కులం శీలం కలత్రం చ పుత్రం దుహితరం తథా। ధనం రాజ్యమరోగత్వం జ్ఞానం విజ్ఞానమేవ చ
కుటుంబం, మంచి స్వభావం, భార్య, కుమారుడు, కుమార్తె, ధనం, రాజ్యం, ఆరోగ్యం, జ్ఞానం, వివేకం — ఇవన్నీ లభిస్తాయి.
వేదవేదాంగశాస్త్రం చ పురాణాగమసంహితాః। సర్వం కరగతం మన్యే తులస్యాభ్యర్చనే హరేః
వేదాలు, వేదాంగాలు, శాస్త్రాలు, పురాణాలు, ఆగమాలు, సంహితలు — ఇవన్నీ తులసితో హరిని పూజించినప్పుడు చేతిలో ఉన్నట్టే అని నేను భావిస్తున్నాను.
యథా గంగా పవిత్రాంగీ సురలోకే విమోక్షదా। యథా భాగీరథీ పుణ్యా తథైవం తులసీ శివా
దేవతల లోకంలో గంగా ఎంత పవిత్రంగా, మోక్షాన్ని ప్రసాదించేదో, భగీరథి ఎంత పుణ్యదాయినియో, అంతే తులసి కూడా శుభప్రదమైనది.
కిం చ గంగాజలే నైవ కించ పుష్కరసేవయా। తులసీదలమిశ్రేణ జలేనైవ ప్రమోద్యతే
గంగా జలం అయినా, పుష్కర సేవ అయినా, తులసి ఆకులు కలిపిన నీటితో కలిగే ఆనందం అంతగా ఇవ్వవు.
మాధవః సంముఖో యస్య జన్మజన్మసుధీమతః। తస్య శ్రద్ధా భవేఛ్రుత్వా తులస్యా హరిమర్చితుమ్
ఎవరి బుద్ధి జన్మజన్మలూ శుద్ధంగా ఉంటుందో, వారికి మాధవుడు ప్రత్యక్షమవుతాడు. ఇది విని తులసితో హరిని పూజించాలనే భక్తి కలుగుతుంది.
యో మంజరీదలైరేవ తులస్యా విష్ణుమర్చయేత్। తస్య పుణ్యఫలం స్కన్ద కథితుం నైవ శక్యతే
ఎవరు తులసి మంజరి, ఆకులతో విష్ణువును పూజిస్తారో, స్కందా! వారి పుణ్యఫలం వర్ణించలేము.
తత్ర కేశవసాన్నిధ్యం యత్రాస్తి తులసీవనమ్। తత్ర బ్రహ్మా చ కమలా సర్వదేవగణైః సహ
ఎక్కడ తులసి వనం, కేశవుని సన్నిధానం ఉంటుందో, అక్కడ బ్రహ్మ, లక్ష్మీ, అన్ని దేవతలూ నివసిస్తారు.
తస్మాత్తాం సంనికృష్టే తు సదా దేవీం ప్రపూజయేత్। స్తోత్రమంత్రాదికం యద్వా సర్వమానంత్యమశ్నుతే
కాబట్టి ఆ తులసిదేవిని ఎప్పుడూ దగ్గరగా పూజించాలి. ఏ స్తోత్రం, మంత్రం, ఇతర కార్యాలైనా చేయబడితే, వాటికి పరమ ఫలం లభిస్తుంది.
యే చ ప్రేతాశ్చ కూశ్మాండాః పిశాచా బ్రహ్మరాక్షసాః। భూతదైత్యాదయస్తత్ర పలాయంతే సదైవ హి
అక్కడ ఉన్న ప్రేతాలు, కూష్మాండాలు, పిశాచాలు, బ్రహ్మరాక్షసులు, భూతాలు, దైత్యాలు మొదలైనవన్నీ ఎప్పుడూ అక్కడి నుండి పారిపోతాయి.
అలక్ష్మీర్నాశినీ ఘూర్ణా యా డాకిన్యాది మాతరః। సర్వాః సంకోచితాం యాంతి దృష్ట్వా తు తులసీదలం
అలక్ష్మి, వ్యాధి, తల తిరుగుడు, అలాగే డాకినీ మొదలైన మాతృశక్తులు—all—తులసి ఆకును చూసినప్పుడు వెంటనే తగ్గిపోతాయి.
