విప్రస్యాయతనే గోష్ఠే రమ్యే రాజపథేషు చ। న క్షౌరం కారయేద్ధీరః కుజస్యాహ్ని కదాచన
బ్రాహ్మణుని ఇంట్లో, ఆవుల గోశాలలో, అందమైన ప్రదేశంలో, రాజమార్గంలో, అపశకున దినాల్లో మూడ్చడం చేయించకూడదు.
మలం న ధారయేద్దంతే నఖం న వదనే క్షిపేత్। తైలాభ్యంగం న కుర్వీత వాసరే రవిభౌమయోః
పళ్లలో మలాన్ని ఉంచకూడదు, గోళ్లను నోటిలో వేయకూడదు. ఆదివారం, మంగళవారం నూనెతో మర్దనం చేయకూడదు.
స్వగాత్రాసనయోర్వాద్యం గురోరేకాసనాదనమ్। న హరేచ్ఛ్రోత్రియస్వం చ దేవస్యాపి గురోరపి
తన గురువు కూర్చున్న ఆసనం లేదా తినే ఆహారం తీసుకోవద్దు. పండిత బ్రాహ్మణుడి, దేవుడి, లేదా గురువు యొక్క వస్తువులను కూడా తీసుకోవద్దు.
రాజ్ఞస్తపస్వినాం చైవ పంగోరంధస్య యోషితః। పంథా దేయో బ్రాహ్మణాయ గోభ్యో రాజభ్య ఏవ చ
రాజు, తపస్సు చేసే వారు, లెంగువారు, అంధులు, మహిళలు, బ్రాహ్మణులు, ఆవులు, రాజులకు మార్గం ఇవ్వాలి.
రోగిణే భారతప్తాయ గుర్విణ్యై దుర్బలాయ చ। వివాదం న చ కుర్వీత నృప విప్ర చికిత్సకైః
రోగులు, బాధతో ఉన్నవారు, గర్భవతులు, బలహీనులతో, రాజులు, బ్రాహ్మణులు, వైద్యులతో వాదన చేయకూడదు.
బ్రాహ్మణం గురుపత్నీం చ దూరతః పరివర్జయేత్। పతితం కుష్ఠసంయుక్తం చాండాలం చ గవాశినమ్ ౧౦౦ 1.49.
బ్రాహ్మణుడు, గురువు భార్య, పతితుడు, కుష్టురోగి, చండాలుడు, ఆవు మాంసం తినేవాడు వీరిని దూరంగా నివారించాలి.
నిర్ధూతం జ్ఞానహీనం చ దూరతః పరివర్జయేత్। స్త్రియం దుష్టాం చ దుర్వృత్తామపవాద ప్రదాయినీమ్
బహిష్కృతుడు, అజ్ఞాని, చెడ్డ ఆడవారు, దురాచారిణి, అపవాదాలు చెప్పేవారిని దూరంగా నివారించాలి.
కుకర్మకారిణీం దుష్టాం సదైవ కలహప్రియామ్। ప్రమత్తామధికాంగీఞ్చ నిర్లజ్జాం బాహ్యచారిణీమ్
చెడు పనులు చేసే, దుష్ట స్వభావం ఉన్న, ఎప్పుడూ గొడవలు చేసే, నిర్లక్ష్యంగా ఉండే, అధిక గర్వం ఉన్న, మౌఖికంగా ఉండే, బాహ్యంగా ప్రవర్తించే మహిళను ఎప్పుడూ నివారించాలి.
వ్యయశీలామనాచారాం దూరతః పరివర్జయేత్। మలినాం నాభివందేత గురుపత్నీం కదాచన
వృథాగా ఖర్చు చేసే, చెడు ప్రవర్తన ఉన్న మహిళను దూరంగా నివారించాలి. మురికి ఉన్న మహిళను లేదా గురువు భార్యను ఎప్పుడూ నమస్కరించకూడదు.
న స్పృశేత్తాం చ మేధావీ స్పృష్ట్వా స్నానేన శుద్ధ్యతి। స తయా సహ కేలిం చ వర్జయేచ్చ సదైవ హి
తెలివైనవాడు ఆమెను తాకకూడదు. తాకినట్లయితే స్నానం చేసి పవిత్రుడవ్వాలి. ఆమెతో ఆటలు, సఖ్యత ఎప్పుడూ నివారించాలి.
