్రష్టవ్యః సర్వతో భువి । సప్తలోకేషు యత్కించిద్దృశ్యతే సచరాచరమ్
మహాదేవుడు ఇలా అన్నాడు: "అతడు అన్నిదిక్కులా వ్యాపించి ఉన్నవాడు. భూమిపై ఉన్న ప్రతి జీవిలోను, ఏ ప్రదేశంలోనైనా అతడిని చూడాలి. ఏడు లోకాల్లో కదిలే, కదలని ఏది కనిపించినా, అన్నిటిలోనూ అతడు ఉన్నాడు."
తత్వం తేన వినా దేవి న దృష్టం న శ్రుతం మయా । అతో విష్ణుర్మహాదేవః కేశవః క్లేశనాశనః । తీర్థరూపేణ వర్తేత ద్వీపే హ్యస్మిన్సురేశ్వరి
ఆ తత్వం లేకుండా, ఓ దేవీ! నేను ఏదీ చూడలేదు, వినలేదు కూడా. అందుకే విష్ణువు, మహాదేవుడు, కేశవుడు, బాధలను తొలగించేవాడు, ఈ ద్వీపంలో తీర్థరూపంగా ఉన్నాడు, ఓ దేవతల రాణీ!
తాని తీర్థాని వక్ష్యామి సాంప్రతం నాత్ర సంశయః । ప్రథమం పుష్కరం క్షేత్రం తీర్థానాం ప్రవరం శుభమ్ । వారాణసీ ద్వితీయం తు క్షేత్రం ముక్తిప్రదాయకమ్
ఇప్పుడు ఆ తీర్థస్థానాలను నేను చెప్పబోతున్నాను, ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు. మొదటిది పుష్కరం, ఇది తీర్థాలలో శ్రేష్ఠమైనది, పవిత్రమైనది. రెండవది వారాణసి, ఇది ముక్తిని ప్రసాదించే క్షేత్రం.
తృతీయం నైమిషం క్షేత్రమృషీణాం పావనం స్మృతమ్ । ప్రయాగం వై చతుర్థం తు తీర్థానాముత్తమం స్మృతమ్
మూడవది నైమిశక్షేత్రం, ఇది ఋషులకు పవిత్రతను కలిగించేదిగా గుర్తించబడింది. నాలుగవది ప్రయాగం, ఇది తీర్థాలలో అత్యుత్తమమైనదిగా భావించబడింది.
కార్ముకం పంచమం ప్రోక్తం ఉత్పన్నం గంధమాదనే । ఏకాదశం కాన్యకుబ్జం యత్ర తిష్ఠతి వామనః
ఐదవది కార్ముకం, ఇది గంధమాదన పర్వతంలో ఏర్పడింది. పదకొండవది కాణ్యకుబ్జం, అక్కడ వామనుడు నివసిస్తున్నాడు.
సప్తమం విశ్వకాయం తు అవరే పర్వతే శుభే । అష్టమం గౌతమాఖ్యం చ మందరే నిర్మితం పురా
ఏడవది విశ్వకాయ తీర్థం, అది ఒక అందమైన పర్వతంలో ఉంది. ఎనిమిదవది గౌతమ తీర్థం, అది మందరపర్వతంపై పురాతన కాలంలో ఏర్పడింది.
మదోత్కటం తు నవమం దశమం రథచైత్రకమ్ । ఏకాదశం కాన్యకుబ్జం యత్ర తిష్ఠతి వామనః
తొమ్మిదవది మదోత్కట తీర్థం, పదవది రథచైత్రక తీర్థం. పదకొండవది కాణ్యకుబ్జం, అక్కడ వామనుడు నివసిస్తున్నాడు.
ద్వాదశం మలయం చైవ కుబ్జామ్రకమతః పరమ్ । విశ్వేశ్వరం గిరికర్ణం కేదారం గతిదాయకమ్
పన్నెండవది మలయ పర్వతం, తరువాత కుబ్జామ్రకము, ఆ తరువాత విశ్వేశ్వరము, గిరికర్ణము, మోక్షాన్ని ప్రసాదించే కేదారము ఉన్నాయి.
బాహ్యం హిమవతః పృష్ఠే గోకర్ణే గోపకం తథా । స్థానేశ్వరం హిమాద్రౌ చ బిల్వకే బిల్వపత్రికమ్
హిమవంతుని వెనుక భాగంలో బాహ్యము, గోకర్ణము, అలాగే గోపకము ఉన్నాయి. హిమాలయ పర్వతంలో స్థానేశ్వరము, బిల్వకలో బిల్వపత్రికము ఉన్నాయి.
శ్రీశైలే మాధవం తీర్థం భద్రం భద్రేశ్వరే తథా । వారాహే విజయం ప్రోక్తం వైష్ణవం వైష్ణవే గిరౌ
శ్రీశైలము, మాధవుని తీర్థము, భద్రేశ్వరుని వద్ద భద్రము, వారాహ క్షేత్రంలో విజయము, వైష్ణవ పర్వతంలో వైష్ణవము ఉన్నాయి.
రౌద్రం తు రుద్రకోటే తు పైత్ర్యం కాలిజరే గిరౌ । కంపిలే కాపిలం తీర్థం ముకుటే కర్కోటకం తథా
రుద్రకోటిలో రౌద్రము, కాలిజర పర్వతంలో పైత్ర్యము, కంపిలలో కపిల తీర్థము, ముకుటలో కర్కోటకము ఉన్నాయి.