తత్ర యుద్ధం మహజ్జాతం దైత్యసంక్షయకారకమ్ । దేవైశ్చ విష్ణునా యుద్ధే మమ పుత్రా నిపాతితాః
అక్కడ గొప్ప యుద్ధం జరిగింది, దైత్యులను నాశనం చేసేలా. ఆ యుద్ధంలో నా కుమారులను దేవతలు, విష్ణువు సంహరించారు.
తథైవ తవ పుత్రాస్తే దేవదేవేన చక్రిణా । వనే గతాన్యథా సింహో ద్రావయేత్స్వేన తేజసా
అలాగే, నీ కుమారులను కూడా చక్రధారి దేవుడు అడవి సింహంలా తన తేజంతో తరిమేశాడు.
తథా తే మామకాః పుత్రా నిహతాః శఙ్ఖపాణినా । కాలనేమిముఖం సైన్యం దుర్జయం ససురాసురైః
అలాగే, నా కుమారులను శంఖపాణి సంహరించాడు. కాలనేమి నాయకత్వంలో ఉన్న ఆ దుర్జయమైన సైన్యం, దేవతలు, అసురులతో కూడి ఉన్నా, నాశనం అయింది.
నాశితం మర్దితం సర్వం ద్రావితం వికలీకృతమ్ । స్వైరర్చిభిర్యథా వహ్నిస్తృణాని జ్వాలయేద్వనే
అన్ని నాశనం అయ్యాయి, నలిగిపోయాయి, విడివిడిగా పారిపోయాయి, గందరగోళంగా మారాయి. అడవిలో అగ్ని తన జ్వాలలతో గడ్డి కాల్చినట్టు అన్నీ కాలిపోయాయి.
తథా దైత్యగణాన్సర్వాన్నిర్దహత్యేవ కేశవః । మమ పుత్రా మృతా దేవి బహుశస్తవ నందనాః
అలాగే, కేశవుడు అన్ని దైత్య గణాలను పూర్తిగా సంహరిస్తున్నాడు. దేవీ, నా కుమారులు ఎన్నోసార్లు చనిపోయారు, నీ పిల్లలు కూడా అలాగే మరణించారు.
వహ్నిం ప్రాప్య యథా సర్వే శలభా యాంతి సంక్షయమ్ । తథా తే దానవాః సర్వే హరిం ప్రాప్య క్షయం గతాః
ఎలాగైతే చిమ్మటలు అగ్నిని చేరగానే నాశనం అవుతాయో, అలాగే నీ దానవులు హరిని ఎదుర్కొనగానే అంతమయ్యారు.
ఏవమేతం హి వృత్తాంతం దితిః శుశ్రావ దారుణమ్ । దితిరువాచ- వజ్రపాతోపమం భద్రే వదస్యేవం కథం మమ
ఇలా భయంకరమైన ఈ విషయం దితికి వినిపించింది. దితి ఇలా అడిగింది— 'సుముఖి! నా మీద ఇంతటి వజ్రపాతం లాంటి దుఃఖం ఎలా జరిగింది? చెప్పు.'
ఏవమాభాష్య తాం దేవీ మూర్చ్ఛితా నిపపాత హ । హా హా కష్టమిదం జాతం బహుదుఃఖం ప్రతాపకమ్
అలా చెప్పిన వెంటనే ఆ దేవి మూర్చపోయి నేలపై పడిపోయింది. 'హాయ్! హాయ్! ఎంతటి కష్టమిది! ఎంతటి బాధ, ఎంతటి తాపత్రయం!' అని విలపించింది.
రురోద కరుణం సాథ పుత్రశోకసుపీడితా । తాం దృష్ట్వా స మునిశ్రేష్ఠ ఉవాచ వచనం శుభమ్
కుమారులను కోల్పోయిన దుఃఖంతో ఆమె హృదయవిదారకంగా ఏడ్చింది. ఆమెను చూసి ఆ గొప్ప ముని శుభవాక్యాలు పలికాడు.
మా రోదిషి చ భద్రం తే నైవం శోచంతి త్వద్విధాః । సత్వవంతో మహాభాగే లోభమోహేన వర్జితాః
ఏడవకూ, నీకు శుభం కలగాలి. నీలాంటి ధైర్యవంతులైన, లోభమూ మోహమూ లేని మహాభాగ్యవంతులు ఇలా దుఃఖించరు.
