తత్ఫలం లభతే ధీరః స్వర్గం చానంతమశ్నుతే। త్రివక్త్రం ధారయేద్యస్తు స చ బ్రహ్మసమో భువి
ఆ పుణ్యాన్ని ధైర్యవంతుడు పొందుతాడు. అతడు అనంతమైన స్వర్గాన్ని అందుకుంటాడు. ఎవరు త్రివక్త్రాన్ని ధరిస్తారో వారు భూమిపై బ్రహ్మకు సమానంగా ఉంటారు.
నిచితం దుష్కృతం సర్వం దహేజ్జన్మని జన్మని। న చోదరే భవేద్రోగో న చైవాపటుతాం వ్రజేత్
ప్రతి జన్మలో కూడిన దుష్కర్మలన్నీ పూర్తిగా కాలిపోతాయి. అతడికి పొట్టలో వ్యాధి రాదు, శక్తి తగ్గిపోవడం కూడా జరగదు.
పరాజయం న లభతే నాగ్నినా దహ్యతే గృహమ్। ఏతాన్యన్యాని సర్వాణి వజ్రాదేశ్చ నివారణమ్
అతడు ఓడిపోవడం జరగదు, ఇంటి మీద అగ్ని ప్రమాదం సంభవించదు. ఇవే కాక మరెన్ని విపత్తులు, వజ్రాలు వంటి భయంకరమైనవి కూడా అతడిని దాటి పోవు.
నాశుభం విద్యతే కించిత్త్రివక్త్రస్య తు ధారణాత్। చతుర్వక్త్రః స్వయం బ్రహ్మా యస్య దేహే ప్రతిష్ఠతి
త్రివక్త్రాన్ని ధరించినవారికి ఏదైనా అశుభం సంభవించదు. నాలుగు ముఖాల బ్రహ్మ స్వయంగా అతని శరీరంలో స్థిరంగా ఉంటాడు.
స భవేత్సర్వశాస్త్రజ్ఞో ద్విజో వేదవిదాం వరః। సర్వధర్మార్థతత్త్వజ్ఞః స్మార్తః పౌరాణికో భవేత్
అతడు అన్ని శాస్త్రాల్ని తెలిసినవాడవుతాడు, ద్విజుల్లో వేదజ్ఞులలో శ్రేష్ఠుడవుతాడు. అన్ని ధర్మార్థ తత్త్వాలను గ్రహించి, స్మృతి పురాణాలలో నిపుణుడవుతాడు.
యత్పాపం నరహత్యాయాం బహుసత్త్వేషు వేశ్మసు। తత్సర్వం దహతే శీఘ్రం చతుర్వక్త్రస్య ధారణాత్
మనుష్యులను హత్య చేయడం వల్ల, లేదా అనేక ప్రాణులు ఉన్న ఇళ్లలో పుట్టే పాపాలన్నీ, నాలుగు ముఖాల రూపాన్ని ధరించడం వల్ల త్వరగా కాలిపోతాయి.
మహేశస్తుష్యతే నిత్యం భూతానామధిపో భవేత్। సద్యోజాతస్తథేశానస్తత్పురుషోఽఘోర ఏవ చ
మహేశుడు ఎప్పుడూ సంతోషిస్తాడు. అతడు భూతాలన్నిటికీ అధిపతిగా మారతాడు. సద్యోజాతుడు, ఈశానుడు, తత్పురుషుడు, అఘోరుడు కూడా అతనిలో ఉంటారు.
వామదేవ ఇమే దేవా వక్త్రైః పంచభిరాశ్రితాః। అతః సర్వత్ర భూయిష్ఠాః పంచవక్త్రో ధరాతలే
వామదేవుడు మరియు ఇతర దేవతలు ఐదు ముఖాలలో స్థిరంగా ఉంటారు. అందువల్ల భూమిపై ఐదు ముఖాల రూపమే అత్యంత శ్రేష్ఠమైనది.
రుద్రస్యాత్మజరూపోయం తస్మాత్తం ధారయేద్బుధః। కల్పకోటిసహస్రాణి కల్పకోటిశతాని చ
ఇది రుద్రుని కుమారుని స్వరూపమే. అందుకే జ్ఞానులు దీన్ని ధరించాలి. కోటి కల్పాల పాటు, వందల కోటి కల్పాల పాటు,
తావత్కాలం శివస్యాగ్రే పూజనీయః సురాసురైః। సార్వభౌమో భవేద్భూమౌ శర్వతేజాః శివాలయే
అంత కాలం శివుని ముందు దేవతలు, అసురులు పూజించాలి. భూమిపై అతడు సామ్రాట్గా, శివుని కాంతితో ప్రకాశిస్తూ, శివాలయంలో ఉంటాడు.
