శక్రో దేవవరైః పూజ్యో హ్యద్యాపి దివి వర్తతే। ఇంద్రస్యైతాదృశీ కామాదవస్థా ద్విజసత్తమ
ఇంద్రుడు దేవతలందరిచే పూజింపబడుతూ ఇప్పటికీ స్వర్గంలో ఉన్నాడు. బ్రాహ్మణశ్రేష్ఠా! ఇంద్రునికి ఈ స్థితి కామవశమైనదే.
ఇతి శ్రీపాద్మపురాణే ప్రథమే సృష్టిఖండే అహల్యాహరణంనామ చతుష్పంచాశత్తమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీపద్మపురాణంలో సృష్టిఖండంలో 'అహల్యా అపహరణం' అనే నలభై నాలుగవ అధ్యాయం ముగిసింది.
శ్రీభగవానువాచ- అపరం చ ప్రవక్ష్యామి కామేనాధిష్ఠితస్య చ। పురా భాగీరథీ తీరే ద్విజః పరమహంసకః
శ్రీభగవంతుడు ఇలా చెప్పాడు — ఇంకొకటి కూడా చెబుతాను, అది కూడా కామవశుడైనవాడి గురించి. పూర్వం భాగీరథి తీరంలో ఒక పరమహంస బ్రాహ్మణుడు ఉండేవాడు.
ఉపదేష్టా సహస్రాణాం ద్విజానాం శాంతిదః పరః। ఏకదండధరః సాక్షాత్కూర్మవద్ధరణీ స్థితః
అతడు వేలాది బ్రాహ్మణులకు ఉపదేశకుడు, శాంతిని ప్రసాదించేవాడు, ఒకదండం పట్టుకుని, తాబేలు లాగా భూమిపై స్థిరంగా ఉండేవాడు.
ఏకాకినః సతస్తస్య దేవాగారే వినిష్కృతే। పత్యుర్గృహాత్పరం గేహం గంతుం సాయం సముద్యతా
అతడు ఒంటరిగా ఉన్నప్పుడు, అతని భార్య తన భర్త ఇంటిని వదిలి, సాయంత్రం మరొక ఇంటికి వెళ్లేందుకు సిద్ధమైంది.
అకస్మాద్యువతీ నారీ మిలితా రూపధారిణీ। దృష్ట్వా తాం భగవాన్విప్రో మన్మథస్య భయార్దితః
అప్పుడే ఆకస్మాత్తుగా ఒక అందమైన యువతి అక్కడికి వచ్చింది. ఆమెను చూసి ఆ మహర్షి మన్మథ భయంతో వణికిపోయాడు.
అగారజఠరే కృత్వా స చైనాం ప్రాక్షిపత్క్షపామ్। అర్గలం సా దృఢం కృత్వా దేవాగారే సుశోభనే
ఆమెను ఇంట్లోకి తీసుకెళ్లి, ఆ రాత్రి కోసం గట్టిగా తాళం వేసి, ఆ దేవతా గృహాన్ని బలంగా మూసివేశాడు.
కదాచిదపి తం ద్వారాదాగంతుం న దదాతి హ। ఏవంభూతః సమాధిస్థః క్షపాం క్షిప్త్వా విలప్య సః
ఎప్పుడూ ఆమె అతడిని లోపలికి రానీయలేదు. అలా ధ్యానంలో ఉండి, ఆ రాత్రి బాధతో గడిపాడు.
చింతయంస్తాం వరారోహాం ద్వారి కిం వా కృతం మమ। ఏవం సంచింత్యతామాహ ద్వారం దేహీహ నః ప్రియే
ఆ అందమైన యువతిని ఆలోచిస్తూ, తలుపు దగ్గర 'నేను ఏమి చేసాను?' అని తర్కించాడు. అలా ఆలోచించి, 'ప్రియమైనవాడా, తలుపు ఇవ్వు' అని అన్నాడు.
పతిశ్చ వశగః కాంతే దయితస్తే భవిష్యతి। తతస్తం ప్రాహ సా విప్రం వృద్ధం కామప్రలాలసమ్
'నీ భర్త నీ వశంలో ఉంటాడు; నీ ప్రియుడు నీదే అవుతాడు.' అప్పుడు ఆమె, కామవశుడై వృద్ధుడైన ఆ బ్రాహ్మణునితో ఇలా చెప్పింది.
అనన్వితా గిరఃస్తాత వక్తుం త్వం నార్హసి ప్రభో। అథాసౌ భగవాన్ప్రాహ ప్రచురం చాస్తి మే వసు
'ఇలాంటి మాటలు చెప్పడం నీకు తగదు తండ్రీ.' కానీ ఆ మహర్షి, 'నా వద్ద చాలా ధనం ఉంది' అని సమాధానమిచ్చాడు.
