యజ్ఞసూత్రం ససిందూరం దత్వా చార్ఘం సుశోభనమ్। సర్వపాపం క్షయం యాతి సప్తజన్మకృతం చ యత్
యజ్ఞసూత్రం, సిందూరంతో కూడిన అందమైన అర్ఘ్యాన్ని సమర్పిస్తే, ఏడు జన్మల్లో చేసిన పాపాలన్నీ నశించిపోతాయి.
నరకైః పీడ్యతే తావద్రోగైః పాపైశ్చ దుఃఖదైః। హవిష్యం భోజయేదన్నం శుద్ధమాతపతండులైః
నరకాలు, రోగాలు, పాపాల వల్ల కలిగే బాధలు భరించాల్సి వస్తుంది. శుద్ధమైన ఎండబెట్టిన బియ్యంతో హవిష్య అన్నాన్ని భోజనం చేయించాలి.
వర్జయేచ్చ శిలాఘృష్టం శృంగబేరం తు శాకకమ్। కోరదూషకపత్రం చ రంభాచ్ఛాగీఘృతం తథా
రాయితో రుద్దిన అల్లం, ఆకుకూరలు, కొరడూషక ఆకులు, అరటి ఆకులు తినే ఆడమేక పాలు లేదా నెయ్యి ఇవన్నీ వ్రతంలో వదలాలి.
కేశకీటాదికం వర్జ్యముష్ణోదస్నానమేవ చ। అల్పబీజాదికం సర్వం వ్రతే సూరస్య వర్జయేత్
జుట్టు, పురుగులు వంటివి, వేడి నీటితో స్నానం, చిన్న విత్తనాలు కలిగిన అన్నీ పదార్థాలు సూర్యుని వ్రతంలో తినకూడదు.
అన్యచ్చ నాచరేత్తత్ర ధర్మచింతాం వినా వ్రతీ। సౌరవ్రతం మహాపుణ్యం పురాణైరభినందితమ్
వ్రతదారు ధర్మాన్ని ఆలోచించకుండా అక్కడ ఏ పనీ చేయకూడదు. సూర్యుని వ్రతం మహా పుణ్యదాయకం, పురాణాలలో ఎంతో ప్రశంసించబడింది.
వర్షకోటిసహస్రాణి వర్షకోటిశతాని చ। ఆదిత్యస్య సమం భోగ్యం లభతే దివి శాశ్వతమ్
వెయ్యి కోట్ల సంవత్సరాలు, వంద కోట్ల సంవత్సరాలు, ఆకాశంలో సూర్యునితో సమానమైన శాశ్వతమైన ఆనందాన్ని పొందుతాడు.
ఏవం స్వర్గక్షయాదేవ రాజా భూమౌ మహాధనీ। మర్త్యలోకే పురాభ్యాసాత్కరోతి భాస్కరవ్రతమ్
అలా స్వర్గంలో పుణ్యం తరిగిన తర్వాత, రాజు భూమిపై అపారమైన ధనవంతుడిగా పుడతాడు. గత జన్మలో చేసిన సాధన వల్ల మానవ లోకంలో కూడా భాస్కర వ్రతాన్ని ఆచరిస్తాడు.
తథా స్వయం సుఖం భోగ్యం లభతే దివి శాశ్వతమ్। ఆరోగ్యం సంపదం జన్మీ భాస్కరస్య ప్రసాదతః
అలాగే, అతడు స్వర్గంలో శాశ్వతమైన సుఖాన్ని, ఆరోగ్యాన్ని, జన్మలో సంపదను సూర్యుని కృపతో పొందుతాడు.
రవివారే భవేద్యా చ సప్తమీ మాఘశుక్లకే। మహాజయేతి విఖ్యాతా అన్యత్ర విజయా స్మృతా
మాఘ మాసంలో శుక్లపక్ష సప్తమి ఆదివారం వచ్చినప్పుడు, అది 'మహా విజయ'గా ప్రసిద్ధి చెందింది; ఇతర సందర్భాలలో 'విజయ' అని పిలుస్తారు.
