సప్తధాన్యం సముద్దిష్టం సస్వర్ణం కేతుదానకమ్। ఏవం కృతే స్వానుకూలౌ భవేతాం చ నృణాం నృప
ఏడు రకాల ధాన్యాలు, బంగారం కలిపి కేతువుకు దానంగా చెప్పబడ్డాయి. ఇలా చేసిన వారికి వారు అనుకూలంగా ఉంటారు, రాజా.
ప్రదద్యాతాం ధనం పుత్రాన్సుఖం సౌభాగ్యమేవ చ। ఆకృష్ణేతి రవేర్మంత్ర ఇమం దేవాస్తథా విధోః
వారు ధనం, సంతానం, సుఖం, అదృష్టం ప్రసాదిస్తారు. 'ఆకృష్ణేతి' మంత్రం సూర్యునికీ, చంద్రునికీ వర్తిస్తుంది.
అగ్నిర్మూర్ధేతి భౌమస్య మంత్రో జప్యేర్హణే తథా। ఉద్బుధ్యస్వేతీందుసూనోర్బృహస్పతే గురోస్తథా
'అగ్నిర్మూర్తే' అనే మంత్రం భౌముని పూజలో జపించాలి. 'ఉద్బుధ్యస్వ' చంద్రుని కుమారునికి, 'బృహస్పతే' గురువుకు కూడా.
అన్నాత్పరీతి శుక్రస్య శన్నోదేవీరయం శనేః। కయా న ఇతి రాహోశ్చ కేతోః కేతుమితి స్మృతః
'అన్నాత్పరి' శుక్రునికి, 'శన్నో దేవీర్' శనికి, 'కయా న' రాహువుకు, 'కేతుం' కేతువుకు మంత్రంగా గుర్తించాలి.
ఏతే మంత్రాస్సముద్దిష్టా గ్రహణాం పూజనే జపే। ఏవం కృతే నృపశ్రేష్ఠానుకూలా అఖిలా గ్రహాః
ఈ గ్రహాలను స్వీకరించడానికీ, పూజించడానికీ, జపించడానికీ ఈ మంత్రాలు చెప్పబడ్డాయి. రాజులలో శ్రేష్ఠుడవైన నీవు ఇలా చేస్తే, అన్నీ గ్రహాలు అనుకూలంగా మారతాయి.
భవంతి పుంసాం సతతం యచ్ఛంతి చ సుసంపదః। ఏతన్మహారాజ మయా సమస్తం తుభ్యం సముద్దిష్టమిహక్రమేణ
ఇవి మనుషులకు ఎప్పుడూ శుభసంపదలు ఇస్తాయి. మహారాజా! నేను నీకు అన్నీ క్రమంగా వివరించాను.
శ్రుత్వా నరః సర్వశ్రుతార్థసారమేతీశ్వరస్యైవ చ సన్నిధానమ్। ఇదం పవిత్రం యశసో నిధానమిదం పితౄణామతివల్లభం స్యాత్
ఇది వేదాల సారాంశం, స్వయంగా భగవంతుని సన్నిధి. ఎవరు దీనిని వినితే, ఆ పవిత్రమైన, కీర్తిని ఇచ్చే ధనం పితృదేవతలకు ఎంతో ప్రీతికరంగా ఉంటుంది.
ఇదం చ దేవేష్వమృతాయ కల్పతే పుణ్యావహం పాతకినాం చ పుంసామ్। ఇతి పఠతి యశస్యం యః శృణోతీహ భక్త్యా మధుమురనకారేరర్చనం వాథ పశ్యేత్
ఇది దేవతల్లో అమృతత్వాన్ని ఇస్తుంది, పాపులకు పుణ్యాన్ని కలిగిస్తుంది. ఎవరు దీనిని భక్తితో చదువుతారో, వినతారో, లేదా మధుసూదనుడు, మురారి పూజను ఇక్కడ చూస్తారో, వారికి మంచి పేరు లభిస్తుంది.
మతిమపి చ జనానాం యో దదాతీంద్రలోకే విధిశివవిబుధేన్ద్రైః పూజ్యతే కల్పమేకమ్। య ఇదం శృణుయాన్నిత్యమృషీణాం చరితం శుభమ్
ఎవరికి జ్ఞానాన్ని ఇస్తారో, వారిని ఇంద్రుడు, బ్రహ్మ, శివుడు, ఇతర దేవతలు ఒక కల్పకాలం పూజిస్తారు. ఎవరైనా ఈ ఋషుల శుభమైన చరిత్రను ఎప్పుడూ వింటే—
విముక్తస్సర్వపాపేభ్యః స్వర్గలోకే మహీయతే। తపః కృతే ప్రశంసంతి త్రేతాయాం జ్ఞానమేవ చ
—అతడు అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి పొంది, స్వర్గంలో ఘనత పొందుతాడు. తపస్సు యుగంలో తపస్సును, త్రేతాయుగంలో జ్ఞానాన్నే ప్రశంసిస్తారు.
