ఏవం జ్ఞాత్వా శమం గచ్ఛ క్లైబ్యం మా భజ సుప్రియే । అయమేవ పరం బ్రహ్మ అయమేవ సనాతనః
ఇలా తెలుసుకుని, మనస్సు ప్రశాంతంగా ఉంచు. ఓ ప్రియమైనవాడా, నీకు నీచతను వద్దు. ఇదే పరబ్రహ్మం, ఇదే శాశ్వతమైనది.
అయమాత్మస్వరూపేణ దైత్య దేవేషు సంస్థితః । అయం బ్రహ్మా అయం రుద్రో హ్యయం విష్ణుః సనాతనః
ఈ ఆత్మ స్వరూపంగా, దానవులు, దేవతల్లో నివసిస్తుంది. ఇదే బ్రహ్మ, ఇదే రుద్రుడు, ఇదే విష్ణువు, శాశ్వతమైనవాడు.
అయం సృజతి విశ్వాని అయం పాలయతే ప్రజాః । సంహరత్యేష ధర్మాత్మా ధర్మరూపీ జనార్దనః
ఇతడే జగత్తును సృష్టిస్తాడు, ప్రాణులను కాపాడుతాడు. ధర్మస్వరూపుడైన జనార్దనుడు, ధర్మబద్ధంగా వాటిని లయంచేస్తాడు.
అనేనోత్పాదితా దేవా దానవాశ్చైవ సుప్రియ । దేవాశ్చాధర్మనిర్ముక్తా ధర్మహీనాః సుతాస్తవ
ఇతడివల్లే దేవతలు, దానవులు ఉద్భవించారు, ఓ ప్రియమైనవాడా. దేవతలు పాపం లేకుండా ఉంటారు, నీ కుమారులు ధర్మం లేనివారు.
ధర్మోయం మాధవస్యాంగం సర్వదైవైశ్చ పాలితమ్ । ధర్మం చ చింతయేద్దేవి ధర్మం చైవ తు పాలయేత్
ధర్మం మాధవుని అవయవం, ఎప్పుడూ దేవతలు దాన్ని కాపాడుతారు. ఓ దేవీ, ధర్మాన్ని మనసులో ఆలోచించాలి, ధర్మాన్ని ఎప్పుడూ పాటించాలి.
తస్య విష్ణుః స ధర్మాత్మా సర్వదైవ ప్రసాదవాన్ । ధర్మేణ వర్తితా దేవాః సత్యేన తపసా కిల
ధర్మాత్ముడైన విష్ణువు అతనిపై ఎప్పుడూ అనుగ్రహంగా ఉంటాడు. దేవతలు ధర్మంతో, సత్యంతో, తపస్సుతో నడుచుకుంటారు.
యేషాం విష్ణుః ప్రసన్నో వై ధర్మస్తైరిహ పాలితః । విష్ణోః కాయమిదం ధర్మం సత్యం హృదయమేవ చ
విష్ణువు ఎవరి మీద ప్రసన్నుడైతే, వారు ఇక్కడ ధర్మాన్ని కాపాడుతారు. ధర్మమే విష్ణువు శరీరం, సత్యమే ఆయన హృదయం.
యస్తౌ పాలయతే నిత్యం తస్య విష్ణుః ప్రసీదతి । దూషయేద్యః సత్యధర్మౌ పాపమేవ ప్రపాలయేత్
ఎవరు వీటిని ఎప్పుడూ కాపాడతారో, వారిపై విష్ణువు ప్రసన్నుడవుతాడు. ఎవరు సత్యాన్ని, ధర్మాన్ని చెడగొడతారో, వారు పాపాన్నే పెంచుతారు.
తస్య విష్ణుః ప్రకుప్యేత నాశయేదతివీర్యవాన్ । వైష్ణవైః పాలితం ధర్మం తపః సత్యేన సంస్థితైః
విష్ణువు అతనిపై కోపగించి, అతడిని మహాశక్తితో నాశనం చేస్తాడు. వైష్ణవులు తపస్సు, సత్యంతో స్థిరంగా ధర్మాన్ని కాపాడుతారు.
