అత్యుచ్చాన్వికరాలాంశ్చ శుష్కమాంసవసోపమాన్ । రౌద్రదంష్ట్రాన్కరాలాంశ్చ సింహాస్యాన్సర్పహస్తకాన్
చాలా పొడవుగా, భయంకరంగా, ఎండిపోయిన మాంసంలా కనిపించే, ఉగ్ర దంతాలతో, భయానక ముఖాలతో, సింహపు ముఖం, పాము చేతులతో ఉన్న వారై ఉంటారు.
సతాన్దృష్ట్వా ప్రకంపేత ఖిద్యతే చ ముహుర్ముహుః । శివాసంనాదవద్ఘోరాన్మహారావాన్మహామతే
వారిని చూసి అతడు వణుకుతాడు, మళ్లీ మళ్లీ భయపడతాడు. వారు భయంకరమైన, ఘోరమైన అరుపులతో గర్జిస్తారు, ఓ మహామతి!
ముంచంతి దూతకాః సర్వే కర్ణమూలే తు తస్య హి । గలే పాశైః ప్రబద్ధ్వా తే కటిం బద్ధ్వా తథోదరే
అందరు దూతలు అతడిని చెవిపక్కన పట్టుకుంటారు. మెడ, నడుము, పొట్ట వద్ద కట్టెలతో బంధిస్తారు.
సమాధృష్య నిపాత్యంతే హాహేతి వదతే ముహుః । మ్రియమాణస్య యా చేష్టా తామేవం ప్రవదామ్యహమ్
వారంతా అతడిని బలవంతంగా పట్టుకుని పడగొట్టి, 'హా హా' అని అరుస్తారు. అలా మరణిస్తున్నవాడి ప్రవర్తన ఎలా ఉంటుందో ఇప్పుడు చెబుతాను.
పరద్రవ్యాపహరణం పరభార్యావిడంబనమ్ । ఋణం పరస్య సర్వస్వం గృహీతం యత్తు పాపిభిః
ఇతరుల ఆస్తిని దొంగిలించడం, పరస్త్రీతో అక్రమంగా ప్రవర్తించడం, పాపులు ఇతరుల సంపదను అప్పుగా తీసుకోవడం ఇవన్నీ మహాపాపాలు.
పునర్నైవ ప్రదత్తం హి లోభాస్వాదవిమోహతః । అన్యదేవం మహాపాపం కుప్రతిగ్రహమేవ చ
లోభం, రుచికి, మాయకు లోనై తిరిగి ఇవ్వకుండా ఉండటం, అలాగే తగినది కాని దానం స్వీకరించడం కూడా మహాపాపమే.
కంఠమాయాంతి తే సర్వే మ్రియమాణస్య తస్య చ । యానికాని చ పాపాని పూర్వమేవ కృతాని చ
ఇలాంటి పాపాలన్నీ మరణిస్తున్నవాడి గొంతులోకి వస్తాయి. అంతకు ముందు చేసిన పాపాలూ అతనిని వెంటాడతాయి.
ఆయాంతి కంఠమూలం తే మహాపాపస్య నాన్యథా । దుఃఖముత్పాదయంత్యేతే కఫబంధేన దారుణమ్
ఈ మహాపాపాలు తప్పకుండా గొంతు మూలానికి చేరుతాయి. అవి ఘోరమైన బాధను కలిగిస్తూ, శ్లేష్మాన్ని అడ్డగిస్తాయి.
పీడాభిర్దారుణాభిస్తు కంఠో ఘురఘురాయతే । రోదతే కంపతేఽత్యర్థం మాతరం పితరం పునః
బలమైన బాధలతో అతని గొంతు ఘురఘురగా శబ్దం చేస్తుంది. అతను ఏడుస్తూ, బాగా వణికిపోతూ, తల్లి, తండ్రిని మళ్లీ మళ్లీ పిలుస్తాడు.
స్మరతే భ్రాతరం తత్ర భార్యాం పుత్రాన్పునఃపునః । పునర్విస్మరణం యాతి మహాపాపేన మోహితః
అక్కడ అతను తన అన్న, భార్య, పిల్లలను మళ్లీ మళ్లీ గుర్తు చేసుకుంటాడు. కానీ మహాపాపానికి మాయలో పడి మళ్లీ మరచిపోతాడు.
