న దైవం పైతృకం కార్యం తీర్థం స్నానం ద్విజార్చనం। దానం గురుజనే మానం జ్ఞానం పరహితం శుభమ్
దైవ కార్యం, పితృ కార్యం, తీర్థ స్నానం, ద్విజులను పూజించడం, దానం, పెద్దలకు గౌరవం, జ్ఞానం, ఇతరులకు మేలు చేయడం—ఇవేవీ అతడు చేయలేదు.
మనసా న కృతం తేన క్రియయా చ కథం పునః। కృతం సాహసికం స్తేయం పరదారాభిమర్శనమ్
ఇవి ఏవీ మనసులో చేయలేదు, మరి చేతల్లో ఎలా చేస్తాడు? అతడు చేసినది ధైర్యంగా దొంగతనం, పరస్త్రీతో సంబంధం మాత్రమే.
భూతమిథ్యాపవాదం చ సాధునిందా పరం తథా। ఏవం శతసహస్రం తు తథా గోహరణం కృతమ్
అతడు గతంలో అసత్య ఆరోపణలు చేశాడు, మంచివారిని దూషించాడు, అలాగే లక్షసార్లు ఆవులను దోచాడు.
తత్రాహ ధర్మరాజస్తు కాలానలసమప్రభః। నయతైనం ఫలం శూరా దుర్గతిం చాపునర్భవమ్
అక్కడ ధర్మరాజు కాలాగ్ని వలె ప్రకాశిస్తూ ఇలా అన్నాడు: 'వీరులారా, ఇతడిని అతని ఫలితానికి—అంటే దుఃఖానికి, మరలా పుట్టకుండా—తీసుకెళ్ళండి.'
ఏతస్మిన్నంతరేఽవోచచ్చిత్రగుప్తోనుకంపకః। అస్త్యస్య గోశిరః పుణ్యం కిచిన్నాథ క్షమాధునా
అప్పుడే, దయతో కూడిన చిత్రగుప్తుడు ఇలా అన్నాడు: 'ప్రభూ, ఈ ఆవు తలకు ఏమైనా పుణ్యం ఉందా? ఇప్పుడు క్షమించండి.'
నృపో ద్వాదశవార్షిక్యం లభేత్పుణ్యోదయం క్షితౌ। తథాహ ధర్మరాజస్తం గచ్ఛ మర్త్యం దురాత్మక
ఒక రాజు పన్నెండు సంవత్సరాల తర్వాత భూమిపై పుణ్యం పొందవచ్చు. అలా ధర్మరాజు అతనితో అన్నాడు: 'పాపాత్ముడా, మానవ లోకానికి వెళ్ళు.'
అకంటకం చ రాజ్యం చ భుంక్ష్వ ద్వాదశవత్సరమ్। యద్ధృతం గోశిరో మార్గే ముక్తస్తస్యైవ కారణాత్
'పన్నెండు సంవత్సరాలు ముల్లు లేని రాజ్యాన్ని అనుభవించు. ఎందుకంటే ఆవు తలను మార్గంలో పెట్టినందుకు అతడు విడుదలయ్యాడు.'
పునరత్ర సమాగమ్య సంగంతా చాపునర్భవమ్। తతః కృతాంజలిర్దేవమువాచ దుఃఖపీడితః
తర్వాత మళ్లీ ఇక్కడికి వచ్చి, సమ్మిళితుడై, మరలా పుట్టకపోతాడు. అప్పుడు దుఃఖంతో బాధపడుతూ, చేతులు జోడించి దేవునిని ఉద్దేశించి ఇలా అన్నాడు.
ధర్మరాజానుకంపా చ మయ్యేవం పాపకారిణి। కురు నాథ త్వనాథే చ జానామి ప్రీతిపూర్వకమ్
'ప్రభూ, నేను చేసిన పాపాలకు, నాకూ, దయ చూపిన ధర్మరాజు మీకు, దయ లేకపోయిన వారికి, నిజమైన ప్రేమతోనే అని నాకు తెలుసు.'
ధర్మరాజస్తు తం చాహ బాఢమేవమితో వ్రజ। స్మరిష్యసి స్వవృత్తాంతం మత్ప్రసాదాత్సుదుఃఖితః
అప్పుడు ధర్మరాజు అతనితో ఇలా అన్నాడు: 'అలా జరుగుతుంది—ఇక్కడి నుంచి వెళ్ళు. నా అనుగ్రహంతో, నీవు గతాన్ని, ఎంత దుఃఖంలో ఉన్నా, గుర్తు చేసుకుంటావు.'
