అహం బ్రహ్మా అహం రుద్రో మిత్ర ఇంద్రః సదాగతిః । అహమేవ ప్రభోక్తా చ హవ్యం కవ్యం న సంశయః
"నేనే బ్రహ్మ, నేనే రుద్రుడు, మిత్రుడు, ఇంద్రుడు, ఎల్లప్పుడూ కదిలే వాడిని. హవిస్సు, పితృదేవతలకు నైవేద్యం నేనే అనుభవించేవాడిని, ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు" అని అన్నాడు.
అథ తే మునయః క్రుద్ధా వేనం ప్రతి మహాబలాః । ఊచుస్తే సంగతాః సర్వే రాజానం పాపచేతనమ్
అప్పుడా మహర్షులు కోపంతో కూడి, అందరూ కలిసి పాపబుద్ధి కలిగిన వేనుని రాజును ఉద్దేశించి మాట్లాడారు.
ఋషయ ఊచుః- రాజా హి పృథివీనాథః ప్రజాం పాలయతే సదా । ధర్మమూర్తిః స రాజేంద్ర తస్మాద్ధర్మం హి రక్షయేత్
ఋషులు ఇలా అన్నారు: "రాజు భూమికి అధిపతి, ప్రజలను ఎప్పుడూ రక్షించేవాడు. ఓ రాజాధిరాజా, అతడు ధర్మ స్వరూపుడు. అందుకే ధర్మాన్ని కాపాడాలి."
వయం దీక్షాం ప్రవేక్ష్యామో యజ్ఞే ద్వాదశవార్షికీమ్ । అధర్మం కురు మా యాగే నైష ధర్మః సతాం గతిః
"మేము పన్నెండు సంవత్సరాల యజ్ఞ దీక్ష చేపడతాం. యజ్ఞంలో అధర్మాన్ని చేయకు. ఇది సజ్జనుల మార్గం కాదు."
కురు ధర్మం మహారాజ సత్యం పుణ్యం సమాచర । ప్రజాహం పాలయిష్యామి ఇతి తే సమయః కృతః
"మహారాజా, ధర్మాన్ని ఆచరించు, సత్యాన్ని, పుణ్యాన్ని పాటించు. ప్రజలను నేను రక్షిస్తాను" అని వారు ఒప్పందం చేసుకున్నారు.
తాంస్తథాబ్రువతః సర్వాన్మహర్షీనబ్రవీత్తదా । వేనః ప్రహస్య దుర్బుద్ధిరిమమర్థమనర్థకమ్
అంతా మహర్షులు ఇలా చెప్పగా, దుర్బుద్ధి వేనుడు నవ్వుతూ, అర్థం లేని మాటలు వారితో చెప్పాడు.
వేన ఉవాచ- స్రష్టా ధర్మస్య కశ్చాన్యః శ్రోతవ్యం కస్య వా మయా । శ్రుతవీర్యతపః సత్యే మయా వా కః సమో భువి
వేనుడు ఇలా అన్నాడు: "ఇంకెవరు ధర్మాన్ని సృష్టించగలరు? నేను ఎవరి మాట వినాలి? నేనెవరితోను విద్య, బలం, తపస్సు, సత్యంలో సమానమా?"
ప్రభవం సర్వభూతానాం ధర్మాణాం చ విశేషతః । సంమూఢా న విదుర్నూనం భవంతో మాం విచేతసః
"ప్రాణులందరికీ, ముఖ్యంగా ధర్మానికి మూలం నేనే. మీరు తప్పుదారి పట్టి నన్ను గుర్తించలేకపోతున్నారు."
ఇచ్ఛన్దహేయం పృథివీం ప్లావయేయం జలైస్తథా । ద్యాం భువం చైవ రుంధేయం నాత్ర కార్యా విచారణా
"నాకు ఇష్టం అయితే భూమిని కాల్చగలను, నీటితో ముంచగలను, ఆకాశాన్ని, భూమిని అడ్డగించగలను. ఇందులో ఆలోచన అవసరం లేదు."
యదా న శక్యతే మోహాదవలేపాచ్చ పార్థివ । అపనేతుం తదా వేనం తతః క్రుద్ధా మహర్షయః
వేనుడు మాయ, అహంకారంతో నియంత్రించలేనప్పుడు, మహర్షులు కోపంతో చర్యకు దిగారు.