ద్వాపరే యజ్ఞమిత్యాహుర్దానమేకం కలౌ యుగే। సర్వేషామేవ దానానామిదమేవైకముత్తమమ్
ద్వాపరయుగంలో యజ్ఞమే శ్రేష్ఠమని, కలియుగంలో దానమే ప్రధానమని చెబుతారు. అన్ని దానాలలో ఇదే ఉత్తమమైనది.
అభయం సర్వభూతానాం నాస్తి దానమతః పరమ్। దానం ప్రధానం శూద్రస్య త్విత్యాహ భగవాన్ప్రభుః
ప్రాణులకు భయమేమీ లేకుండా చేయడానికన్నా గొప్ప దానం లేదు. దానం శూద్రునికి ముఖ్యమని భగవంతుడు స్వయంగా చెప్పారు.
దానేన సర్వకామాప్తిస్తస్య సంజాయతే తపః। పుణ్యం పవిత్రమాయుష్యం సర్వపాపవినాశనమ్
దానంతో అన్ని కోరికలు నెరవేరుతాయి, దానివల్ల తపస్సు కలుగుతుంది. అది పుణ్యాన్ని, పవిత్రతను, దీర్ఘాయుషును ఇస్తుంది, అన్ని పాపాలను నశింపజేస్తుంది.
పురాణమేతత్కథితం తీర్థశ్రాద్ధానువర్ణనమ్। శృణోతి యః పఠేద్వాపి శ్రీమాన్సంజాయతే నరః
ఈ పురాణంలో తీర్థాలు, శ్రాద్ధాల వివరాలు చెప్పబడ్డాయి. ఎవరు దీనిని వింటారో, చదువుతారో, వారు ధనవంతులవుతారు.
సర్వపాపవినిర్ముక్తః సలక్ష్మీకం హరిం లభేత్। ఇదం మహారాజ అగాది తుభ్యం పుణ్యం మహాపాతకనాశనం చ
అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి పొంది, లక్ష్మితో కూడిన హరిని పొందుతారు. మహారాజా! ఈ పవిత్రమైన, మహాపాతకాలను నశింపజేసే ఉపదేశాన్ని నీకు ఇచ్చాను.
బ్రహ్మార్కరుద్రైశ్చ సుపూజితం చ శ్రోతవ్యమేతత్ప్రవదంతి తజ్జ్ఞాః। సృష్టిఖండమిదం రాజన్మయా తుభ్యం ప్రకీర్తితమ్
బ్రహ్మ, సూర్యుడు, రుద్రుడు ఈ పురాణాన్ని ఎంతో గౌరవంతో పూజిస్తారు. రాజా! జ్ఞానులు దీనిని వినాలని చెబుతారు. ఈ సృష్టిఖండాన్ని నేను నీకు వివరించాను.
పురాణస్యాదిభూతం చ నవధా సృష్టి పౌష్కరమ్। ద్విజేభ్యః శ్రావయేద్విద్వాన్యశ్చ వై శృణుయాత్పఠేత్। కల్పకోటిశతం సాగ్రం బ్రహ్మలోకే స మోదతే
ఈ పురాణానికి ఆదిగా, తొమ్మిది విధాల సృష్టి అయిన పౌష్కరాన్ని చెప్పాను. పండితుడు దీనిని ద్విజులకు చదివించాలి, ఇతరులు వినవచ్చు, చదవవచ్చు. అప్పుడు బ్రహ్మలోకంలో కోట్లాది కల్పాలు ఆనందంగా ఉంటారు.
ఇతి శ్రీపాద్మపురాణే సృష్టిఖండే పురాణావతారే గ్రహార్చనవర్ణనంనామ ద్వ్యశీతితమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీపద్మపురాణంలో సృష్టిఖండంలో పురాణావతారంలో గ్రహార్చన వివరించిన ఎనభై రెండవ అధ్యాయం ముగిసింది.
ఓం శ్రీగణేశాయ నమః ఋషయ ఊచుః- శృణు సూత మహాభాగ సర్వతత్త్వార్థకోవిద । సందేహమాగతం విద్వన్దారుణం బుద్ధినాశనమ్
ఓం శ్రీగణేశాయ నమః. ఋషులు ఇలా అన్నారు— సూతా! నీవు అన్ని తత్త్వార్ధాలను బాగా తెలిసినవాడవు. మాకు ఒక సందేహం కలిగింది. అది తీవ్రమైనది, బుద్ధిని నాశనం చేసే విధంగా ఉంది.
కేచిత్పఠంతి ప్రహ్లాదం పురాణేషు ద్విజోత్తమాః । పంచవర్షాన్వితేనాపి కేశవః పరితోషితః
కొంతమంది ఉత్తమ బ్రాహ్మణులు పురాణాల్లో ప్రహ్లాదుని కథను చదువుతారు. ఐదు సంవత్సరాల వయస్సులోనే కేశవుడు అతనిపై సంతోషించాడు.
