అనయా పితృభక్త్యా తే జితోహం దైవతైః సహ । మమాపరాధం త్వం సర్వం క్షంతుమర్హసి సత్తమ
నీ తండ్రిపట్ల ఉన్న భక్తితో నీవు నన్ను, దేవతలతో కలిసి, జయించావు. మహానుభావుడా, నా చేసిన తప్పులన్నింటినీ నీవు క్షమించాలి.
వరం వరయ భద్రం తే దుర్లభం చ దదామ్యహమ్ । విష్ణుశర్మా తదోవాచ దేవరాజం తథాగతమ్
నీకు శుభం కలగాలి, నీవు కోరిన వరాన్ని అడుగు; అందుబాటులో లేని వరాన్నైనా నేను ఇస్తాను. అప్పుడు విష్ణుశర్మా అక్కడికి వచ్చిన దేవేంద్రునితో ఇలా అన్నాడు.
విప్రతేజో మహేంద్రేద్రం అసహ్యం దేవదైవతైః । పితృభక్తస్య దేవేశ దుఃసహం సర్వథా విభో
బ్రాహ్మణుని తేజస్సు ఇంద్రుడికైనా, ఇతర దేవతలకైనా భరించలేనిది. దేవతల అధిపతీ, తండ్రిపట్ల ఉన్న భక్తి ఎట్టి పరిస్థితుల్లోనూ ఎదుర్కోలేనిది.
తేజోభంగో న కర్త్తవ్యో బ్రాహ్మణానాం మహాత్మనామ్ । పుత్రపౌత్రైః సమస్తైస్తు బ్రహ్మవిష్ణుహరాన్పునః
మహాత్ములైన బ్రాహ్మణుల తేజస్సును ఎప్పుడూ తగ్గించకూడదు. వారి కుమారులు, మనవులతో కలిసి, వారు మళ్లీ బ్రహ్మ, విష్ణు, హరులను కూడా సంహరిస్తారు.
నాశయంతే న సందేహో యది రుష్టా ద్విజోత్తమాః । నాగచ్ఛేద్యద్భవానద్య తదా రాజ్యమనుత్తమమ్
ఉత్తమ బ్రాహ్మణులు కోపపడితే నాశనం తప్పదు, దీనిలో సందేహం లేదు. నువ్వు ఈ రోజు రాకపోతే, నీ అప్రతిమ రాజ్యం నిలబడదు.
ఆత్మతపః ప్రభావేణ అన్యస్మై త్వం మహాత్మనే । దాతుకామస్తు సంజాతో రోషపూర్ణేన చక్షుషా
తన స్వంత తపస్సు బలంతో, మరో మహాత్ముడికి వరమివ్వాలని అతడు ఉత్సాహంగా ఉన్నాడు; అతని కళ్లలో కోపం నిండింది.
భవానద్య సమాయాతో వరం దాతుమిహేచ్ఛసి । అమృతం దేహి దేవేంద్ర పితృభక్తిం తథాచలామ్
నీవు ఈ రోజు ఇక్కడికి వచ్చి వరం ఇవ్వాలనుకుంటున్నావు. దేవేంద్రా, నాకు అమృతాన్ని, అలాగే తండ్రిపట్ల అచంచలమైన భక్తిని ఇవ్వు.
ఏవంవిధం వరం దేహి యది తుష్టోసి శత్రుహన్ । ఏవం దదామి పుణ్యం తే వరం చామృతసంయుతమ్
శత్రువులను సంహరించేవాడా, నీవు సంతోషంగా ఉంటే ఇలాంటి వరాన్ని ఇవ్వు. నేను నీకు పుణ్యమైన వరాన్ని, అమృతంతో కూడినదాన్ని ఇస్తాను.
ఏవమాభాష్య తం విప్రమమృతం దత్తవాన్స్వయమ్ । సకుంభం దత్తవాంస్తస్మై ప్రీయమాణేన చాత్మనా
ఇలా చెప్పి, ఆ బ్రాహ్మణునికి స్వయంగా అమృతాన్ని ఇచ్చాడు. తన మనసు ఆనందంతో నిండిపోయి, అతనికి ఒక కుంభాన్ని కూడా ఇచ్చాడు.
అచలా తే భవేద్విప్ర భక్తిః పితరి సర్వదా । ఏవమాభాష్య తం విప్రం విసృజ్య చ సహస్రదృక్
బ్రాహ్మణుడా, నీ తండ్రిపట్ల ఉన్న భక్తి ఎప్పుడూ నిలకడగా ఉంటుంది. ఇలా చెప్పి, ఆ బ్రాహ్మణునిని దేవేంద్రుడు అక్కడి నుంచి వెళ్లిపోయాడు.