విజయా కోటిలక్షం స్యాదనంతం స్యాన్మహాజయా। తత్రైకేన వ్రతేనైవ ముచ్యతే జన్మబంధనాత్
'విజయ' ఫలం కోటి లక్షలు, 'మహా విజయ' ఫలం అంతులేని దాంటిది. ఒక్కసారి ఈ వ్రతాన్ని ఆచరించినా జన్మ బంధనాల నుంచి విముక్తి కలుగుతుంది.
అశ్వరత్నం సువర్ణం చ రక్తవస్త్రం చ ధాన్యకమ్। దదాతి భాస్కర ప్రీత్యా స్వర్గ మర్త్యపతిః క్రమాత్
భాస్కరునికి భక్తితో మానవుల అధిపతి క్రమంగా అశ్వమణి, బంగారం, ఎర్ర వస్త్రం, ధాన్యం దానం చేసి స్వర్గాన్ని పొందుతాడు.
ఏషాం భేదం ప్రవక్ష్యమి శృణు విప్ర యథార్థవత్। ఉత్తమాభరణైర్యుక్తం సద్వాహం యో దదాతి హ
ఇవి ఎలా భేదాలు ఉన్నాయో నేను వివరంగా చెబుతాను. విను బ్రాహ్మణా! మంచి అలంకారాలతో కూడిన మంచి గుర్రాన్ని ఎవరు దానం చేస్తారో—
సముద్రైస్సప్తభిర్జుష్టాం భూమిమేత్యారివర్జితామ్। లభేద్భవాంతరే మర్త్యమేకేనైకాధిపో భవేత్
—ఏడు సముద్రాలతో చుట్టబడిన, శత్రువులు లేని భూమిని కూడా దానం చేస్తే, తదుపరి జన్మలో ఒక్క దానంతోనే భూమి మీద ఏకాధిపతిగా అవుతాడు.
అశ్వహీనం చ పత్రాంగం వృషభైర్వాప్యలంకృతమ్। హేమమాషం ద్విమాషం వా దక్షిణా విహితా బుధైః
గుర్రం లేకపోతే, ఆకులతో అలంకరించినదైనా, ఎద్దులతో అయినా, అప్పుడు బంగారం లేదా రెండు ముద్దలు బంగారం దానం చేయాలని పండితులు నిర్ణయించారు.
రత్నభాండం మహార్థం చ హైమైరేవ కృతం చ యత్। స్వర్ణం వా కేవలం దత్వా త్రివిష్టపధనేశ్వరః
రత్నాల భాండాగారం, లేదా బంగారంతో చేసిన వస్తువు, లేక కేవలం బంగారం మాత్రమే దానం చేసినా, ఆ వ్యక్తి స్వర్గంలో ధనాధిపతిగా అవుతాడు.
రక్తవస్త్రం చ ధాన్యం చ శక్తితో యః ప్రయచ్ఛతి। స్వర్గోర్వ్యోరీశతామేతి న తం లక్ష్మీర్విముంచతి
తన శక్తికి తగినట్టు ఎర్ర వస్త్రం, ధాన్యం దానం చేసినవాడు స్వర్గంలోను భూమిలోను అధిపతిగా అవుతాడు; లక్ష్మీ దేవి అతడిని ఎప్పుడూ వదలదు.
అరోగీ సుప్రసన్నాత్మా దస్యుజేతా ప్రతాపవాన్। యావత్ప్రభాసతే భానుస్తావత్పూజ్యతమో హి సః
ఆయన ఆరోగ్యవంతుడై, ఆనందంగా ఉండి, శత్రువులను జయించి, ప్రతాపవంతుడవుతాడు. సూర్యుడు ప్రకాశించేంత కాలం అతడు పూజకు అర్హుడు.
మాఘాదౌ ద్వాదశీంమాయాం సప్తమీం కారయేత్స తు। ఇహాభీష్టఫలం భుక్త్వా సురైశ్చైవ ప్రపూజ్యతే
మాఘ మాసం ప్రారంభంలో, మాయ మాసంలో ద్వాదశి లేదా సప్తమి రోజున వ్రతం చేయాలి. ఇక్కడ కోరిన ఫలితాన్ని అనుభవించి, దేవతలచే పూజించబడతాడు.
