స్నానాత్పానాచ్చ జాహ్నవ్యాం పితౄణాం తర్పణాత్తథా। మహాపాతకవృందాని క్షయం యాంతి దినేదినే
జాహ్నవీ నదిలో స్నానం చేయడం, అక్కడ నీరు త్రాగడం, పితృదేవతలకు తర్పణం చేయడం వలన, ఎంత పెద్ద పాపాల సమూహాలైనా రోజుకో రోజు నశిస్తాయి.
అగ్నినా దహ్యతే తూలం తృణం శుష్కం క్షణాద్యథా। తథా గంగాజలస్పర్శాత్పుంసాం పాపం దహేత్క్షణాత్
ఎలా అగ్ని తాకితే పత్తి, పొడి గడ్డి వెంటనే కాలిపోతాయో, అలాగే గంగా జలాన్ని తాకిన వెంటనే మన పాపాలన్నీ క్షణంలో కాలిపోతాయి.
సంప్రాప్నోత్యక్షయం స్వర్గం గంగాస్నానేన కేశవమ్। యశో రాజ్యం లభేత్పుణ్యేం స్వర్గమంతే పరాం గతిమ్
గంగానదిలో స్నానం చేస్తే, అమరమైన స్వర్గాన్ని పొందుతాడు, కేశవుని చేరుతాడు; పుణ్యఫలంతో పేరు, రాజ్యం లభిస్తాయి, చివరికి పరమగతిని పొందుతాడు.
పితౄనుద్దిశ్య గంగాయాం యస్తు పిండం ప్రయచ్ఛతి। విధినా వాక్యపూర్వేణ తస్య పుణ్యఫలం శృణు
ఎవడు గంగానదిలో పితృదేవతల కోసం యథావిధిగా పిండాన్ని సమర్పిస్తాడో, అతనికి కలిగే పుణ్యఫలాన్ని విను.
అన్నైకేన తు సాహస్రం వర్షం పూజ్యః సురాలయే। తిలేన ద్విగుణం విద్ధి తథా మేధ్యఫలేన చ
ఒకసారి అన్నదానం చేస్తే, వేలు సంవత్సరాలు దేవతల లోకంలో గౌరవం పొందుతాడు; నువ్వులతో చేస్తే ఫలం రెట్టింపు అవుతుంది, పవిత్రమైన పదార్థాలతో కూడా అలాగే.
గవ్యేన విధినా విప్రాః స్వర్గస్యాంతో న విద్యతే। ఏవం పిండప్రదానేన నిత్యం క్రతుశతం భవేత్
గోవు పాలను యథావిధిగా సమర్పిస్తే, బ్రాహ్మణులారా, స్వర్గానికి అంతం ఉండదు; అలాగే ప్రతిరోజూ పిండప్రదానం చేస్తే, వంద యజ్ఞాలు చేసినట్లే ఫలం లభిస్తుంది.
పితరో నిరయస్థా యే ధన్యాస్తే మర్త్యవాసినః। ధనపుత్రయుతారోగ్యం సుఖసంమానపూజితాః
నరకంలో ఉన్న పితృదేవతలు కూడా, భూమిలో ధన, సంతానం, ఆరోగ్యం, సుఖం, గౌరవం, ఆదరణతో కూడిన భాగ్యశాలులవుతారు.
రసాతలగతా యే చ యే చ కీటా మహీతలే। స్థావరే పక్షిసంఘాదౌ తే మర్త్యా ధనినో నృపాః
పాతాళంలో ఉన్నవారు, భూమిపై కీటకాలు, మొక్కలు, పక్షుల సమూహాల్లో ఉన్నవారు — వీరు అందరూ భూమిలో ధనవంతులైన రాజులవుతారు.
తత్తత్పుత్రైశ్చ పౌత్రైశ్చ గోత్రైర్దౌహిత్రకైస్తథా। జామాతృభాగినేయైశ్చ సుహృన్మిత్రైః ప్రియాప్రియైః
తమ కుమారులు, మనవులు, బంధువులు, కుమార్తెల పిల్లలు, మేనల్లుళ్లు, మేనమామలు, స్నేహితులు, ఇష్టమైనవారు, ఇష్టంలేని వారు కూడా,
ప్రదీయతే జలం పిండం యథోపకరణాన్వితమ్। గంగాతోయేషు తీరేషు తేషాం స్వర్గోఽక్షయో భవేత్
గంగానదిలో, దాని తీరాల్లో, యథావిధిగా ఉపకరణాలతో నీరు, పిండం సమర్పిస్తే, వారికి స్వర్గసుఖం ఎప్పటికీ తరుగదు.
