యజ్జప్తం చ హుతం స్తోత్రం యన్త్రమంత్రాదికం చ యత్। సర్వం కోటిగుణం ప్రోక్తం మూలే చలదలస్య చ
ఏదైనా జపం, హోమం, స్తోత్రం, యంత్రం, మంత్రం వంటివి అశ్వత్థ వృక్షపు మూలంలో చేస్తే, వాటికి కోటి రెట్లు ఎక్కువ ఫలం లభిస్తుంది.
యస్య మూలే స్థితో విష్ణుర్మధ్యే తిష్ఠతి శంకరః। అగ్రభాగే స్థితో బ్రహ్మా కస్తం జగతి నార్చయేత్
దాని మూలంలో విష్ణువు, మధ్యలో శంకరుడు, పైభాగంలో బ్రహ్మ ఉండగా, ఇలాంటి వృక్షాన్ని లోకంలో ఎవరు పూజించరా?
సోమవారే త్వమాయాం చ స్నానం యన్మౌనినా కృతమ్। దానస్య గోసహస్రస్య ఫలం చాశ్వత్థవందనే
సోమవారం అక్కడ మౌనిగా స్నానం చేసి, అశ్వత్థాన్ని పూజిస్తే, వెయ్యి ఆవులను దానం చేసిన ఫలం లభిస్తుంది.
సప్తప్రదక్షిణేనైవ గవామయుతజం ఫలమ్। ప్రచురాల్లక్షకోటిశ్చ తస్మాత్కార్యా హి సా సదా
ఏడు ప్రదక్షిణలు చేస్తే పది వేల ఆవులను దానం చేసిన ఫలం లభిస్తుంది. ఇంకా ఎక్కువ చేస్తే లక్షల కోట్లు ఫలం లభిస్తుంది. అందుకే ఎప్పుడూ చేయాలి.
యత్కించిద్దీయతే తత్ర ఫలమూలజలాదికమ్। సర్వం తచ్చాక్షయఫలం జన్మజన్మసు జాయతే
అక్కడ ఇచ్చే ఏదైనా—వేర్లు, పండ్లు, నీరు లేదా మరేదైనా—అన్ని జన్మ జన్మలకు తరుగని ఫలాన్ని ఇస్తాయి.
అహోశ్వత్థసమో నాస్తి వృక్షరూపీ హరిర్భువి। యథా పూజ్యో ద్విజో లోకే యథా గావో యథామరాః
ఈ భూమిపై అశ్వత్థానికి సమానమైన వృక్షం లేదు. అది వృక్షరూపంలో హరిదేవుడు. లోకంలో ద్విజులు, ఆవులు, దేవతలు ఎలా పూజించబడతారో,
తథాశ్వత్థవృక్షరూపీ దేవః పూజ్యతమః స్మృతః। రోపణే రక్షణే స్పర్శే పూజాకర్మణి వై సదా
అలాగే అశ్వత్థ వృక్షరూపంలో ఉన్న దేవుడు అత్యంత పూజ్యుడు. నాటడంలో, రక్షించడంలో, తాకడంలో, పూజలో ఎప్పుడూ పూజించాలి.
దదాతి విత్తం పుత్రాంశ్చ స్వర్గం మోక్షం పునః క్రమాత్। కించిచ్ఛేదం తు యః కుర్యాదశ్వత్థస్య తనౌ నరః
అతడు సంపద, సంతానం, స్వర్గం, మోక్షం వరుసగా ఇస్తాడు. కానీ ఎవరు అశ్వత్థ వృక్షాన్ని కొంచెం అయినా కోస్తే—
కల్పైకం నిరయం భుక్త్వా చాండాలాదౌ ప్రజాయతే। మూలచ్ఛేదేన తస్యైవ స చ యాత్యపునర్భవమ్
ఒక కల్పకాలం నరకంలో అనుభవించి, ఆ తరువాత చండాలుడు వంటి నిందితులలో పుడతాడు. ఆ పాపానికి మూలాన్ని పూర్తిగా తొలగిస్తే, అతడు ఇక మళ్లీ జన్మించడు.
పురుషాస్తస్య తిష్ఠంతి రౌరవే ఘోరదర్శనే। అశ్వత్థస్యైకవృక్షస్య రోపణే యత్ఫలం భవేత్
ఆ భయంకరమైన రౌరవ నరకంలో మనుషులు ఉంటారు. ఒక్క అశ్వత్థ వృక్షాన్ని నాటితే వచ్చే ఫలం ఇలా ఉంటుంది.