శృణుయాచ్చ వచో నూనం న పశ్యేచ్చ గురోః స్త్రియమ్। వధూం పుత్రస్య భ్రాతుశ్చ స్వపుత్రీం యువతీం ధ్రువమ్
ఆమె మాట వినవచ్చు కానీ గురువు భార్యను, తన కుమారుడు లేదా అన్నయ్య భార్యను, తన స్వంత యువతి కుమార్తెను చూడకూడదు.
అన్యాం చ గురుపత్నీం చ నేక్షేత్స్పర్శం న కారయేత్। తాభిః సహ కథాలాపం తథా భ్రూభంగదర్శనమ్
ఇతర మహిళను లేదా గురువు భార్యను చూడకూడదు, తాకకూడదు. వారితో మాటలాడకూడదు, కన్నుల ద్వారా సంకేతాలు ఇవ్వకూడదు.
కలహం నిస్త్రపాం వాణీం సదైవ పరివర్జయేత్। న దద్యాచ్చ సదా పాదం తుషాంగారాస్థిభస్మసు
గొడవలు, మౌఖికంగా నిర్లజ్జగా మాట్లాడటం ఎప్పుడూ నివారించాలి. తోట, బొగ్గు, ఎముకలు, బూడిద మీద కాలుపెట్టకూడదు.
కార్పాసాస్థిషు నిర్మాల్యే చితికాష్ఠే చితౌ గురౌ। శుష్కం మీనం న భక్షేత పూతిగంధిమమేధ్యకమ్
పత్తి, ఎముకలు, పూజలో వదిలిన పుష్పాలు, చితి కట్టెలు, గురువు చితి మీద కాలుపెట్టకూడదు. ఎండిన చేప, దుర్గంధమైనవి, అపవిత్రమైనవి తినకూడదు.
విఘసం చాన్యదుచ్ఛిష్టం పాకార్థం చ పరస్య చ। న స్థాతవ్యం న గంతవ్యం క్షణమప్యసతా సహ
ఇతరుల మిగిలిన ఆహారం, ఎవరైనా తిన్నది, ఇతరుల కోసం వండినది తినకూడదు. చెడ్డవారి తోడు ఒక్క క్షణం కూడా ఉండకూడదు, వెళ్లకూడదు.
న తిష్ఠేచ్చ క్షణం ధీరో దీపచ్ఛాయే కలిద్రుమే। అస్పృశ్యైస్సహ చాలాపం పతితైః కుపితైః సహ
తెలివైనవాడు దీపం నీడలో, కలియుగ వృక్షం నీడలో ఒక్క క్షణం కూడా నిలబడకూడదు. అస్పృశ్యులు, పతితులు, కోపంతో ఉన్నవారితో మాట్లాడకూడదు.
న కుర్యాత్క్షణమాత్రం తు కృత్వా గచ్ఛేచ్చ రౌరవమ్। కనిష్ఠం నాభివందేత పితృవ్యం మాతులం తథా
ఒక్క క్షణం కూడా ఉండకూడదు, అలా ఉంటే రౌరవ నరకానికి వెళ్ళాలి. చిన్నవారికి, పితృవ్యుడు, మామకు నమస్కరించకూడదు.
ఉత్థాయ చాసనం దద్యాత్కృతాంజల్యగ్రతః స్థితః। తైలాభ్యక్తం తథోచ్ఛిష్టమార్ద్రవస్త్రం చ రోగిణమ్
ఎదురుగా చేతులు జోడించి నిలబడి, వారికి కూర్చోవడానికి స్థలం ఇవ్వాలి. కానీ నూనె రాసుకున్నవారు, తిన్నవారు, తడిగా ఉన్నవారు, రోగులకు ఇవ్వకూడదు.
పారావారగతోద్విగ్నం వహంతం నాభివాదయేత్। యజ్ఞస్యాంతర్గతం నష్టం క్రీడంతం స్త్రీజనైః సహ
నది ఒడ్డున ఆందోళనగా ఉన్నవారికి, భారమెత్తుకుంటున్నవారికి, యజ్ఞంలో పాల్గొంటున్నవారికి, దారి తప్పినవారికి, మహిళలతో ఆడుకుంటున్నవారికి నమస్కరించకూడదు.
బాలక్రీడాగతం చాపి పుష్పయుక్తం కుశైర్యుతమ్। శిరః ప్రావృత్య కర్ణౌ వా అప్సు ముక్తశిఖోపి వా
పిల్లలతో ఆడుకుంటున్నవారికి, పువ్వులు ధరించినవారికి, దర్భతో కప్పుకున్నవారికి, తల లేదా చెవులు కప్పుకున్నవారికి, నీటిలో జుట్టు వదిలి ఉన్నవారికి నమస్కరించకూడదు.
