బ్రహ్మవంశాత్సముద్భూతో భవాన్బ్రాహ్మణ ఏవ చ । పశ్చాద్రాజా పృథివ్యాశ్చ సంజాతః కృతవిక్రమః
'నీవు బ్రహ్మవంశంలో పుట్టినవాడవు, నిజంగా బ్రాహ్మణుడవు. తర్వాత నీ పరాక్రమంతో భూమికి రాజవయ్యావు.'
రాజపుణ్యేన రాజేంద్ర సుఖం జీవంతి వై ద్విజాః । రాజ్ఞః పాపేన నశ్యంతి తస్మాత్పుణ్యం సమాచర
'రాజు పుణ్యంతో ద్విజులు సుఖంగా జీవిస్తారు, రాజు పాపంతో వారు నశించిపోతారు. అందుకే, పుణ్యకార్యాలు చేయు.'
సమాదృతస్త్వయా ధర్మః కృతశ్చాపి నరాధిప । త్రేతాయుగస్య కర్మాపి ద్వాపరస్య తథా నహి
'నీ ద్వారా ధర్మానికి గౌరవం కలిగింది, నీవు ధర్మాన్ని ఆచరించావు కూడా. కానీ త్రేతాయుగం, ద్వాపరయుగాలలో చేసిన కార్యాలు ఇప్పుడు లేవు.'
కలేశ్చైవ ప్రవేశం తు వర్త్తయిష్యంతి మానవాః । జైనధర్మం సమాశ్రిత్య సర్వే పాపప్రమోహితాః
'కలియుగంలో ప్రజలు పాపమూఢులై జైనధర్మాన్ని ఆశ్రయించి, కలియుగంలో ప్రవేశిస్తారు.'
వేదాచారం పరిత్యజ్య పాపం యాస్యంతి మానవాః । పాపస్య మూలమేవం వై జైనధర్మం న సంశయః
వేదాచారాన్ని వదిలేసి, మనుషులు పాపాల వైపు మొగ్గుతారు. ఇలాంటప్పుడు, జైనమతమే పాపానికి మూలంగా మారుతుంది అని సందేహమే లేదు.
అనేన ముగ్ధా రాజేంద్ర మహామోహేన పాతితాః । మానవాః పాపసంఘాతాస్తేషాం నాశాయ నాన్యథా
ఈ గొప్ప మాయ వల్ల, రాజా, మూర్ఖులు పతనమవుతారు. పాపాల్లో కూరుకుపోయిన వారు నాశనానికి గురవుతారు, వేరే మార్గం లేదు.
భవిష్యత్యేవ గోవిందః సర్వపాపాపహారకః । స్వేచ్ఛారూపం సమాసాద్య సంహరిష్యతి పాతకాత్
గోవిందుడు తప్పక అవతరిస్తాడు, అన్ని పాపాలను తొలగించేవాడు. తన ఇష్టమైన రూపంలో వచ్చి, దుర్మార్గులను నాశనం చేస్తాడు.
పాపేషు సంగతేష్వేవం మ్లేచ్ఛనాశాయ వై పునః । కల్కిరేవ స్వయం దేవో భవిష్యతి న సంశయః
పాపాల్లో మునిగిపోయినప్పుడు, మళ్లీ మ్లేచ్ఛులను నాశనం చేయడానికి, కల్కిదేవుడు తానే స్వయంగా అవతరిస్తాడు, దీనిలో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
వ్యవహారం కలేశ్చైవ త్యజ పుణ్యం సమాశ్రయ । వర్తయస్వ హి సత్యేన ప్రజాపాలో భవస్వ హి
కలియుగపు ప్రవర్తనను వదిలిపెట్టి, పుణ్యాన్ని ఆశ్రయించు. నిజాయితీతో నడుచుకొని, ప్రజలను రక్షించు.
వేన ఉవాచ- అహం జ్ఞానవతాం శ్రేష్ఠః సర్వం జ్ఞాతం మయా ఇహ । యోఽన్యథా వర్తతే చైవ స దండ్యో భవతి ధ్రువమ్
వేనుడు ఇలా అన్నాడు— నేను జ్ఞానులందరిలో శ్రేష్ఠుడు, ఇక్కడ ఉన్న ప్రతిదీ నాకు తెలుసు. ఎవరు వేరే విధంగా ప్రవర్తిస్తే, వారు ఖచ్చితంగా శిక్షించబడతారు.