తవ దాస్యామి కల్యాణి ప్రస్ఫోటయ కపాటికామ్। విప్రమాహ పునః సా చ త్వం వై మే ధర్మతః పితా
'ఓ మంగళకరమైనవాడా! నేను నీకు ఇస్తాను, తలుపు తెరువు.' కానీ ఆమె మళ్లీ, 'నీవు నాకు ధర్మపరంగా తండ్రివి' అని చెప్పింది.
మా గచ్ఛ పుత్రికాం మాం చ పరయోషాం చ ధార్మిక। మనసా స సమాలోచ్య సుషిరేణ పథా గృహాన్
'నన్ను, నీ కుమార్తెను, లేదా పరస్త్రీని దగ్గరపడకు, ధార్మికుడా!' అని చెప్పింది. అతడు మనసులో ఆలోచించి, సన్నని మార్గం ద్వారా ఇంట్లోకి వెళ్లాలని యత్నించాడు.
బాహునోద్ధాట్యతే నైవ గంతుం చైవ సముద్యతః। గచ్ఛతశ్చార్ద్ధమరర ఉత్తమాంగం సుసంకటే
చేతులు పైకి ఎత్తినా తలుపు తెరవలేకపోయాడు, వెళ్లేందుకు ప్రయత్నించాడు. ఆ సన్నని మార్గంలో అతని తల ఇరుక్కుపోయింది.
ప్రవిష్టం న పునశ్చైతి పంచత్వమగమత్తదా। ఉషఃకాలే సమాయాతా రక్షిణో యే చ కింకరాః
లోపలికి వెళ్లిన తర్వాత తిరిగి బయటకు రాలేకపోయాడు, అక్కడే మరణించాడు. ఉదయం రక్షకులు, సేవకులు వచ్చారు.
అద్భుతం తం శవం దృష్ట్వా తాముచుస్తే చ విస్మితాః। కథం చ నిధనం త్వస్య సంభూతం బ్రూహి సుందరి
ఆ అద్భుతమైన మృతదేహాన్ని చూసి ఆశ్చర్యపోయి, ఆ యువతిని అడిగారు — 'సుందరివి! ఇతడు ఎలా చనిపోయాడో చెప్పు.'
కథయిత్వా తు తద్వృత్తమభీష్టం దేశమాగతా। ఏవం కామస్య మహిమా దుర్నివారో జనేషు చ
ఆ సంఘటనను వివరించి, ఆమె కోరుకున్న చోటుకు చేరింది. మనుషులలో కోరిక ఎంత గొప్పదో చూడండి; దాన్ని అదుపు చేయడం చాలా కష్టం.
సర్వేషామపి జంతూనాం సురాసురనృణాం భవేత్। దృష్ట్వాఽమోఘాం వరారోహాం సర్వలోకపితామహః
అందరి జీవులలోనూ—దేవతలు, అసురులు, మనుషులలోనూ—ఈ కోరిక కలుగుతుంది. అందమైన, నిష్కళంకురాలైన ఆ మహిళను చూసి, అన్ని లోకాల తాత అయిన బ్రహ్మా—
చ్యుతబీజోభవత్తత్ర లౌహిత్యసంభవస్మృతః। పునాతి సకలాన్లోకాన్సర్వతీర్థమయో హి సః
అక్కడ బ్రహ్మదేవుని బీజం పడింది; అది ఎరుపు రంగుతో మొదలైనదిగా గుర్తించబడింది. ఆయనే అన్ని తీర్థాల సమాహారంగా, అన్ని లోకాలనూ పవిత్రం చేయగలవాడు.
యమాశ్రిత్య నరో యాతి బ్రహ్మలోకమనామయమ్। ద్విజ ఉవాచ- కథం చ బ్రహ్మణో మోహో హ్యమోఘా కా వరాంగనా
ఆయన్ని ఆశ్రయించినవాడు బ్రహ్మలోకాన్ని, శాంతియుతమైన స్థలాన్ని పొందుతాడు. ద్విజుడు అడిగాడు— బ్రహ్మదేవుడు ఎలా మోహానికి లోనయ్యాడు? ఆ నిష్కళంకురాలు ఎవరు?
