తేనైవ వర్తయంత్యుగ్రా మహాకాయా మహాబలాః । తదాహారాస్తదాచారాస్తద్వీర్యాస్తత్పరాక్రమాః
అదే విషంతో, భయంకరమైన, పెద్ద శరీరాలు, గొప్ప బలమున్నవారు జీవిస్తున్నారు. వారి ఆహారం, నడవడి, శక్తి, పరాక్రమం అన్నీ దాని వల్లే కలుగుతున్నాయి.
అథాతః సంప్రవక్ష్యామి యథా దుగ్ధా వసుంధరా । అసురైర్దానవైః సర్వైః కల్పయిత్వా ద్విజోత్తమాః
ఇప్పుడు, బ్రాహ్మణ శ్రేష్ఠులారా, అసురులు, దానవులు ఎలా భూమిని పాలిచ్చారో వివరంగా చెబుతాను.
పాత్రమత్రాన్నసదృశమాయసం సర్వకామికమ్ । క్షీరం మాయామయం కృత్వా సర్వారాతివినాశనమ్
వారికి అన్నపాత్రలా ఉండే, అన్ని కోరికలు తీరే ఇనుప పాత్రను తీసుకున్నారు. పాలుగా మాయతో చేసిన, శత్రువులను నాశనం చేసే పాలను సిద్ధం చేసుకున్నారు.
తేషామభూత్స వై వత్సో విరోచనః ప్రతాపవాన్ । ఋత్విగ్ద్విమూర్ద్ధా దైత్యానాం మధుర్దోగ్ధా మహాబలః
వారికోసం విరోచనుడు దూడగా ఏర్పడ్డాడు. మహాబలశాలి అయిన మధురుడు, దైత్యుల యజ్ఞాధికారి, పాలిదిగా ఉన్నాడు.
తయా హి మాయయా దైత్యాః ప్రవర్త్తంతే మహాబలాః । మహాప్రజ్ఞా మహాకాయా మహాతేజః పరాక్రమాః
ఆ మాయ వల్లే, దైత్యులు గొప్ప బలంతో, జ్ఞానంతో, భారీ శరీరాలతో, మహాతేజస్సుతో, పరాక్రమంతో జీవిస్తూ ఉంటారు.
తద్బలం పౌరుషం తేషాం తేన జీవంతి దానవాః । తయైతే మాయయాద్యాపి సర్వమాయా ద్విజోత్తమాః
ఆ శక్తి, పురుషత్వం వల్ల దానవులు జీవిస్తున్నారు. బ్రాహ్మణ శ్రేష్ఠులారా, ఇప్పటికీ వారి మాయ అంతా అదే మాయ నుండి వస్తుంది.
ప్రవర్తంతే మితప్రజ్ఞాస్తే తదేషామిదం బలమ్ । తథా తు దుగ్ధా యక్షైః సా సర్వాధారాసు మేదినీ
అంత తక్కువ జ్ఞానం ఉన్నవారు కూడా ఆ శక్తితో జీవిస్తున్నారు. అలాగే, యక్షులు కూడా భూమిని పాలిచ్చారు.
ఇతి శుశ్రుమ విప్రేంద్రాః పురాకల్పే మహాత్మభిః । అంతర్ధానమయం క్షీరమయస్పాత్రే సువిస్తరే
ఇలా, బ్రాహ్మణ మహాశయులారా, పూర్వకాలంలో మహాత్ముల నుండి విన్నాము — యక్షులు ఇనుప పాత్రలో అంతర్ధానమైన పాలను పాలిచ్చారు.
వైశ్రవణో మహాప్రాజ్ఞస్తదా వత్సః ప్రకల్పితః । మణిధరస్య పితా పుణ్యః ప్రాజ్ఞో బుద్ధిమతాం వరః
అప్పుడు, మహాప్రజ్ఞుడైన వైశ్రవణుడు దూడగా ఏర్పడ్డాడు. మణిధరుని తండ్రి, పుణ్యాత్ముడు, జ్ఞానవంతుల్లో శ్రేష్ఠుడు ఎంపికయ్యాడు.
దోగ్ధా రజతనాభస్తు తస్యాశ్చాసీన్మహామతిః । సర్వజ్ఞః సర్వధర్మజ్ఞో యక్షరాజసుతో బలీ
వెండి నాభి కలిగిన, మహామతి, సర్వజ్ఞుడు, అన్ని ధర్మాలను తెలిసిన, యక్షరాజు కుమారుడు, బలవంతుడు పాలిదిగా ఉన్నాడు.
