కామక్రోధాదికాన్దోషాన్పరిత్యజ్య ద్విజోత్తమః । సంయమ్యచైన్ద్రియం వర్గం తపస్తేపే నిరంతరమ్
కామం, కోపం వంటి దోషాలను వదిలేసి, ఆ ద్విజశ్రేష్ఠుడు తన ఇంద్రియాలను నియంత్రించి, నిరంతరం తపస్సు చేసేవాడు.
వైడూర్యపర్వతశ్రేష్ఠే సిద్ధేశ్వరస్య సన్నిధౌ । ఏకీకృత్య మనశ్చాయం సంయోజ్య విష్ణునా సహ
వైడూర్య పర్వతశిఖరంలో, సిద్ధేశ్వరుని సమక్షంలో, తన మనస్సును ఏకాగ్రపరిచి, విష్ణువుతో కలిపాడు.
ఏవం వర్షశతం స్థిత్వా ధ్యానేనాస్య మహాత్మనః । సుప్రసన్నో జగన్నాథః శంఖచక్రగదాధరః
అలా వంద సంవత్సరాలు ఆ మహాత్ముని ధ్యానంలో నిలిచి ఉండగా, శంఖ, చక్ర, గదను ధరించిన జగన్నాథుడు సంతోషించాడు.
తస్మై వరం దదావన్యం సలక్ష్మ్యా సహ కేశవః । భోభోః సువ్రత ధర్మాత్మన్బుధ్యస్వ విబుధాంవర
అప్పుడు కేశవుడు లక్ష్మీదేవితో కలిసి, సువ్రతుడికి మరొక వరాన్ని ఇచ్చాడు — 'ఓ సువ్రతా! ధర్మమయుడా! జ్ఞానవంతులలో శ్రేష్ఠుడా! లేచి తెలుసుకో.' అని పలికాడు.
వరం వరయ భద్రం తే కృష్ణోఽహం తే సమాగతః । ఏవమాకర్ణ్య మేధావీ విష్ణోర్వాక్యమనుత్తమమ్
'వరాన్ని కోరుకో. నీకు మంగళం కలగాలి. నేను కృష్ణుడిని, నీ వద్దకు వచ్చాను.' అని విష్ణువు చెప్పిన ఆ ఉత్తమమైన మాటలు విని, ఆ మేధావి,
హర్షేణ మహతావిష్టో దృష్ట్వా దేవం జనార్దనమ్ । బద్ధాంజలిపుటో భూత్వా ప్రణామమకరోత్తదా
జనార్దనుడిని దర్శించి, అపార ఆనందంతో నిండిపోయి, చేతులు జోడించి, భక్తితో నమస్కరించాడు.
సువ్రత ఉవాచ- సంసారసాగరమతీవ మహాసుదుఃఖజాలోర్మిభిర్వివిధమోహచయైస్తరంగైః । సంపూర్ణమస్తి నిజదోషగుణైస్తు ప్రాప్తస్తస్మాత్సముద్ధర జనార్దనమాశుదీనమ్
సువ్రతుడు ఇలా అన్నాడు — 'ఈ సంసారసాగరం మహా దుఃఖాల తుఫానులతో, అనేక మోహతరంగాలతో నిండిపోయి ఉంది. నా స్వంత దోషగుణాలతో కూడిన ఈ సముద్రంలో చిక్కుకున్న నేను, జనార్దనా! ఈ దయనీయుణ్ణి త్వరగా రక్షించు.'
కర్మాంబుదే మహతి గర్జతివర్షతీవ విద్యుల్లతోల్లసతిపాతకసంచయైర్మే । మోహాంధకారపటలైర్మమ నాస్తి దృష్టిర్దీనస్య తస్య మధుసూదన దేహి హస్తమ్
'కర్మ అనే ఈ మహాసముద్రంలో, పాపాల మెరుపులతో ఉరుములు మోగుతూ వర్షం కురిపిస్తున్నట్లు ఉంది. మోహాంధకారపు పొగమంచుతో నా చూపు పోయింది. ఓ మధుసూదనా! ఈ దయనీయునికి నీ చేయి అందించు.'
