జన్మజన్మని త్వం మాతా పితా చైవ భవిష్యథః । పితోవాచ- శృణుధ్వం మామకాః పుత్రాః సువరం పుణ్యదాయకమ్
'ప్రతి జన్మలో మీరు మా తల్లిగా, తండ్రిగా ఉండాలి.' తండ్రి ఇలా అన్నాడు: 'నా కుమారులారా, ఈ ఉత్తమమైన, పుణ్యాన్ని ఇచ్చే వరాన్ని వినండి.'
మయి తుష్టే సుతా భోగా నను భుంజంతు చాక్షయాన్ । పుత్రా ఊచుః- యది తాత ప్రసన్నోసి వరం దాతుమిహేచ్ఛసి
'నేను సంతోషంగా ఉంటే, నా కుమారులు ఎప్పటికీ తరుగని సుఖాలను అనుభవించాలి.' కుమారులు ఇలా అన్నారు: 'తండ్రీ, మీరు సంతోషంగా ఉంటే, వరం ఇవ్వాలని కోరుకుంటే,'
అస్మాన్ప్రేషయ గోలోకం వైష్ణవం దాహవర్జితమ్ । పితోవాచ- గచ్ఛధ్వం వైష్ణవం లోకం యూయం విగతకల్మషాః
'మమ్మల్ని గోలొకానికి పంపించండి, విష్ణువు లోకానికి, అక్కడ ఎలాంటి దహనం ఉండదు.' తండ్రి అన్నాడు: 'మీరు పాపరహితులై విష్ణు లోకానికి వెళ్ళండి.'
మత్ప్రసాదాత్తపోభిశ్చ పితృభక్త్యానయా స్వయా । ఏవముక్తే తు తేనాపి సువాక్యే ఋషిణా తతః
'నా అనుగ్రహంతో, తపస్సుతో, తండ్రిపట్ల మీరు చూపిన భక్తితో ఇది సాధ్యమైంది.' ఋషి ఈ మంగళకరమైన మాటలు పలికినప్పుడు,
శంఖచక్రగదాపాణిర్గరుడారూఢ ఆగతః । సపుత్రం శివశర్మాణమిత్యువాచ పునః పునః
అప్పుడు శంఖం, చక్రం, గదను ధరించినవాడు, గరుడునిపై కూర్చొని వచ్చి, శివశర్మను కుమారులతో కలిసి పునఃపునః ఇలా ఉద్దేశించాడు:
సపుత్రేణ త్వయాద్యైవ జితో భక్త్యాస్మి వై ద్విజ । పుత్రైః సార్ద్ధం సమాగచ్ఛ చతుర్భిః పుణ్యకారిభిః
'ఇవాళ నీ భక్తితో, నీ కుమారులతో కలిసి నువ్వు నన్ను జయించావు, ద్విజుడా! నీవు నీ నలుగురు పుణ్యకార్యాలు చేసిన కుమారులతో కలిసి రా.'
అనయా భార్యయా సార్ద్ధం పుణ్యయా పతికామ్యయా । శివశర్మోవాచ- అమీ గచ్ఛంతు పుత్రా మే వైష్ణవం లోకముత్తమమ్
ఈ ధర్మపత్నితో, భర్తిని ఎంతో ప్రేమించే సతీమంతుడైన భార్యతో కలిసి, శివశర్మ ఇలా అన్నాడు— నా కుమారులు వైష్ణవ లోకానికి, పరమమైన లోకానికి వెళ్లాలి.
కంచిత్కాలం తు నేష్యామి భూమౌ వై భార్యయా సహ । అనేనాపి సుపుత్రేణ అంత్యేన సోమశర్మణా
కొంతకాలం భూమిపై నా భార్యతో పాటు, ఈ మంచి కుమారుడు సోమశర్మతో కలిసి నేను ఉండబోతున్నాను.
ఏవముక్తే శుభే వాక్యే ఋషిణా సత్యభాషిణా । తానువాచాథ దేవేశః సుపుత్రాఞ్ఛివశర్మణః
అలా ఆ సత్యవంతుడు, ఋషి శుభమైన మాటలు చెప్పిన తర్వాత, దేవతల అధిపతి శివశర్మకు మంచి కుమారులను ఉద్దేశించి ఇలా అన్నాడు.
