తదా లోకత్రయం హ్యేతద్వినాశం యాస్యతి ధ్రువమ్ । అవివేకః కృతస్తస్మాచ్ఛాపోఽయం వినివర్త్యతామ్
ఆ సమయంలో ఈ మూడు లోకాలు నాశనమవుతాయి. అందువల్ల, వివేకం లేకపోవడం వల్ల వచ్చిన ఈ శాపాన్ని తిరిగి తీసివేయాలి.
స్వరోవాచ। నార్చితో హి గణాధ్యక్షో యజ్ఞాదౌ యత్సురోత్తమాః । తస్మాద్విఘ్నం సముత్పన్నం మత్క్రోధజమిదం ఖలు
స్వరా ఇలా చెప్పింది: యజ్ఞం ప్రారంభంలో గణాధ్యక్షుడైన దేవుడిని పూజించలేదు కాబట్టి, దేవతలారా, నా కోపంతో ఈ విఘ్నం కలిగింది.
నాపి మద్వచనం హ్యేతదసత్యం జాయతే ఖలు । తస్మాత్స్వాంశైర్జడీభూతా యూయం భవత నిమ్నగాః
నా మాటలు అసత్యంగా మారవు. అందుకే మీరు మీ భాగాలతో మూర్ఖులై నదులుగా ప్రవహించాలి.
ఆవామపి సపత్న్యౌ చ స్వాంశాభ్యామపి నిమ్నగే । భవిష్యావోఽత్ర వై దేవాః పశ్చిమాభిముఖావహే
మేము ఇద్దరం కూడా సహపత్నులుగా, మా భాగాలతో ఇక్కడ పశ్చిమ దిశగా ప్రవహించే నదులమవుతాము, దేవతలారా.
నారద ఉవాచ। ఇతి తద్వచనం శ్రుత్వా బ్రహ్మవిష్ణుమహేశ్వరాః । జడీభూతాభవన్నద్యః స్వాంశైరేవ తదా నృప
నారదుడు ఇలా చెప్పాడు: ఆ మాటలు విన్న బ్రహ్మ, విష్ణు, మహేశ్వరులు, రాజా, తమ తమ భాగాలతో మూర్ఖులై అప్పట్లో నదులుగా మారారు.
తత్ర విష్ణురభూత్కృష్ణ వేణ్యా దేవో మహేశ్వరః । బ్రహ్మా కకుద్మినీగంగా పృథగేవాభవత్తదా
అక్కడ విష్ణువు కృష్ణానదిగా, మహేశ్వరుడు వేణీనదిగా, బ్రహ్మా కకుద్మినీగంగగా విడివిడిగా మారారు.
దేవా స్వానపితానంశాన్జడీకృత్వా విచక్షణాః । సహ్యాద్రిశిఖరేభ్యస్తాః పృథగాసన్సునిమ్నగాః
వివేకవంతులైన దేవతలు తమదైన భాగాలు, తండ్రుల భాగాలు మూర్ఖులుగా చేసి, సహ్యాద్రి శిఖరాలనుండి విడివిడిగా గొప్ప నదులుగా మారారు.
దేవాంశైః పూర్వవాహిన్యో బభూవుః సరితాం వరాః । గాయత్రీ చ స్వరా చైవ పశ్చిమాభిముఖే తదా
దేవతల భాగాలతో కొన్ని ప్రముఖ నదులు తూర్పు వైపు ప్రవహించాయి. గాయత్రి, స్వరా మాత్రం ఆ సమయంలో పశ్చిమ దిశగా ప్రవహించాయి.
యోగేనాభవతాం నద్యౌ సావిత్రీతి ప్రథాం గతే । బ్రహ్మణా స్థాపితౌ తత్ర యజ్ఞే హరిహరావుభౌ
యోగబలంతో ఆ రెండు నదులు సావిత్రి అనే పేరుతో ప్రసిద్ధికెక్కాయి. అక్కడ బ్రహ్మా ఆ యజ్ఞంలో హరి, హరులను స్థాపించాడు.
మహాబలాతిబలినౌ నామ్నా దేవౌ బభూవతుః । తయోర్నద్యోస్తు మాహాత్మ్యం నాహం వక్తుం క్షమో నృప । యయుర్బ్రహ్మాదయో దేవాః స్వాంశైస్తిష్ఠంతి చాపగాః
అత్యంత బలవంతులైన ఆ ఇద్దరు దేవతలు నదులుగా మారారు. రాజా, ఆ రెండు నదుల మహిమను నేను వివరించలేను. బ్రహ్మా మొదలైన దేవతలు తమ తమ భాగాలతో నదులై నిలిచిపోయారు.