అష్టబాహుర్మహాతేజా ద్విశీర్షః సుమహాతపాః । యక్షావర్తంత తేనాపి సర్వదైవ ద్విజోత్తమాః
అతనికి ఎనిమిది చేతులు, గొప్ప తేజస్సు, రెండు తలలు, అపారమైన తపస్సు ఉన్నాయి. బ్రాహ్మణ శ్రేష్ఠులారా, అతని వల్ల యక్షులు ఎప్పుడూ జీవిస్తున్నారు.
పునర్దుగ్ధా ఇయం పృథ్వీ రాక్షసైశ్చ మహాబలైః । తథా చైషా పిశాచైశ్చ సాతురైర్దగ్ధవారిభిః
మళ్లీ, ఈ భూమిని మహాబలశాలి రాక్షసులు పాలిచ్చారు. అలాగే, పిశాచులు కూడా హవనం చేసిన వాటిని తినేవారు పాలిచ్చారు.
ఉత్ప్లుతం నృకపాలం తం శావపాత్రమయః కృతమ్ । సుప్రజాం భోక్తుకామాస్తే తీవ్రకోపపరాక్రమాః
ఒక మానవ ఖడ్గాన్ని, మాంసంతో చేసిన పాత్రగా చేసుకున్నారు. మంచి సంతానాన్ని తినాలని ఆశించి, వారు తీవ్రమైన కోపంతో, పరాక్రమంతో ఉన్నారు.
దోగ్ధా రజతనాభస్తు తేషామాసీన్మహాబలః । సుమాలీ నామ వత్సశ్చ శోణితం క్షీరమేవ చ
వెండి నాభి కలిగిన, మహాబలశాలి పాలిదిగా ఉన్నాడు. సుమాలీ దూడగా, వారి పాలుగా రక్తాన్ని తీసుకున్నారు.
రక్షాంసి యాతుధానాశ్చ పిశాచాశ్చ మహాబలాః । యక్షాస్తేన చ జీవంతి భూతసఙ్ఘాశ్చ దారుణాః
బలమైన రాక్షసులు, యాతుధానులు, పిశాచులు, యక్షులు, ఇంకా భయంకరమైన భూతగణాలు—all వీళ్లందరూ అదే ద్వారా జీవించుతున్నారు.
గంధర్వైరప్సరోభిశ్చ పునర్దుగ్ధా వసుంధరా । కృత్వా వత్సం సువిద్వాంసం తైశ్చ చిత్రరథం పునః
మళ్ళీ గంధర్వులు, అప్సరసులు కలిసి, చిత్తశుద్ధి కలిగిన చిత్రరథుడిని వత్సంగా చేసుకొని, భూమిని పాలించారు.
దుదుహుః పద్మపాత్రే తు గాంధర్వం గీతసంకులమ్ । సురుచిర్నామ గంధర్వస్తేషామాసీన్మహామతిః
వాళ్లు పద్మపాత్రంలో గంధర్వ గీతాలతో నిండిన సారాన్ని పీల్చారు. వారిలో మహాజ్ఞాని అయిన సురుచిర్ అనే గంధర్వుడు పాలించేవాడయ్యాడు.
దోగ్ధా పుణ్యతమశ్చైవ తస్యాశ్చ ద్విజసత్తమాః । శుచిగీతం మహాత్మానః సుక్షీరం దుదుహుస్తదా
బ్రాహ్మణోత్తమా! అక్కడ పాలించేవాడు అత్యంత పుణ్యశీలి. ఆ మహాత్ములు, స్వచ్ఛమైన గీతాన్ని పాలు లాగా పొందారు.
గంధర్వాస్తేన జీవంతి అన్యాశ్చాప్సరసస్తథా । పర్వతైశ్చ మహాపుణ్యైర్దుగ్ధా చేయం వసుంధరా
ఆ సారంతో గంధర్వులు, ఇతర అప్సరసులు జీవిస్తున్నారు. మళ్ళీ మహాపుణ్యశీలులు అయిన పర్వతాలు కూడా భూమిని పాలించారు.
రత్నాని వివిధాన్యేవ ఓషధీశ్చామృతోపమాః । వత్సశ్చైవ మహాభాగో హిమవాన్పరికల్పితః
వివిధ రకాల రత్నాలు, అమృతంతో సమానమైన ఔషధాలు లభించాయి. అతి భాగ్యశాలి అయిన హిమవంతుడు వత్సంగా ఏర్పడ్డాడు.