గచ్ఛంతు మోక్షదం లోకం దాహప్రలయవర్జితమ్ । ఏవముక్తే తతో విప్రాశ్చత్వారః సత్యచేతసః
వారు ముక్తిని ప్రసాదించే, దహనమూ నాశనమూ లేని లోకానికి వెళ్లాలి. ఇలా చెప్పగానే, ఆ నలుగురు సత్యబుద్ధి బ్రాహ్మణులు
విష్ణురూపధరాః సర్వే బభూవుస్తత్క్షణాదపి । ఇంద్రనీలసమావర్ణైః శంఖచక్రగదాధరాః
అందరూ ఒక్కసారిగా విష్ణువుగా మారిపోయారు. వారు ఇంద్రనీల రత్నంలా నీలంగా మెరిసిపోతూ, శంఖం, చక్రం, గదను ధరించి ఉన్నారు.
సర్వాభరణసౌభాగ్యా విష్ణురూపా మహౌజసః । హారకంకణశోభాఢ్యా రత్నమాలాభిశోభితాః
అన్ని ఆభరణాలతో అలంకరించబడి, విష్ణువుగా, గొప్ప తేజస్సుతో, హారాలు, కంకణాలు ధరించి, రత్నాల మాలలతో మెరిసిపోతున్నారు.
సూర్యతేజఃప్రతీకాశాస్తేజోజ్వాలాభిరావృతాః । ప్రవిష్టా వైష్ణవం కాయం పశ్యతః శివశర్మణః
వారు సూర్యుని తేజస్సులా మెరిసిపోతూ, అగ్ని జ్వాలలతో చుట్టుముట్టబడి, శివశర్మ చూస్తుండగానే వైష్ణవ శరీరంలో ప్రవేశించారు.
దీపం దీపా యథా యాంతి తద్వల్లీనా మహామతే । గతాస్తే వైష్ణవం ధామ పితృభక్త్యా ద్విజోత్తమాః
ఎన్ని దీపాలు ఒకదానిలో కలిసిపోతాయో, అలాగే ఆ ఉత్తమ బ్రాహ్మణులు తండ్రి భక్తితో వైష్ణవ ధామాన్ని పొందారు.
ప్రభావం తు ప్రవక్ష్యామి సుసత్యం సోమశర్మణః
ఇప్పుడు నేను సోమశర్మ మహిమను నిజంగా వివరించబోతున్నాను.
సూత ఉవాచ- గతేషు తేషు గోలోకం వైష్ణవం తమసః పరమ్ । శివశర్మా మహాప్రాజ్ఞః కనిష్ఠం వాక్యమబ్రవీత్
సూతుడు చెప్పాడు— వారు గోలోకానికి, అంధకారానికి అతీతమైన వైష్ణవ లోకానికి వెళ్లిన తర్వాత, మహాపండితుడైన శివశర్మ తన చిన్న కుమారుడితో ఇలా మాట్లాడాడు.
బ్రాహ్మణ ఉవాచ- సోమశర్మన్మహాప్రాజ్ఞ త్వం పితుర్భక్తితత్పరః । అమృతస్య మహాకుంభం రక్ష దత్తం మయాధునా
బ్రాహ్మణుడు అన్నాడు— సోమశర్మ, నీవు మహాపండితుడవు, తండ్రికి ఎంతో భక్తుడవు. ఇప్పుడు నేను నీకు ఇచ్చే అమృతపు గొప్ప కుంభాన్ని కాపాడు.
తీర్థయాత్రాం ప్రయాస్యామి అనయా భార్యయా సహ । ఏవమస్తు మహాభాగ కరిష్యే రక్షణం శుభమ్
ఈ భార్యతో కలిసి నేను తీర్థయాత్రకు వెళ్ళబోతున్నాను. అదేవిధంగా, ఓ భాగ్యవంతుడా, నేను ఈ కుంభాన్ని బాగా కాపాడతాను.
కుంభం దత్వా స మేధావీ తస్య హస్తే మహాత్మనః । దశవర్షప్రమాణం తు తపస్తేపే నిరంతరమ్
ఆ మేధావి తన గొప్ప కుమారుడి చేతిలో కుంభాన్ని ఇచ్చి, పదేళ్ల పాటు నిరంతరంగా తపస్సు చేశాడు.
కుంభం రక్షతి ధర్మాత్మా దివారాత్రమతంద్రితః । పునః స హి సమాయాతః శివశర్మా మహాయశాః
ధర్మాత్ముడైన సోమశర్మ ఆ కుంభాన్ని రాత్రింబగళూ అలసిపోకుండా కాపాడాడు. తరువాత మహాప్రతిష్ఠ కలిగిన శివశర్మ మళ్లీ వచ్చాడు.