సంసారకాననఘనం బహుదుఃఖవృక్షైః సంసేవ్యమానమపి మోహమయైశ్చ సింహైః । సందీప్తమస్తి కరుణాబహువహ్నితేజః సంతప్యమానమనిశం పరిపాహి కృష్ణ
హే కృష్ణా! ఈ సంసారమనే ఘనమైన అరణ్యంలో, ఎన్నో బాధల చెట్లు పెరిగి, మోహమనే సింహాలు సంచరిస్తూ, అనేక కష్టాల అగ్ని ఎప్పుడూ మండుతుంటే, నేను రాత్రింబవళ్ళు దహించబడి ఉన్నాను. నన్ను కాపాడుము.
సంసారవృక్షమతిజీర్ణమపీహ ఉచ్చం మాయాసుకందకరుణా బహుదుఃఖశాఖమ్ । జాయాదిసంగచ్ఛదనం ఫలితం మురారే తత్రాధిరూఢపతితం భగవన్హి రక్ష
హే మురారి! ఈ సంసారవృక్షం ఎంతో పాతది, ఎత్తుగా ఉంది. దాని కొమ్మలు ఎన్నో బాధలు, దుమ్ములు మాయ, ఆకాంక్షలు. దాని ఫలాలు భార్య, కుటుంబ బంధాలు. ఆ వృక్షాన్ని ఎక్కి, అక్కడి నుంచి కింద పడిపోయిన నన్ను, ప్రభూ! నీవు రక్షించుము.
దుఃఖానలైర్వివిధమోహమయైః సుధూమైః శోకైర్వియోగమరణాంతిక సన్నిభైశ్చ । దగ్ధోస్మి కృష్ణ సతతం మమ దేహి మోక్షం జ్ఞానాంబుదైః సమభిషించ సదైవ మాం త్వమ్
హే కృష్ణా! ఎన్నో బాధల అగ్నిలో, మోహమనే పొగల్లో, వियोगం, మరణం వంటి శోకాల్లో నేను ఎప్పుడూ కాలిపోతున్నాను. నన్ను ముక్తి దయచేయి; జ్ఞానరూపమైన జలంతో నన్ను ఎప్పుడూ స్నానంచేయించు.
ఘోరాంధకారపటలే మహతీవ గర్తే సంసారనామ్నిపతితం సతతం హి కృష్ణ । త్వం సత్కృపో మమ హి దీనభయాతురస్య తస్మాద్విరజ్యశరణం తవ ఆగతోస్మి
హే కృష్ణా! భయంకరమైన చీకటి కప్పిన గొప్ప గోతిలో, సంసారమనే పేరుతో నేను పడిపోయాను. నీవు దయతో ఉన్నవాడవు, బాధలో ఉన్నవారిని కాపాడేవాడవు. అందుకే, అన్నీ వదిలేసి నీ శరణు వచ్చాను.
త్వామేవ యే నియతమానసభావయుక్తా ధ్యాయంతి జ్ఞానమనసా పదవీం లభంతే । నత్వైవ పాదయుగలం చ మహాసుపుణ్యం యద్దేవకిన్నరగణాః పరిచింతయంతి
ఎవరైతే మనస్సును స్థిరంగా పెట్టి, ఎప్పుడూ నిన్ను ధ్యానిస్తారో, జ్ఞానంతో నిన్ను ఆలోచిస్తారో, వారు నీ మార్గాన్ని పొందుతారు. దేవతలు, కిన్నరులు కూడా నీ పవిత్ర పాదాలను ఎప్పుడూ నమస్కరిస్తారు.
