యావదేవ మహాభాగశ్చింతయిత్వా విలోకయేత్ । తావచ్చామృతపూర్ణస్తు పునరేవాభవద్ఘటః
ఆ మహాభాగుడు ఇలా ఆలోచిస్తూ చూసిన వెంటనే, ఆ కుంభం మళ్లీ అమృతంతో నిండిపోయింది.
తం దృష్ట్వా హర్షసంయుక్తః సోమశర్మా మహాయశాః । గత్వా గురుం నమస్కృత్య కుంభమాదాయ సత్వరమ్
దాన్ని చూసి, మహాప్రఖ్యాతుడైన సోమశర్మ ఆనందంతో తడిసి, తన గురువుని దగ్గరకు వేగంగా వెళ్లి, నమస్కరించి, కుంభాన్ని తీసుకున్నాడు.
గృహాణ త్వం పితశ్చేమం పయః కుంభం సమాగతమ్ । పానం కురు మహాభాగ గదాన్ముక్తో భవాచిరమ్
'ఇదిగో నాన్నగారు, అమృతపు కుంభం తిరిగి వచ్చింది. మీరు తాగి, త్వరగా వ్యాధి నుండి విముక్తి పొందండి.'
ఏతద్వాక్యం మహాపుణ్యం సత్యధర్మార్థకం పునః । శివశర్మా సుతస్యాపి శ్రుత్వా చ మధురాక్షరమ్
తన కుమారుడు పలికిన ఈ పవిత్రమైన, నిజాయితీతో కూడిన, ధర్మబద్ధమైన మధురమైన మాటలు శివశర్మ విన్నాడు.
హర్షేణ మహతావిష్ట ఇదం వచనమబ్రవీత్
అతను గొప్ప ఆనందంతో నిండిపోయి, ఇలా అన్నాడు:
శివశర్మోవాచ- తపసా దమశౌచాభ్యాంగురుశుశ్రూషయా తథా । భక్త్యాభావేన తుష్టోస్మి తవాద్య చసుపుత్రక
శివశర్మ ఇలా అన్నాడు— నీ తపస్సు, దమం, శౌచం, గురుసేవ, భక్తి వల్ల నేడు నేను నీవంటే సంతోషంగా ఉన్నాను, నా కుమారుడా.
త్యజామి వైకృతం రూపం మత్తః సుఖమవాప్నుహి । ఏవముక్వా సుతం విప్రో దర్శయామాస తాం తనుమ్
'నేను నా వికలాంగ రూపాన్ని వదిలేస్తున్నాను. నన్ను చూసి సంతోషించు.' అని తన కుమారుడికి చెప్పి, బ్రాహ్మణుడు తన అసలు రూపాన్ని చూపించాడు.
యథాపూర్వం స్థితౌ తౌ తు తథా స దృష్టవాన్గురూ । దీప్తిమంతౌ మహాత్మానౌ సూర్యబింబోపమావుభౌ
గురువు ఇద్దరినీ మునుపటిలాగే చూశాడు. వారు ఇద్దరూ సూర్యబింబంలా ప్రకాశిస్తూ, మహాత్ములుగా కనిపించారు.
ననామ పాదౌ సద్భక్త్యా ఉభయోస్తు మహాత్మనోః । తతః సుతం సమామంత్ర్య హర్షేణ మహతాన్వితః
ఆ మహాత్ములిద్దరి పాదాలకు నిజమైన భక్తితో వందనం చేసి, అనంతమైన ఆనందంతో తన కుమారునితో మాటలాడాడు.
విష్ణోః ప్రసాదాద్ధర్మాత్మా భార్యయా సహ కేశవమ్ । జగామ నిజపుణ్యైశ్చ యోగాభ్యాసేన సత్తమః
విష్ణువు కృపతో, ఆ ధార్మికుడు తన భార్యతో కలిసి కేశవుని దగ్గరకు వెళ్లాడు. తన సత్కర్మల వల్ల, యోగాభ్యాసంతో, ఆ మహాత్ముడు ఆయనను పొందాడు.
ప్రవిష్టో వైష్ణవం ధామ స మునిర్దుర్లభం పదమ్ । నత్వన్యైః ప్రాప్యతే పుణ్యైస్తపోభిర్ముక్తిదం పదమ్
ఆ ముని వైష్ణవ ధామంలోకి ప్రవేశించాడు. అది చాలా అరుదైన స్థానం; ఇతరులు ఎంత పుణ్యములు, తపస్సు చేసినా, ఆ ముక్తిని పొందలేరు.