ఉద్భవం తీర్థరాజస్య శ్రోతుమిచ్ఛామి తత్త్వతః। శ్రీభగవానువాచ- మునిర్దేవైః సమారాధ్యః పద్మయోనిసమప్రభః
తీర్థరాజు ఎలా పుట్టాడో నిజంగా వినాలని నాకు ఆసక్తి ఉంది. శ్రీభగవంతుడు ఇలా అన్నాడు— పద్మయోనితో సమానమైన కాంతిగల మునిని దేవతలు పూజించారు.
శంతనుశ్చేతి విఖ్యాతః పత్నీ తస్య పతివ్రతా। అమోఘేతి సమాఖ్యాతా రూపయౌవనశాలినీ
ఆయన శంతను అని ప్రసిద్ధి. ఆయన భార్య తన భర్తకు అతి విధేయురాలు. ఆమెను అమోఘ అని పిలిచేవారు; ఆమె అందం, యవ్వనం కలిగినవారు.
అస్యాశ్చ పతిమన్వేష్టుం యాతో బ్రహ్మా చ తద్గృహమ్। తస్మిన్కాలే మునిశ్రేష్ఠః పుష్పాద్యర్థం వనం గతః
ఆమె భర్తను వెతకడానికి బ్రహ్మదేవుడు వారి ఇంటికి వచ్చాడు. ఆ సమయంలో, ఆ గొప్ప ముని పుష్పాలు తీయడానికి అడవికి వెళ్లాడు.
సా తం దృష్ట్వా సురశ్రేష్ఠమర్ఘ్యపాద్యాదికం దదౌ। దూరేభివాదనం కృత్వా సా గృహం ప్రవివేశ హ
దేవతలలో శ్రేష్ఠుడైన బ్రహ్మను చూసి, ఆమె అతనికి పాద్యార్ఘ్యాదులు సమర్పించింది. దూరం నుంచే నమస్కరించి, ఇంట్లోకి ప్రవేశించింది.
తాం చ దృష్ట్వా నవద్యాంగీం ధాతా కామవశం గతః। స్రష్టాత్మానం సమాధాయాచింతయత్తాం పురోగతామ్
ఆ యువతిని చూసి, సృష్టికర్త బ్రహ్మ కోరికకు లోనయ్యాడు. తన మనసును ఆమెపై స్థిరపరిచి, ఆమె ముందుగా వెళ్తున్నప్పుడు ఆమెను ధ్యానించాడు.
బీజం పపాత ఖట్వాయాం బ్రహ్మణః పరమాత్మనః। తతో బ్రహ్మా గతస్త్రస్తస్త్వరయా పరిపీడితః
బ్రహ్మదేవుని బీజం ఆ మంచంపై పడింది. వెంటనే భయంతో, తొందరగా బ్రహ్మ అక్కడినుంచి వెళ్లిపోయాడు.
అథాయాతో మునిర్గేహం శుక్రం పీఠే దదర్శ హ। తమపృచ్ఛద్వరారోహాం కశ్చాప్యత్రాగతః పుమాన్
తర్వాత ఆ ముని ఇంటికి వచ్చి, ఆ ఆసనంపై శుక్రాన్ని చూశాడు. అందమైన భార్యను అడిగాడు— ఇక్కడ ఎవైనా పురుషుడు వచ్చాడా?
తమువాచ తతోఽమోఘా బ్రహ్మా హ్యత్రాగతః పతే। త్వామేవాన్వేషితుం నాథ మయా దత్తోత్ర పీఠకః
అప్పుడు అమోఘ ఇలా చెప్పింది— బ్రహ్మదేవుడు ఇక్కడికి వచ్చాడు, నాథా. ఆయన నిన్ను వెతుకుతూ వచ్చాడు. నేను ఆయనకు ఈ ఆసనం ఇచ్చాను.
శుక్రస్య కారణం చాత్ర తపసా జ్ఞాతుమర్హసి। తతో ధ్యానాత్పరిజ్ఞాతం తేనైవ చ ద్విజన్మనా
ఇక్కడ శుక్రం ఎందుకు ఉందో నీవు తపస్సు ద్వారా తెలుసుకోవాలి. అప్పుడు ఆ ద్విజుడు ధ్యానం చేసి, నిజాన్ని గ్రహించాడు.
బ్రహ్మరేతః పరం సాధ్వీ పాలయస్వ మమాజ్ఞయా। ఉత్పద్యతే సుతస్తే తు సర్వలోకైకపావనః
ఓ సతీ, నా ఆజ్ఞతో బ్రహ్మదేవుని శుక్రాన్ని సంరక్షించు. నీకు ఒక కుమారుడు పుడతాడు; అతడు అన్ని లోకాలకూ పవిత్రతను ప్రసాదిస్తాడు.