అకృత్వా పాదయోః పూజాం నాచామేద్దక్షిణాముఖః। ఉపవీతవిహీనశ్చ నగ్నకో ముక్తకచ్ఛకః
పాదాలకు పూజ చేయకుండా, దక్షిణదిశను చూస్తూ నీరు పుచ్చుకోవద్దు. ఉపవీతం లేకుండా, నగ్నంగా, లేదా కట్టుబట్టలు విప్పి ఉండి కూడా అలా చేయకూడదు.
ఏకవస్త్రపిధానశ్చ ఆచాంతో నైవ శుధ్యతి। మధ్యమాభిర్ముఖం పూర్వం తిసృభిః సముపస్పృశేత్
ఒకే వస్త్రం ధరించి, అపవిత్రంగా ఉన్నవాడు శుద్ధి పొందడు. ముందుగా మధ్యమ మూడు వేళ్లతో నోటిని తాకాలి.
అంగుష్ఠదేశినీభ్యాం చ నాసాం చ తదనంతరమ్। అంగుష్ఠానామికాభ్యాం చ చక్షుషీ సముపస్పృశేత్
తరువాత, బొటనవేలు, చూపువేలు కలిపి ముక్కును తాకాలి. ఆ తరువాత బొటనవేలు, ఉంగరవేలు కలిపి కన్నులను తాకాలి.
కనిష్ఠాంగుష్ఠతశ్శ్రోత్రే నాభిమంగుష్ఠకేన తు। తలేన హృదయం న్యస్య సర్వాభిర్మస్తకోపరి
చిటికవేలు, బొటనవేలు కలిపి చెవులను తాకాలి. బొటనవేళుతో నాభిని తాకాలి. చేతితట్టుతో హృదయాన్ని తాకి, అన్ని వేళ్లతో తలపై తాకాలి.
బాహూచాగ్రేణ సంస్పృశ్య తతః శుద్ధో భవేన్నరః। అనేనాచమనం కృత్వా మానవః ప్రయతో భవేత్
బాహువుల చివరలను తాకిన తరువాత, మనిషి శుద్ధి పొందుతాడు. ఇలా ఆచమనం చేసి, మానవుడు సిద్ధంగా అవుతాడు.
సర్వపాపైర్వినిర్ముక్తః స్వర్గం చాక్షయమశ్నుతే। ప్రాణస్త్రిపుటశృంగ్యా చ వ్యానోపానశ్చ ముద్రయా
అన్ని పాపాలనుండి విముక్తి పొందినవాడు, అక్షయమైన స్వర్గాన్ని పొందుతాడు. ప్రాణ, వ్యాన, అపాన ముద్రలతో కూడిన ఆచరణను చేయాలి.
సమానస్తు సమస్తాభిరుదానస్తర్జనీం వినా। నాగః కూర్మశ్చ కృకరో దేవదత్తో ధనంజయః
సమాన ప్రాణాన్ని చూపువేలు తప్ప అన్ని వేళ్లతో చేయాలి. నాగ, కూర్మ, కృకర, దేవదత్త, ధనంజయ అని పిలుస్తారు.
ఉపప్రీణంతు తే ప్రీతా యేభ్యో భూమౌ ప్రదీయతే। శయనం చార్ద్రపాదేన శుష్కపాదేన భోజనమ్
భూమిపై ఎవరికైతే నైవేద్యం సమర్పిస్తారో, వారు సంతోషంగా తృప్తి చెందాలి. తడి కాళ్లతో పడుకోవడం, పొడి కాళ్లతో భోజనం చేయడం మంచిది కాదు.
నాంధకారే చ శయనం భోజనం నైవ కారయేత్। పశ్చిమే దక్షిణే చైవ న కుర్యాద్దంతధావనమ్
అంధకారంలో నిద్రించకూడదు, భోజనం చేయకూడదు. పడమర, దక్షిణ దిశల్లో పళ్లను తోమకూడదు.
ఉత్తరే పశ్చిమే చైవ న స్వపేద్ధి కదాచన। స్వప్నాదాయుః క్షయం యాతి బ్రహ్మహా పురుషో భవేత్
ఉత్తర, పడమర దిశల్లో ఎప్పుడూ నిద్రించకూడదు. అలా నిద్రిస్తే ఆయుష్షు తగ్గిపోతుంది, బ్రహ్మహత్య పాపం కలుగుతుంది.