ఏకాదశ్యాస్తు మాహాత్మ్యం పఠితం బ్రాహ్మణేన వై । భార్యా పుత్రైః సుతైః సార్ద్ధం శ్రుతం ధర్మమనుత్తమమ్
ఆ బ్రాహ్మణుడు ఏకాదశి మహిమను చదివి వినిపించాడు. భార్య, పిల్లలతో కలిసి ఆ ఉత్తమమైన ధర్మాన్ని వినారు.
శ్రుతే తస్మిన్మహాపుణ్యే భార్యా పుత్రైస్తు ప్రేరితః । సంసర్గాదస్య విప్రస్య వ్రతమేతత్సమాచర
ఆ మహాపుణ్యమైన విషయాన్ని విని, భార్య, పిల్లలు ప్రేరేపించగా, ఆ బ్రాహ్మణుడి సహవాసంలో నీవు ఆ వ్రతాన్ని ఆచరించావు.
తదాకర్ణ్య మహద్వాక్యం సర్వపుణ్యప్రదాయకమ్ । వ్రతమేతం కరిష్యామి ఇతి నిశ్చితమానసః
ఆ గొప్ప మాట విని, అన్ని పుణ్యాలను ఇచ్చే ఆ మాటను గమనించి, "ఈ వ్రతాన్ని నేను తప్పక చేయాలి" అని మనసులో నిశ్చయించుకున్నాడు.
భార్యా పుత్రైః సమం గత్వా నద్యాం స్నానం కృతం త్వయా । హృష్టేన మనసా విప్ర పూజితో మధుసూదనః
భార్య, కుమారులతో కలిసి నదిలో స్నానం చేసి, ఆనందభరితమైన హృదయంతో, బ్రాహ్మణా, మధుసూదనుని పూజించావు.
సర్వోపహారైః పుణ్యైశ్చ గంధధూపాదిభిస్తథా । రాత్రౌ జాగరణం కృత్వా నృత్యగీతాదిభిస్తథా
అన్ని విధాలైన పుణ్యఫలములు కలిగిన నైవేద్యాలతో, పరిమళాలు, ధూపాదులతో పాటు, రాత్రంతా నృత్యం, పాటలు మొదలైనవాటితో జాగరణ చేశావు.
బ్రాహ్మణస్య ప్రసంగేన నద్యాం స్నానం పునః కృతమ్ । పూజితో దేవదేవేశః పుష్పధూపాదిమంగలైః
బ్రాహ్మణుని సాంగత్యంతో మళ్లీ నదిలో స్నానం చేసి, పుష్పాలు, ధూపం, మంగళద్రవ్యాలతో దేవదేవుని పూజించావు.
భక్త్యా ప్రణమ్య గోవిందం స్నాపయిత్వా పునః పునః । నిర్వాపం తాదృశం దత్తం బ్రాహ్మణాయ మహాత్మనే
భక్తితో గోవిందుని వందించి, పునఃపునః అభిషేకం చేసి, అటువంటి నైవేద్యాన్ని మహాత్ముడైన బ్రాహ్మణునికి సమర్పించావు.
భక్త్యా ప్రణమ్య తం విప్రం దత్తా తస్మై సుదక్షిణా । కృతవాన్పారణం విప్ర పుత్రైర్భార్యాదిభిః సమమ్
భక్తితో ఆ బ్రాహ్మణునికి వందించి, మంచి దక్షిణా ఇచ్చి, కుమారులు, భార్యతో కలిసి పారణం నిర్వహించావు.
ప్రేషితో భక్తిపూర్వేణ సద్భావేన త్వయైవ సః । ఏవం వ్రతం సమాచీర్ణం త్వయా వై ద్విజసత్తమ
భక్తితో, సత్యభావంతో, నీవే అతడిని పంపించావు. అలా ఈ వ్రతాన్ని నీవు సముచితంగా ఆచరించావు, ద్విజశ్రేష్ఠా.
సంగత్యా బ్రాహ్మణస్యైవ విష్ణోశ్చైవ ప్రసాదతః । భవాన్బ్రాహ్మణతాం ప్రాప్తః సత్యధర్మసమన్వితః
బ్రాహ్మణుని సాంగత్యం వల్ల, విష్ణువుని కృపతో, నీవు బ్రాహ్మణత్వాన్ని, సత్యధర్మాలతో కూడిన జీవితాన్ని పొందావు.
