హంసకారండవాకీర్ణైః సర్వత్ర పరిశోభతే । కనకోత్పలైశ్చ శ్వేతైశ్చ రక్తోత్పలైర్విరాజతే
ప్రతి చోటా హంసలు, నెమళ్ళు సమూహాలుగా తిరుగుతూ ఆ ప్రాంతాన్ని అందంగా చేస్తూ ఉన్నాయి. అక్కడ బంగారు కమలాలు, తెల్ల కమలాలు, ఎర్ర కమలాలు ప్రకాశంగా మెరిసిపోతున్నాయి.
నదీస్రవణసంఘాతైర్విమలైశ్చోదకైస్తథా । శాలతాలైశ్చ రూపైశ్చ సగజైః స్ఫాటికైస్తథా
నదులు, వాగులు కలిసిపోతూ, నిర్మలమైన నీటితో కూడి, శాల, తాళపాములు, ఏనుగులతో పాటు స్ఫటికపు రాళ్ళు అక్కడ అందంగా ఉన్నాయి.
విస్తీర్ణైః కాంచనైర్దివ్యైః సూర్యవహ్నిసమప్రభైః । శిలాతలైశ్చ సంపూర్ణః శైలరాజో విరాజతే
విస్తారమైన బంగారు రంగు దివ్యమైన మైదానాలతో, సూర్యుడు, అగ్ని లాంటి కాంతితో, రాళ్ళతో నిండిన ఆ పర్వతరాజు ప్రకాశంగా కనిపిస్తున్నాడు.
విమానైర్దేవతానాం చ ప్రాసాదైః పర్వతోత్తమైః । హంసచంద్రప్రతీకాశైర్హేమదండైరలంకృతః
దేవతల విమానాలతో, ఉత్తమమైన పర్వత ప్రాసాదాలతో, హంసలు, చంద్రుడు లాంటి బంగారు స్తంభాలతో ఆ పర్వతం అలంకరించబడి ఉంది.
కలశైశ్చామరైర్యుక్తైః ప్రాసాదైః పరిశోభితః । నానాగుణప్రముదిత దేవవృందైశ్చ శోభితః
కలశాలు, చామరాలతో కూడిన ప్రాసాదాలతో ఆ ప్రాంతం మరింత అందంగా ఉంది. వివిధ గుణాలతో ఆనందంగా ఉన్న దేవతల సమూహాలతో అక్కడ మరింత కాంతి పెరిగింది.
దేవవృందైరనేకైశ్చ గంధర్వైశ్చారణైస్తథా । సర్వత్ర రాజతే పుణ్యో మేరుర్గిరివరోత్తమః
అనేక దేవతల సమూహాలు, గంధర్వులు, చరణులు ఉన్న ఆ పవిత్రమైన, శ్రేష్ఠమైన మేరు పర్వతం అన్ని చోట్ల ప్రకాశంగా వెలుగొందుతోంది.
తస్మాద్గంగామహాపుణ్యా పుణ్యతోయా మహానదీ । ప్రసూతా పుణ్యతీర్థాఢ్యా హంసపద్మైః సమాకులా
అక్కడినుంచి గంగా, అత్యంత పవిత్రమైన, పవిత్ర జలాలతో నిండిన మహానది, పవిత్ర తీర్థాలతో, హంసలు, కమలాలతో నిండినదిగా జన్మించింది.
మునిభిః సేవ్యమానా సా ఋషిసంఘైర్మహానదీ । ఏవంగుణం గిరిశ్రేష్ఠం పుణ్యకౌతుకమంగలమ్
ఆ మహానది మునులు, ఋషుల సమూహాలు సేవించగా, అన్ని గొప్ప లక్షణాలతో, అద్భుతమైన, మంగళకరమైన పర్వతశ్రేష్ఠంగా ఉంది.
అంగశ్చాత్రిసుతః పుణ్యః ప్రవివేశ మహామునిః । గంగాతీరే సుపుణ్యే చ ఏకాంతే చారుకందరే
ఆ సమయంలో అంగుడు, అత్రి మహర్షి కుమారుడు, పవిత్రుడైన మహాముని, గంగా తీరం మీద ఉన్న ఒక అందమైన పవిత్ర గుహలో ప్రవేశించాడు.
తత్రోపవిశ్య మేధావీ కామక్రోధవివర్జితః । సర్వేంద్రియాణి సంయమ్య హృషీకేశం మనోగతమ్
అక్కడ ఆ మేధావి, కామక్రోధాలను దూరంగా ఉంచి, అన్ని ఇంద్రియాలను నియంత్రించి, హృషీకేశుడిని మనస్సులో నిలిపి కూర్చున్నాడు.