కస్య పుత్రా హి సంసారే కస్య దేవీ సుబాంధవాః । నాస్తికస్యేహ కేనాపి తత్సర్వం శ్రూయతాం ప్రియే
ఈ లోకంలో ఎవరి కుమారులు ఎవరివారు? దేవీ, నిజంగా ఎవరికైనా నిజమైన బంధువులు ఉన్నారా? ఆత్మను అంగీకరించని వారికి ఇవేవీ ఉండవు. ఇది విను, ప్రియమైనవాడా.
దక్షస్యాపి సుతా యూయం సున్దర్యశ్చైవ మామకాః । భవతీనామహం భర్తా కామనాపూరకః శుభే
మీరు అందరూ దక్షుడి కుమార్తెలు, నా వారు అందరూ అందమైనవారు. శుభే, మీ అందరికీ నేను భర్తను, మీ కోరికలను నెరవేర్చేవాడిని.
యోజకః పాలకశ్చైవ రక్షకోస్మి వరాననే । కస్మాద్వైరం కృతం క్రూరైరసురైరజితాత్మభిః
వరాననే! నేను మీ అందరిని కలిపేవాడిని, రక్షించేవాడిని, కాపాడేవాడిని. అయినా, ఎందుకు ఆ క్రూరమైన, ఆత్మనిగ్రహం లేని అసురులు శత్రుత్వాన్ని కలిగించారు?
తవ పుత్రా మహాభాగే సత్యధర్మవివర్జితాః । తేన దోషేణ తే సర్వే తవ దోషేణ వై శుభే
మహాభాగే! నీ కుమారులు సత్యమూ ధర్మమూ లేని వారు. ఆ లోపం వల్ల, నీ లోపం వల్ల కూడా, వారు అంతా నశించారు.
నిహతా వాసుదేవేన దైవతైస్తు నిపాతితాః । తస్మాచ్ఛోకో న కర్తవ్యః సత్యమోక్షవినాశనః
వారు వాసుదేవునిచేత సంహరించబడి, దేవతలచేత పడగొట్టబడ్డారు. అందువల్ల, నీవు దుఃఖించకూడదు. ఎందుకంటే దుఃఖం సత్యాన్నీ, మోక్షాన్నీ నాశనం చేస్తుంది.
శోకో హి నాశయేత్పుణ్యం క్షయాత్పుణ్యస్య నశ్యతి । తస్మాచ్ఛోకం పరిత్యజ విఘ్నరూపం వరాననే
దుఃఖం పుణ్యాన్ని నాశనం చేస్తుంది. పుణ్యం పోయినప్పుడు అన్నీ పోతాయి. అందువల్ల, వరాననే! దుఃఖాన్ని వదిలేయి. అది అడ్డంకిగా మారుతుంది.
ఆత్మదోషప్రభావేణ దానవా మరణం గతాః । దేవా నిమిత్తభూతాశ్చ నాశితాః స్వేన కర్మణా
తమ తప్పుల ప్రభావంతో దానవులు మరణించారు. దేవతలు కేవలం కారణమయ్యారు, తమ కర్మ వల్లే నాశనం అయ్యారు.
ఏవం జ్ఞాత్వా మహాభాగే సమాగచ్ఛ సుఖం ప్రతి । ఏవముక్త్వా మహాయోగీ తాం ప్రియాం దుఃఖభాగినీమ్
ఇది తెలుసుకొని, మహాభాగే! సుఖాన్ని స్వీకరించు. ఇలా చెప్పి ఆ మహాయోగి తన ప్రియమైన, దుఃఖంలో ఉన్న భార్యను ఉద్దేశించి పలికాడు.
విషాదాచ్చ నివృత్తోసౌ విరరామ మహామతిః
ఆ మహామతి దుఃఖాన్ని వదిలి, మౌనంగా నిలిచాడు.
దితిరువాచ- సత్యముక్తం త్వయా నాథ సర్వమేవ న సంశయః । భర్తృస్నేహం పరిత్యజ్య గతా సాపత్న్యజం ద్విజ
దితి ఇలా చెప్పింది— 'ప్రభూ! నువ్వు అన్నీ నిజమే చెప్పావు, ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు. భర్తపై ప్రేమను వదిలేసి, నేను నా సహభార్య ఇంటికి వెళ్లాను, ద్విజుడా.'