అత్యర్థం భాషమాణం తం రాజానం పాపచేతనమ్ । కుపితాస్తే మహాత్మానః సర్వే వై బ్రహ్మణః సుతాః
ఆ రాజు పాపబుద్ధితో అతిగా మాట్లాడుతుండగా, బ్రహ్మపుత్రులైన మహాత్ములు అందరూ కోపగించుకున్నారు.
కుపితేష్వేవ విప్రేషు వేనో రాజా మహాత్మసు । బ్రహ్మశాపభయాత్తేషాం వల్మీకం ప్రవివేశ హ
విప్రులు కోపంతో ఉన్నప్పుడు, వేనుడు బ్రహ్మశాపాన్ని భయపడి, వాల్మీకం లోపలికి వెళ్లిపోయాడు.
అథ తే మునయః క్రుద్ధా వేనం పశ్యంతి సర్వతః । జ్ఞాత్వా ప్రనష్టం భూపం తం వల్మీకస్థం సుసాంప్రతమ్
ఆ తర్వాత ఆ మునులు కోపంతో చుట్టూ వెనకేసి వేనుని వెతికారు. రాజు కనబడకపోవడంతో, వాల్మీకం లోపల అతడిని కనుగొన్నారు.
బలాదానిన్యుస్తం విప్రాః క్రూరం తం పాపచేతనమ్ । దృష్ట్వా చ పాపకర్మాణం మునయః సుసమాహితాః
విప్రులు బలవంతంగా ఆ క్రూరుడైన పాపబుద్ధిని బయటకు తీసుకువచ్చారు. అతని పాపకార్యాలను చూసి, మునులు లోతుగా ధ్యానించారు.
సవ్యం పాణిం మమంథుస్తే భూపస్య జాతమన్యవః । తస్మాజ్జాతో మహాహ్రస్వో నీలవర్ణో భయంకరః
కోపంతో, వారు వేనుని ఎడమ చేయిని మథించారు. దానివల్ల ఒక చిన్న, నీలిరంగు, భయంకరమైన వ్యక్తి పుట్టాడు.
బర్బరో రక్తనేత్రస్తు బాణపాణిర్ధనుర్ద్ధరః । సర్వేషామేవ పాపానాం నిషాదానాం బభూవ హ
ఆ వ్యక్తి ఎర్రకళ్లతో, విల్లు బాణాలు పట్టుకుని, బార్బరుడిగా జన్మించాడు. అతడే అన్ని పాపాత్ములైన నిషాదులకు మూలపురుషుడు.
ధాతా పాలయితా రాజా మ్లేచ్ఛానాం తు విశేషతః । తం దృష్ట్వా పాపకర్మాణమృషయస్తు మహామతే
అతడిని ముఖ్యంగా మ్లేచ్ఛుల పాలకుడిగా నియమించారు. అతని పాపకార్యాలను చూసి, మహాజ్ఞానులు అయిన మునులు—
మమంథుర్దక్షిణం పాణిం వేనస్యాపి మహాత్మనః । తస్మాజ్జాతో మహాత్మా స యేన దుగ్ధా వసుంధరా
తర్వాత వారు వేనుని కుడి చేయిని మథించారు. దానివల్ల భూమిని పాలించిన గొప్పాత్ముడు పుట్టాడు.
పృథుర్నామ మహాప్రాజ్ఞో రాజరాజో మహాబలః । తస్య పుణ్యప్రసాదాచ్చ వేనో ధర్మార్థకోవిదః
ఆయన పేరు పృథు, మహాజ్ఞాని, రాజుల రాజు, అపారబలశాలి. ఆయన పుణ్యఫలంతో వేనుడు ధర్మార్థాలలో నిపుణుడయ్యాడు.
చక్రవర్తిపదం భుక్త్వా ప్రసాదాత్తస్య చక్రిణః । జగామ వైష్ణవం లోకం తద్విష్ణోః పరమం పదమ్
ఆ చక్రధారి కృప వల్ల చక్రవర్తి పదవిని అనుభవించి, విష్ణువు లోకానికి, ఆ పరమపదానికి వేనుడు వెళ్లాడు.
ఋషయ ఊచుః- కథం వేనో గతః స్వర్గం పాపం త్యక్త్వా ప్రదూరతః । తన్నో విస్తరతోఽత్రాపి వద సత్యవతాం వర
మునులు అడిగారు— వేనుడు అంత దూరం నుంచీ పాపాన్ని వదిలి స్వర్గానికి ఎలా వెళ్లాడు? సత్యవంతులలో శ్రేష్ఠుడా, దయచేసి దీనిని విస్తరంగా చెప్పు.