ధ్యాయమానః స ధర్మాత్మా కృష్ణం క్లేశాపహం ప్రభుమ్ । ఆసనే శయనే యానే ధ్యానే చ మధుసూదనమ్
ఆ ధర్మాత్ముడు ధ్యానంలో కృష్ణుని, కష్టాలను తొలగించేవాడైన ప్రభువును, కూర్చునే సమయంలోనూ, పడుకునే సమయంలోనూ, ప్రయాణంలోనూ, ధ్యానంలోనూ మధుసూదనుని ధ్యానించాడు.
నిత్యం పశ్యతి యుక్తాత్మా యోగయుక్తో జితేంద్రియః । చరాచరేషు జీవేషు తేషు పశ్యతి కేశవమ్
సదా నియమంతో, ఇంద్రియాలను జయించి, యోగంలో లీనమై, చరాచరజీవులందరిలోనూ ఆత్మను ఏకాగ్రపరచి, కేశవుని దర్శించాడు.
ఆర్ద్రేషు చైవ శుష్కేషు సర్వేష్వన్యేషు స ద్విజః । ఏవం వర్షశతం జాతం తప్యమానస్య తస్య చ
తడి, పొడి, ఇతర అన్ని వస్తువులలోనూ ఆ ద్విజుడు ఆ దేవుని దర్శించాడు. ఇలా వంద సంవత్సరాలు తపస్సు చేస్తూ గడిపాడు.
సమాలోక్య జగన్నాథశ్చక్రపాణిర్ద్విజోత్తమమ్ । బహువిఘ్నాన్సుఘోరాంశ్చ దర్శయత్యేవ నిత్యశః
అప్పుడు జగన్నాథుడు, చక్రాయుధుడు, ఆ ఉత్తమ ద్విజుడిని చూసి, ప్రతిదినం అనేక భయంకరమైన, తీవ్రమైన అడ్డంకులను చూపించాడు.
తేజసా తస్య దేవస్య నృసింహస్య మహాత్మనః । నిరాతంకః స ధర్మాత్మా దహత్యగ్నిరివేంధనమ్
ఆ దేవుడు నరసింహుని తేజస్సుతో, ఆ ధర్మాత్ముడు ఎలాంటి భయం లేకుండా, అగ్ని వనాన్ని కాల్చినట్లు ఆ విఘ్నాలను కాల్చేశాడు.
నియమైః సంయమైశ్చాన్యైరుపవాసైర్ద్విజోత్తమః । క్షీయమాణస్తు సంజాతో దీప్యమానః స్వతేజసా
నియమాలు, నియంత్రణలు, ఉపవాసాలతో ఆ ఉత్తమ ద్విజుడు, శరీరం క్షీణించిపోతున్నా, తన స్వంత తేజంతో ప్రకాశంగా మెరిసిపోతున్నాడు.
సూర్యపావకసంకాశస్త్వంగ ఏవం ప్రదృశ్యతే । ఏవం తపఃసు నిరతం ధ్యాయమానం జనార్దనమ్
సూర్యుడి, అగ్ని వలె ప్రకాశించే అంగుడు, తపస్సులో నిమగ్నమై జనార్దనుని ధ్యానం చేస్తూ కనిపించాడు.
ఆవిర్భూయాబ్రవీద్దేవో వరం వరయ మానద । తం చ దృష్ట్వా హృషీకేశమంగః పరమ నిర్వృతః
అప్పుడు దేవుడు ప్రత్యక్షమై, "ఏదైనా వరం కోరుకో" అని అన్నాడు. హృషీకేశుని దర్శించి అంగుడు అపారమైన ఆనందంతో నిండిపోయాడు.
తుష్టావ ప్రణతో భూత్వా వాసుదేవం ప్రసన్నధీః
ఆనందంతో మనసు నిండిన అంగుడు, వాసుదేవుని ముందు నమస్కరించి స్తుతించసాగాడు.
అంగ ఉవాచ- త్వం గతిః సర్వభూతానాం భూతభావన పావన । భూతాత్మా సర్వభూతేశ నమస్తుభ్యం గుణాత్మనే
అంగుడు ఇలా అన్నాడు – "ప్రభూ! నీవే సమస్త జీవుల ఆశ్రయం, సృష్టికర్త, పవిత్రతను ప్రసాదించేవాడు. నీవే భూతాత్మ, సమస్త భూతాల అధిపతి, నీకు గుణమయుడైనవాడా నమస్కారం."
