బ్రహ్మతేజోమయం తీవ్రం దుఃసహం సర్వదైవతైః । పుత్రైకం దీయతాం కాంత సుప్రియాహం యదా విభో
ప్రభూ! బ్రహ్మతేజంతో ప్రకాశించే, దేవతలకు కూడా భరించలేని, భయంకరమైన కుమారుణ్ని నాకు ప్రసాదించండి. అప్పుడు నేను సంతోషిస్తాను.
కశ్యప ఉవాచ- నిహతౌ బలవృత్రౌ చ మమ పుత్రౌ మహాబలౌ । అఘమాశ్రిత్య దేవేన ఇంద్రేణాపి దురాత్మనా
కశ్యపుడు ఇలా అన్నాడు — నా ఇద్దరు మహాబలశాలులు అయిన బలుడు, వృత్రుడు కూడా, పాపాన్ని ఆధారంగా చేసుకుని, దురాత్ముడైన ఇంద్రునిచేత హతమయ్యారు.
తస్యైవ చ వధార్థాయ పుత్రమేకం దదామ్యహమ్ । వర్షాణాం తు శతైకం త్వం శుచిర్భవ యశస్విని
అతని వధ కోసం నేను నీకు ఒక కుమారుణ్ని ప్రసాదిస్తాను. కానీ, నీవు శత సంవత్సరాలు పవిత్రంగా ఉండాలి, మహాత్మా!
ఏవముక్త్వా స యోగీంద్రో హస్తం శిరసి వై తదా । దత్త్వాదిత్యా సహైవాసౌ గతో మేరుం తపోవనమ్
ఇలా చెప్పి, యోగేశ్వరుడు తన చేయిని ఆమె తలపై ఉంచాడు. ఆ తరువాత, ఆదితితో కలిసి, మేరు పర్వత上的 తపోవనానికి వెళ్లిపోయాడు.
తపస్తతాప సా దేవీ తపోవననివాసినీ । శుచిష్మతీ సదా భూత్వా పుత్రార్థా ద్విజసత్తమ
ఆ దేవి తపోవనంలో నివసిస్తూ, ఎప్పుడూ పవిత్రంగా ఉండి, కుమారుని కోసం కఠిన తపస్సు చేసింది, ద్విజశ్రేష్ఠులారా!
తతో దేవః సహస్రాక్షో జ్ఞాత్వా ఉద్యమమేవ చ । దిత్యాశ్చైవ మహాభాగ అంతరప్రేక్షకోఽభవత్
అప్పుడు సహస్రాక్షుడు అయిన దేవుడు, ఆమె తపస్సును తెలుసుకొని, దితి యత్నాన్ని గమనిస్తూ, అంతరంగంగా పరిశీలించేవాడయ్యాడు, మహాభాగుడా!
పంచవింశాబ్దికో భూత్వా దేవరాడ్దైవతోపమః । బ్రాహ్మణస్య చ రూపేణ తస్యాశ్చాంతికమాగతః
ఇరవై ఐదు సంవత్సరాలు వయస్సు కలిగి, దేవతలకు సమానమైన దేవేంద్రుడు, బ్రాహ్మణుని రూపంలో ఆమె దగ్గరకు వచ్చాడు.
స తాం ప్రణమ్య ధర్మాత్మా మాతరం తపసాన్వితామ్ । తయోక్తస్తు సహస్రాక్షో భవాన్కో ద్విజసత్తమ
ఆయన తపస్సుతో నిండిన తల్లిని నమస్కరించాడు. అప్పుడు ఆమె, సహస్రాక్షుడిని ఇలా అడిగింది — 'నీవెవరు, ద్విజశ్రేష్ఠుడా?'
తామువాచ సహస్రాక్షః పుత్రోఽహం తవ శోభనే । బ్రాహ్మణో వేదవిద్వాంశ్చ ధర్మం జానామి భామిని
సహస్రాక్షుడు ఆమెతో ఇలా అన్నాడు — 'ఓ శోభనే! నేను నీ కుమారుడిని, బ్రాహ్మణుడిని, వేదాలు తెలిసినవాడిని, ధర్మాన్ని తెలిసినవాడిని, భామినీ!'
తపసస్తవ సాహాయ్యం కరిష్యే నాత్ర సంశయః । శుశ్రూషతి స తాం దేవీం మాతరం తపసాన్వితామ్
నీ తపస్సుకు నేను సహాయం చేస్తాను, ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు. అప్పుడు అతడు తపస్సుతో నిండిన తల్లిని సేవించసాగాడు.