తథైవ చంపకేర్కే చ త్రయాణాం రోపణేపి చ। అష్టౌ బిల్వస్య వృక్షాశ్చ న్యగ్రోధాశ్చైవ సప్త చ
అలాగే, చంపక లేదా అర్క వృక్షాన్ని, లేదా వాటిలో మూడు వృక్షాలను నాటినా; ఎనిమిది బిల్వ వృక్షాలు, ఇంకా ఏడు న్యగ్రోధ వృక్షాలను నాటినా—
నింబస్య దశవృక్షాశ్చ ఫలం చైషాం సమం భవేత్। ఏకైకస్య ఫలం చోక్తం వృక్షాణాం రోపణే ద్విజాః
పది నింబ వృక్షాలను నాటినా, వీటన్నిటికీ ఫలం సమానమే. ఒక్కో వృక్షాన్ని నాటితే వచ్చే ఫలాన్ని కూడా చెప్పాను, ఓ ద్విజులారా.
ఏవం బుధ్వా తు ధర్మాత్మా యః కుర్యాత్కృత్రిమం వనమ్। కల్పకోటిసహస్రాణి కల్పకోటిశతాని చ
ఇలా తెలుసుకొని, ధర్మబుద్ధి కలిగినవాడు ఎవడైనా ఒక కృత్రిమ వనాన్ని సృష్టిస్తే, అతడికి లక్షల కోట్ల కల్పకాల ఫలితం లభిస్తుంది.
నాకమేతి స చూతస్య సమారోప్య సహస్రకమ్। తతో ద్విత్రిగుణేనైవ న్యూనే వా ప్రచురేపి వా
వెయ్యి మామిడి వృక్షాలను నాటితే అతడు స్వర్గాన్ని పొందుతాడు. తక్కువగా లేదా ఎక్కువగా నాటినా, ఫలం రెండింతలు లేదా మూడింతలు అవుతుంది.
భుంక్తే భుక్త్వా పునః కుర్యాన్నృపో వాథ సదీశ్వరః। స్వర్గం భోగ్యం తతో రాజ్యం కల్యాణం మంగలం శుభమ్
ఆ ఫలాన్ని అనుభవించిన తరువాత, మళ్లీ అదే పనిని చేయవచ్చు—రాజైన, మహాశక్తివంతుడైన ఎవడైనా. అప్పుడు అతడు స్వర్గానందాన్ని అనుభవించి, ఆ తరువాత శుభకరమైన, మంగళకరమైన రాజ్యాన్ని పొందుతాడు.
ఆరోగ్యం శౌర్యసంపన్నమారామాదేవ జాయతే। ఫలాని యస్య ఖాదంతి జంతవోథ సహస్రశః
ఆ వనంలోనే ఆరోగ్యంతో, పరాక్రమంతో జన్మిస్తాడు. ఆ వృక్షాల ఫలాలను వేలాది జంతువులు తింటూ ఉంటాయి.
ఆశ్రితా విహగాః కీటాః పతగాః శలభాదయః। ఛాయాశ్రితాశ్చ యే సత్వాస్తత్సంఖ్యాతాః పృథగ్జనాః
ఆ వృక్షాలలో ఆశ్రయించిన పక్షులు, పురుగులు, ఎగిరే జీవులు, జ్యోతులు మొదలైనవి, అలాగే నీడలో నివసించే అన్ని ప్రాణులు ఒక్కొక్కరుగా లెక్కించబడతారు.
తస్య కింకరతాం యాంతి శతశో దేవతార్చితాః। యే చ వృక్షా మహాసత్వాస్సర్వే తే దేవరూపిణః
వారు శతసంఖ్యలో అతడికి సేవకులవుతారు, దేవతలు వారిని గౌరవిస్తారు. ఆ మహావృక్షాలన్నీ దేవతల రూపంలో ఉంటాయి.
తదర్చా పితృవత్కార్యా శుశ్రూషాం జలపిండకమ్। మర్త్యలోకే చ తే పుత్రాస్తస్య జన్మని జన్మని
వాటిని పితృదేవతలవలె పూజించాలి, సేవ చేయాలి, నీళ్ళు సమర్పించాలి. మానవ లోకంలో, ఆ వృక్షాలు ప్రతి జన్మలో అతడికి కుమారులవుతాయి.
సురూపాః సువినీతాశ్చ సదాపుణ్యక్రియా శుభాః। ఏవం గణేశతాం యాంతి జంతవశ్చూతలగ్నకాః
వారు అందంగా, వినయంగా, ఎప్పుడూ పుణ్యకార్యాలలో నిమగ్నంగా ఉంటారు. ఇలా మామిడి వృక్షాన్ని ఆశ్రయించిన జీవులు గణాధిపత్యాన్ని పొందుతారు.
ధాత్రీ హరీతకీ చాన్యే కటుతిక్తామ్లసంభవాః। సర్వే చారామతః శుద్ధాః ఫలదాః శివదాః సదా
ధాత్రి, హరీతకి మరియు ఇతర కడుపు, చేదు, పుల్ల రుచుల వృక్షాలన్నీ ఆ వనంలో పుట్టినవే. అవన్నీ పవిత్రమైనవి, ఎప్పుడూ ఫలదాయకమైనవి, శుభాన్ని ప్రసాదించేవి.
