సత్పాత్రేభ్యః ప్రదత్తాని తస్య పుణ్యఫలం శృణు । గజం రథం ప్రదత్తే యో హ్యశ్వం చాపి నృపోత్తమ
యోగ్యులైన వారికి ఇచ్చిన దానానికి వచ్చే పుణ్యఫలాన్ని విను. ఏ రాజు ఏనుగు, రథం లేదా గుర్రాన్ని దానం చేస్తాడో —
స చ భృత్యైస్తు సంయుక్తః పుణ్యదేశే నృపోత్తమః । జాయతే హి మహారాజ మత్ప్రసాదాన్న సంశయః
ఆ రాజు తన సేవకులతో కలిసి పుణ్యమైన దేశంలో జన్మిస్తాడు, మహారాజా! నా కృప వల్ల దీనిలో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
రాజా భవతి ధర్మాత్మా జ్ఞానవాన్బలవాన్సుధీః । అజేయః సర్వభూతానాం మహాతేజాః ప్రజాయతే
ఆయన ధర్మబుద్ధి కలిగిన రాజుగా, జ్ఞానవంతుడిగా, బలవంతుడిగా, తెలివైనవాడిగా అవుతాడు. అన్ని జీవులకు అజేయుడిగా, గొప్ప తేజస్సుతో జన్మిస్తాడు.
మహాపర్వణి సంప్రాప్తే భూమిదానం దదాతి యః । గోదానం వా మహారాజ సర్వభోగపతిర్భవేత్
మహాపర్వదినం వచ్చినప్పుడు భూమిని లేదా పశువును దానం చేసే వాడు, మహారాజా! అన్ని సుఖాల అధిపతిగా అవుతాడు.
బ్రాహ్మణాయ సుపుణ్యాయ దానం దద్యాత్ప్రయత్నతః । మహాదానాని యో దద్యాత్తీర్థే పర్వణి పాత్రవిత్
పుణ్యశీలుడైన బ్రాహ్మణుడికి శ్రద్ధతో దానం చేయాలి. పర్వదినంలో తీర్థస్థలంలో, యోగ్యుడైనవాడికి గొప్ప దానాలు ఇచ్చే వాడు —
తేషాం చిహ్నం ప్రవక్ష్యామి భూపతిత్వం ప్రజాయతే । తీర్థే పర్వణి సంప్రాప్తే గుప్తదానం దదాతి యః
వారికి వచ్చే ఫలితాన్ని నేను చెబుతాను: వారికి రాజ్యాధికారం లభిస్తుంది. పర్వదినంలో తీర్థంలో రహస్యంగా దానం చేసే వాడు —
నిధీనామాశుసంప్రాప్తిరక్షరా పరిజాయతే । మహాపర్వణి సంప్రాప్తే తీర్థేషు బ్రాహ్మణాయ చ
వాడు త్వరగా నిధులను పొందుతాడు, అక్షయమైన ధనం కలుగుతుంది. మహాపర్వదినం వచ్చినప్పుడు, తీర్థస్థలాల్లో బ్రాహ్మణులకు —
సుచైలం చ మహాదానం కాంచనేన సమన్వితమ్ । పుణ్యం ఫలం ప్రవక్ష్యామి తస్య దానస్య భూపతే
బంగారు అలంకారాలతో కూడిన మంచి వస్త్రాలను గొప్ప దానంగా ఇచ్చినవాడికి వచ్చే పుణ్యఫలాన్ని నేను చెబుతాను, రాజా!
జాయంతే బహవః పుత్రాః సుగుణా వేదపారగాః । ఆయుష్మంతః ప్రజావంతో యశః పుణ్యసమన్వితాః
ఆయనకు అనేక మంది సద్గుణసంపన్నులు, వేదపారంగతులు, దీర్ఘాయుష్కులు, సంతానవంతులు, యశస్సుతో కూడిన కుమారులు జన్మిస్తారు.
విపులాశ్చైవ జాయంతే స్ఫీతా లక్ష్మీర్మహామతే । సౌఖ్యం చ లభతే పుణ్యం ధర్మవాన్పరిజాయతే
విశాలమైన ఐశ్వర్యం, సమృద్ధిగా ధనం కలుగుతుంది, మహామతివంతుడా! సుఖం, పుణ్యం లభించి, ధర్మశీలుడిగా అవుతాడు.