మాయాం కృత్వా మహాప్రాజ్ఞో భార్యయా సహ తం సుతమ్ । కుష్ఠరోగాతురో భూత్వా తస్య భార్యా చ తాదృశీ
ఆ మహాపండితుడు తన భార్యతో కలిసి, మాయచేసి తాను, తన కుమారుడు ఇద్దరూ కుష్ఠురోగంతో బాధపడుతున్నట్లు చేశారు. అతని భార్య కూడా అలాగే మారింది.
మాంసపిండోపమౌ జాతౌ ద్వావేతౌ మాయయా కృతౌ । సంనిధిం తస్య ఘోరస్య విప్రస్య సోమశర్మణః
మాయ వల్ల వాళ్ళిద్దరూ మాంసపు ముద్దలవలె మారిపోయి, ఆ ఘోరమైన రూపంతో సోమశర్మ సమీపానికి వచ్చారు.
సమాగతౌ హి తౌ దృష్ట్వా సర్వతో హి సుదుఃఖితౌ । కృపయా పరయావిష్టః సోమశర్మా మహాయశాః
వారు ఇద్దరూ కలసి, అన్ని విధాలా బాధపడుతూ కనిపించగా, సోమశర్మ గొప్ప కరుణతో నిండిపోయాడు.
తయోః పాదం నమస్కృత్య భక్త్యా నమితకంధరః । భవాదృశౌ న పశ్యామి తపసాభిసమన్వితమ్
వారి పాదాలకు భక్తితో నమస్కరించి, తల వంచి ఇలా అన్నాడు— మీలాంటి తపస్సుతో నిండినవారిని నేను ఎప్పుడూ చూడలేదు.
గుణవ్రాతైః సుపుణ్యైశ్చ కిమిదం వర్తితం త్వయి । దాసవద్దేవతాః సర్వా వర్తంతే సర్వదా తవ
ఎన్ని మంచి లక్షణాలు, ఎంత గొప్ప పుణ్యాలు నీవు సంపాదించావో! అందుకే దేవతలు అన్నీ ఎప్పుడూ నీకు సేవకుల్లా సేవ చేస్తున్నారు.
ఆదేశం ప్రాప్య విప్రేంద్ర ఆకృష్టాస్తేజసా తవ । తవాంగే కేన పాపేన గదోయం వేదనాన్వితః
బ్రాహ్మణులలో శ్రేష్ఠుడా! నీ ఆజ్ఞను అందుకుని, నీ తేజస్సుతో ఆకర్షితులయ్యారు. నీ శరీరంపై ఈ బాధతో కూడిన వ్యాధి ఏ పాపం వల్ల కలిగింది?
సంజాతో బ్రాహ్మణశ్రేష్ఠ తన్మే కథయ కారణమ్ । ఇయం పుణ్యవతీ మాతా మహాపుణ్యా పతివ్రతా
బ్రాహ్మణులలో శ్రేష్ఠుడా! దీని కారణం నాకు చెప్పు. ఈ తల్లి ఎంతో పుణ్యవంతురాలు, గొప్ప పుణ్యాలు చేసినవారు, భర్తకు అతి భక్తురాలు.
యా హి భర్తృప్రసాదేన త్రైలోక్యం కర్తుమిచ్ఛతి । సా కథం దుఃఖమాప్నోతి కిం నాస్తి తపసః ఫలమ్
భర్త అనుగ్రహంతో మూడు లోకాలను సాధించాలనుకునే ఆమె, ఎలా బాధను అనుభవిస్తుంది? తపస్సుకు ఫలం లేదేమో?
రాగద్వేషౌ పరిత్యజ్య వివిధేనాపి కర్మణా । యా చ శుశ్రూషతే కాంతం దేవవద్గురువత్సలా
రాగద్వేషాలను వదిలేసి, ఎన్నో విధాల తన ప్రియుడికి దేవతలా, గురువును ప్రేమించే శిష్యురాలిలా సేవచేసే ఆమె—
సా కథం దుఃఖమాప్నోతి కుష్ఠరోగం సుదుఃఖదమ్ । శివశర్మోవాచ- మా శుచస్త్వం మహాభాగ భుజ్యతే కర్మజం ఫలమ్
అలాంటి ఆమెకు ఎలా ఈ కుష్ఠురోగం అనే తీవ్రమైన బాధ కలుగుతుంది? శివశర్మ ఇలా అన్నాడు— "మహాభాగ్యవంతురాలా! శోకించకు, ఇది కర్మఫలం అనుభవించబడుతోంది."