అర్కాఙ్గసప్తమీ వ్రతం కృత్వా చ విధివద్బుధః। పాపాత్పూత ఇహాభీష్టం సంప్రాప్య ముక్తిమాప్నుయాత్
సూర్యుని సప్తమి వ్రతాన్ని విధిగా ఆచరించిన జ్ఞాని పాపాల నుంచి పవిత్రుడై, ఇక్కడ కోరిన ఫలితాన్ని పొందుతూ, చివరికి మోక్షాన్ని పొందుతాడు.
లక్షణం చ ప్రవక్ష్యామి మాసి మాసి చ యో విధిః। వ్రతస్యాస్య ప్రసాదాచ్చ సురాణామర్చితో దివి
ఈ వ్రతానికి లక్షణాలు, ప్రతి నెలలో చేయవలసిన విధానాన్ని నేను వివరంగా చెబుతాను. ఈ వ్రత కృపతో దేవతల్లో ఆకాశంలో పూజింపబడతాడు.
శుక్లపక్షే రవిదినే ప్రవృత్తే చోత్తరాయణే। పుంనామధేయనక్షత్రే గృహ్ణీయాత్సప్తమీవ్రతమ్
శుక్లపక్షంలో, సూర్యుడు ఉత్తరాయణంలో ఉన్నప్పుడు, పురుషుని పేరుతో ఉన్న నక్షత్రంలో, సప్తమీవ్రతాన్ని ఆచరించాలి.
హస్తో మైత్రం తథా పుష్యః శ్రవో మృగ పునర్వసు। పుంనామధేయ నక్షత్రాణ్యేతాన్యాహుర్మనీషిణః
హస్తం, మైత్రమ్, పుష్యము, శ్రవణం, మృగశిర, పునర్వసు — ఇవే పురుషుని పేరుతో ఉన్న నక్షత్రాలు అని పండితులు చెప్పారు.
పంచమ్యామేకభక్తం తు షష్ఠ్యాం నక్తం ప్రకీర్తితమ్। సప్తమ్యాముపవాసం చ అష్టమ్యాం పారణం భవేత్
ఐదవ తిథినాడు ఒకే భోజనం చేయాలి; ఆరవ తిథినాడు రాత్రి భోజనం చేయాలి; ఏడవ తిథినాడు ఉపవాసం ఉండాలి; ఎనిమిదవ తిథినాడు ఉపవాస విరమణ చేయాలి.
అర్కాగ్రం శుచిగోమయం సుమరిచం తోయం ఫలం చాశ్నుతే । మూలం నక్తముపోషణం చ విధివత్కృత్వైకభక్తం తథా। క్షీరం వాప్యశనం ఘృతాక్తమితి చ ప్రోక్తాః క్రమేణామునా। కృత్వా వాసరసప్తమీం దినకృతః ప్రాప్నోత్యభీష్టం ఫలం
అర్క మొక్క తోటిపు, శుద్ధమైన గోమయం, సుమరిచం, నీరు, పండు, మూలము, రాత్రి భోజనం, నియమంగా ఉపవాసం, ఒకే భోజనం, పాల లేదా నెయ్యితో కలిపిన అన్నం — ఇవన్నీ క్రమంగా చేయాలి. ఇలా వాసరసప్తమి వ్రతాన్ని ఆచరిస్తే, కోరిన ఫలితాన్ని పొందుతారు.
ఆత్మనో ద్విగుణాం ఛాయాం యదా కుర్వీత భాస్కరః। తదా నక్తం విజానీయాన్న నక్తం నిశిభోజనం
సూర్యుడు మన నీడను రెండింతలు చేసినప్పుడు, అప్పుడే రాత్రి భోజన సమయం అని తెలుసుకోవాలి. రాత్రి భోజనం అంటే అర్ధరాత్రి భోజనం కాదు.