తస్య ప్రాణాన గచ్ఛంతి బహుపీడాసమాకులాః । పతతే కంపతే చైవ మూర్చ్ఛతే చ పునఃపునః
అతని ప్రాణాలు ఎన్నో బాధలతో కలవరపడి బయటకు పోతాయి. అతను పడిపోతూ, వణికిపోతూ, మళ్లీ మళ్లీ మూర్చపోతాడు.
ఏవం పీడాసమాయుక్తో దుఃఖం భుంక్తేతి మోహితః । తస్య ప్రాణాః సుదుఃఖేన మహాకష్టైః ప్రచాలితాః
ఇలా బాధతో నిండినవాడు మాయలో పడిపోయి దుఃఖాన్ని అనుభవిస్తాడు. అతని ప్రాణాలు తీవ్రమైన కష్టం వల్ల బలహీనపడతాయి.
అపానమార్గమాశ్రిత్య శృణు కాంత ప్రయాంతి తే । ఏవం ప్రాణీ మహాముగ్ధో లోభమోహసమన్వితః
ప్రియమైనవాడా, ఆ ప్రాణాలు కిందికి పోయే మార్గాన్ని ఆశ్రయించి ఎలా వెళ్ళిపోతాయో విను. లోభం, మాయ వల్ల బాగా మోసపోయిన జీవి ఇలా పోతాడు.
నీయతే యమదూతైస్తు తస్య దుఃఖం వదామ్యహమ్
అతనిని యమదూతలు తీసుకెళ్తారు. అతని దుఃఖాన్ని నేను చెప్పబోతున్నాను.
సుమనోవాచ- అంగారసంచయే మార్గే ఘృష్యమాణో హి నీయతే । దహ్యమానః స దుష్టాత్మా చేష్టమానః పునః పునః
సుమనా ఇలా అన్నాడు — అంగారాలతో నిండిన మార్గంలో లాగుతూ, దహించుకుంటూ, ఆ దుష్టాత్ముడు మళ్లీ మళ్లీ తపిస్తూ తీసుకెళ్తారు.
యత్రాతపో మహాతీవ్రో ద్వాదశాదిత్యతాపితః । నీయతే తేన మార్గేణ సంతప్తః సూర్యరశ్మిభిః
అక్కడ భయంకరమైన వేడి ఉంటుంది, పన్నెండు సూర్యుల తాపంతో కాలిపోతూ, ఆ మార్గంలో సూర్యకిరణాలతో బాధపడుతూ తీసుకెళ్తారు.
పర్వతేష్వేవ దుర్గేషు ఛాయాహీనేషు దుర్మతిః । నీయతే తేన మార్గేణ క్షుధాతృష్ణాప్రపీడితః
ఛాయలేని కఠినమైన కొండల్లో, ఆ దుర్మతి ఆకలి, దాహంతో బాధపడుతూ ఆ మార్గంలో తీసుకెళ్తారు.
స దూతైర్హన్యమానస్తు గదాఖడ్గైః పరశ్వధైః । కశాభిస్తాడ్యమానస్తు నింద్యమానస్తు దూతకైః
అక్కడ దూతలు గదా, ఖడ్గం, పరశు వంటి ఆయుధాలతో కొడుతూ, కొరడాలతో తాడిస్తూ, దూషిస్తూ అతనిని పీడిస్తారు.
తతః శీతమయే మార్గే వాయునా సేవ్యతే పునః । తేన శీతేన దుఃఖీ స భూత్వా యాతి న సంశయః
తర్వాత చలితో నిండిన మార్గంలో, గాలితో మళ్లీ బాధపెడతారు. ఆ చలితో అతడు నిస్సహాయంగా బాధపడతాడు, ఇందులో సందేహం లేదు.
ఆకృష్యమాణో దూతైస్తు నానాదుర్గేషు నీయతే । ఏవం పాపీ స దుష్టాత్మా దేవబ్రాహ్మణనిందకః
దూతలు లాగుతూ, అనేక కఠినమైన ప్రదేశాల్లో అతడిని తీసుకెళ్తారు. దేవతలు, బ్రాహ్మణులను నిందించిన ఆ పాపి, దుష్టాత్ముడు ఇలాంటి బాధలు అనుభవిస్తాడు.