మహాపర్వణి సంప్రాప్తే తీర్థే గత్వా ప్రయత్నతః । కపిలాం కాంచనీం దద్యాద్బ్రాహ్మణాయ మహాత్మనే
మహాపర్వదినం వచ్చినప్పుడు, శ్రద్ధతో తీర్థానికి వెళ్లి, గొప్ప మనస్సున్న బ్రాహ్మణుడికి బంగారు రంగు గోవును దానం చేయాలి.
తస్య పుణ్యం ప్రవక్ష్యామి దానస్య చ మహామతే । కపిలాదో మహారాజ సర్వసౌఖ్యాన్ప్రభుంజతి
ఆ దానానికి వచ్చే పుణ్యాన్ని నేను చెబుతాను, మహామతివంతుడా! బంగారు గోవును దానం చేసినవాడు, మహారాజా! అన్ని సుఖాలను పొందుతాడు.
యావద్బ్రహ్మా ప్రజీవేత్స తావత్తిష్ఠతి తత్ర సః । మహాపర్వణి సంప్రాప్తే అలంకృత్య చ గాం తదా
బ్రహ్మదేవుడు ఉన్నంతకాలం అక్కడే వాడు ఉంటాడు. మహాపర్వదినం వచ్చినప్పుడు ఆ గోవును అలంకరించాలి.
కాంచనేనాపి సంయుక్తాం వస్త్రాలంకారభూషణైః । తస్య దానస్య రాజేంద్ర ఫలభోగం వదామ్యహమ్
బంగారంతో, వస్త్రాలతో, అలంకారాలతో ఆ గోవును అందంగా అలంకరించాలి. ఆ దానానికి వచ్చే ఫలాన్ని, రాజేంద్రా! నేను చెబుతాను.
విపులా జాయతే లక్ష్మీర్దానభోగసమాకులా । సర్వవిద్యాపతిర్భూత్వా విష్ణుభక్తో భవేత్కిల
విశాలమైన ఐశ్వర్యం కలుగుతుంది, దానఫల సుఖాలతో నిండిపోతుంది. అన్ని విద్యలకు అధిపతిగా, విష్ణుభక్తుడిగా అవుతాడు.
విష్ణులోకే వసేన్మర్త్యో యావత్తిష్ఠతి మేదినీ । తీర్థం గత్వా తు యో దద్యాద్బ్రాహ్మణాయ విభూషణమ్
భూమిపై ఉన్నంతకాలం మానవుడు విష్ణు లోకంలో నివసిస్తాడు. తీర్థానికి వెళ్లి బ్రాహ్మణుడికి అలంకారం దానం చేసే వాడు —
భుక్త్వా తు విపులాన్భోగానిన్ద్రేణ క్రీడతే సహ । మహాపర్వణి సంప్రాప్తే వస్త్రం చ ద్విజపుంగవే
విపరీతమైన సుఖాలు అనుభవించి, ఇంద్రునితో కలిసి ఆనందంగా ఆడుకుంటాడు. పెద్ద పండుగ వచ్చినప్పుడు, అతడు ఉత్తమ బ్రాహ్మణుడవైన నీకు వస్త్రాలు కూడా అందుకుంటాడు.
దత్త్వాన్నం భూమిసంయుక్తం పాత్రే శ్రద్ధాసమన్వితః । మోదతే స తు వైకుంఠే విష్ణుతుల్యపరాక్రమః
భూమితో కలిపిన అన్నాన్ని, విశ్వాసంతో యోగ్యుడైనవారికి దానం చేస్తే, అతడు వైకుంఠంలో విష్ణువుతో సమానమైన శక్తితో ఆనందంగా ఉంటాడు.
సవస్త్రం కాంచనం దత్త్వా ద్విజాయ పరిశాంతయే । స్వేచ్ఛయా అగ్నిసదృశో వైకుంఠే స వసేత్సుఖీ
బ్రాహ్మణుని శాంతికోసం బంగారం, వస్త్రాలు ఇచ్చినవాడు, తన ఇష్టానుసారం అగ్నిలా ప్రకాశిస్తూ వైకుంఠంలో సుఖంగా నివసిస్తాడు.
సువర్ణస్య సుకుంభం చ ఘృతేన పరిపూరయేత్ । పిధానం రౌప్యం కర్తవ్యం వస్త్రహారైరలంకృతమ్
ఒక అందమైన బంగారు కుంభాన్ని నెయ్యితో నింపాలి. వెండి మూతను తయారు చేసి, దాన్ని వస్త్రాల హారాలతో అలంకరించాలి.