అభిమానేన దుఃఖేన మానభంగేన సత్తమ । మహాదుఃఖేన సంతప్తా కరిష్యే ప్రాణమోచనమ్
అహంకారంతో, దుఃఖంతో, అవమానంతో, ఓ ఉత్తముడా! తీవ్రమైన బాధతో బాధపడుతూ, నేను ప్రాణాలు విడిచిపెడతాను.
కశ్యప ఉవాచ- శ్రూయతామభిధాస్యామి యథా శాంతిర్భవిష్యతి । న కః కస్య భవేత్పుత్రో న మాతా న పితా శుభే
కశ్యపుడు ఇలా అన్నాడు— 'విను, శాంతి ఎలా కలుగుతుందో చెబుతాను. శుభే! ఎవరికీ ఎవరు కుమారులు, ఎవరు తల్లి, ఎవరు తండ్రి అనేది నిజంగా లేదు.'
న భ్రాతా బాంధవః కస్య న చ స్వజనబాంధవాః । ఏవం సంసారసంబంధో మాయామోహసమన్వితః
ఈ లోకంలో ఎవరికీ నిజంగా అన్నయ్యలు, బంధువులు, స్వజనులు ఉండరు. ఈ సంసార బంధం అంతా మాయా మోహంతో నిండినదే.
స్వయమేవ పితా దేవి స్వయం మాతాథ బాంధవాః । స్వయం స్వజనవర్గశ్చ స్వయం ధర్మః సనాతనః
దేవి, మనకే మనమే తండ్రి, మనమే తల్లి, మనమే బంధువులు. మనమే మన స్వజనులూ, మనమే శాశ్వత ధర్మం.
ఆచారేణ నరో దేవి సుఖిత్వముపజాయతే । అనాచారేణ పాపేన నాశం యాతి తథా ధ్రువమ్
దేవి, మంచి ఆచరణ వల్ల మనిషికి సుఖం కలుగుతుంది. చెడు ఆచరణ, పాపం వల్ల మాత్రం నిశ్చయంగా నాశనం జరుగుతుంది.
క్రూరయోనిం ప్రయాత్యేవం నరో దేవి న సంశయః । కర్మణా సత్యహీనేన మహాపాపేన మోహతః
దేవి, నిజాయితీ లేని పనులు, మహాపాపాలు, మోహంతో చేసిన కర్మల వల్ల మనిషి నిశ్చయంగా క్రూరమైన జన్మను పొందుతాడు.
రిపుత్వే వర్త్తతే మర్త్యః ప్రాణినాం నిత్యసంస్థితః । రిపవస్తస్య వర్తన్తే యత్ర తత్ర న సంశయః
ప్రాణుల మీద శత్రుత్వంతో ఉండే మనిషికి ఎప్పుడూ శత్రువులే చుట్టూ ఉంటారు. ఎక్కడికి వెళ్లినా అతనికి శత్రువులే ఎదురవుతారు, ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
మైత్రేణ వర్తతే మర్త్యో యదా లోకే ప్రియే శుభే । తదా తస్య భవంత్యేవ మిత్రాః సర్వత్ర భామిని
ప్రియమైన శుభలక్షణాల దేవీ, ఈ లోకంలో స్నేహభావంతో ప్రవర్తించే మనిషికి ఎక్కడైనా స్నేహితులే ఉంటారు, అందులో సందేహం లేదు.
కృషికారో యదా దేవి ఛన్నం బీజం సుసంస్థితమ్ । యాదృశం తు భవత్యేవ తాదృశం ఫలమశ్నుతే
దేవి, రైతు రహస్యంగా మంచి విత్తనం నాటితే, ఆ విత్తనం ప్రకారం ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
తథా తవ చ పుత్రైశ్చ సాధుభిః స్పర్ధితం సహ । కర్మణస్తస్య తత్ప్రాప్తం ఫలం భుంక్ష్వ సుసంస్థితమ్
అదే విధంగా, నువ్వు నీ కుమారులతో కలిసి సద్గుణులపై పోటీ చేసినప్పుడు, ఆ కర్మకు తగిన ఫలితాన్ని తప్పకుండా అనుభవించాలి.