పిండాదూర్ధ్వం స్థితా యే చ పితరో మాతృగోత్రజాః। భవంతి సుఖినః సర్వే మర్త్యాశ్శతసహస్రశః
పిండం పైన ఉన్న పితృదేవతలు, తల్లి వంశానికి చెందినవారు — వీరందరూ వందల, వేల మంది భూమిలో సుఖంగా జీవిస్తారు.
స్వర్గే తస్య స్థితాః సత్వా అధఃస్థా మధ్యవాసినః। నిత్యం వాంఞ్ఛంతి సద్గంగాం గచ్ఛంతు సురనిమ్నగామ్
స్వర్గంలో ఉన్నవారు, క్రింద ఉన్నవారు, మధ్యలో ఉన్నవారు — వీరందరూ ఎప్పుడూ పవిత్రమైన గంగానదిని చేరాలని కోరుకుంటారు.
ఏకో గచ్ఛతి గంగాం యః పూయంతే తస్య పూరుషాః। ఏతదేవ మహాపుణ్యం తరతే తారయత్యపి
ఒకరు గంగానదిని చేరితే, అతని పితృదేవతలు పవిత్రులవుతారు; ఇదే గొప్ప పుణ్యం — అతడు తాను దాటి, ఇతరులను కూడా దాటించగలడు.
గంగా కృత్స్నగుణం వక్తుం న శక్తశ్చతురాననః। అతః కించిద్వదామ్యత్ర భాగీరథ్యా ద్విజా గుణమ్
గంగాదేవి మహిమను పూర్తిగా చెప్పడానికి బ్రహ్మదేవుడికైనా సాధ్యం కాదు; అందుకే, ద్విజులారా, భగీరథి గుణాలలో కొంతను నేను చెప్పుతున్నాను.
మునయః సిద్ధగంధర్వా యే చాన్యే సురసత్తమాః। గంగాతీరే తపస్తప్త్వా స్వర్గలోకేఽచ్యుతాభవన్
మహర్షులు, సిద్ధులు, గంధర్వులు, ఇతర ఉత్తమ దేవతలు — వీరు గంగాతీరంలో తపస్సు చేసి, స్వర్గంలో క్షీణించని స్థితిని పొందారు.
దివ్యేన వపుషా సర్వే కామగేన రథేన చ। అద్యాపి న నివర్తంతే రత్నపూర్ణక్షయేషు వై
వారు అందరూ దివ్యమైన శరీరాలతో, కావలసినదాన్ని ఇచ్చే రథాలతో, రత్నాలతో నిండిన ప్రాసాదాల్లో ఇప్పటికీ తిరిగి రారు.
ప్రాసాదా యత్ర సౌవర్ణాస్సర్వలోకోర్ధ్వగాశ్శివాః। ఇష్టద్రవ్యైః సుసంపూర్ణాః స్త్రియో యత్ర మనోరమాః
అక్కడ బంగారు ప్రాసాదాలు ఉన్నాయ్, అవి అన్ని లోకాల కంటే ఎత్తుగా, శుభంగా ఉంటాయి; కావలసిన ధనంతో నిండివుంటాయి, అక్కడి స్త్రీలు అందంగా ఉంటారు.
పారిజాతః సమాః పుష్పవృక్షాః కల్పద్రుమోపమాః। గంగాతీరే తపస్తప్త్వా తత్రైశ్వర్యం లభంతి హి
అక్కడ పుష్పవృక్షాలు పారిజాతాల్లా, కల్పవృక్షాల్లా ఉంటాయి; గంగాతీరంలో తపస్సు చేసినవారు అక్కడ రాజ్యాధికారం పొందుతారు.
తపోభిర్బహుభిర్యజ్ఞైర్వ్రతైర్నానావిధైస్తథా। పురుదానైర్గతిర్యా చ గంగాం సంసేవతాం చ సా
ఎన్ని తపస్సులు, యజ్ఞాలు, వ్రతాలు, ఎన్నో రకాల దానాలు చేసినా వచ్చే ఫలితం, గంగాను సేవించే వారికి కూడా అదే విధంగా లభిస్తుంది.
