శృణుయాచ్చ వచో నూనం న పశ్యేచ్చ గురోః స్త్రియమ్। వధూం పుత్రస్య భ్రాతుశ్చ స్వపుత్రీం యువతీం ధ్రువమ్
ఆమె మాట వినవచ్చు కానీ గురువు భార్యను, తన కుమారుడు లేదా అన్నయ్య భార్యను, తన స్వంత యువతి కుమార్తెను చూడకూడదు.
అన్యాం చ గురుపత్నీం చ నేక్షేత్స్పర్శం న కారయేత్। తాభిః సహ కథాలాపం తథా భ్రూభంగదర్శనమ్
ఇతర మహిళను లేదా గురువు భార్యను చూడకూడదు, తాకకూడదు. వారితో మాటలాడకూడదు, కన్నుల ద్వారా సంకేతాలు ఇవ్వకూడదు.
కలహం నిస్త్రపాం వాణీం సదైవ పరివర్జయేత్। న దద్యాచ్చ సదా పాదం తుషాంగారాస్థిభస్మసు
గొడవలు, మౌఖికంగా నిర్లజ్జగా మాట్లాడటం ఎప్పుడూ నివారించాలి. తోట, బొగ్గు, ఎముకలు, బూడిద మీద కాలుపెట్టకూడదు.
కార్పాసాస్థిషు నిర్మాల్యే చితికాష్ఠే చితౌ గురౌ। శుష్కం మీనం న భక్షేత పూతిగంధిమమేధ్యకమ్
పత్తి, ఎముకలు, పూజలో వదిలిన పుష్పాలు, చితి కట్టెలు, గురువు చితి మీద కాలుపెట్టకూడదు. ఎండిన చేప, దుర్గంధమైనవి, అపవిత్రమైనవి తినకూడదు.
విఘసం చాన్యదుచ్ఛిష్టం పాకార్థం చ పరస్య చ। న స్థాతవ్యం న గంతవ్యం క్షణమప్యసతా సహ
ఇతరుల మిగిలిన ఆహారం, ఎవరైనా తిన్నది, ఇతరుల కోసం వండినది తినకూడదు. చెడ్డవారి తోడు ఒక్క క్షణం కూడా ఉండకూడదు, వెళ్లకూడదు.
న తిష్ఠేచ్చ క్షణం ధీరో దీపచ్ఛాయే కలిద్రుమే। అస్పృశ్యైస్సహ చాలాపం పతితైః కుపితైః సహ
తెలివైనవాడు దీపం నీడలో, కలియుగ వృక్షం నీడలో ఒక్క క్షణం కూడా నిలబడకూడదు. అస్పృశ్యులు, పతితులు, కోపంతో ఉన్నవారితో మాట్లాడకూడదు.
న కుర్యాత్క్షణమాత్రం తు కృత్వా గచ్ఛేచ్చ రౌరవమ్। కనిష్ఠం నాభివందేత పితృవ్యం మాతులం తథా
ఒక్క క్షణం కూడా ఉండకూడదు, అలా ఉంటే రౌరవ నరకానికి వెళ్ళాలి. చిన్నవారికి, పితృవ్యుడు, మామకు నమస్కరించకూడదు.
ఉత్థాయ చాసనం దద్యాత్కృతాంజల్యగ్రతః స్థితః। తైలాభ్యక్తం తథోచ్ఛిష్టమార్ద్రవస్త్రం చ రోగిణమ్
ఎదురుగా చేతులు జోడించి నిలబడి, వారికి కూర్చోవడానికి స్థలం ఇవ్వాలి. కానీ నూనె రాసుకున్నవారు, తిన్నవారు, తడిగా ఉన్నవారు, రోగులకు ఇవ్వకూడదు.
పారావారగతోద్విగ్నం వహంతం నాభివాదయేత్। యజ్ఞస్యాంతర్గతం నష్టం క్రీడంతం స్త్రీజనైః సహ
నది ఒడ్డున ఆందోళనగా ఉన్నవారికి, భారమెత్తుకుంటున్నవారికి, యజ్ఞంలో పాల్గొంటున్నవారికి, దారి తప్పినవారికి, మహిళలతో ఆడుకుంటున్నవారికి నమస్కరించకూడదు.
బాలక్రీడాగతం చాపి పుష్పయుక్తం కుశైర్యుతమ్। శిరః ప్రావృత్య కర్ణౌ వా అప్సు ముక్తశిఖోపి వా
పిల్లలతో ఆడుకుంటున్నవారికి, పువ్వులు ధరించినవారికి, దర్భతో కప్పుకున్నవారికి, తల లేదా చెవులు కప్పుకున్నవారికి, నీటిలో జుట్టు వదిలి ఉన్నవారికి నమస్కరించకూడదు.