విస్ఫురంతం తదా వేనం బలాద్గృహ్య తతో రుషా । వేనస్య తస్య సవ్యోరుం మమంథుర్జాతమన్యవః
అప్పుడు ఆ వేనుని బలవంతంగా పట్టుకుని, కోపంతో అతని ఎడమ తొడను ఋషులు ముద్దలు పెట్టారు.
కృష్ణాంజనచయోపేతమతిహ్రస్వం విలక్షణమ్ । దీర్ఘాస్యం చ విరూపాక్షం నీలకంచుకవర్చసమ్
అక్కడ నుండి పొడి నల్లటి పొగతో కప్పబడిన, చిన్నదైన, విచిత్రమైన, పొడవాటి ముఖం, వంకర కళ్లతో, నల్లటి వస్త్రం ధరించిన ఒక రూపం బయటకు వచ్చింది.
లంబోదరం వ్యూఢకర్ణమతిభీతం దురోదరమ్ । దదృశుస్తే మహాత్మానో నిషీదేత్యబ్రువంస్తతః
ఆ రూపానికి పెద్ద పొట్ట, పెద్ద చెవులు, భయంతో వణికిపోతూ, లోపలికి పోయిన పొట్ట కనిపించింది. మహర్షులు దాన్ని చూసి, 'కూర్చో' అని అన్నారు.
తేషాం తద్వచనం శ్రుత్వా నిషసాద భయాతురః । పర్వతేషు వనేష్వేవ తస్య వంశః ప్రతిష్ఠితః
వారు అలా చెప్పగానే, భయంతో వణికిపోయిన ఆ రూపం అక్కడే కూర్చుంది. పర్వతాలలో, అడవుల్లో దాని వంశం స్థిరపడింది.
నిషాదాశ్చ కిరాతాశ్చ భిల్లానాహలకాస్తథా । భ్రమరాశ్చ పులిందాశ్చ యే చాన్యే మ్లేచ్ఛజాతయః
నిషాదులు, కిరాతులు, భిల్లులు, ఆహలకులు, భ్రమరులు, పులిందులు మరియు ఇతర మ్లేచ్ఛ జాతులు అందరూ అతనివల్ల పుట్టారు.
పాపాచారాస్తు తే సర్వే తస్మాదంగాత్ప్రజజ్ఞిరే । అథ తే ఋషయః సర్వే ప్రసన్నమనసస్తతః
వారు అందరూ చెడు పనులు చేసే వారు. ఆ అవయవం నుండి పుట్టారు. ఆ తరువాత మహర్షులందరి మనస్సు సంతోషంగా మారింది.
గతకల్మషమేవం తం జాతం వేనం నృపోత్తమమ్ । మమంథుర్దక్షిణం పాణిం తస్యైవ చ మహాత్మనః
అలా అపవిత్రత తొలగిపోయిన తరువాత, వారు ఆ మహాత్ముడు, రాజు వేనుని కుడి చేయిని ముద్దలు పెట్టారు.
మథితే తస్య పాణౌ తు సంజాతం స్వేదమేవ హి । పునర్మమంథుస్తే విప్రా దక్షిణం పాణిమేవ చ
వెనుని చేయిని ముద్దలు పెట్టినప్పుడు, చెయ్యి నుండి చెమట వచ్చింది. బ్రాహ్మణులు మళ్లీ ఆ కుడి చేయిని ముద్దలు పెట్టారు.
సుకరాత్పురుషో జజ్ఞే ద్వాదశాదిత్యసన్నిభః । తప్తకాంచనవర్ణాంగో దివ్యమాల్యాంబరావృతః
ఆ కుడి చేయి నుండి, పన్నెండు సూర్యుల్లా ప్రకాశించే, తాపిన బంగారు వర్ణంతో, దివ్యమైన పుష్పమాలలు, వస్త్రాలు ధరించిన ఒక పురుషుడు జన్మించాడు.
దివ్యాభరణశోభాంగో దివ్యగంధానులేపనః । ముకుటేనార్కవర్ణేన కుండలాభ్యాం విరాజతే
ఆయన శరీరం దివ్యాభరణాలతో మెరిసిపోతూ, పరిమళ గంధంతో పూసి, సూర్యుని వర్ణంలో ముకుటంతో, కుండలాలతో ప్రకాశించాడు.