జారజం పతితం దుష్టమంత్యజం గురుఘాతినమ్। సర్వద్రోహేణ సంయుక్తం సర్వపాతకసంయుతమ్
పరస్త్రీతో సంభోగం వల్ల పుట్టినవాడు, పతితుడు, దుష్టుడు, అశుద్ధుడు, గురువును హత్య చేసినవాడు, అన్ని రకాల ద్రోహాలతో కూడినవాడు, అన్నిరకాల పాపాలతో కలిసినవాడు —
త్యజంతి పితరం పుత్రాః ప్రియం పత్న్యః సుహృద్గణాః। అన్యే చ బాంధవాః సర్వే గంగా తు న పరిత్యజేత్
కొడుకులు తండ్రిని వదిలిపెడతారు, భార్యలు ప్రియ భర్తను వదిలిపెడతారు, స్నేహితులు, ఇతర బంధువులు కూడా వదిలిపోతారు. కానీ గంగా ఎప్పుడూ ఎవ్వరిని వదిలిపెట్టదు.
యథా మాతా స్వయం జన్మమలశౌచం చ కారయేత్। క్రోడీకృత్య తథా తేషాం గంగా ప్రక్షాలయేన్మలమ్
తల్లి తన బిడ్డను ఒడిలో వేసుకుని, పుట్టిన మలినాన్ని ఎలా శుభ్రం చేస్తుందో, అలాగే గంగా కూడా వారి పాపాలను శుభ్రం చేస్తుంది.
భవంతి తే సువిఖ్యాతా భోగ్యాలంకారపూజితాః। దర్శనే క్రియతే గంగా సకృద్భక్త్యా నరైస్తు యైః
ఎవరైనా ఒక్కసారి గంగాను భక్తితో దర్శించి పూజిస్తే, వారు లోకంలో ప్రసిద్ధి చెందుతారు, సుఖాలు, అలంకారాలతో గౌరవించబడతారు.
తేషాం కులానాం లక్షం తు భవాత్తారయతే శివా। స్మృతార్తి హర్త్రీ యైర్ధ్యాతా సంస్తుతా సాధుమోదితా
ఎవరు గంగాను స్మరిస్తారో, ధ్యానిస్తారో, స్తుతిస్తారో, ఆనందిస్తారో, వారి వంశాల్లో లక్ష కుటుంబాలను గంగా రక్షిస్తుంది.
గంగా తారయతే నౄణాముభౌ వంశౌ భవార్ణవాత్। సంక్రాంతిషు వ్యతీపాతే గ్రహణే చంద్రసూర్యయోః
గంగా, మనుషుల రెండు వంశాలను కూడా సంసార సముద్రం నుండి రక్షిస్తుంది; సంక్రాంతి, చంద్రసూర్య గ్రహణాల సమయంలో కూడా.
పుణ్యే స్నాత్వా తు గంగాయాం కులకోటిం సముద్ధరేత్। శుక్లపక్షే దివామర్త్యా గంగాయాముత్తరాయణే
పుణ్యకాలంలో గంగానదిలో స్నానం చేస్తే, ఒక వంశంలో కోటి మంది పితృదేవతలను ఉద్ధరించవచ్చు; శుక్లపక్షంలో, పగలు, ఉత్తరాయణ సమయంలో గంగానదిలో స్నానం చేస్తే మరింత ఫలితం లభిస్తుంది.
ధన్యా దేహం విముంచంతి హృదిస్థే చ జనార్దనే। అనేన విధినా యస్తు భాగీరథ్యా జలే శుభే
హృదయంలో జనార్దనుడు ఉండగా, భగీరథి గంగలో పవిత్ర జలాల్లో ఈ విధంగా శరీరం విడిచేవారు ధన్యులు.
ప్రాణాంస్త్యక్త్వా వ్రజేత్స్వర్గం పునరావృత్తివర్జితమ్। యో గంగానుగతో నిత్యం సర్వదేవానుగో హి సః
ప్రాణాలు విడిచినవారు తిరిగి జన్మించకుండా స్వర్గాన్ని పొందుతారు; ఎవరైనా ఎప్పుడూ గంగానదిని అనుసరిస్తే, వారు అన్ని దేవతలను అనుసరించినట్లే.
సర్వదేవమయో విష్ణుర్గంగా విష్ణుమయీ యతః। గంగాయాం పిండదానేన పితౄణాం వై తిలోదకైః
విష్ణువు అన్నిదేవతల సమాహారం, గంగా విష్ణుమయమైనది. గంగానదిలో పితృదేవతలకు పిండప్రదానం, తిలోదకాలు సమర్పిస్తే —
నరకస్థా దివం యాంతి స్వర్గస్థా మోక్షమాప్నుయుః। పరదారపరద్రవ్య బాధా ద్రోహపరస్య చ
నరకంలో ఉన్నవారు స్వర్గానికి చేరుతారు, స్వర్గంలో ఉన్నవారు మోక్షం పొందుతారు; పరస్త్రీ, పరద్రవ్య హానిచేసేవారికైనా, ఇతరులకు ద్రోహం చేసేవారికైనా కూడా.