అకృత్వా పాదయోః పూజాం నాచామేద్దక్షిణాముఖః। ఉపవీతవిహీనశ్చ నగ్నకో ముక్తకచ్ఛకః
పాదాలకు పూజ చేయకుండా, దక్షిణదిశను చూస్తూ నీరు పుచ్చుకోవద్దు. ఉపవీతం లేకుండా, నగ్నంగా, లేదా కట్టుబట్టలు విప్పి ఉండి కూడా అలా చేయకూడదు.
ఏకవస్త్రపిధానశ్చ ఆచాంతో నైవ శుధ్యతి। మధ్యమాభిర్ముఖం పూర్వం తిసృభిః సముపస్పృశేత్
ఒకే వస్త్రం ధరించి, అపవిత్రంగా ఉన్నవాడు శుద్ధి పొందడు. ముందుగా మధ్యమ మూడు వేళ్లతో నోటిని తాకాలి.
అంగుష్ఠదేశినీభ్యాం చ నాసాం చ తదనంతరమ్। అంగుష్ఠానామికాభ్యాం చ చక్షుషీ సముపస్పృశేత్
తరువాత, బొటనవేలు, చూపువేలు కలిపి ముక్కును తాకాలి. ఆ తరువాత బొటనవేలు, ఉంగరవేలు కలిపి కన్నులను తాకాలి.
కనిష్ఠాంగుష్ఠతశ్శ్రోత్రే నాభిమంగుష్ఠకేన తు। తలేన హృదయం న్యస్య సర్వాభిర్మస్తకోపరి
చిటికవేలు, బొటనవేలు కలిపి చెవులను తాకాలి. బొటనవేళుతో నాభిని తాకాలి. చేతితట్టుతో హృదయాన్ని తాకి, అన్ని వేళ్లతో తలపై తాకాలి.
బాహూచాగ్రేణ సంస్పృశ్య తతః శుద్ధో భవేన్నరః। అనేనాచమనం కృత్వా మానవః ప్రయతో భవేత్
బాహువుల చివరలను తాకిన తరువాత, మనిషి శుద్ధి పొందుతాడు. ఇలా ఆచమనం చేసి, మానవుడు సిద్ధంగా అవుతాడు.
సర్వపాపైర్వినిర్ముక్తః స్వర్గం చాక్షయమశ్నుతే। ప్రాణస్త్రిపుటశృంగ్యా చ వ్యానోపానశ్చ ముద్రయా
అన్ని పాపాలనుండి విముక్తి పొందినవాడు, అక్షయమైన స్వర్గాన్ని పొందుతాడు. ప్రాణ, వ్యాన, అపాన ముద్రలతో కూడిన ఆచరణను చేయాలి.
సమానస్తు సమస్తాభిరుదానస్తర్జనీం వినా। నాగః కూర్మశ్చ కృకరో దేవదత్తో ధనంజయః
సమాన ప్రాణాన్ని చూపువేలు తప్ప అన్ని వేళ్లతో చేయాలి. నాగ, కూర్మ, కృకర, దేవదత్త, ధనంజయ అని పిలుస్తారు.
ఉపప్రీణంతు తే ప్రీతా యేభ్యో భూమౌ ప్రదీయతే। శయనం చార్ద్రపాదేన శుష్కపాదేన భోజనమ్
భూమిపై ఎవరికైతే నైవేద్యం సమర్పిస్తారో, వారు సంతోషంగా తృప్తి చెందాలి. తడి కాళ్లతో పడుకోవడం, పొడి కాళ్లతో భోజనం చేయడం మంచిది కాదు.
నాంధకారే చ శయనం భోజనం నైవ కారయేత్। పశ్చిమే దక్షిణే చైవ న కుర్యాద్దంతధావనమ్
అంధకారంలో నిద్రించకూడదు, భోజనం చేయకూడదు. పడమర, దక్షిణ దిశల్లో పళ్లను తోమకూడదు.
ఉత్తరే పశ్చిమే చైవ న స్వపేద్ధి కదాచన। స్వప్నాదాయుః క్షయం యాతి బ్రహ్మహా పురుషో భవేత్
ఉత్తర, పడమర దిశల్లో ఎప్పుడూ నిద్రించకూడదు. అలా నిద్రిస్తే ఆయుష్షు తగ్గిపోతుంది, బ్రహ్మహత్య పాపం కలుగుతుంది.