మహాకాయో మహాబాహూ రూపేణాప్రతిమో భువి । ఖడ్గబాణధరో ధన్వీ కవచీ చ మహాప్రభుః
ఆయన గొప్ప శరీరంతో, బలమైన భుజాలతో, భూమిపై ఎవరికీ సాటి లేని రూపంతో, ఖడ్గం, బాణాలు, ధనుస్సు, కవచంతో ఉన్న మహాప్రభువు.
సర్వలక్షణసంపన్నః సర్వాలంకారభూషణః । తేజసా రూపభావేన సువర్ణైశ్చ మహామతిః
అతనికి అన్ని లక్షణాలు, అన్ని అలంకారాలు ఉన్నవి. అతని తేజస్సు, అందం, బంగారు వంటి బుద్ధి అత్యుత్తమంగా మెరిసింది.
దివి ఇంద్రో యథా భాతి భువి వేనాత్మజస్తథా । తస్మిఞ్జాతే మహాభాగే దేవాశ్చ ఋషయోమలాః
ఆకాశంలో ఇంద్రుడు ఎలా ప్రకాశిస్తాడో, భూమిపై వేను కుమారుడు అలాగే ప్రకాశించాడు. ఆ మహాత్ముడు జన్మించినప్పుడు దేవతలు, పవిత్రమైన ఋషులు ఆనందించారు.
ఉత్సవం చక్రిరే సర్వే వేనస్య తనయం ప్రతి । దీప్యమానః స్వవపుషా సాక్షాదగ్నిరివోజ్జ్వలః
అందరూ వేను కుమారుడి జన్మానికి ఉత్సవం జరిపారు. తన స్వరూపంతో మెరిసిపోతూ, అగ్నిలా ప్రకాశించాడు.
ఆద్యమాజగవం నామ ధనుర్గృహ్య మహావరమ్ । శరాన్దివ్యాంశ్చ రక్షార్థే కవచం చ మహాప్రభమ్
ఆయన ఆద్యమైన ఆజగవ ధనుస్సును, రక్షణ కోసం దివ్యమైన బాణాలు, ప్రకాశవంతమైన కవచాన్ని ధరించాడు.
జాతే సతి మహాభాగే పృథౌ వీరే మహాత్మని । సంప్రహ్రష్టాని భూతాని సమస్తాని ద్విజోత్తమ
ఆ మహాత్ముడు, వీరుడు అయిన పృథువు జన్మించినప్పుడు, ద్విజోత్తమా! అన్ని జీవులు ఆనందంతో నిండిపోయాయి.
సర్వతీర్థాని తోయాని పుణ్యాని వివిధాని చ । తస్యాభిషేకే విప్రేంద్రాః సర్వ ఏవ ప్రతస్థిరే
అన్ని పవిత్ర తీర్థాలు, వివిధ రకాల పవిత్ర జలాలు ఆయన అభిషేకానికి కూడిపోయాయి. అన్ని బ్రాహ్మణ ప్రముఖులు అక్కడికి వచ్చారు.
పితామహాద్యా దేవాస్తు భూతాని వివిధాని చ । స్థావరాణి చరాణ్యేవ అభ్యషించన్నరాధిపమ్
పితామహుల నుండి మొదలుకొని దేవతలు, అన్ని రకాల స్థావర, జంగమ ప్రాణులు ఆ రాజును అభిషేకించారు.
మహావీరం ప్రజాపాలం పృథుమేవ ద్విజోత్తమ । పృథుర్వైన్యో రాజరాజ్యే అభిగమ్య చరాచరైః
మహావీరుడైన ప్రజల రక్షకుడు, వేనా కుమారుడైన పృథువు, అతని రాజ్యాభిషేక సమయంలో, చరాచర జీవులందరూ అతన్ని ఆశ్రయించారు, ఓ ఉత్తమ ద్విజులారా.
దేవైర్విప్రైస్తథా సర్వైరభిషిక్తో మహామనాః । రాజ్ఞాం సమధిరాజ్యే వై పృథుర్వైన్యః ప్రతాపవాన్
దేవతలు, బ్రాహ్మణులు, ఇతరులందరూ కలసి, మహాత్ముడైన, ప్రతాపశాలి వేనా కుమారుడైన పృథువును రాజులలో రాజుగా అభిషేకించారు.