విష్ణోస్తు చింతనైర్న్యాసధ్యానజ్ఞానైః స్తవైస్తథా । న దానైస్తీర్థయాత్రాభిర్దృశ్యతే మధుసూదనః
విష్ణువు ధ్యానం, సమర్పణ, ధ్యానజ్ఞానం, స్తోత్రాలతో మాత్రమే మధుసూదనుడు దర్శించబడతాడు; దానం, తీర్థయాత్రలతో కాదు.
సమాధిజ్ఞానయోగేన దృశ్యతే పరమం పదమ్ । మహాయోగైర్యథా విప్రః ప్రవిష్టో వైష్ణవీం తనుమ్
సమాధిలో జ్ఞానయోగంతో పరమపదాన్ని దర్శించవచ్చు. మహాయోగులు ఎలా వైష్ణవ స్వరూపంలోకి ప్రవేశించారో, అలాగే.
సూత ఉవాచ- తతస్తత్ర తపస్తేపే సోమశర్మా మహాద్యుతిః । అశ్మలోష్టసమం మేనే కాంచనంభూషణం పునః
సూతుడు చెప్పాడు: అక్కడ సోమశర్మ అనే మహాతేజస్సు తపస్సు చేశాడు. బంగారు ఆభరణాలను రాళ్లతో సమానంగా భావించాడు.
జితాహారః స ధర్మాత్మా నిద్రయా పరివర్జితః । స సర్వాన్విషయాంస్త్యక్త్వా ఏకాంతమపి సేవతే
ఆ ధార్మికుడు ఆహారాన్ని జయించి, నిద్రను వదిలి, అన్ని ఇంద్రియ విషయాలను త్యజించి, ఏకాంతంలో సేవ చేశాడు.
యోగాసనసమారూఢో నిరాశో నిఃపరిగ్రహః । తస్య వేలా సుసంప్రాప్తా మృత్యుకాలస్య వై తదా
ఆయన యోగాసనంలో కూర్చుని, ఆశలు లేక, ఏదీ తనది అనుకోకుండా ఉన్నాడు. అప్పుడే ఆయనకు మరణసమయం సమీపించింది.
ఆగతా దానవా విప్రం సోమశర్మాణమంతికే । మృత్యుకాలే తు సంప్రాప్తే ప్రాణయాత్రా ప్రవర్తినః
మరణ సమయం వచ్చినప్పుడు, దానవులు సోమశర్మ అనే మునివారి దగ్గరకు వచ్చి, ఆయన ప్రాణాన్ని తీసేందుకు ప్రయత్నించారు.
శాలిగ్రామే మహాక్షేత్రే ఋషీణాం మానవర్ద్ధనే । కేచిద్వదంతి వై దైత్యాః కేచిద్వదంతి దానవాః
శాలిగ్రామం అనే మహాక్షేత్రంలో, అది ఋషుల మహిమను పెంచుతుంది. కొందరు వారిని దైత్యులు అంటారు, మరికొందరు దానవులు అంటారు.
ఏవంవిధో మహాశబ్దః కర్ణరంధ్రం గతస్తదా । తస్యైవ విప్రవర్యస్య సుచిరాత్సోమశర్మణః
ఎంతో కాలం తర్వాత, ఆ సోమశర్మ అనే గొప్ప బ్రాహ్మణుడి చెవిలో ఒక మహాశబ్దం ప్రవేశించింది.
జ్ఞానధ్యానవిలగ్నస్య ప్రవిష్టం దైత్యజం భయమ్ । తేన ధ్యానేన తస్యాపి దైత్యభీత్యైవ వై తదా
జ్ఞాన ధ్యానంలో లీనమైనవాడైన అతనిలో దైత్యుల వల్ల భయం ప్రవేశించింది. ఆ ధ్యానంతో కూడినవాడికీ దైత్యభయం కలిగింది.
సత్వరం చైవ తత్ప్రాణా గతాస్తస్య మహాత్మనః । దైత్యభయేన సంయుక్తః స హి మృత్యువశం గతః
దైత్యుల భయంతో కూడిన ఆ మహాత్ముని ప్రాణాలు వేగంగా విడిచిపోయాయి. ఆయన మరణాధీనుడయ్యాడు.