కృష్ణోద్భవం పాపహరం పరం యః శృణోతి యః శ్రావయతే చ భక్త్యా । స్యాత్తస్య పుణ్యా సకలాక్రియాపి తద్దర్శనస్నానసముద్భవం ఫలమ్
కృష్ణానదీ ఉద్భవ కథను భక్తితో వింటాడు లేదా వినిపిస్తాడు ఎవడు, అతడికి అన్ని పుణ్యకార్యాల ఫలితాలు, ఆ నదిని దర్శించడానికైనా, స్నానం చేసినా కలిగే ఫలితాలు లభిస్తాయి.
ఇతి శ్రీపాద్మేమహాపురాణే పంచపంచాశత్సహస్రసంహితాయాముత్తరఖండే కార్తికమాహాత్మ్యే సత్య భామాసంవాదేకృష్ణావేణ్యామాహాత్మ్యవర్ణనోనామ ఏకాదశాధికశతతమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీపద్మమహాపురాణంలో ఉత్తరకాండలో, కార్తికమాస మహిమలో, సత్యభామా సంభాషణలో, 'కృష్ణా-వేణీ మహిమ' అనే నూరొకటవ అధ్యాయం పూర్తయింది.
ఈశ్వర ఉవాచ। మాఘస్నానస్య మాహాత్మ్యం శృణు భాగవతోత్తమ । త్వత్సమో నాస్తి లోకేఽస్మిన్విష్ణుభక్తో మహామతే
ఈశ్వరుడు ఇలా చెప్పాడు: భక్తుల్లో శ్రేష్ఠుడవైనవాడా, మాఘస్నాన మహిమను విను. ఈ లోకంలో నీకు సమానమైన విష్ణుభక్తుడు లేడు, జ్ఞానవంతుడా.
చక్రతీర్థే హరిం దృష్ట్వా మథురాయాం చ కేశవమ్ । యత్ఫలం లభతే మర్త్యో మాఘస్నానేన తత్ఫలమ్
చక్రతీర్థంలో హరిని దర్శించడం, మథురలో కేశవుని దర్శించడం వల్ల లభించే ఫలితమే మాఘస్నానంతో కూడా లభిస్తుంది.
జితేంద్రియః శాంతమనాః సదాచారేణ సంయుతః । స్నానం కరోతి యో మాఘే సంసారీ న భవేత్పునః
ఇంద్రియాలను జయించి, మనస్సు శాంతిగా, మంచి ఆచారంతో మాఘంలో స్నానం చేసే వాడు మళ్లీ జనన మరణాలకు లోనవడు.
శ్రీకృష్ణ ఉవాచ। శూకరస్య చ మాహాత్మ్యం కథయిష్యే తవాగ్రతః । యస్య విజ్ఞానమాత్రేణ సాన్నిధ్యం మమ సర్వదా
శ్రీకృష్ణుడు ఇలా చెప్పాడు: నేను నీ ముందు శూకర మహిమను చెబుతాను. దాని గురించి తెలుసుకోవడం వల్ల నా సన్నిధి ఎప్పుడూ లభిస్తుంది.
సూత ఉవాచ। ఇత్యుక్త్వా భగవాన్కృష్ణః సత్యాయై బహుధా జగౌ । తదహం సంప్రవక్ష్యామి తచ్ఛృణుధ్వం తపోధనాః
సూతుడు ఇలా చెప్పాడు: ఇలా చెప్పి భగవంతుడు కృష్ణుడు సత్యకు అనేక విధాలుగా వివరించాడు. ఇప్పుడు నేను అది చెబుతాను, తపస్సు చేసే వారందరూ వినండి.
శ్రీకృష్ణ ఉవాచ। పంచయోజనవిస్తీర్ణే శూకరే హరిమందిరే । యస్మిన్వసతి యో జీవో గర్దభోఽపి చతుర్భుజః
శ్రీకృష్ణుడు ఇలా చెప్పాడు: అయిదు యోజనాల వెడల్పుతో ఉన్న శూకరంలో, హరిమందిరంలో, అక్కడ నివసించే గాడిదకైనా నాలుగు చేతులు కలుగుతాయి.
త్రీణి హస్తసహస్రాణి త్రీణి హస్తశతాని చ । త్రయో హస్తా శూకరస్య పరిమాణం విధీయతే
శూకరక్షేత్ర పరిమాణం మూడు వేల చేతులు, మూడు వందల చేతులు, మూడు చేతులు అని నిర్ణయించబడింది.
షష్టివర్షసహస్రాణి యోఽన్యత్ర కురుతే తపః । తత్ఫలం లభతే దేవి ప్రహరార్ద్ధేన శూకరే
దేవీ, ఎవరైనా వేరే చోట అరవై వేల సంవత్సరాలు తపస్సు చేసిన ఫలితం, ఇక్కడ శూకరక్షేత్రంలో అర రోజులోనే లభిస్తుంది.