తమింద్రం సా న జానాతి ఆగతం దుష్టకారిణమ్ । ధర్మపుత్రం విజానాతి శుశ్రూషంతం దినే దినే
ఆ ఇంద్రుడు దుష్టకార్యాలు చేసినవాడని ఆమె గుర్తించలేదు; ప్రతిరోజూ సేవచేసే ధర్మపుత్రుడిని మాత్రమే ఆమె గుర్తించింది.
అంగం సంవాహయేద్దేవ్యాః పాదౌ ప్రక్షాలయేత్తతః । పత్రం మూలం ఫలం తత్ర వల్కలాజినమేవ చ
ఆయన రాణి అవయవాలను మర్దనం చేసి, తరువాత ఆమె పాదాలను కడిగేవాడు; అక్కడ ఆకులు, మూలాలు, పండ్లు, వల్కలాలు, అజినమూ అందించేవాడు.
దదాత్యేవం స ధర్మాత్మా తస్యై దిత్యై సదైవ హి । భక్త్యా సంతోషితా తస్య సంతుష్టా తమభాషత
అలా ఆ ధర్మాత్ముడు ఎప్పుడూ ఆ దేవికి ఇవన్నీ సమర్పించేవాడు; అతని భక్తికి సంతృప్తి చెందిన ఆమె, ఆనందంతో అతనితో మాటలాడింది.
పుత్రే జాతే మహాపుణ్యే ఇంద్రే చ నిహతే సతి । కురు రాజ్యం మహాభాగ పుత్రేణ మమ దైవకమ్
పుత్రుడు పుట్టి, గొప్ప పుణ్యశాలి అయ్యాక, ఇంద్రుడు సంహరించబడిన తర్వాత, నా కుమారుడితో కలిసి రాజ్యాన్ని పాలించు, మహాభాగ!
ఏవమస్తు మహాభాగే తే ప్రసాదాద్భవిష్యతి । తస్యాశ్చైవాంతరం ప్రేప్సురభవత్పాకశాసనః
అలా జరుగనీ, మహాభాగే! నీ కృప వల్ల అది నెరవేరుతుంది. ఆమెకు అడ్డంకి కలిగించాలనే కోరికతో పాకశాసనుడు ప్రయత్నించాడు.
ఊనే వర్షశతే చాస్యా దదర్శాంతరమచ్యుతః । అకృత్వా పాదయోః శౌచం దితిః శయనమావిశత్
నూరు సంవత్సరాలు పూర్తవకముందే, అచ్యుతుడు ఒక అవకాశాన్ని చూశాడు; దితి తన పాదాలను శుభ్రం చేయకుండానే మంచంలోకి వెళ్లింది.
శయ్యాంతే సా శిరః కృత్వా ముక్తకేశాతివిహ్వలా । నిద్రామాహారయామాస తస్యాః కుక్షిం ప్రవిశ్య హ
ఆమె మంచం చివర తల పెట్టి, జుట్టు విడిచిపెట్టి, ఎంతో కలవరంతో పడుకుంది; నిద్ర పట్టింది, అప్పుడు అతడు ఆమె గర్భంలో ప్రవేశించాడు.
వజ్రపాణిస్తతో గర్భం సప్తధా తం న్యకృంతత । వజ్రేణ తీక్ష్ణధారేణ రురోద ఉదరే స్థితః
వజ్రాయుధుడు అయిన ఇంద్రుడు, తన పదునైన వజ్రంతో ఆ గర్భాన్ని ఏడు భాగాలుగా చీల్చాడు; గర్భంలో ఉన్నప్పుడే అది ఏడ్చింది.
స గర్భస్తత్ర విప్రేంద్రా ఇంద్రహస్తగతేన వై । రోదమానం మహాగర్భం తమువాచ పునః పునః
బ్రాహ్మణశ్రేష్ఠుడా! ఆ గర్భాన్ని ఇంద్రుడు తన చేతిలో పట్టుకొని ఉండగా, అది బలంగా ఏడ్చింది; మళ్లీ మళ్లీ అతడు ఆ గర్భంతో మాట్లాడాడు.
శతక్రతుర్మహాతేజా మా రోదీరిత్యభాషత । సప్తధా కృతవాఞ్ఛక్రస్తం గర్భం దితిజం పునః
మహాతేజస్సు కలిగిన శతక్రతువు, 'ఏడవకూ' అని అన్నాడు; మళ్లీ శక్రుడు ఆ దితి పుట్టిన గర్భాన్ని ఏడుగా విభజించాడు.