ప్రసన్నోభూచ్చ తద్దృష్ట్వా విప్రతేజః సుదుఃసహమ్ । విష్ణుశర్మా తతో గత్వా పితరం వాక్యమబ్రవీత్
అది చూసి, బ్రాహ్మణుని అపారమైన తేజస్సు చూసి అతడు సంతోషించాడు. ఆ తర్వాత విష్ణుశర్మా తన తండ్రి వద్దకు వెళ్లి ఇలా అన్నాడు.
తాత ఇంద్రాత్సమానీతమమృతం వ్యాధినాశనమ్ । అనేనాపి మహాభాగ నీరుజో భవ సర్వదా
తండ్రీ, నేను ఇంద్రుని వద్ద నుండి వ్యాధిని పోగొట్టే అమృతాన్ని తీసుకొచ్చాను. దీనివల్ల, మహాభాగుడా, నీవు ఎప్పుడూ ఆరోగ్యంగా ఉండాలి.
అమృతేన త్వమద్యైవ పరాం తృప్తిమవాప్నుహి । ఏతద్వాక్యం మహచ్ఛ్రుత్వా శివశర్మా సుతస్య హి
ఈ అమృతంతో నీవు ఈ రోజే పరమ సంతృప్తిని పొందు. తన కుమారుని గొప్ప మాటలు విని, శివశర్మా—
సుతాన్సర్వాన్సమాహూయ ప్రీయమాణేన చేతసా । పితృభక్తాః సుతా యూయం మద్వాక్యపరిపాలకాః
తన హృదయం ఆనందంతో నిండిపోయి, తన కుమారులందరినీ పిలిపించాడు. 'మీరు తండ్రిపట్ల భక్తితో ఉండి, నా మాటలను పాటిస్తున్న కుమారులు.'
వరం వృణుధ్వం సుప్రీతాః పుత్రకా దుర్లభం భువి । ఏవమాభాషితం తస్య శుశ్రువుః సర్వసంమతాః
ప్రియమైన కుమారులారా, భూమిపై దొరకని వరాన్ని కోరుకోండి. ఆయన ఇలా చెప్పగా, అందరూ శ్రద్ధగా విన్నారు.
తే సర్వే తు సమాలోచ్య పితరం ప్రత్యథాబ్రువన్ । అస్మాకం జీవతామ్మాతా గతా యా యమమందిరమ్
వారు అందరూ ఆలోచించి, తండ్రిని ఉద్దేశించి ఇలా చెప్పారు: 'మన తల్లి బ్రతికే ఉన్నప్పుడు, యమలోకానికి వెళ్లిపోయింది.'
నీరుజా భవనాద్దేవీ ప్రసాదాత్తవ సువ్రతా । భవాన్పితా ఇయం మాతా జన్మజన్మాంతరే పితః
నీ కృపవల్ల, ధర్మపత్ని అయిన అమ్మగారు వ్యాధి లేకుండా అయ్యారు. నువ్వు మా తండ్రివి, ఆమె మా తల్లివి, ఎన్నో జన్మల్లోనూ నువ్వే మా తండ్రివి.
వయం సుతా భవేమేతి సర్వే పుణ్యకృతస్తథా । శివశర్మోవాచ- అద్యైవాపి మృతా మాతా భవతాం పుత్రవత్సలా
'మేము ఎప్పుడూ నీ కుమారులుగానే ఉండాలి, అలాగే పుణ్యకార్యాలు చేసే వారు కూడా.' శివశర్మా అన్నాడు: 'ఈ రోజే, మీ తల్లిగారు, పిల్లలను ప్రేమించే ఆమె, మరణించారు.'
జీవమానా సుహృష్టా సా ఏష్యతే నాత్ర సంశయః । ఏవముక్తే శుభే వాక్యే ఋషిణా శివశర్మణా
ఆమె బతికి ఆనందంగా తిరిగి వస్తుంది — ఇందులో ఏమాత్రం సందేహం లేదు. ఋషి అయిన శివశర్మ ఈ మంగళకరమైన మాటలు పలికినప్పుడు,
తేషాం మాతా సమాయాతా ప్రహృష్టా వాక్యమబ్రవీత్ । ఏతదర్థం సముత్పన్నం సువీర్యం తనయం సుతమ్
వారి తల్లి ఆనందంతో అక్కడికి వచ్చి ఇలా చెప్పింది: 'ఈ కారణంగానే గొప్ప బలమున్న కుమారుడు నాకు పుట్టాడు.'