సన్నిహత్యాం కురుక్షేత్రే రాహుగ్రస్తే దివాకరే । తులాపురుషదానేన తత్ఫలం పరికీర్త్తితమ్
కురుక్షేత్రంలో రాహువు సూర్యుడిని మింగినప్పుడు, తులాపురుష దానం చేసిన ఫలితం అక్కడ లభిస్తుంది అని చెప్పబడింది.
కాశ్యాం దశగుణం ప్రోక్తం వేణ్యాం శతగుణం భవేత్ । సహస్రగుణితం ప్రోక్తం గంగాసాగరసంగమే
కాశీలో దానికి పది రెట్లు, వేణీ వద్ద వంద రెట్లు, గంగాసాగర సంగమంలో వెయ్యి రెట్లు ఫలం లభిస్తుందని చెప్పబడింది.
అనంతం చైవ విజ్ఞేయం శూకరే హరిమందిరే । అన్యత్ర దదతే లక్షం సంవిధానేన కార్తిక
హరిదేవాలయంలో శూకరక్షేత్రంలో దానం చేసిన ఫలం అంతులేని దానిగా భావించాలి. వేరే చోట కార్తీక మాసంలో నియమంగా లక్ష దానం చేస్తారు.
ఇహైవైకేన దత్తేన శూకరే తత్సమం భవేత్ । శూకరే చ తథా వేణ్యాం గంగాసాగరసంగమే
ఇక్కడ శూకరక్షేత్రంలో ఒక్క దానం చేసినా అదే ఫలం లభిస్తుంది. అలాగే శూకరక్షేత్రంలో, వేణీలో, గంగాసాగర సంగమంలో కూడా అదే ఫలం లభిస్తుంది.
సకృదేవ నరః స్నాత్వా బ్రహ్మహత్యాం వ్యపోహతి । అలర్కేణ పురా ప్రాప్తా సప్తద్వీపా వసుంధరా । శూకరక్షేత్రమాహాత్మ్యం శ్రుత్వా చైవ షడానన
ఒకసారి స్నానం చేసినవాడికి బ్రహ్మహత్య పాపం పోతుంది. పూర్వకాలంలో అలర్కుడు శూకరక్షేత్ర మహిమను విని, ఏడుద్వీపాల భూమిని పొందాడు, ఓ షణ్ముఖా!
మార్గశీర్షస్య ద్వాదశ్యాం శుక్లాయాం వ్రజ పుత్రక । కార్త్తికేయ ఉవాచ । భగవన్శ్రోతుమిచ్ఛామి వ్రతానాముత్తమం వ్రతమ్ । విధిం మాసోపవాసస్య ఫలం చాస్య యథోచితమ్
మార్గశిర మాసంలో శుక్ల ద్వాదశి రోజున వెళ్ళు కుమారా. కార్తికేయుడు ఇలా అడిగాడు: 'భగవన్, వ్రతాలలో శ్రేష్ఠమైనది, దాని విధానం, మాసపర్యంత ఉపవాస ఫలం వివరంగా వినాలనుకుంటున్నాను.'
యథావిధి నరైః కార్యా వ్రతచర్యా యథా భవేత్ । ఆరభ్యతే యథాపూర్వం సమాప్యం హి యథావిధి
ఈ వ్రతాన్ని మనుషులు విధిగా చేయాలి. పూర్వం చేసినట్లే ప్రారంభించి, నియమంగా పూర్తిచేయాలి.
యావత్సంఖ్యం తు కర్త్తవ్యం తత్ప్రబ్రూహి మహేశ్వర । వ్రతమేతత్సుఖశ్రీదం విస్తరేణ మమానఘ
ఈ వ్రతాన్ని ఎంతసార్లు చేయాలో చెప్పండి మహేశ్వరా. ఇది సుఖం, ఐశ్వర్యం కలిగించేది. దయచేసి పూర్తిగా వివరించండి, పాపరహితుడా!
శ్రీరుద్ర ఉవాచ। పావకే సాధు సర్వం తే యత్పృష్టం ప్రబ్రువేఽనఘ । భక్త్యా మతిమతాం శ్రేష్ఠ శృణుష్వ గదతో మమ
శ్రీరుద్రుడు ఇలా అన్నాడు: 'పావకా, నీవు అడిగిన ప్రతిదీ నేను చెబుతాను. జ్ఞానులలో శ్రేష్ఠుడా, భక్తితో నా మాటలు విను.'
సురాణాం చ యథా విష్ణుస్తపతాం చ యథా రవిః । మేరుఃశిఖరిణాం యద్వద్వైనతేయశ్చ పక్షిణామ్
దేవతల్లో విష్ణువు ఎలా ఉన్నాడో, తపస్సులో సూర్యుడు ఎలా ఉన్నాడో, పర్వతాల్లో మేరు ఎలా ఉన్నాడో, పక్షుల్లో గరుత్మంతుడు ఎలా ఉన్నాడో,