తస్య వ్రతస్య భావేన త్వయా ప్రాప్తం మహత్కులమ్ । భూసురాణాం మహాప్రాజ్ఞం సత్యధర్మసమావిలమ్
ఆ వ్రతఫలంతో, నీవు గొప్ప వంశాన్ని, భూసురులలో మహాపండితుడిగా, సత్యధర్మాలతో కూడిన స్థితిని పొందావు.
తస్మై తు బ్రాహ్మణాయైవ వైష్ణవాయ మహాత్మనే । శ్రద్ధయా సత్యభావేన దత్తమన్నం సుసంస్కృతమ్
విష్ణుభక్తుడైన ఆ మహాత్ముడైన బ్రాహ్మణునికి, నీవు శ్రద్ధతో, సత్యభావంతో, బాగా సిద్ధమైన అన్నాన్ని సమర్పించావు.
తస్య దానస్య భావేన మిష్టాన్నముపతిష్ఠతి । మహామోహైః ప్రముగ్ధో హి తృష్ణయా వ్యాపితం మనః
ఆ దానఫలంతో, నీవు రుచికరమైన అన్నాన్ని పొందుతున్నావు. అయినా, మహా మోహంతో మాయలో పడి, మనస్సు తృష్ణలో నిమగ్నమై ఉంది.
పూర్వజన్మని తే విప్ర అర్థమేవ ప్రసంచితమ్ । న దత్తం బ్రాహ్మణేభ్యో హి దీనేష్వన్యేషు వై త్వయా
నీ మునుపటి జన్మలో, బ్రాహ్మణా, నీవు ధనాన్ని మాత్రమే కూడబెట్టావు, కానీ బ్రాహ్మణులకు లేదా ఇతర దరిద్రులకు దానం చేయలేదు.
దారేషు పుత్రలోభేన మ్రియమాణేన వై తదా । తస్య పాపస్య భావేన దారిద్రం త్వాముపావిశత్
భార్య, కుమారులపై మోహంతో, నీవు మరణించినప్పుడు, ఆ పాపఫలితంగా నీకు దారిద్ర్యం కలిగింది.
పుత్రలోభం పరిత్యజ్య స్నేహం త్యక్త్వా ప్రదూరతః । అపుత్రవాన్భవాఞ్జాతస్తస్య పాపస్య వై ఫలమ్
కుమారులపై మోహాన్ని వదిలి, దూరంగా ఉండి, ప్రేమను త్యజించి, నీవు కుమారులు లేని వాడిగా జన్మించావు — అది ఆ పాపానికి ఫలితం.
సుపుత్రం చ కులం విప్ర ధనధాన్యవరస్త్రియః । సుజన్మమరణం చైవ సుభోగాః సుఖమేవ చ
మంచి కుమారుడు, గొప్ప వంశం, ధనం, ధాన్యం, ఉత్తమ భార్యలు, శుభజన్మ మరణాలు, మంచి భోగాలు, సుఖం —
రాజ్యం స్వర్గశ్చ మోక్షశ్చ యద్యద్దుర్లభమేవ చ । ప్రసాదాత్తస్య దేవస్య విష్ణోశ్చైవ మహాత్మనః
రాజ్యం, స్వర్గం, మోక్షం, ఇంకా సాధించడానికి కష్టమైనదైనా, ఇవన్నీ ఆ మహావిష్ణువు కృప వల్ల లభిస్తాయి.
తస్మాదారాధ్య గోవిన్దం నారాయణమనామయమ్ । ప్రాప్స్యసి త్వం పరం స్థానం తద్విష్ణోః పరమం పదమ్
అందువల్ల, నారాయణుడు అయిన గోవిందుని భక్తితో పూజిస్తే, నీవు పరమస్థానం, అంటే విష్ణువు యొక్క పరమపదాన్ని పొందుతావు.
సుపుత్ర త్వం ధనం ధాన్యం సుభోగాన్సుఖమేవ చ । పూర్వజన్మకృతం సర్వం యత్త్వయా పరిచేష్టితమ్
మంచి కుమారుడు, ధనం, ధాన్యం, మంచి భోగాలు, సుఖం — ఇవన్నీ నీవు మునుపటి జన్మల్లో కోరుకున్నవి —
తన్మయా కథితం విప్ర తవాగ్రే పరినిష్ఠితమ్ । ఏవం జ్ఞాత్వా మహాభాగ నారాయణపరో భవ
ఈ మాటలు ఆమె నీ ముందే చెప్పింది, బ్రాహ్మణా. ఇది తెలిసిన తర్వాత, మహాభాగా, నీవు నారాయణుని భక్తుడవిగా ఉండాలి.