ఏతస్మిన్నంతరే చైవ మోచితః కింకరేణ హి। తస్య జన్మాభవత్కౌ చ దుర్విధే చాతివాణికే
అప్పుడే ఒక సేవకుడు అతడిని విడుదల చేశాడు. అతడు దుర్మార్గుడైన, అత్యంత లోభి వాణికునికి కుమారుడిగా జన్మించాడు.
ఆజన్మవివిధం దుఃఖం భుక్తం పూర్వవికర్మతః। భుక్త్వా క్లేశం మహాంతం చ ఏకవింశతిహాయనమ్
పూర్వ కర్మ వల్ల జన్మనుంచి色色మైన దుఃఖాలను అనుభవించాడు. ఇరవై ఒక సంవత్సరాలు తీవ్రమైన కష్టాలు అనుభవించాడు.
తస్మిన్రాష్ట్రే మృతో భూపః స్వకర్మపరిపీడితః। ఏతస్మిన్నంతరేఽమాత్యైః సమాలోక్య సుమంత్రిభిః
ఆ రాజ్యంలో, తన పాపఫలితాల వల్ల బాధపడుతూ రాజు మరణించాడు. ఇదే సమయంలో, మంత్రి లు మరియు జ్ఞానులు ఈ విషయం గమనించారు.
అనేక పరిమర్శైస్తు పృథివ్యాం భ్రమణం కృతమ్। తమావృణ్వంశ్చ తే సద్యః సర్వేషాం పురతో దృఢమ్
వారు ఎన్నో ఆలోచనలు చేసి, దేశమంతా తిరిగి, అందరి సమక్షంలో అతన్ని వెంటనే ధృడంగా రాజుగా నియమించారు.
తతో రాజ్యాభిషేకశ్చ కృతస్తైస్తు విమత్సరైః। స చ రాజ్యం చ సంశ్రిత్య ధర్మరాజవరేణ చ
తర్వాత, అసూయ లేని వారు అతనికి రాజ్యాభిషేకం చేశారు. అతను రాజ్యం మీద ఆధారపడి, ధర్మరాజుని ఆశ్రయించి—
అకరోదాలికం కర్మ శిలాబద్ధం చ మృణ్మయమ్। సంక్రమం జలదుర్గే చ తరణిం చ తథాపరే
అతను ఎత్తైన మట్టిబండల embankment, రాళ్లతో కట్టిన నిర్మాణం, నీటి కోటలో దారి, ఇంకా దాటి పోవడానికి పడవను నిర్మించాడు.
వాపీకూపతటాకాని ప్రపారామ మహీరుహం। కృతవాన్వివిధం యజ్ఞం దానపుణ్యమతః పరమ్
బావులు, కుళాయిలు, చెరువులు, విశ్రాంతి గదులు, పెద్ద చెట్లు నాటి, ఎన్నో యజ్ఞాలు, దానాలు, ఇతర పుణ్య కార్యాలు చేశాడు.
స్మరంశ్చ పూర్వకర్మ్మాణి సర్వపాపక్షయాయ వై। కృతం బహువిధం ధర్మం వ్రతాని వివిధాని చ
తన గత పాపాలు గుర్తు చేసుకుంటూ, అన్ని పాపాలు పోవాలనే ఉద్దేశంతో, అనేక విధాల ధర్మ కార్యాలు, వ్రతాలు ఆచరించాడు.
సురాణాం బ్రాహ్మణానాం చ గురూణాం చైవ తర్పణాత్। పాపాత్పూతో యయౌ గేహం ధర్మరాజస్య ధీమతః
దేవతలు, బ్రాహ్మణులు, గురువులను తృప్తిపరిచినందున, అతను పాపాల నుంచి పవిత్రుడై, ధర్మరాజు ఇంటికి వెళ్లాడు.
సయానస్థం తతో దృష్ట్వా క్రోధరక్తేక్షణోఽభవత్। స చ తం ప్రాంజలిం ప్రాహ భో ధర్మ కురు తారణమ్
అతన్ని పడుకున్నవాడిగా చూసి, ధర్మరాజు కోపంతో కళ్లెర్రగా అయ్యాడు. అప్పుడా రాజు చేతులు జోడించి, 'ఓ ధర్మా, నన్ను రక్షించు' అని ప్రార్థించాడు.