నరాః సత్పుత్రమిచ్ఛంతి కులవంశప్రభావకమ్ । స్త్రియో లోకే మహాభాగాః సుపుణ్యాః పుణ్యవత్సలాః
పురుషులు మంచి కుమారుడిని, వంశానికి కీర్తి తెచ్చే వారిని కోరుకుంటారు. ఈ లోకంలో సత్కార్యాల పట్ల ప్రేమతో, పుణ్యంతో నిండిన స్త్రీలు,
సుతమిచ్ఛంతి సర్వత్ర పుణ్యాంగం పుణ్యసాధకమ్ । కుక్షిం యస్యా గతో గర్భః సుపుణ్యః పరివర్త్తతే
ప్రతి చోటా సత్కార్యాలకోసం, పుణ్యాన్ని సాధించే కుమారుడిని కోరుకుంటారు. ఒక స్త్రీ గర్భంలో పుణ్యవంతుడైన శిశువు ప్రవేశిస్తే, గొప్ప పుణ్యం కలుగుతుంది.
పుణ్యాన్పుత్రాన్ప్రసూయేత సా నారీ పుణ్యభాగినీ । కులాచారం కులాధారం పితృమాతృప్రతారకమ్
పుణ్యంతో నిండిన స్త్రీ మంచి కుమారులను ప్రసవిస్తుంది — వారు వంశ పరంపరను నిలబెట్టేవారు, కుటుంబానికి ఆధారంగా ఉండేవారు, తల్లిదండ్రులకు గౌరవాన్ని తెచ్చేవారు.
వినా పుణ్యైః కథం నారీ సంప్రాప్నోతి సుతోత్తమమ్ । న జానే కీదృశైః పుణ్యైరేష భర్తా సుపుణ్యభాక్
పుణ్యం లేకుండా ఒక స్త్రీకి ఉత్తమ కుమారుడు ఎలా లభిస్తాడు? ఈ భర్తకు ఇంత గొప్ప పుణ్యం ఏ విధంగా దక్కిందో నాకు తెలియదు.
సంజాతో ధర్మవీర్యోపి ధర్మాత్మా ధర్మవత్సలః । యస్య వీర్యాన్మయా ప్రాప్తా యూయం పుత్రాస్తతోధికాః
ఆయన ధర్మబలంతో జన్మించాడు, ధర్మాన్ని ప్రేమించేవాడు, ధర్మానికి అంకితుడైనవాడు. ఆయన బలంతోనే నేను మీలాంటి గొప్ప కుమారులను పొందాను.
ఏవం పుణ్యప్రభావోయం భవంతః పుణ్యవత్సలాః । మమ పుత్రాస్తు సంజాతాః పితృభక్తిపరాయణాః
ఇది పుణ్యశక్తి ప్రభావమే — అందుకే మీరు అందరూ సత్కార్యాల పట్ల ప్రేమతో ఉన్నారు. నా కుమారులు తండ్రికి భక్తితో పుట్టారు.
అహో లోకేషు పుణ్యైశ్చ సుపుత్రః పరిలభ్యతే । ఏకైకశోధికాః పంచ మయా ప్రాప్తా మహాశయాః
ఈ లోకాల్లో పుణ్యంతోనే మంచి కుమారుడు లభిస్తాడు. నేను ఐదుగురు గొప్ప కుమారులను పొందాను — ఒక్కొక్కరు మరొకరిని మించేవారు.
యజ్వానః పుణ్యశీలాశ్చ తపస్తేజః పరాక్రమాః । ఏవం సంవర్ధితాస్తే తు తయా మాత్రా పునః పునః
వారు యజ్ఞాలు చేసే వారు, మంచి స్వభావం కలవారు, తపస్సు, తేజస్సు, పరాక్రమంతో నిండినవారు. ఇలా వారు తల్లి చేత పునఃపునః పెంచబడ్డారు.
హర్షేణ మహతావిష్టాః ప్రణేముర్మాతరం సుతాః । పుత్రా ఊచుః- సుపుణ్యైః ప్రాప్యతే మాతా సన్మాతా సుపితా కిల
పెద్ద ఆనందంతో కుమారులు తల్లిని వందనం చేసి ఇలా అన్నారు: 'తల్లి, గొప్ప పుణ్యంతోనే మంచి తల్లి, మంచి తండ్రి లభిస్తారు.'
భవతీ పుణ్యకృన్మాతా నో భాగ్యైస్తు ప్రవర్తితా । యస్యా గర్భోదరం ప్రాప్య సుపుణ్యైశ్చ ప్రవర్ద్ధితాః
'మీరు పుణ్యకార్యాలు చేసే తల్లివి, అదృష్టం వల్ల మాత్రమే కాదు. మీ గర్భంలో ప్రవేశించి, పుణ్యంతో పెరిగాము.'