న కుర్వీత తతః స్వప్నం శస్తం చ పూర్వదక్షిణమ్। ఆయుష్యం ప్రాఙ్ముఖో భుంక్తేఽయశస్యం దక్షిణాముఖః
కాబట్టి అలా నిద్రించకూడదు. తూర్పు, దక్షిణ దిశల్లో నిద్రించడం శ్రేయస్కరం. తూర్పు ముఖంగా భోజనం చేస్తే దీర్ఘాయుష్షు లభిస్తుంది, దక్షిణ ముఖంగా చేస్తే అపకీర్తి వస్తుంది.
శ్రియం ప్రత్యఙ్ముఖో భుంక్తే యశో భుఙ్క్త ఉదఙ్ముఖః। ప్రాచ్యాం నరో లభేదాయుర్యామ్యాం ప్రేతత్వమశ్నుతే
పడమర ముఖంగా భోజనం చేస్తే శ్రీమంతత్వం, ఉత్తర ముఖంగా చేస్తే యశస్సు లభిస్తుంది. తూర్పు వైపు భోజనం చేస్తే ఆయుష్షు పెరుగుతుంది, దక్షిణ వైపు చేస్తే ప్రేతత్వం వస్తుంది.
వారుణే చ భవేద్రోగీ ఆయుర్విత్తం తథోత్తరే। దేవానామేకభుక్తం తు ద్విభుక్తం స్యాన్నరస్య చ
పడమర వైపు భోజనం చేస్తే వ్యాధులు వస్తాయి, ఉత్తర వైపు చేస్తే ఆయుష్షు, ధనం లభిస్తాయి. దేవతలకు ఒకసారి భోజనం, మానవులకు రెండుసార్లు భోజనం చేయాలి.
త్రిభుక్తం ప్రేతదైత్యస్య చతుర్థం కౌణపస్య తు। నిరామిషం హవిర్దేవా మత్స్యమాంసాది మానుషాః
ప్రేత, దైత్యులకు మూడుసార్లు, కుణపులకు నాలుగుసార్లు భోజనం. దేవతలు మాంసం లేని హవిస్సు తీసుకుంటారు, మానవులు చేప, మాంసం తింటారు.
పూతిపర్యుషితం దుష్టమన్యే భుంజంత్యనావృతాః। స్వర్గస్థితానామిహ జీవలోకే చత్వారి తేషాం హృదయే చ సంతి
ఇంకొందరు పాడైన, పాత, చెడ్డ ఆహారం మూత లేకుండా తింటారు. స్వర్గంలో నివసించే వారు, ఈ మానవ లోకంలో, వారి హృదయంలో నలుగురు ఉంటారు.
దానం ప్రశస్తం మధురా చ వాణీ దేవార్చనం బ్రాహ్మణతర్పణం చ। కార్పణ్యవృత్తిస్వజనేషు నిందా కుచేలతా నీచజనేషు భక్తిః
ఉత్తమమైన దానం, మధురమైన మాట, దేవతార్చన, బ్రాహ్మణులను తృప్తిపరచడం; స్వజనులలో కంజుసత్వం, నింద, దారిద్ర్యం, నీచులలో భక్తి.
అతీవ రోషః కటుకా చ వాణీ నరస్య చిహ్నం నరకాగతస్య। నవనీతోపమా వాణీ కరుణా కోమలం మనః
తీవ్రమైన కోపం, కఠినమైన మాటలు నరకానికి గురైనవారి లక్షణాలు. వెన్నలా మృదువైన మాటలు, కరుణ, మృదువైన మనసు మంచిదని చెప్పబడింది.
ధర్మబీజప్రసూతానామేతత్ప్రత్యక్ష లక్షణమ్। దయాదరిద్రహృదయం వచః క్రకచ కర్కశమ్
ధర్మబీజం నుండి పుట్టినవారికి ఇది స్పష్టమైన లక్షణం. కరుణ లేని హృదయం, రంపపు లాంటి కఠినమైన మాటలు.
పాపబీజప్రసూతానామేతత్ప్రత్యక్ష లక్షణమ్। శ్రావయేచ్ఛృణుయాద్వాపి సదాచారాదికం నరః
పాపపు విత్తనంతో పుట్టినవారికి ఇది స్పష్టమైన లక్షణం: ధర్మమైన ప్రవర్తన గురించి ఎవరు చదివినా, వినినా, వారు దాన్ని పాటించరు.
ఆచారాదేః ఫలం లబ్ధ్వా పాపాత్పూతోఽచ్యుతో దివి
ధర్మమైన ప్రవర్తన వల్ల లభించే ఫలితాన్ని పొందినవాడు పాపాల నుంచి శుద్ధుడై, పరమమైన స్వర్గాన్ని చేరుతాడు.