ఏకైకం సప్తధా చ్ఛిత్త్వా రుదమానం స దేవరాట్ । ఏవం వై మరుతో జాతాస్తే తు దేవా మహౌజసః
దేవేంద్రుడు ఒక్కొక్క భాగాన్ని మళ్లీ ఏడుగా చీల్చాడు, అవి ఏడుస్తున్నా; అలా ఆ మహాశక్తిశాలి దేవతలు అయిన మరుతులు జన్మించారు.
యథా ఇంద్రేణ తే ప్రోక్తా బభూవుర్నామభిస్తతః । అతివీర్య మహాకాయాస్తీవ్ర తేజః పరాక్రమాః
ఇంద్రుడు వారికి ఏ పేర్లు పెట్టాడో, అవే వారికి పేర్లయ్యాయి; వారు అపారమైన శక్తి, గొప్ప రూపం, తీవ్రమైన తేజస్సు, పరాక్రమంతో ఉన్నారు.
ఏకోనా వై బభూవుస్తే పంచాశన్మరుతస్తతః । మరుతో నామ తే ఖ్యాతా ఇంద్రమేవ సమాశ్రితాః
వారు యాభైకి ఒకటి తక్కువగా నలభై తొమ్మిది మంది అయ్యారు; మరుతులు అనే పేరుతో ప్రసిద్ధి పొందారు, ఇంద్రునికి ఎల్లప్పుడూ శరణు.
భూతానామేవ సర్వేషాం రోచయంతి గణం మహత్ । నికాయేషు నికాయేషు హరిః ప్రాదాత్ప్రజాపతిః
వారు సమస్త భూతగణాన్ని ఆనందింపజేస్తారు; ప్రతి వర్గంలో, హరి అయిన ప్రజాపతి వారిని ప్రసాదించాడు.
క్రమశస్తాని రాజ్యాని పృథుపూర్వాణి తాని వై । స దేవః పురుషః కృష్ణః సర్వవ్యాపీ జగద్గురుః
ప్రథు మొదలైన పురాతన రాజ్యాలు క్రమంగా ఏర్పడ్డాయి; ఆ దేవుడు, కృష్ణవర్ణుడు, సర్వవ్యాపకుడు, జగద్గురు.
తపోజిష్ణుర్మహాతేజాః సర్వ ఏకః ప్రజాపతిః । పర్జన్యః పావకః పుణ్యః సర్వాత్మా సర్వ ఏవ హి
ఆయన తపస్సులో అగ్రగణ్యుడు, మహాతేజస్సు కలవాడు, ఏకైక ప్రజాపతి; ఆయనే పర్జన్యుడు, పవకుడు, పవిత్రుడు, సర్వాత్మ, సర్వమూ ఆయనే.
తస్య సర్వమిదం పుణ్యం జగత్స్థావరజంగమమ్ । భూతసర్గమిమం సమ్యగ్జానతో ద్విజసత్తమ
ఈ మొత్తం జగత్తు, చలించేదీ, నిలిచినదీ, ఆ పవిత్రునిదే; భూతసృష్టిని పూర్తిగా తెలిసినవాడవు, ద్విజశ్రేష్ఠుడా!
నావృత్తిభయమస్తీహ పరలోకభయం కుతః । ఇమాం సృష్టిం మహాపుణ్యాం సర్వపాపహరాం శుభామ్
ఇక్కడ తిరిగి పుట్టే భయం లేదు, మరి పరలోక భయం ఎలా ఉంటుంది? ఈ సృష్టి మహాపవిత్రమైనది, సమస్త పాపాలను తొలగించేది, శుభదాయకమైనది.
యః శృణోతి నరో భక్త్యా సర్వపాపైః ప్రముచ్యతే । స హి ధన్యశ్చ పుణ్యశ్చ స హి సత్యసమన్వితః
ఎవరైనా భక్తితో ఈ కథను వినితే, వారు అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి పొందుతారు. అలాంటి వారు నిజంగా ధన్యులు, పుణ్యులు, సత్యసంపన్నులు.
యః శృణోతి ఇమాం సృష్టిం స యాతి పరమాం గతిమ్ । సర్వపాపవిశుద్ధాత్మా విష్ణులోకం స గచ్ఛతి
ఈ సృష్టి కథను వినేవారు, అన్ని పాపాల నుండి పవిత్రులై, పరమ గతి పొందుతారు; వారు విష్ణు లోకానికి చేరుకుంటారు.