బ్రహ్మహత్యాదయః పాపవ్యాధయః పాపసంభవాః। కుమంత్రిణా కృతా యే చ సర్వే నశ్యంతి తత్ర వై
బ్రాహ్మణ హత్య వంటి పాపాలు, పాపం వల్ల వచ్చే వ్యాధులు, దుష్ట మంత్రాల వల్ల కలిగిన కష్టాలు—all—అక్కడ నశించిపోతాయి.
భూతలే వాపి తం యేన హర్యర్థం తులసీవనమ్। కృతం క్రతుశతం తేన విధివత్ప్రియదక్షిణమ్
హరి కోసం భూమిపై ఎవరు తులసి తోటను పెంచితే, వారు శాస్త్రోక్తంగా వంద యజ్ఞాలు చేసినట్లే ఫలితం పొందుతారు.
హరిలింగేషు చాన్యేషు సాలగ్రామశిలాసు చ। తులసీగ్రహణం కృత్వా విష్ణోః సాయుజ్యమావ్రజేత్
హరి లింగాలలో లేదా శాలగ్రామ శిలలపై తులసి ఆకులు సమర్పించినవారు విష్ణువు తో ఏకత్వాన్ని పొందుతారు.
నందంతి పురుషాస్తస్య మాధవార్థే క్షితౌ తు యః। తులసీం రోపయేద్ధీరః స యాతి మాధవాలయమ్
మాధవుని కోసం భూమిపై తులసిని నాటినవారు ఆనందిస్తారు; అలాంటి ధైర్యవంతుడు మాధవుని నివాసానికి చేరుతాడు.
పూజయిత్వా హరిం దేవం నిర్మాల్యం తులసీదలమ్। ధారయేద్యః స్వశీర్షే తు పాపాత్పూతో దివం వ్రజేత్
హరి దేవుని పూజించి, నైవేద్యంగా సమర్పించిన తులసి ఆకును తన తలపై పెట్టినవాడు పాపాల నుండి పవిత్రుడై స్వర్గానికి వెళ్తాడు.
పూజనే కీర్త్తనే ధ్యానే రోపణే ధారణే కలౌ। తులసీ దహతే పాపం ర్స్వర్గం మోక్షం దదాతి చ
కలియుగంలో పూజలో, కీర్తనలో, ధ్యానంలో, నాటడంలో, ధరించడంలో తులసి పాపాన్ని కాల్చి, స్వర్గాన్ని, మోక్షాన్ని ప్రసాదిస్తుంది.
ఉపదేశం దిశేదస్యాః స్వయమాచరతే పునః
తులసి మహిమను ఇతరులకు చెప్పి, తానే ఆచరించే వాడు—
స యాతి పరమం స్థానం మాధవస్య నికేతనమ్। హరేః ప్రియకరం యచ్చ తన్మే ప్రియతరం భవేత్
అతడు మాధవుని పరమ స్థలాన్ని, నివాసాన్ని పొందుతాడు. హరిని ఏది సంతోషపరిస్తుందో, అది నాకు అత్యంత ప్రియంగా ఉండాలి.
సర్వేషామపి దేవానాం దేవీనాం చ సమంతతః। శ్రాద్ధేషు యజ్ఞకార్యేషు పర్ణమేకం షడానన
అన్ని దేవతలకు, దేవీ దేవతలకు, అన్ని దిక్కులలో, శ్రాద్ధాల్లో, యజ్ఞాల్లో, ఓ షణ్ముఖా, ఒక్క తులసి ఆకే—
తస్మాత్సర్వప్రయత్నేన తులసీసేవనం కురు। తులసీ సేవితా యేన తేన సర్వం తు సేవితమ్
కాబట్టి, అన్ని విధాలా తులసిని సేవించు; తులసిని సేవించినవాడు అన్నీ సేవించినట్లే.