తస్మాత్సర్వప్రయత్నేన పంచవక్త్రం తు ధారయేత్। షడ్వక్త్రం కార్తికేయం తు ధారయన్దక్షిణే భుజే
కాబట్టి, అన్ని ప్రయత్నాలతో ఐదు ముఖాల రూపాన్ని ధరించాలి. ఆరు ముఖాల కార్తికేయుని కుడి భుజంపై ధరించాలి.
బ్రహ్మహత్యాదిభిః పాపైర్ముచ్యతే నాత్ర సంశయః। స్కందస్య సదృశః శూరః కల్పాంతే సముపస్థితే
బ్రాహ్మణ హత్య వంటి పాపాల నుంచి అతడు విముక్తి పొందుతాడు — ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు. కల్పాంతంలో అతడు స్కందుడిలా వీరుడవుతాడు.
నాత్ర పరాజయం చైతి గుణానామాకరో భువి। కుమారత్వమవాప్నోతి యథా గౌరీశనందనః
ఇక్కడ అతడికి ఓటమి ఎప్పుడూ రాదు. భూమిపై అన్ని గుణాల నిలయంగా మారతాడు. గౌరీ కుమారుడు ఎలా యవ్వనాన్ని పొందాడో, అతడూ అలాగే యవ్వనాన్ని పొందుతాడు.
బ్రాహ్మణో భూపపూజ్యశ్చ క్షత్రియో లభతే జయమ్। వైశ్యాః శూద్రాదయో వర్ణాః సదైశ్వర్యప్రపూరితాః। తస్యైవ వరదా గౌరీ మాతేవ సులభా భవేత్
బ్రాహ్మణుడు రాజుల పూజకు పాత్రుడవుతాడు. క్షత్రియుడు విజయాన్ని పొందుతాడు. వైశ్యులు, శూద్రులు మరియు ఇతర వర్ణాలవారు ఎల్లప్పుడూ ఐశ్వర్యంతో నిండిపోతారు. అతనికి గౌరీ తల్లి లాగా సులభంగా వరాలిచ్చే దేవతగా ఉంటుంది.
తతో భుజబలాదేవ విశ్వతేజా భవేన్నరః। వాగ్మీ ధీరస్సభాయాం చ నృపవేశ్మని సంసది
ఆ తరువాత భుజబలంతో ఆ మనిషి విశ్వవిజయుడవుతాడు. సభల్లో, రాజభవనంలో అతడు వాక్చాతుర్యంతో, ధైర్యంతో నిలుస్తాడు.
న చ కాతరతామేతి నైవ భంగో భవేద్ధ్రువమ్
అతడికి ఎప్పుడూ భయం రాదు. అతడు ఎప్పటికీ అపమానాన్ని అనుభవించడు — ఇది నిశ్చయం.
ఏతాన్యన్యాని సర్వాణి షడ్వక్త్రస్యైవ ధారణాత్। సప్తవక్త్రో మహాసేనస్త్వనంతో నామ నాగరాట్
ఈ రూపాలన్నింటినీ, ఇంకా ఇతర రూపాలను కూడా ఆరు ముఖాలవాడైన మహాసేనుడు ధరించినప్పుడు, అతడు ఏడుముఖాలవాడై, అనంతుడు అని పిలవబడతాడు. అతడు పాములకే అధిపతి.
అస్య ప్రత్యేక వక్త్రే తు ప్రతినాగా వ్యవస్థితాః। అనంతః కర్కటశ్చైవ పుండరీకోథ తక్షకః
అతని ప్రతి ముఖంలో ముఖ్యమైన పాములు స్థిరంగా ఉంటాయి. అవి అనంతుడు, కర్కటుడు, పుండరీకుడు, తక్షకుడు.
విషోల్బణశ్చ కారీషః శంఖచూడశ్చ సప్తమః। ఏతే నాగా మహావీర్యాః సప్తవక్త్రే వ్యవస్థితాః
విషోల్పణుడు, కారీషుడు, శంఖచూడుడు ఏడవవాడు. ఈ మహాబలమైన పాములు ఏడుముఖాల్లో స్థిరంగా ఉన్నారు.
అస్య ధారణమాత్రే తు విషం న క్రమతే తనౌ। హరశ్చ పరమప్రీతో భవేన్నాగేశ్వరే యథా
ఈ రూపాన్ని కేవలం ధరించినంత మాత్రాన, విషం శరీరంలోకి ప్రవేశించదు. హరుడు కూడా పాముల అధిపతిపై ఎంతో సంతోషిస్తాడు.
