జప్య ఏష పరః ప్రోక్తఃసప్తమ్యాం విజయావహః। కరవీరైః కరంజైశ్చ రక్తకుంకుమసన్నిభైః
ఇది సప్తమి వ్రతానికి శ్రేష్ఠమైన జపం, విజయాన్ని ఇస్తుంది. కరవీర, కరంజ పువ్వులతో, ఎరుపు కుంకుమ వర్ణంలో ఉన్న పుష్పాలతో పూజించాలి.
పశ్చాచ్చ పారణా కార్యా తథాష్టమ్యాం విశేషతః। అష్టమ్యామేవ కర్తవ్యం నవమ్యాం నైవ పారణం
తర్వాత ఉపవాస విరమణ చేయాలి, ముఖ్యంగా ఎనిమిదవ తిథినాడు. ఉపవాస విరమణ ఎనిమిదవ తిథినాడే చేయాలి, తొమ్మిదవ తిథినాడు చేయకూడదు.
వ్రతే ఫలం న చాప్నోతి నవమ్యాం పారణే కృతే। పారణం త్వపరాహ్ణే తు కటుతిక్తామ్లవర్జితం
తొమ్మిదవ తిథినాడు ఉపవాస విరమణ చేస్తే వ్రత ఫలం లభించదు. ఉపవాస విరమణ మధ్యాహ్నం తర్వాత చేయాలి; మసాలా, చేదు, పులుపు పదార్థాలు తినకూడదు.
తండులం శోధయేద్యత్నాత్తృణబీజాదికం త్యజేత్। ముద్గ మాష తిలాదీని ఘృతం చ పరివర్జయేత్౧౦౦ 1.77.100 బ్రాహ్మణాన్భోజయేద్భక్త్యా శక్తః క్షీరాదిహవ్యకైః। యథాశక్త్యన్నపానైశ్చ వ్యంజనైశ్చ నిరామిషైః
బియ్యాన్ని బాగా శుభ్రం చేసి, గడ్డి, విత్తనాలు వంటివి తీసివేయాలి. పెసలు, మినుములు, నువ్వులు, నెయ్యి వాడకూడదు. బ్రాహ్మణులకు భక్తితో, శక్తి మేరకు పాలు మొదలైన నైవేద్యాలు, అన్నపానీయాలు, మాంసరహిత వంటకాలు పెట్టాలి.
విప్రాయ దక్షిణాం దద్యాద్విభజ్య చానురూపతః। ఇమామనంతఫలదాం యః కుర్యాత్సప్తమీం నరః
బ్రాహ్మణుడికి యోగ్యతకు తగినట్లు దక్షిణా ఇవ్వాలి. ఈ అనంత ఫలితాన్ని ఇచ్చే సప్తమి వ్రతాన్ని ఎవరు ఆచరిస్తారో—
సర్వపాపప్రశమనీం ధనపుత్రవివర్ధనీమ్। మాసి మాసి ద్విజశ్రేష్ఠ వ్రతం కృత్వార్కతుష్టయే
అది అన్ని పాపాలను తొలగిస్తుంది, ధనం, సంతానం పెరుగుతుంది. ప్రతీ నెలా, ఉత్తమ ద్విజులారా, సూర్యుని సంతృప్తికోసం ఈ వ్రతాన్ని చేయాలి.
యః కుర్యాత్పారణం భక్త్యా సూర్యలోకం స గచ్ఛతి। కల్పకోటిం వసేత్స్వర్గే తతో యాతి పరాం గతిం
ఎవరు భక్తితో ఉపవాస విరమణ చేస్తారో వారు సూర్య లోకానికి వెళ్తారు. కోటి కల్పాలు స్వర్గంలో ఉంటారు, తరువాత పరమగతిని పొందుతారు.
ఇదమేవ పరం గుహ్యం భాషితం శంభునా పురా। శ్రవణాత్సతతం తస్య వ్రతస్య పరిపాలనాత్। శ్రావయేద్వాపి లోకస్య ఫలం తుల్యం ప్రకీర్తితం
ఈ గొప్ప రహస్యాన్ని పురాతన కాలంలో శంభువు చెప్పారు. ఎవరైనా ఈ వ్రతాన్ని వినినా, ఎప్పుడూ ఆచరించినా, లేదా ఇతరులకు చెప్పినా, వారికి సమాన ఫలం లభిస్తుంది.
వైశమ్పాయన ఉవాచ- భగవంస్త్వత్ప్రసాదాచ్చ శ్రుతం మే పావనం వ్రతం। అపరం శ్రోతుమిచ్ఛామి బ్రధ్నస్య చ ప్రియం చ యత్
వైశంపాయనుడు ఇలా అన్నాడు— ప్రభూ! మీ అనుగ్రహంతో ఈ పవిత్రమైన వ్రతాన్ని నేను విన్నాను. ఇప్పుడు బ్రధ్నుడికి ప్రియమైన మరొక వ్రతాన్ని కూడా వినాలని నాకు కోరిక.