గురుం విప్రం దేవతీర్థం తస్మాత్సేవయ షణ్ముఖ। శిఖాయాం తులసీం కృత్వా యస్తు ప్రాణాన్పరిత్యజేత్
కాబట్టి, గురువును, బ్రాహ్మణుడిని, దేవతలను, తీర్థాలను సేవించు, ఓ షణ్ముఖా; తలపై తులసిని పెట్టుకొని ప్రాణాలు విడిచినవాడు—
దుష్కృతౌఘాద్వినిర్ముక్తః స్వర్గమేతి నిరామయమ్। రాజసూయాదిభిర్యజ్ఞైర్వ్రతైశ్చ వివిధైర్యమైః
అతడు పాపాల నుండి విముక్తుడై, రోగరహితంగా స్వర్గానికి చేరుతాడు; రాజసూయాది యజ్ఞాలు, వ్రతాలు, నియమాలు కన్నా ఎక్కువ ఫలితం పొందుతాడు.
యా గతిః ప్రాప్యతే ధీరైః తులసీసేవినాం భవేత్। తులసీదలేన చైకేన పూజయిత్వా హరిం నరః
ధైర్యంగా తులసిని సేవించినవారికి లభించే స్థితి, హరిని ఒక్క తులసి ఆకుతో పూజించినవారికీ లభిస్తుంది.
వైష్ణవత్వమవాప్నోతి కిమన్యైః శాస్త్రవిస్తరైః। న పిబేత్స పయో మాతుస్తులస్యాః కోటిసంఖ్యకైః
విష్ణువు భక్తుడిగా మారుతాడు—ఇంకా ఇతర గ్రంథాల విశదీకరణ అవసరమా? తులసి తల్లి పాలను కోట్ల సంఖ్యలోనైనా త్రాగరాదు.
అర్చితః కేశవో యేన శాఖామృదులపల్లవైః। భావయేత్పురుషాన్మర్త్యః శతశోథ సహస్రశః
యవ్వనపు కొమ్మలు, మృదువైన ఆకులతో కేశవుని పూజించినవాడు, వందలాది, వేలాది మానవుల కంటే గొప్పవాడిగా భావించాలి.
పూజయిత్వా హరిం నిత్యం కోమలైస్తులసీదలైః। ప్రధానతో గుణాస్తాత తులస్యా గదితా మయా
ప్రతి రోజు మృదువైన తులసి ఆకులతో హరిని పూజించే వాడికి—ప్రియమైనవాడా, తులసి యొక్క ముఖ్యమైన గుణాలు నీకు వివరించాను.
నిఖిలం పురుకాలేన గుణం వక్తుం న శక్నుమః। యస్త్విదం శృణుయాన్నిత్యమాఖ్యానం పుణ్యసంచయమ్
ఎన్ని సంవత్సరాలు చెప్పినా, ఈ కథలోని మహిమ అంతా పూర్తిగా వివరించలేము. కానీ, ఎవరు ఈ పుణ్యకథను ప్రతిరోజూ శ్రద్ధగా వినుతారో, వారు అపారమైన పుణ్యాన్ని సంపాదిస్తారు.
పూర్వజన్మకృతాత్పాపాన్ముచ్యతే జన్మబంధనాత్। సకృత్పఠనమాత్రేణ వహ్నిష్టోమఫలం లభేత్
అటువంటి వారు గత జన్మలలో చేసిన పాపాలనుండి, జననబంధనాలనుండి విముక్తి పొందుతారు. ఒక్కసారి ఈ కథను పారాయణం చేసినా, వారు వహ్నిష్టోమ యాగఫలాన్ని పొందుతారు.
న తస్య వ్యాధయః పుత్ర మూర్ఖత్వం న కదాచన। సర్వదా జయమాప్నోతి న గచ్ఛేత్స పరాజయం
అటువంటి వారికి ఎప్పుడూ వ్యాధులు కలగవు, వారి పిల్లలు ఎప్పుడూ మూర్ఖులు కారు. వారు ఎల్లప్పుడూ విజయాన్ని పొందుతారు, ఓటమి ఎప్పుడూ ఎదురుకాదు.
లేఖస్తిష్ఠేద్గృహే యస్య తస్య లక్ష్మీః ప్రవర్తతే। న చాధయో న చ ప్రేతా న శోకో నావమాననా
ఈ గ్రంథం ఎవరి ఇంట్లో ఉంటుందో, ఆ ఇంట్లో ఐశ్వర్యం పెరుగుతుంది. అక్కడ వ్యాధి ఉండదు, భూతాలు ఉండవు, దుఃఖం ఉండదు, అవమానం కలగదు.