మేరుర్దోగ్ధా చ సంజాతః పాత్రం కృత్వా తు శైలజమ్ । తేన క్షీరేణ సంవృద్ధాః శైలాః సర్వే మహౌజసః
మేరుపర్వతం పాలించేవాడయ్యాడు. పర్వతంతో చేసిన పాత్రంలో పాలు పీల్చారు. ఆ పాలతో అన్ని మహాశక్తివంతమైన పర్వతాలు పోషించబడ్డాయి.
పునర్దుగ్ధా మహావృక్షైః పుణ్యైః కల్పద్రుమాదిభిః । పాలాశం పాత్రామానిన్యుశ్ఛిన్నదగ్ధప్రరోహణమ్
మళ్ళీ కల్పవృక్షాదులాంటి మహావృక్షాలు భూమిని పాలించాయి. వారు కోసి, కాల్చి, మళ్లీ మొలిచిన పాలాశపాత్రాన్ని తీసుకొచ్చారు.
శాలో దుదోహ పుష్పాంగః ప్లక్షో వత్సోఽభవత్తదా । గుహ్యకైశ్చారణైః సిద్ధైర్విద్యాధరగణైస్తదా
పుష్పాలతో అలంకరించబడిన శాలవృక్షం పాలించేవాడయ్యాడు. ప్లక్షవృక్షం వత్సంగా మారింది. ఆ సమయంలో గుహ్యకులు, అరణ్యదేవతలు, సిద్ధులు, విద్యాధరగణాలు పాల్గొన్నారు.
దుగ్ధా చేయం సర్వధాత్రీ సర్వకామప్రదాయినీ । యం యమిచ్ఛంతి యే లోకాః పాత్రవత్సవిశేషణైః
ఈ భూమి, అన్ని లోకాలకు పోషకురాలు, కోరినవన్నీ ఇచ్చేవారు. ఎవరి పాత్ర, వత్సం ఎలా ఉన్నా, వారు కోరినవారు పాలించారు.
తైస్తైస్తేషాం దదాత్యేవ క్షీరం సద్భావమీదృశమ్ । ఇయం ధాత్రీ విధాత్రీ తు ఇయం శ్రేష్ఠా వసుంధరా
ఎవరికి వారు కోరినట్లుగా, వారి పాత్ర, వత్సాన్ని బట్టి, భూమి అలాంటి పాలను ఇస్తుంది. ఈ భూమి పోషకురాలు, సృష్టికర్త, అందరిలో శ్రేష్ఠురాలు.
సర్వకామదుఘా ధేనురియం పుణ్యైరలంకృతా । ఇయం జ్యేష్ఠా ప్రతిష్ఠా తు ఇయం సృష్టిరియం ప్రజా
ఈ పుణ్యాలతో అలంకరించబడిన ఆవు, అన్నీ కోరికలు తీరుస్తుంది. ఈమె పెద్దది, ఆధారం, సృష్టి, ప్రజల మూలం.
పావనీ పుణ్యదా పుణ్యా సర్వసస్య ప్రరోహిణీ । చరాచరస్య సర్వస్య ప్రతిష్ఠా యోనిరేవ చ
ఈమె పవిత్రతను ఇస్తుంది, పుణ్యాన్ని ప్రసాదిస్తుంది, మంగళకరమైనది, అన్నింటికీ మొలకెత్తించేది. చరాచరమంతటికీ ఆధారం, యోని కూడా.
మహాలక్ష్మీరియం విద్యా సర్వవిశ్వమయీ సదా । సర్వకామదుఘా దోగ్ధ్రీ సర్వబీజప్రరోహిణీ
ఈమె మహాలక్ష్మి, విద్య, సర్వప్రపంచాన్ని వ్యాపించినది. అన్నీ కోరికలకు పాలు పీల్చేది, అన్ని విత్తనాలకు మొలకెత్తించేది.
సర్వేషాం శ్రేయసాం మాతా సర్వలోకధరా ఇయమ్ । పంచానామపి భూతానాం ప్రకాశో రూపమేవ చ
ఈమె అన్నీ శ్రేయస్సులకు తల్లి, అన్ని లోకాలను మోయువది. ఐదు భూతాలకూ ప్రకాశం, రూపం కూడా.
అసీదియం సముద్రాంతా మేదినీతి పరిశ్రుతా । మధుకైటభయోః కృత్స్నా మేదసా సమభిప్లుతా
ఈమె సముద్రాంత వరకు విస్తరించి, మేదినీ అని ప్రసిద్ధి చెందింది. మధు, కైటభుల మేదస్సుతో పూర్తిగా నిండిపోయింది.