సర్వపాపసమాచారో నీయతే యమకింకరైః । యమం పశ్యతి దుష్టాత్మా కృష్ణాంజనచయోపమమ్
అన్ని రకాల పాపాలు చేసినవాడిని యముని సేవకులు లాగిపోతారు. ఆ దుష్టాత్ముడు నల్ల మజ్జిగ వంటి యముని దర్శిస్తాడు.
తముగ్రం దారుణం భీమం భీమదూతైః సమావృతమ్ । సర్వవ్యాధిసమాకీర్ణం చిత్రగుప్తసమన్వితమ్
అతడు భయంకరమైన, ఘోరమైన, భయపెట్టే యముని, భయానక దూతలతో చుట్టుముట్టబడి, అన్ని రకాల వ్యాధులతో నిండిన, చిత్రగుప్తుడితో కూడినవాడిని చూస్తాడు.
ఆరూఢం మహిషం దేవం ధర్మరాజం ద్విజోత్తమ । దంష్ట్రాకరాలమత్యుగ్రం తస్యాస్యం కాలసంనిభమ్
ఓ ద్విజశ్రేష్ఠా, అతడు మహిషంపై కూర్చున్న ధర్మరాజును చూచాడు. ఆయన ముఖం భయంకరంగా, పెద్ద దంతాలతో, మరణాన్ని పోలినట్లు ఉగ్రంగా కనిపించింది.
పీతవాసం గదాహస్తం రక్తగంధానులేపనమ్ । రక్తమాల్యకృతాభూషం గదాహస్తం భయంకరమ్
ఆయన పసుపు వస్త్రాలు ధరించి, చేతిలో గదా పట్టుకుని, శరీరమంతా ఎర్ర గంధాన్ని రాసుకుని, ఎర్ర పూలతో అలంకరించబడి, భయపెట్టే రూపంలో నిలిచివున్నాడు.
ఏవంవిధం మహాకాయం యమం పశ్యతి దుర్మతిః । తం దృష్ట్వా సమనుప్రాప్తం సర్వధర్మబహిష్కృతమ్
అలా మహా శరీరంతో యముడిని ఆ దుర్మార్గుడు చూస్తాడు. అతడిని దగ్గరకి వస్తున్నట్టు చూసి, అన్ని ధర్మాలనుండి తన్నివేయబడ్డాడని గ్రహిస్తాడు.
యమః పశ్యతి తం దుష్టం పాపిష్ఠం ధర్మకంటకమ్ । శాసయేత్తు మహాదుఃఖైః పీడాభిర్దారుముద్గలైః
యముడు ఆ దుష్టుడిని, పాపిష్ఠుడిని, ధర్మానికి శత్రువైనవాడిని చూసి, అతడిని గొప్ప బాధలతో, హింసలతో, క్రూరమైన దండాలతో శిక్షిస్తాడు.
యావద్యుగసహస్రాంతం తావత్కాలం ప్రపచ్యతే । నానావిధే చ నరకే పచ్యతే చ పునః పునః
వెయ్యు యుగాలంతకాలం అతడు అలా నరకంలో కడగబడతాడు. ఎన్నోరకాల నరకాల్లో తిరిగి తిరిగి హింసించబడతాడు.
నారకీం యాతి వై యోనిం కృమికోటిషు పాపకృత్ । అమేధ్యే పచ్యతే నిత్యం హాహాభూతో విచేతనః
పాపం చేసినవాడు కోట్ల కీటకాలలో ఒక నరక జన్మను పొందుతాడు. అపవిత్ర స్థలంలో ఎప్పుడూ కాలిపోతూ, బాధతో అరుస్తూ, జ్ఞానం కోల్పోతాడు.
మరణం చ స పాపాత్మా ఏవం యాతి సునిశ్చితమ్ । ఏవం పాపస్య సంయోగం భుంక్తే చైవ సు దుర్మతిః
అటువంటి పాపాత్ముడు తప్పక అలాంటి మరణాన్ని పొందుతాడు. అలా ఆ దుర్మతి తన పాపఫలితాన్ని అనుభవిస్తాడు.
పునర్జన్మ ప్రవక్ష్యామి యాసు యోనిషు యాతి చ । శునాం యోనిశతం ప్రాప్య భుంక్తే వై పాతకం పునః
ఇప్పుడు అతడు ఏ జన్మలు పొందుతాడో చెబుతాను. వంద సార్లు కుక్కగా పుట్టి, మళ్లీ పాపాన్ని అనుభవిస్తాడు.