వ్యాస ఉవాచ- కైలాసశిఖరే రమ్యే సుఖాసీనం మహేశ్వరం। ప్రణమ్య శిరసా భూమౌ స్కందో వచనమబ్రవీత్
వ్యాసుడు ఇలా చెప్పాడు— కైలాస శిఖరంపై అందంగా, సుఖంగా కూర్చున్న మహేశ్వరుని, స్కందుడు భూమిపై తలవంచి నమస్కరించి ఇలా అన్నాడు.
అర్కాఙ్గాఖ్యవిధిస్త్వత్తో మయైవం విస్తరాచ్ఛ్రుతః। వారాదేర్యత్ఫలం నాథ శ్రోతుమిచ్ఛామి తత్త్వతః
అర్కాంగ అనే విధిని మీరు నాకు విస్తృతంగా వివరించారు. ప్రభూ! వారం మొదలైన రోజుల వ్రతం వల్ల కలిగే ఫలితాన్ని నిజంగా తెలుసుకోవాలని నేను కోరుతున్నాను.
ఈశ్వర ఉవాచ- రక్తపుష్పై రవేర్వారే త్వర్ఘ్యం దద్యాద్వ్రతీ నరః। నక్తాహారం హవిష్యాన్నం కృత్వా స్వర్గాన్న హీయతే
ఈశ్వరుడు ఇలా అన్నాడు— ఆదిత్యుని రోజున వ్రతధారి పురుషుడు ఎర్ర పువ్వులతో అర్ఘ్యం సమర్పించాలి. రాత్రి హవిస్సు అన్నం మాత్రమే తినితే, అతడు స్వర్గాన్ని కోల్పోవడు.
సప్తమ్యాశ్చ సదాచారం సర్వమేవార్కవాసరే। కుర్వతః ప్రీతిమాప్నోతి సగణః పరమేశ్వరః
సప్తమి రోజున, ముఖ్యంగా ఆదివారంలో, సద్ఆచారాన్ని పాటిస్తే, పరమేశ్వరుడు తన గణాలతో కలిసి సంతోషిస్తాడు.
శూరస్య సదృశం యాతి తిథివారస్య పాలనాత్। ఏకేన గాణపత్యస్య యావత్సూరో నభస్తలే
తిథి, వారం రోజును ఆచరిస్తే, సూర్యుని లాంటి వీరుడి స్థాయిని పొందుతాడు. గణపత్యుడు ఆకాశంలో ఉన్నంత కాలం ఈ ఫలం ఉంటుంది.
సర్వకామప్రదం పుణ్యమైశ్వర్యం రోగనాశనమ్। స్వర్గదం మోక్షదం పుణ్యం రవేర్వారే వ్రతం హితమ్
ఆదివార వ్రతం అన్ని కోరికలు నెరవేర్చే పుణ్యాన్ని, ఐశ్వర్యాన్ని, రోగ నివారణను ఇస్తుంది. ఇది స్వర్గాన్ని, మోక్షాన్ని ప్రసాదిస్తుంది. ఇది శుభదాయకం.
రవివారేణ సంక్రాంత్యా సప్తమ్యా తద్దినే శివే। వ్రతపూజాదికం చాప్యం సర్వం చాక్షయతాం వ్రజేత్
శుభమైనవాడా! సప్తమి ఆదివారానికి వచ్చినప్పుడు, ఆ రోజున చేసిన వ్రతపూజలు అన్నీ అక్షయంగా ఉంటాయి.
ఆదిత్యవాసరే శుభ్రే గ్రహాధిపప్రపూజనమ్। ప్రాణాదహతవక్త్రేణ నిఃసార్య మండలే న్యసేత్
పవిత్రమైన ఆదివారంలో, గ్రహాధిపతిని పూజించాలి. నోటివల్ల ఊపిరిని బయటకు వదిలి, దానిని మండలంలో స్థాపించాలి.
ద్విభుజం రక్తపద్మస్థం సుగలం రక్తవాససం। సర్వరక్తాభరణం ధ్యాత్వా హస్తాభ్యాం పుష్పం విధృతసంఘ్రాయైశాన్యాం క్షిపేత్
రెండు చేతులతో పువ్వులు పట్టుకుని, ఎర్ర పద్మంపై కూర్చున్న, అందమైన మెడ, ఎర్ర వస్త్రాలు ధరించిన, అన్ని అలంకారాలు ఎర్రగా ఉన్నవాడిని ధ్యానించి, ఆ పువ్వులను ఈశాన్య దిశలో ఉంచాలి.
ఆదిత్యాయ విద్మహే భాస్కరాయ ధీమహి। తన్నో భానుః ప్రచోదయాత్
ఆదిత్యుని మనం తెలుసుకుందాం, భాస్కరుని మనం ధ్యానించుదాం; భాను మనకు ప్రేరణ కలిగించాలి.