నాన్యం వదామి న భజామి న చింతయామి త్వత్పాదపద్మయుగలం సతతం నమామి । కామం త్వమేవ మమ పూరయ మేద్య కృష్ణ దూరేణ యాతు మమ పాతకసంచయస్తే
నేను మరెవరినీ చెప్పను, పూజించను, ఆలోచించను. నీ పద్మపాదాలను ఎప్పుడూ నమస్కరిస్తాను, కృష్ణా! నీవే నా కోరికలను తీర్చేవాడవు. నా పాపాలన్నీ దూరమవ్వాలని కోరుకుంటున్నాను.
దాసోస్మి దేవ తవ కింకరజన్మజన్మ త్వత్పాదపద్మయుగలం సతతం స్మరామి
ప్రభూ! జన్మ జన్మలకు నీ దాసుడను. నీ పద్మపాదాలను ఎప్పుడూ స్మరిస్తూ ఉంటాను.
యది కృష్ణ ప్రసన్నోసి దేహి మే సువరం ప్రభో । మన్మాతాపితరౌ కృష్ణ సకాయౌ మందిరే నయ
హే కృష్ణా! నీవు సంతోషంగా ఉంటే, నాకు ఒక గొప్ప వరం ఇవ్వు. నా తల్లి, తండ్రి, బంధువులను నీ లోకానికి తీసుకెళ్ళు.
ఆత్మనశ్చ మహాదేవ మయాసహ న సంశయః । శ్రీకృష్ణ ఉవాచ- ఏవం తే పరమం కార్యం భవిష్యతి న సంశయః
హే మహాదేవా! నీవు నేను కలసి దీనిని పొందుతాము, ఎలాంటి సందేహం లేదు. శ్రీకృష్ణుడు ఇలా అన్నాడు—నీ పరమమైన కోరిక నిస్సందేహంగా నెరవేరుతుంది.
తస్య తుష్టో హృషీకేశో భక్త్యా తస్య ప్రతోషితః । ప్రయాతౌ వైష్ణవం లోకం దాహప్రలయవర్జితౌ
ఆయన భక్తికి హర్షికేశుడు సంతోషపడి, అతడిని తృప్తిపరిచాడు. వారు ఇద్దరూ దహనం, లయ లేని వైష్ణవ లోకాన్ని పొందారు.
సువ్రతేన సమం తౌ ద్వౌ సుమనా సోమశర్మకౌ । యావత్కల్పద్వయం ప్రాప్తం తావత్స సువ్రతో ద్విజః
సువ్రతుడితో కలిసి, సుమనా, సోమశర్మ అనే వారు కలసి రెండు కల్పాల పాటు అక్కడే ఉన్నారు. అంతకాలం ఆ ద్విజుడు సువ్రతుడు అక్కడ నివసించాడు.
బుభుజే బుభుజే దివ్యాఁల్లోకాంశ్చైవ మహామతే । దేవకార్యార్థమత్రైవ కాశ్యపస్య గృహం పునః
ఆ మహాత్ముడు దివ్య లోకాలను అనుభవించాడు. దేవతల పనికోసం, మళ్ళీ కశ్యపుని ఇంట్లో జన్మించాడు.
అవతీర్ణో మహాప్రాజ్ఞో వచనాత్తస్య చక్రిణః । ఐంద్రం పదం హి యో భుంక్తే విష్ణోశ్చైవ ప్రసాదతః
ఆ మహాప్రజ్ఞుడు చక్రధారి ఆజ్ఞతో అక్కడ అవతరించాడు. విష్ణువు కృపతో ఇంద్ర పదవిని అనుభవించాడు.
వసుదత్తేతి విఖ్యాతః సర్వదేవైర్నమస్కృతః । ఐంద్రం పదం హి యో భుంక్తే సాంప్రతం వాసవో దివి
వసుదత్తుడు అనే పేరుతో అందరు దేవతలు నమస్కరించేలా ప్రసిద్ధి చెందాడు. ఇప్పుడు ఆ వాడు ఇంద్రునిగా స్వర్గంలో ఉన్నాడు.