గుణరూపాయ గుహ్యాయ గుణాతీతాయ తే నమః । గుణాయ గుణకర్త్రే చ గుణాఢ్యాయ గుణాత్మనే
గుణరూపుడైనవాడా, రహస్యమైనవాడా, గుణాలకు అతీతుడా, నీకు నమస్కారం. నీవే గుణం, గుణాలను సృష్టించేవాడు, గుణాలతో నిండినవాడు, గుణాత్ముడవు.
భవాయ భవకర్త్రే చ భక్తానాం భవహారిణే । భవోద్భవాయ గుహ్యాయ నమో భవవినాశినే
నీవే భవము, భవాన్ని సృష్టించేవాడు, భక్తులకు భవబంధాన్ని తొలగించేవాడు. భవానికి మూలమైనవాడు, రహస్యమైనవాడు, భవాన్ని నశింపజేసేవాడవు, నీకు నమస్కారం.
యజ్ఞాయ యజ్ఞరూపాయ యజ్ఞేశాయ నమోనమః । యజ్ఞకర్మప్రసంగాయ నమః శంఖధరాయ చ
యజ్ఞమయుడవు, యజ్ఞరూపుడవు, యజ్ఞాధిపతివు, యజ్ఞకర్మలకు కారణమైనవాడు, శంఖాన్ని ధరించినవాడా, నీకు పునఃపునః నమస్కారం.
నమోనమో హిరణ్యాయ నమో రథాంగధారిణే । సత్యాయ సత్యభావాయ సర్వసత్యమయాయ చ
హిరణ్యమయుడవు, రథచక్రాన్ని ధరించినవాడవు, సత్యమయుడవు, సత్యస్వరూపుడవు, సమస్త సత్యంతో నిండినవాడవు, నీకు మళ్లీ మళ్లీ నమస్కారం.
ధర్మాయ ధర్మకర్త్రే చ సర్వకర్త్రే చ తే నమః । ధర్మాంగాయ సువీరాయ ధర్మాధారాయ తే నమః
ధర్మస్వరూపుడవు, ధర్మాన్ని సృష్టించేవాడు, సమస్తాన్ని సృష్టించేవాడు, నీ అవయవాలన్నీ ధర్మమే, పరాక్రమశాలి, ధర్మానికి ఆధారమైనవాడవు, నీకు నమస్కారం.
నమః పుణ్యాయ పుత్రాయ హ్యపుత్రాయ మహాత్మనే । మాయామోహవినాశాయ సర్వమాయాకరాయ తే
పుణ్యమయుడవు, కుమారుడవు, కుమారులేని మహాత్ముడవు, మాయా మోహాలను తొలగించేవాడు, సమస్త మాయలను సృష్టించేవాడవు, నీకు నమస్కారం.
మాయాధరాయ మూర్తాయ త్వమూర్తాయ నమోనమః । సర్వమూర్తిధరాయైవ శంకరాయ నమోనమః
మాయను ధరించినవాడవు, రూపమున్నవాడవు, రూపరహితుడవు, సమస్త రూపాలను ధరించినవాడవు, శంకరుడవు, నీకు పునఃపునః నమస్కారం.
బ్రహ్మణే బ్రహ్మరూపాయ పరబ్రహ్మస్వరూపిణే । నమస్తే సర్వధామ్నే చ నమో ధామధరాయ చ
బ్రహ్మనైనవాడవు, బ్రహ్మరూపుడవు, పరబ్రహ్మస్వరూపుడవు, సమస్త ధామాలకు నివాసమైనవాడవు, ధామాలను ధరించినవాడవు, నీకు నమస్కారం.
శ్రీమతే శ్రీనివాసాయ శ్రీధరాయ నమోనమః । క్షీరసాగరవాసాయ చామృతాయ చ తే నమః
శ్రీమంతుడవు, శ్రీనివాసుడవు, శ్రీధరుడవు, పునఃపునః నమస్కారం. క్షీరసాగరంలో నివసించే అమృతస్వరూపుడవు, నీకు నమస్కారం.
మహౌషధాయ ఘోరాయ మహాప్రజ్ఞాపరాయ చ । అక్రూరాయ ప్రమేధ్యాయ మేధ్యానాం పతయే నమః
మహౌషధుడవు, భయంకరుడవు, మహాప్రజ్ఞాశీలుడవు, అక్కురుడు, పవిత్రుడవు, పవిత్రుల అధిపతివు, నీకు నమస్కారం.