ప్రాసాదా యత్ర సౌవర్ణాః సర్వరత్నవిభూషితాః। సర్వాభరణసంయుక్తా విమానాశ్చానిలోపమాః
అక్కడ బంగారు ప్రాసాదాలు ఉంటాయి, అన్ని రత్నాలతో అలంకరించబడి ఉంటాయి. అన్ని ఆభరణాలతో కూడిన విమానాలు, గాలివేగంతో ప్రయాణించేలా ఉంటాయి.
శాతకుంభమయా వృక్షాః సదైవ సర్వదాయినః। సర్వర్తుసుఖదాః సౌమ్యకన్యకా అప్సరస్సమాః
అక్కడ బంగారు వృక్షాలు ఉంటాయి, అవి ఎప్పుడూ అన్నీ ఇవ్వగలవు. అన్ని ఋతువులలో సుఖాన్ని ప్రసాదిస్తాయి, మృదువైన కన్యలు అప్సరసలవలె ఉంటారు.
గీతనృత్యపరాధీరాస్తత్ర తిష్ఠంతి వృక్షదాః। పుష్కరిణ్యో విశేషేణ ఖాతాన్యన్యాని యాని చ
అక్కడ వృక్షదాతలు పాట, నృత్యాలలో నిమగ్నమై నిలబడతారు. ప్రత్యేకమైన పద్మసరోవరాలు, ఇంకా ఇతర తవ్విన ప్రదేశాలు కూడా ఉంటాయి.
శుద్ధోపలాంతరచితా నద్యః పాయసకర్ద్దమాః। పునర్దుగ్ధసఫేనాశ్చ అన్నాదిషడ్రసాన్వితాః
అక్కడ నదులు స్వచ్ఛమైన రాళ్లతో నిండివుంటాయి, పాలతో, పెరుగు మట్టితో ఒడ్డులు ఉంటాయి. మళ్లీ పాలతో నిండిన, ఆరు రుచుల ఆహారాలతో కూడిన ప్రవాహాలు ఉంటాయి.
మర్త్యలోకే యథా భోగ్యం పునః స్వర్గే పునర్భువి। పునరేవ తదభ్యాసాత్ఖాతమారామకం పునః
మానవ లోకంలో అనుభవించినట్లే, మళ్లీ స్వర్గంలో, మళ్లీ భూమిపై కూడా ఆనందం లభిస్తుంది. అలాంటి వనాన్ని తిరిగి తిరిగి తవ్వడం వల్ల అదే ఫలం మళ్లీ లభిస్తుంది.
యథా పుణ్యాదికం కృత్వా స్వర్గమర్త్యాధిపః పుమాన్। అశక్తస్తు ప్రపాం కృత్వా పుష్కరిణ్యాః ఫలం లభేత్
ఎలా ఒకడు పుణ్యకార్యాలు చేసి స్వర్గాన్ని, మానవుల్లో అధిపత్యాన్ని పొందుతాడో, అలాగే ఎవరికైనా పుష్కరిణి కట్టడం సాధ్యపడకపోయినా, తాగునీటి మడుగు నిర్మిస్తే, ఆ పుష్కరిణి ఫలితాన్ని పొందగలడు.
ప్రపాయా లక్షణం చాత్ర సర్వపాపహరం పరం। సర్వభోగప్రదం శుద్ధం స్వర్గాపవర్గదం స్థిరం
ఇక్కడ తాగునీటి మడుగుకు ఉన్న లక్షణాలు చెప్పబడ్డాయి. అవి అత్యుత్తమమైనవి, అన్ని పాపాలను తొలగించేవి, అన్ని భోగాలను ప్రసాదించేవి, పవిత్రమైనవి, స్వర్గాన్ని, మోక్షాన్ని కలిగించేవి, దీర్ఘకాలం నిలిచేవి.
లక్షణం చ ప్రవక్ష్యామి ప్రపాయాః కీర్తివర్ధనమ్। నిర్జలేఽధ్వని పృక్తే చ స్థానే కృత్వా చ మండపమ్
తాగునీటి మడుగుకు కీర్తిని పెంచే లక్షణాలను నేను ఇప్పుడు చెప్పబోతున్నాను. నీరు లేని చోట, మార్గం పక్కన, ఒక మండపంతో కలిపి నిర్మించాలి.
బహుపాన్థే సమాయాతే గ్రీష్మవర్షాశరత్స్వపి। అగరుకాది సౌగంధ్యం జలం పూగం సచంద్రకమ్
ఎండ, వర్షం, శరదృతువుల్లో అనేక ప్రయాణికులు చేరినప్పుడు, అగరు వంటి సుగంధ ద్రవ్యాలతో పరిమళించిన నీరు, పానసపాకులు, చంద్రకాంతులతో కలిపి అందించాలి.