ప్రథమం పూజయేద్దేవం ఫలపుష్పాదిమంత్రకైః। అన్నదానం తతః కుర్యాద్విధ్యుక్తపరిమాణకం
ముందుగా ఫలాలు, పువ్వులు, మంత్రాలతో దేవుని పూజించాలి. తరువాత నియమించిన పరిమాణంలో అన్నదానం చేయాలి.
తతో ధ్యానమ్-। సర్వలక్షణసంపూర్ణం సర్వాభరణభూషితం। ద్విభుజం రక్తవర్ణం చ రక్తపంకజధృత్కరం
తర్వాత ధ్యానం — అన్ని లక్షణాలతో, అన్ని ఆభరణాలతో అలంకరించబడిన, రెండు చేతులతో, ఎరుపు వర్ణంలో, ఎరుపు కమలాన్ని చేతిలో పట్టుకున్న దేవుని ధ్యానించాలి.
తేజోబింబం బహుజలమధ్యస్థం సపరిచ్ఛదం। పద్మాసనగతం దేవం రక్తగంధానులేపనం
ప్రభావంతమైన వలయంలా, నీటిలో మధ్యలో, పరివారులతో, పద్మాసనంలో కూర్చున్న, ఎరుపు గంధంతో పూసిన దేవుని ధ్యానించాలి.
ఆదిత్యం చింతయేద్దేవం పూజాకాలే విశేషతః। అథ మంత్రశ్చాయం-। భాస్కరాయ విద్మహే సహస్రరశ్మయే ధీమహి తన్నః సూర్యః ప్రచోదయాత్
పూజ సమయంలో ముఖ్యంగా ఆదిత్యుని ధ్యానించాలి. మంత్రం — భాస్కరుని, వెయ్యి కిరణాలవాడైన సూర్యుని మనం ధ్యానించుదాం; ఆయన మనకు జ్ఞానం ప్రసాదించాలి.
అర్కాగ్రం గ్రామాత్పూర్వోత్తరదిగ్గతార్కవిటపస్య శాఖాగ్రస్థితం। విశిష్టం సూక్ష్మపత్రద్వయం సతోయం దన్తైరస్పృష్టం పాతవ్యం। శుచిగోమయం భూమావపతితం మద్యాఙ్గుష్ఠాభ్యాం పలమాత్రం దన్తైరస్పృష్టం సతోయం పాతవ్యమ్। సుమరిచమవ్రణమపురాతనం స్థూలమవశుష్కమేకం దన్తైరస్పృష్టం సతోయం పాతవ్యమ్। తోయం బ్రహ్మపిత్రఙ్గులీమూలప్రసరం పాతవ్యమ్ఫలం ఖర్జూరనారికేలానామన్యతమం దంతైరస్పృష్టం పాతవ్యం ఘృతాక్తమితి చాహారం మయూరడింభపరిమాణం। ఘృతమపి తత్పరిమాణమ్
అర్క మొక్కను ఊరి తూర్పు లేదా ఉత్తరతూర్పు వైపు, సూర్యుని వైపు ఉన్న కొమ్మపై రెండు చిన్న ఆకులతో ఉన్నది తీసుకోవాలి. దాన్ని నీటితో, పళ్లతో తాకకుండా మింగాలి. శుద్ధమైన గోమయం నేలపై పడినదాన్ని, బొటనవేలుతో కొలిచి, పళ్లతో తాకకుండా నీటితో మింగాలి. సుమరిచం పాతదైనా, పెద్దదైనా, ఎండిపోని ఒక ముక్కను, పళ్లతో తాకకుండా నీటితో మింగాలి. బ్రాహ్మణుడు లేదా తండ్రి బొటనవేలు వేరుచేసిన చోట నుండి నీరు త్రాగాలి. పండులో ఖర్జూరం లేదా కొబ్బరి ఏదైనా ఒకటి, పళ్లతో తాకకుండా మింగాలి. నెయ్యితో కలిపిన అన్నాన్ని మయూరపిండ పరిమాణంలో తీసుకోవాలి. నెయ్యి కూడా అంతే పరిమాణంలో తీసుకోవాలి.