ఏతత్తే సర్వమాఖ్యాతం సృష్టిసంబంధకారణమ్ । అన్యదేవం ప్రవక్ష్యామి యదేవ పరిపృచ్ఛసి
సృష్టితో సంబంధమైన కారణాన్ని నీకు పూర్తిగా చెప్పాను. నువ్వు అడిగే మరేదైనా విషయాన్ని ఇప్పుడు చెబుతాను.
వ్యాస ఉవాచ- ధర్మాఙ్గదో మహాప్రాజ్ఞో రుక్మాఙ్గదసుతో బలీ । ఆద్యే కృతయుగే జాతః సృష్టికాలే స వాసవః
వ్యాసుడు ఇలా అన్నాడు—ధర్మాంగదుడు, రుక్మాంగదుని కుమారుడు, మహాప్రజ్ఞుడు, బలవంతుడు, మొదటి కృతయుగంలో, సృష్టికాలంలో ఇంద్రునిగా జన్మించాడు.
తత్కథం దేవదేవేశ అన్యో ధర్మాఙ్గదో భువి । అన్యో రుక్మాంఙ్గదో రాజా కిం చాయం త్రిదశాధిపః
దేవతల అధినాయకా! ఒక ధర్మాంగదుడు భూమిపై, మరోక రుక్మాంగదుడు రాజుగా, ఇంకొకరు ఇంద్రునిగా ఎలా ఉన్నారు?
ఏతన్మే సంశయం జాతం తద్భవాన్వక్తుమర్హతి । బ్రహ్మోవాచ- హంత తే కథయిష్యామి సర్వసందేహనాశనమ్
ఈ సందేహం నాకు కలిగింది. దయచేసి వివరించు. బ్రహ్మ ఇలా అన్నాడు— విను, నీ అన్ని సందేహాలను తొలగించేలా చెబుతాను.
దేవస్య లీలాసృష్ట్యర్థే వర్తతే ద్విజసత్తమ । యథా వారాశ్చ పక్షాశ్చ మాసాశ్చ ఋతవో యథా
ఓ ద్విజశ్రేష్ఠా, ఈ సర్వం భగవంతుని లీలక్రీడ కోసం ఉనికిలో ఉంది. రోజులు, పక్షాలు, నెలలు, ఋతువులు ఎలా ఉంటాయో అలాగే అన్నీ ఆయన సంకల్పానుసారం జరుగుతాయి.
సంవత్సరాశ్చ మనవస్తథా యాంతి యుగాః పునః । పశ్చాత్కల్పః సమాయాతి వ్రజామ్యేవం జనార్దనమ్
సంవత్సరాలు, మనువులు, యుగాలు ఇలా మారిపోతూ ఉంటాయి. ఆ తరువాత కల్పం వస్తుంది. అప్పుడు నేను జనార్దనుని వద్దకు వెళ్తాను.
అహమేవ మహాప్రాజ్ఞ మయి యాంతి చరాచరాః । పునః సృజతి యోగాత్మా పూర్వవద్విశ్వమేవ హి
ఓ మహాపండితా, చరాచర జగత్తు అంతా నాలోనే లీనమవుతుంది. మళ్లీ నేను యోగబలంతో మునుపటిలాగే ఈ విశ్వాన్ని సృష్టిస్తాను.
పునరహం పునర్వేదాః పునస్తే దేవతా ద్విజాః । తథా భూపాశ్చ తే సర్వే స్వచరిత్రసమావిలాః
మళ్ళీ నేను, మళ్ళీ వేదాలు, మళ్ళీ మీరు దేవతలు, ద్విజులు, అలాగే రాజులు—ప్రతి ఒక్కరూ తమ స్వభావంతోనే పుట్టుకొస్తారు.