తతో గురూపదిష్టేన విధినా చ విలేపనమ్। విలేపనాంతే సద్ధూపం ధూపాంతే చ ప్రదీపకమ్
తర్వాత గురువు చెప్పిన విధంగా లేపనాన్ని దాల్చాలి. లేపనం తర్వాత ధూపం, ధూపం తర్వాత దీపం వెలిగించాలి.
ప్రదీపాంతే చ నైవేద్యం తతో వారి నివేదయేత్। తతో జప్యం స్తుతిం ముద్రాం నమస్కారం తు కారయేత్
దీపం తర్వాత నైవేద్యం సమర్పించి, ఆ తరువాత నీరు సమర్పించాలి. ఆ తరువాత జపం, స్తోత్రం, ముద్రలు, నమస్కారాలు చేయాలి.
అంజలి ప్రథమా ముద్రా ద్వితీయా ధేనుకా స్మృతా। ఏవం యః పూజయేదర్కం రవిసాయుజ్యమావ్రజేత్
మొదటి ముద్ర అంజలి, రెండవది ధేనుక అని అంటారు. ఇలా ఎవరు అర్కుని పూజిస్తారో వారు రవితో ఐక్యాన్ని పొందుతారు.
మమ బ్రహ్మవధం ఘోరం కపాలం కరలగ్నకమ్। రవేస్తస్యప్రసాదాత్తు ముక్తం వారాణసీతటే
నా చేతికి అతుక్కున్న బ్రహ్మహత్య అనే ఘోరమైన పాపం, వారణాసి తీరంలో సూర్యుని కృపతో నాకు విముక్తి లభించింది.
రవేః పరతరం దైవం త్రైలోక్యే తు న విద్యతే। యస్య ప్రసాదతో ఘోరాన్ముక్తోహం గురుకిల్బిషాత్
మూడు లోకాలలో సూర్యుని కంటే గొప్ప దేవుడు లేడు. ఆయన అనుగ్రహంతోనే నేను గురువుకు చేసిన ఘోరమైన పాపం నుండి విముక్తుడనయ్యాను.
స్కంద ఉవాచ-। శ్రుత్వా త్వత్తో గిరం నాథ విస్మయో మేఽభవత్ప్రభో। త్వదన్యోస్తి న కో దేవః కథం బ్రహ్మవధం త్వయి
స్కందుడు అన్నాడు— ప్రభూ! మీరు చెప్పిన మాటలు విని నాకు ఆశ్చర్యం కలిగింది. మీకంటే వేరే దేవుడు ఎవరైనా ఉన్నారా? మీలో బ్రహ్మహత్య పాపం ఎలా కలిగింది?
త్వం చ జ్ఞానీశ్వరో యోగీ లోకే భోక్తాఽక్షరోఽవ్యయః। దేవానాం గురురేకస్త్వం వ్యాప్తరూపీ మహేశ్వరః
మీరు జ్ఞానానికి అధిపతి, యోగి, లోకంలో భోగభుక్త, నశించని, మారని వాడవు. దేవతలకు గురువు ఒక్కరే మీరు, పరిపూర్ణ రూపముతో ఉన్న మహేశ్వరుడవు.
సర్వజ్ఞో వరదో నిత్యం సర్వేషాం ప్రాణినాం ప్రభుః। దుష్కృతం తే కుతో నాథ తథా క్రోధో విశేషతః
ప్రభూ! మీరు సర్వజ్ఞులు, ఎప్పుడూ వరాలిచ్చేవారు, అన్ని ప్రాణులకూ అధిపతి. అలాంటి మీకు దుష్కృతం ఎలా కలుగుతుంది? ముఖ్యంగా కోపం ఎలా వస్తుంది?
శివ ఉవాచ- లోకానాం చ హితార్థాయ పృథగ్భూతా యుగే యుగే। సర్వం కుర్మో వయం పుత్ర బ్రహ్మవిష్ణుమహేశ్వరాః
శివుడు ఇలా అన్నాడు— లోకాల మేలుకోసం ప్రతి యుగంలో బ్రహ్మ, విష్ణు, మహేశ్వరులు వేర్వేరుగా కార్యాలు చేస్తుంటాం, కుమారుడా.
నాస్మాకం బంధమోక్షౌ చ నాకార్యం కార్యమేవ వా। తథా లోకస్య రక్షార్థం చరామో విధిపూర్వకమ్
మాకు బంధనమూ, మోక్షమూ లేవు. చేయవలసిన పని, చేయకూడని పని కూడా లేదు. అయినా, లోకరక్షణ కోసం నియమానుసారం కార్యాలు చేస్తుంటాం.
సర్వం చ పరమం చైవ సర్వవిఘ్నవినాశనమ్। సర్వరోగప్రశమనం సర్వార్థప్రతిసాధకమ్
అది పరమమైనది, అన్ని విఘ్నాలను తొలగించేది, అన్ని రోగాలను శాంతిపర్చేది, అన్ని కోరికలను నెరవేర్చేది.