ప్రీత్యాస్యా సర్వపాపాని క్షయం యాంతి దినేదినే। బ్రహ్మహత్యా సురాపానం స్తేయాది గురుతల్పజమ్
ఈ అనుగ్రహంతో అన్ని పాపాలు రోజుకోరోజు నశించిపోతాయి. బ్రాహ్మణ హత్య, మద్యం సేవ, దొంగతనం, గురుపత్నిని తాకడం వంటి మహాపాపాలు కూడా పోతాయి.
యత్పాపం లభతే మర్త్యః సర్వం నశ్యతి తత్క్షణాత్। దేవస్య సదృశం భోజ్యం త్రైలోక్యే నిశ్చితం లభేత్
మనిషి చేసే ఏ పాపమైనా వెంటనే నశిస్తుంది. అతడు మూడు లోకాలలో దేవతలకు సమానమైన భోజనం పొందుతాడు.
అష్టవక్త్రో మహాసేనః సాక్షాద్దేవో వినాయకః। అస్యైవ ధారణాదేవ యత్పుణ్యం తచ్ఛృణుష్వ మే
ఎనిమిది ముఖాల మహాసేనుడు నిజంగా వినాయకుడు. ఈ రూపాన్ని ధరించడంవల్ల కలిగే ఫలితాన్ని నేను చెబుతాను, విను.
జన్మజన్మ న మూర్ఖః స్యాన్నాతురో న చ నష్టధీః। అవిఘ్నం సర్వకార్యేషు తస్యైవ సతతం భవేత్
అతడు ఎన్నడూ మూర్ఖుడు కాడు, అనారోగ్యంగా ఉండడు, జ్ఞానం పోయేది లేదు. అతని పనులన్నీ ఎలాంటి అడ్డంకులు లేకుండా సాఫీగా జరుగుతాయి.
నైపుణ్యం లిపికార్యేషు మహాకార్యేషు కౌశలమ్। సర్వారంభాదికార్యేషు క్షమంతస్య దినే దినే
అతడికి వ్రాతపనుల్లో నైపుణ్యం, గొప్ప పనుల్లో నిపుణత, అన్ని కార్యారంభాల్లో ప్రతిరోజూ సామర్థ్యం కలుగుతుంది.
అర్ధకూటం తులాకూటం సర్వకూటం తథైవ చ। శిశ్నోదరకరేణైవ సంస్పృశేద్వా గురుస్త్రియమ్
అతడు అర్ధకూటం, తులాకూటం, అన్ని రకాల మోసాలు చేసినా, లేదా చేతితో లేదా శిశ్నంతో గురుపత్నిని తాకినా—
ఏవమాదీని సర్వాణి హంతి పాపాని సర్వథా। అక్షయం త్రిదివం భుక్త్వా ముక్తో యాతి పరాం గతిమ్
ఇలాంటి అన్ని పాపాలు పూర్తిగా నశిస్తాయి. అనంతమైన స్వర్గాన్ని అనుభవించి, చివరికి పరమగతిని పొందుతాడు.
గుణాన్యేతాని సర్వాణి అష్టవక్త్రస్య ధారణాత్। నవాస్యం భైరవం ప్రోక్తం ధారయేద్యస్తు బాహుతః
ఎనిమిది ముఖాల రూపాన్ని ధరించడంవల్ల ఈ అన్ని గుణాలు కలుగుతాయి. తొమ్మిది ముఖాల భైరవుని భుజంపై ధరించినవారికి వచ్చే ఫలితాన్ని విను.
కపిలం ముక్తిదం ధృత్వా మమతుల్య బలో భవేత్। లక్షకోటిసహస్రాణి బ్రహ్మహత్యాః కరోతి యః
కపిలుడిని, మోక్షాన్ని ఇచ్చేవాడిని ధరించినవాడు నాకు సమానమైన బలాన్ని పొందుతాడు. లక్షలాది బ్రాహ్మణ హత్యలు చేసినా—
తాః సర్వా దహతే శీఘ్రం నవవక్త్రస్య ధారణాత్। సురలోకే సదా దేవైః పూజితో మఘవాన్యథా
అవి అన్నీ తొమ్మిది ముఖాల రూపాన్ని ధరించడంవల్ల త్వరగా నశించిపోతాయి. అతడు దేవలోకంలో ఎప్పుడూ దేవతలచే ఇంద్రుడిలా పూజించబడతాడు.