తేషాం ప్రసన్నో ధర్మాత్మా రక్షామేవం కరోతి చ । తవ పుత్రా దనోః పుత్రాః సైంహికేయాస్తథైవ చ
వారు ధర్మాత్ముడైనవాడి అనుగ్రహాన్ని పొందుతారు, ఆయన వారికి రక్షణను ఇస్తాడు. నీ కుమారులు దను సంతానమే, అలాగే సింహిక సంతానమూ.
అధర్మేణాపి పాపేన వర్తితాః పాపచేతసః । సూదితా వాసుదేవేన సమరే చక్రపాణినా
దుర్మార్గంలో, పాపంలో నిమగ్నమై, చెడ్డ మనసుతో ఉన్న వారు యుద్ధంలో చక్రాయుధుడైన వాసుదేవునిచేత సంహరించబడ్డారు.
యోసావాత్మా మయోక్తః పూర్వమేవ తవాగ్రతః । సోయం విష్ణుర్న సందేహో ధర్మాత్మా సర్వపాలకః
నేను ముందుగా నీకు వివరించిన ఆ ఆత్మే విష్ణువు, ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు. ఆయన ధర్మమయుడు, అందరికీ రక్షకుడు.
దైత్యకాయేషు యః స్వస్థః పాపమేవ సమాస్థితః । జఘ్నివాన్దానవాన్దేవి స చ క్రుద్ధో మహామతిః
దానవుల శరీరాల్లో ఉండి, పాపాన్ని మాత్రమే ఆశ్రయించిన ఆయన, మహా జ్ఞానంతో, కోపంతో ఆ దానవులను సంహరించాడు, అమ్మా.
స బాహ్యాభ్యంతరే భూత్వా తవ పుత్రా నిపాతితాః । యేన చోత్పాదితా దేవి తేనైవ వినిపాతితాః
ఆయన బయట, లోపల రెండింటిలోనూ ఉండి, నీ కుమారులను పడగొట్టాడు. వారిని సృష్టించినవాడే, అమ్మా, వారిని నాశనం చేశాడు.
నైషాం మోహస్తు కర్తవ్యో భవత్యా వచనం శృణు । పాపేన వర్తతే యోసౌ స ఏవ నిధనం వ్రజేత్
వారివల్ల నీవు మాయలో పడకూడదు. నా మాట విను: ఎవడు పాపంలో నడుస్తాడో, వాడే నాశనమవుతాడు.
తస్మాన్మోహం పరిత్యజ్య సదాధర్మం సమాశ్రయ । దితిరువాచ- ఏవమస్తు మహాభాగ కరిష్యే వచనం తవ
కాబట్టి మాయను వదిలి, ఎప్పుడూ ధర్మాన్ని ఆశ్రయించు. దితి చెప్పింది: మహానుభావా, నీ మాట తప్పకుండా పాటిస్తాను.
కశ్యపం చ మునిశ్రేష్ఠమేవమాభాష్య దుఃఖితా । సంబోధితా సా మునినా దుఃఖం సంత్యజ్య సంస్థితా
దుఃఖంతో కశ్యపుని ఇలా ఉద్దేశించి, ఆ మునిచేత ఉపదేశం పొందిన దితి, తన దుఃఖాన్ని విడిచిపెట్టి స్థిరంగా నిలిచింది.
ఋషయ ఊచుః- తతస్తే దానవాః సర్వే హిరణ్యకశిపూత్తరాః । యుద్ధాద్భగ్నాస్తు కిం కుర్యుర్వ్యవసాయం మహామతే
ఋషులు అన్నారు: మహాజ్ఞానీ, యుద్ధంలో ఓడిపోయిన అనంతరం, హిరణ్యకశిపు కుమారులైన దానవులు ఏమి చేశారు?
విస్తరేణాపి నో బ్రూహి తేషాం వృత్తమనుత్తమమ్ । శ్రోతుమిచ్ఛామహే సర్వే త్వత్తో వై సాంప్రతం ద్విజ
వారి గొప్ప ప్రవర్తనను పూర్తిగా వివరించు. మేమంతా ఇప్పుడు నీ నుండి వినాలనుకుంటున్నాం, ద్విజశ్రేష్ఠా.
సూత ఉవాచ- భగ్నా రణాత్తు తే సర్వే బలహీనాస్తు వై తదా । గతదర్పాః సుదుఃఖార్తా దైత్యాస్తే పితరం గతాః
సూతుడు చెప్పాడు: యుద్ధంలో ఓడిపోయి, బలహీనులై, గర్వం కోల్పోయి, తీవ్రమైన దుఃఖంతో ఆ దానవులు తమ తండ్రి వద్దకు వెళ్లారు.