దేవాసురే కథం ప్రాప్తే హరిణా సహ యుధ్యతి । నిహతో వాసుదేవేన ప్రవిష్టో వైష్ణవీం తనుమ్
దేవతలు, దానవులు యుద్ధానికి సిద్ధమైనప్పుడు, ప్రహ్లాదుడు హరిచేత కలిసి ఎలా యుద్ధం చేశాడు? వాసుదేవుడు అతన్ని సంహరించిన తర్వాత, అతడు వైష్ణవ శరీరంలో ప్రవేశించాడు.
సూత ఉవాచ- కశ్యపేన పురా జ్ఞాతం కృతం వ్యాసేన ధీమతా । బ్రహ్మణా కథితం పూర్వం వ్యాసస్యాగ్రే స్వయం ప్రభోః
సూతుడు ఇలా అన్నాడు— ఈ విషయం కాశ్యపుడు ముందే తెలుసుకున్నాడు, ధీమంతుడు అయిన వ్యాసుడు రచించాడు. బ్రహ్మదేవుడు స్వయంగా వ్యాసుని ముందు ఈ కథను చెప్పాడు.
తమేవం హి ప్రవక్ష్యామి భవతామగ్రతో ద్విజాః । సందేహకారణం జాతం ఛిన్నం దేవేన వేధసా
అందుచేత, ద్విజులారా, మీ ముందే ఇప్పుడు ఆ సందేహానికి కారణాన్ని వివరించబోతున్నాను. ఆ సందేహాన్ని సృష్టికర్త దేవుడు తొలగించాడు.
వ్యాస ఉవాచః- శృణు సూత మహాభాగ బ్రహ్మణా పరిభాషితమ్ । ప్రహ్లాదస్య యథా జన్మ పురాణేప్యన్యథా శ్రుతమ్
వ్యాసుడు ఇలా అన్నాడు — సూతమహాభాగా! బ్రహ్మదేవుడు చెప్పిన ప్రకారం, ప్రహ్లాదుని జన్మవిషయాన్ని విను. ఇతర పురాణాల్లో ఇది వేరేలా వినిపించినా, నిజమైన కథను చెబుతాను.
జాతమాత్రః సర్వసుఖం వైష్ణవం మార్గమాశ్రితః । మహాభాగవతశ్రేష్ఠః ప్రహ్లాదో దేవపూజితః
ప్రహ్లాదుడు పుట్టిన వెంటనే, వైష్ణవ మార్గాన్ని ఆశ్రయించి, గొప్ప భక్తుల్లో శ్రేష్ఠుడిగా దేవతలందరి పూజను పొందాడు.
విష్ణునా సహ యుద్ధాయ సపుత్రః సంగరంగతః । నిహతో వాసుదేవేన ప్రవిష్టో వైష్ణవీం తనుమ్
అతడు తన కుమారులతో కలిసి విష్ణువుతో యుద్ధానికి వెళ్లి, వాసుదేవునిచేత సంహరించబడి, వైష్ణవ తేజస్సులో లీనమయ్యాడు.
సృష్టిభావం శృణుష్వ త్వమస్యైవ చ మహాత్మనః । సంగరం ప్రాప్య పుత్రాద్యైర్విష్ణునా సహ వీర్యవాన్
ఆ మహాత్ముని సృష్టి, స్వభావాన్ని ఇప్పుడు విను. అతడు తన కుమారులతో సహా విష్ణువుతో యుద్ధంలో పాల్గొని, గొప్ప శక్తిని ప్రదర్శించాడు.
ప్రవిష్టో వైష్ణవం తేజః సంప్రాప్య స్వేన తేజసా । పురాకల్పే మహాభాగ యథా జాతః స వీర్యవాన్
తన స్వంత తేజంతో వైష్ణవ తేజస్సులో లీనమైన ఆ మహాభాగుడు, పూర్వకాలంలో ఎలా జన్మించాడు అనే విషయాన్ని విను.
వృత్తాంతం తస్య వీరస్య ప్రవక్ష్యామి సమాసతః । పశ్చిమే సాగరస్యాంతే ద్వారకా నామ వై పురీ
ఆ వీరుని కథను సంక్షిప్తంగా చెబుతాను. పశ్చిమ సముద్ర తీరంలో ద్వారక అనే నగరం ఉంది.
సర్వఋద్ధిసమాయుక్తా సర్వసిద్ధిసమన్వితా । తస్యామాస్తే సదా దేవో యోగజ్ఞో యోగవిత్తమః
అందులో అన్ని ఐశ్వర్యాలు, సిద్ధులు సమృద్ధిగా ఉన్నాయి. ఆ నగరంలో యోగాన్ని బాగా తెలిసిన, యోగవిద్యలో ప్రావీణ్యం ఉన్న దేవుడు ఎప్పుడూ నివసిస్తాడు.