పుష్పమాలాన్వితం కుర్యాద్బ్రహ్మసూత్రేణ శోభితమ్ । ప్రతిష్ఠితం వేదమంత్రైస్తం సంపూజ్య మహామతే
పుష్పమాల వేసి, బ్రహ్మసూత్రంతో అలంకరించాలి. వేదమంత్రాలతో ప్రతిష్టించి, భక్తితో పూజించాలి.
ఉపచారైః పవిత్రైశ్చ షోడశైః పరిపూజయేత్ । స్వలంకృత్య తతో దద్యాద్బ్రాహ్మణాయ మహాత్మనే
పదహారు పవిత్ర ఉపచారాలతో పూజించి, అందంగా అలంకరించి, ఆ తరువాత దానిని మహాత్ముడైన బ్రాహ్మణునికి ఇవ్వాలి.
షోడశైవ తతో గావః సవస్త్రాః కాంస్యదోహనాః । కుంభయుక్తాశ్చ చత్వారో దక్షిణాం చ సకాంచనామ్
అనంతరం వస్త్రాలతో, కాంస్యపు పాళెలతో పదహారు ఆవులను, ఒక్కొక్కదానికి కుంభం జతచేసి, బంగారంతో కూడిన దక్షిణను ఇవ్వాలి.
తథా ద్వాదశకా గావో వస్త్రాలంకారభూషణాః । పృథగ్భూతాయ విప్రాయ దాతవ్యా నాత్ర సంశయః
అలాగే, వస్త్రాలు, ఆభరణాలతో అలంకరించిన పన్నెండు ఆవులను, వేరుగా ఒక్కో బ్రాహ్మణునికి ఇవ్వాలి. ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
ఏవమాదీని దానాని అన్యాని నృపనందన । తీర్థకాలం సుసంప్రాప్య విప్రావసథమేవ చ
ఇలాంటి ఇతర దానాలను కూడా, రాజులందరికీ ఆనందదాయకుడవా, తీర్థయాత్ర సమయంలో లేదా బ్రాహ్మణుని ఇంట్లో ఇవ్వాలి.
శ్రద్ధాభావేన దాతవ్యం బహుపుణ్యకరం భవేత్ । విష్ణురువాచ-। విష్ణుముద్దిశ్య యద్దానం కామనాపరికల్పితమ్
భక్తితో దానం చేస్తే, అది ఎంతో పుణ్యాన్ని ఇస్తుంది. విష్ణువు ఇలా అన్నాడు — విష్ణువుని ఉద్దేశించి, కోరికతో ఇచ్చే దానం
తస్య దానస్య భావేన భావనాపరిభావితః । తాదృక్ఫలం సమశ్నాతి మానుషో నాత్ర సంశయః
ఆ దానానికి ఉన్న భావాన్ని బట్టి, దాతకు తగిన ఫలం లభిస్తుంది. ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
అభ్యుదయం ప్రవక్ష్యామి యజ్ఞాదిషు ప్రవర్తతే । తేన దానేన తస్యాపి శ్రద్ధయా చ ద్విజోత్తమ
యజ్ఞాదికర్మల్లో కలిగే శ్రేయస్సును నేను వివరించబోతున్నాను. ఆ దానంతో, విశ్వాసంతో కూడి, ఉత్తమ బ్రాహ్మణుడా,
ప్రజ్ఞావృద్ధిం సమాప్నోతి న చ దుఃఖం ప్రవిందతి । భోగాన్భునక్తి ధర్మాత్మా జీవమానస్తు సాంప్రతమ్
అతడు జ్ఞానం పెరుగుదల పొందుతాడు, బాధలు ఎదుర్కొనడు. ధర్మాత్ముడు జీవించేటప్పుడే సుఖాలను అనుభవిస్తాడు.
ఐంద్రాంస్తు భుంక్తే భోగాన్స దాతా దివ్యాం గతిం గతః । స్వకులం నయతే స్వర్గం కల్పానాం చ సహస్రకమ్
ఆ దాతుడు దివ్యమైన స్థితిని పొంది, ఇంద్రుని సుఖాలను అనుభవిస్తాడు. తన వంశాన్ని వేల యుగాల పాటు స్వర్గానికి తీసుకెళ్తాడు.