బ్రహ్మాత్మజేనాపి మహానుభావః స విప్రవర్యః పరిబోధితో హి । హర్షేణయుక్తః స మహానుభావో భక్త్యా వసిష్ఠం ప్రణిపత్య తత్ర
బ్రహ్మదేవుని కుమారుడైన వసిష్ఠుడు కూడా ఆ మహానుభావుడైన బ్రాహ్మణునికి బోధించాడు. ఆనందంతో నిండిన ఆ గొప్పవాడు అక్కడ వసిష్ఠుని భక్తితో నమస్కరించాడు.
ఆమంత్ర్య విప్రం స జగామ గేహం తాం ప్రాప్య భార్యాం సుమనాం ప్రహర్షః । సర్వం హి వృత్తం మమపూర్వచేష్టితం తేనైవ విప్రేణ తవ ప్రసాదాత్
ఆ బ్రాహ్మణునికి వీడ్కోలు చెప్పి, ఇంటికి వెళ్లి, తన భార్య సుమనను కలిసినప్పుడు అతడు ఎంతో సంతోషించాడు. నా గత కార్యాలన్నీ, నీ అనుగ్రహంతో, ఆ బ్రాహ్మణుడు చెప్పాడు.
భద్రే వసిష్ఠేన వికాశనీతమద్యైవ మోహం పరినాశితం మే । ఆరాధయిష్యే మధుసూదనం హి యాస్యామి మోక్షం పరమం పదం తత్
భద్రే, ఈ రోజు వసిష్ఠుడు నాకు స్పష్టతను ఇచ్చి మాయను తొలగించాడు. నేను మధుసూదనుని ఆరాధించి, పరమ మోక్షాన్ని పొందుతాను.
ఆకర్ణ్య వాక్యం పరమం మహాంతం సుమంగలం మంగలదాయకం హి । హర్షేణ యుక్తా తమువాచ కాంతం పుణ్యోసి విప్రేణ విబోధితోఽసి
ఆ మహత్తరమైన, మంగళకరమైన, పుణ్యమయమైన మాటలు విని, ఆమె ఆనందంతో తన ప్రియుడితో ఇలా చెప్పింది: 'నీవు పుణ్యశీలివి, బ్రాహ్మణుని ద్వారా జ్ఞానం పొందావు.'
సూత ఉవాచ- సోమశర్మా మహాప్రాజ్ఞః సుమనయా సహ సత్తమః । కపిలాసంగమే పుణ్యే రేవాతీరే సుపుణ్యదే
సూతుడు చెప్పాడు — సోమశర్మ అనే మహాపండితుడు, తన భార్య సుమనతో కలిసి, పవిత్రమైన కపిలా సంగమంలో, రేవా నది తీరంలో ఉన్నారు.
స్నాత్వా తత్ర స మేధావీ తర్పయిత్వా సురాన్పితౄన్ । తపస్తేపే సుశాంతాత్మా జపన్నారాయణం శివమ్
అక్కడ స్నానం చేసి, ఆ మేధావి దేవతలకు, పితృదేవతలకు తర్పణం చేసి, మనస్సు ప్రశాంతంగా నారాయణుని పవిత్ర నామాన్ని జపిస్తూ తపస్సు చేశాడు.
ద్వాదశాక్షరమంత్రేణ ధ్యానయుక్తో మహామనాః । తస్యైవ దేవదేవస్య వాసుదేవస్య సువ్రతః
పన్నెండు అక్షరాల మంత్రంతో ధ్యానంలో లీనమై, మనస్సు స్థిరంగా, దేవతల దేవుడైన వాసుదేవుని నిష్ఠతో వ్రతాలు ఆచరించాడు.
ఆసనే శయనే యానే స్వప్నే పశ్యతి కేశవమ్ । సదైవ నిశ్చలో భూత్వా కామక్రోధవివర్జితః
ఆయన కూర్చుని ఉన్నా, పడుకుని ఉన్నా, ప్రయాణంలో ఉన్నా, కలలో ఉన్నా ఎప్పుడూ కేశవుని దర్శించేవాడు. ఎల్లప్పుడూ స్థిరంగా, కోరికలు, కోపం లేకుండా ఉండేవాడు.
సా చ సాధ్వీ మహాభాగా పతివ్రతపరాయణా । సుమనా కాంతమేవాపి శుశ్రూషతి తపోన్వితమ్
ఆ సుమన అనే సతీమంతుడు, తన భర్తను ఎంతో భక్తితో సేవిస్తూ, తపస్సులో ఉన్న తన ప్రియుడికి అండగా ఉండేది.