భక్త్యా ప్రణమ్య తే సర్వే సమూచుః కశ్యపం తదా । దానవా ఊచుః- భవద్వీర్యాత్సముత్పత్తిరస్మాకం ద్విజసత్తమ
భక్తితో అందరూ కశ్యపుని పాదాలకు నమస్కరించి, ఇలా మాట్లాడారు.
దేవతానాం మహాభాగ దానవానాం తథైవ చ । వయం చ దానవాః సర్వే బలవీర్యపరాక్రమాః
దానవులు అన్నారు: ద్విజశ్రేష్ఠా, మీ బలంతోనే మాకు జననం కలిగింది. దేవతలకు, దానవులకు కూడా అదే కారణం.
ఉపాయజ్ఞాః సుధీరాశ్చ ఉద్యమేన సమన్వితాః । వయం తు బహవస్తాత దేవాస్త్వల్పాస్తథైవ చ
మేమందరం దానవులు బలవంతులు, పరాక్రమశీలులు, బుద్ధిమంతులు, ప్రయత్నశీలులు. తండ్రి, మేము అనేకమంది, దేవతలు మాత్రం కొంతమంది మాత్రమే.
కథం జయంతి తే సర్వే వయం భగ్నా మహాహవాత్ । తత్కిం వై కారణం తాత బలతేజః సమన్వితాః
మేము ఇంత బలవంతులమై, మహాయుద్ధంలో ఓడిపోతుంటే, ఆ దేవతలు ఎలా గెలుస్తున్నారు? అసలు కారణం ఏమిటి, తండ్రి?
మత్తనాగసహస్రాణామేకైకస్య మహామతే । బలమస్తి చ దైత్యస్య నాస్తి దేవేషు తాదృశమ్
ప్రతి దానవునికి, మహాజ్ఞానీ, వెయ్యి మత్తున్న ఏనుగుల బలం ఉంది. అలాంటి బలం దేవతల్లో లేదు.
జయశ్చ దృశ్యతే తాత దేవేష్వేవ మహాహవే । తత్సర్వం కథయస్వైవ సంశయంఛేత్తుమర్హసి
అయినా కూడా, మహాయుద్ధంలో దేవతలకే విజయం కనిపిస్తోంది. మా సందేహాన్ని తీర్చేందుకు, దయచేసి అన్నీ వివరించు.
కశ్యప ఉవాచ- శృణుధ్వం పుత్రకాః సర్వే జయస్యాపి చ కారణమ్ । యస్మాద్ధి దేవతాః సర్వే సమరే జయినోఽభవన్
కశ్యపుడు చెప్పాడు: పిల్లలారా, మీరు అందరూ వినండి. దేవతలు యుద్ధంలో ఎలా గెలిచారో, దానికి కారణం చెబుతాను.
వీర్యనిర్వాపకస్తాతో మాతాక్షేత్రమిదం సదా । ధారణే పాలనే చైవ పోషణే చ యథైవ హి
తండ్రి, ఈ తల్లి గర్భమే సర్వదా వీరత్వాన్ని తగ్గిస్తుంది. పోషణ, సంరక్షణ, పెంపకంలో కూడా ఇదే జరుగుతుంది.
కిం కుర్యాద్విషమార్థే తు పితా పుత్రే చ వై తథా । అత్ర ప్రధానం కర్మైవ మామేవం బుద్ధిరాశ్రితా
విషయాన్ని గురించి తండ్రి తన కుమారుడికి, కుమారుడు తన తండ్రికి ఏం చేయాలి? ఇక్కడ ముఖ్యమైనది కర్మే. నా మనసులో ఇదే నిశ్చయంగా ఉంది.
ద్వైవిధ్యం కర్మసంబంధం పాపపుణ్యసముద్భవమ్ । సత్యమేవ సమాశ్రిత్య క్రియతే ధర్మ ఉత్తమః
కర్మకు రెండు విధాల సంబంధం ఉంది, అది పాపం, పుణ్యం రెండింటి వల్ల కలుగుతుంది. నిజాయితీని ఆధారంగా చేసుకుని చేసే పనే ఉత్తమమైన ధర్మం.