సూతఉవాచ- ఋషీణాం పుణ్యసంసర్గాత్సంవాదాచ్చ ద్విజోత్తమ । కాయస్య మథనాత్పాపో బహిస్తస్య వినిర్గతః
సూతుడు చెప్పాడు— మునుల పుణ్యసంసర్గం వల్ల, వారి సంభాషణ వల్ల, ఆయన శరీరాన్ని మథించటం వల్ల, అతని పాపం బయటకు వెళ్లిపోయింది.
పశ్చాద్వేనః స పుణ్యాత్మా జ్ఞానం లేభే చ శాశ్వతమ్ । రేవాయా దక్షిణే కూలే తపశ్చచార స ద్విజాః
తర్వాత, వేనా అనే పుణ్యాత్ముడు శాశ్వతమైన జ్ఞానాన్ని పొందాడు. రేవా నదికి దక్షిణ తీరంలో తపస్సు చేశాడు, ఓ ద్విజుడా!
తృణబిన్దోర్ఋషేశ్చైవ ఆశ్రమే పాపనాశనే । వర్షాణాం తు శతం సాగ్రం కామక్రోధవివర్జితః
తృణబిందు ఋషి ఆశ్రమంలో, అది పాపాలను తొలగించే స్థలం, వేనా కోరికలు, కోపం లేకుండా వంద సంవత్సరాలకు పైగా తపస్సు చేశాడు.
తస్యోగ్రతపసాదేవః శంఖచక్రగదాధరః । ప్రసన్నోభూన్మహాభాగా నిష్పాపస్య నృపస్య వై
అతని ఘనమైన తపస్సు వల్ల శంఖం, చక్రం, గదను ధరించిన భగవంతుడు, ఆ పాపరహిత రాజుపై సంతోషించి ప్రసన్నుడయ్యాడు.
ఉవాచ చ ప్రసన్నోఽస్మి వ్రియతాం వరఉత్తమః । వేన ఉవాచ- యది దేవ ప్రసన్నోఽసి దేహి మే వరముత్తమమ్
ఆయన ఇలా అన్నాడు: "నేను సంతోషించాను, ఉత్తమమైన వరం కోరుకో." వేనా పలికాడు: "దేవా! మీరు సంతోషిస్తే నాకు అత్యుత్తమ వరం దయచేయండి."
అనేనాపి శరీరేణ గంతుమిచ్ఛామి త్వత్పదమ్ । పిత్రా సార్ధం మహాభాగ మాత్రా చైవ సురేశ్వర । తవైవ తేజసా దేవ తద్విష్ణోః పరమం పదమ్
ఈ శరీరంతోనే, నా తండ్రి, తల్లి ఇద్దరితో కలిసి, నీ పాదాలను చేరాలని కోరుకుంటున్నాను, ఓ మహాభాగా! నీ తేజస్సుతోనే, ఓ విష్ణూ, ఆ పరమ పదాన్ని పొందాలని కోరుకుంటున్నాను.
శ్రీవాసుదేవ ఉవాచ- క్వగతోఽసౌ మహామోహో యేన త్వం మోహితో నృప । లోభేన మోహయుక్తేన తమోమార్గే నిపాతితః
శ్రీ వాసుదేవుడు ఇలా అన్నాడు: "ఓ రాజా! నిన్ను మాయలో పడేసిన ఆ గొప్ప మోహం ఎక్కడికి పోయింది? లోభంతో మాయలో పడి, నీవు అంధకార మార్గంలో పడిపోయావు."
వేన ఉవాచ- యన్మే పూర్వకృతం పాపం తేనాహం మోహితో విభో । అతో మాముద్ధరాస్మాత్త్వం పాపాచ్చైవ సుదారుణాత్
వేనా ఇలా అన్నాడు: "పూర్వంలో నేను చేసిన పాపం వల్లనే మాయలో పడ్డాను, ప్రభూ! అందువల్ల ఆ భయంకరమైన పాపం నుంచి నన్ను మీరు రక్షించండి."
ప్రజప్తవ్యమథో పఠ్యం తద్వదానుగ్రహాద్విభో । భగవానువాచ- సాధు భూప మహాభాగ పాపం తే నాశమాగతమ్
"ఏది పఠించాలో, ఏది జపించాలో, దయచేసి మీరు చెప్పండి ప్రభూ!" భగవంతుడు ఇలా అన్నాడు: "బాగుంది, ఓ మహారాజా! నీ పాపం నశించిపోయింది."