తస్మాద్దైత్యగృహే జాతో హిరణ్యకశిపోః సుతః । దేవాసురే మహాయుద్ధే నిహతశ్చక్రపాణినా
అందువల్ల, అతను దైత్యుల ఇంట్లో హిరణ్యకశిపుని కుమారుడిగా జన్మించాడు. దేవాసుర యుద్ధంలో చక్రపాణి చేతిలో హతుడయ్యాడు.
యుద్ధ్యమానేన తేనాపి ప్రహ్లాదేన మహాత్మనా । సుదృష్టం వాసుదేవత్వం విశ్వరూపసమన్వితమ్
ప్రహ్లాదుడు అనే మహాత్ముడితో యుద్ధం చేస్తుండగా, వాసుదేవుని విశ్వరూపాన్ని స్పష్టంగా చూశాడు.
యోగాభ్యాసేన పూర్వేణ జ్ఞానమాసీన్మహాత్మనః । సస్మార పూర్వకం సర్వం చరితం శివశర్మణః
మునుపటి యోగాభ్యాసంతో ఆ మహాత్మునికి జ్ఞానం కలిగింది. శివశర్మ చేసిన పూర్వకర్మలను అన్నింటినీ గుర్తు చేసుకున్నాడు.
ప్రాగహం సోమశర్మాఖ్యః ప్రవిష్టో దానవీం తనుమ్ । అస్మాత్కాయాత్కదా పుణ్యం కేవలం ధామ ఉత్తమమ్
మునుపు నేను సోమశర్మ అనే పేరుతో ఉండి, దానవ శరీరంలోకి ప్రవేశించాను. ఈ శరీరం వదిలి, నేను ఎప్పుడు పరమపవిత్రమైన ధామాన్ని పొందుతానో?
ప్రయాస్యామి మహాపుణ్యైర్జ్ఞానాఖ్యైర్మోక్షదాయకమ్ । సమరే మ్రియమాణేన ప్రహ్లాదేన మహాత్మనా
పెద్ద పుణ్యాలు, జ్ఞానం కలిగి, మోక్షాన్ని ప్రసాదించే వాటితో, ప్రహ్లాదుడు అనే మహాత్ముడు యుద్ధంలో మరణిస్తుండగా, నేను పరమధామానికి వెళ్ళిపోతాను.
ఏవం చింతా కృతా పూర్వం శ్రూయతాం ద్విజసత్తమాః । ఏవం తు చ సమాఖ్యాతం సర్వసందేహనాశనమ్
ఇంతకు ముందు ఇలా ఆలోచించబడింది. ఇప్పుడు మీరు అందరూ వినండి, మేధావులారా. ఇలా వివరించబడినది, ఇది అన్ని సందేహాలను తొలగిస్తుంది.
సూత ఉవాచ- ప్రహ్లాదే నిహతే సంఖ్యే దేవదేవేన చక్రిణా । రురుదే కమలా సా తు హతపుత్రా చ కామినీ
సూతుడు చెప్పాడు — దేవతల దేవుడు, చక్రధారి శ్రీహరి చేత యుద్ధంలో ప్రహ్లాదుడు చనిపోయినప్పుడు, అతని ప్రియమైన భార్య కమల, తన కుమారుడిని కోల్పోయిన తల్లి, దుఃఖంతో కన్నీళ్లు పెట్టింది.
ప్రహ్లాదస్య తు యా మాతా హిరణ్యకశిపోః ప్రియా । ప్రహ్లాదస్య మహాశోకైర్దివారాత్రౌ ప్రశోచతి
ప్రహ్లాదుని తల్లి, హిరణ్యకశిపుని ప్రియమైన భార్య, ప్రహ్లాదుని కోసం గొప్ప దుఃఖంతో పగలు రాత్రి ఏడ్చింది.
పతివ్రతా మహాభాగా కమలా నామ తత్ప్రియా । రోదమానాం దివారాత్రౌ నారదస్తామువాచ హ
పతివ్రత, మహాభాగ్యవంతురాలు అయిన కమల అనే ఆమె, పగలు రాత్రి ఏడుస్తూ ఉండగా, నారదుడు ఆమెతో ఇలా అన్నాడు.