చిత్రగుప్తోఽబ్రవీద్వాక్యం ధర్మరాజసమీపతః। కర్మణా మనసా పూతో విష్ణులోకం స గచ్ఛతు
చిత్రగుప్తుడు ధర్మరాజు సమక్షంలో ఇలా అన్నాడు: 'కర్మతో, మనసుతో పవిత్రుడైన వాడు విష్ణు లోకానికి పోవచ్చు.'
స తచ్ఛ్రుత్వా పునశ్చాహ తస్య విజ్ఞాయ కారణమ్। స్మితః ప్రీత్యా ప్రసన్నాత్మా గచ్ఛ గచ్ఛాచ్యుతాలయమ్
అది విని, కారణం తెలుసుకుని, ధర్మరాజు చిరునవ్వుతో, ఆనందంగా, 'వెళ్ళు, వెళ్ళు, అచ్యుతుని నివాసానికి వెళ్ళు' అని అనుగ్రహించాడు.
విమానం సురలోకాచ్చ స్వాగతం వర్ణకర్బురమ్। సమారుహ్య గతః స్వర్గం పునరావృత్తిదుర్లభమ్
అతను దేవతల లోకంలో నుండి, రంగురంగులమైన విమానాన్ని ఎక్కి, తిరిగి రావడం అరుదైన స్వర్గానికి చేరాడు.
తస్మాత్కిష్కుప్రమాణం హి దత్తం యేనాలికం పురా। స తు రాజ్యాన్వయం స్వర్గం మహాంతం చానుగచ్ఛతి
కావున, ఎవరైనా ఒకటి కిష్కు పరిమాణమైన భూమిని దానం చేస్తే, అతనికి రాజ్య వంశం, గొప్ప స్వర్గం లభిస్తాయి.
తథైవ గోప్రచారం తు దత్వా స్వర్గాన్న హీయతే। యా గతిర్గోప్రదస్యైవ ధ్రువం తస్య భవిష్యతి
అలాగే, ఆవులకు మేత భూమిని దానం చేసినవాడు స్వర్గాన్ని కోల్పోవడు; ఆవులకు మేత భూమి ఇచ్చినవాడికి కలిగే ఫలం తప్పకుండా అతనికీ లభిస్తుంది.
వ్యామైకం గోప్రచారం తు ముక్తం యేన సుధీమతా। తస్య స్వర్గం భవేదిష్టం కిమన్యైః పురుభాషితైః
ఎవరైనా జ్ఞానంతో ఒక్క వ్యామం ఆవుల మేత భూమిని దానం చేస్తే, అతడికి కోరిన స్వర్గం లభిస్తుంది. ఎక్కువ మాటలు అవసరం లేదు.
గోప్రచారం యథాశక్తి యో వై త్యజతి హేతునా। దినేదినే బ్రహ్మభోజ్యం పుణ్యం తస్య శతాధికమ్
ఎవరైనా తన శక్తికి తగినట్లు, కారణంతో ఆవుల మేత భూమిని విడిచిపెడితే, అతనికి రోజూ బ్రాహ్మణ భోజనం పెట్టినవాడి కన్నా వంద రెట్లు ఎక్కువ పుణ్యం లభిస్తుంది.
తస్మాద్గవాం ప్రచారం తు ముక్త్వా స్వర్గాన్న హీయతే। యశ్ఛినత్తి ద్రుమం పుణ్యం గోప్రచారం ఛినత్యపి
కావున, ఆవులకు మేత భూమిని దానం చేస్తే స్వర్గాన్ని కోల్పోవరు; కానీ, ఎవరు పుణ్య వృక్షాన్ని కత్తిరిస్తే, వారు ఆవుల మేత భూమిని కూడా నాశనం చేసినవారే.
తస్యైకవింశపురుషాః పచ్యంతే రౌరవేషు చ। గోచారఘ్నం గ్రామగోపః శక్తో జ్ఞాత్వా తు దణ్డయేత్
అటువంటి వారి ఇరవై ఒక తరాలు రౌరవ నరకాల్లో బాధపడతారు. గ్రామాన్ని కాపాడే వారు, ఆవుల మేత భూమిని నాశనం చేసినవారిని తెలుసుకుని శిక్షించాలి.
ఛేత్తారం ధర్మవృక్షాణాం విశేషాద్గోప్రచారఘమ్। తస్య దండే సుఖం తస్య తస్మాత్తం దండయేత్తు సః
ధర్మ వృక్షాలను, ముఖ్యంగా ఆవుల మేత భూమిని నాశనం చేసినవారిని శిక్షించడం వల్ల వారికి మేలు జరుగుతుంది. అందుకే వారిని తప్పక శిక్షించాలి.