న ధారయేత్పరస్యైవం స్నానవస్త్రం కదాచన। సంస్కారం కేశదంతానాం ప్రాతరేవ సమాచరేత్
ఇతరుల స్నానవస్త్రాన్ని ఎప్పుడూ ధరించకూడదు. తల, పళ్ల శుద్ధిని ఉదయం త్వరగా చేయాలి.
గురూణాం చ నమస్కారం నిత్యమేవ సమాచరేత్। హస్తపాదే ముఖే చైవ పంచార్ద్రో భోజనం చరేత్
గురువులకు ప్రతిదినం నమస్కారం చేయాలి. చేతులు, కాళ్లు, ముఖం, ఇవన్నీ తడిగా ఉండగా భోజనం చేయాలి.
పంచార్ద్రకస్తు భుంజానః శతం వర్షాణి జీవతి। దేవతానాం గురోరాజ్ఞాం స్నాతకాచార్యయోరపి
ఈ ఐదు భాగాలు తడిగా ఉండగా భోజనం చేసే వాడు వంద సంవత్సరాలు ఆయుర్దాయం పొందుతాడు. దేవతల, గురువు, ఉపాధ్యాయుల ఆజ్ఞను తప్పక పాటించాలి.
నాక్రామేత్కామతశ్ఛాయాం విప్రస్య దీక్షితస్య చ। గోగణం దేవతం విప్రం ఘృతం మధు చతుష్పథమ్
బ్రాహ్మణుడు లేదా దీక్షితుని నీడను మన ఇష్టానుసారం దాటి పోకూడదు. ఆవుల గుంపు, దేవత, బ్రాహ్మణుడు, నెయ్యి, తేనె, చౌరస్తా వీటి నీడను కూడా దాటి పోకూడదు.
ప్రదక్షిణం ప్రకుర్వీత ప్రఖ్యాతాంశ్చ వనస్పతీన్। గోవిప్రావగ్నివిప్రౌ చ విప్రౌ ద్వౌ దంపతీ తథా
వాటి చుట్టూ ప్రదక్షిణగా తిరగాలి. ప్రసిద్ధమైన వృక్షాలను కూడా ప్రదక్షిణ చేయాలి. ఆవు, బ్రాహ్మణుడు, అగ్ని, ఇద్దరు బ్రాహ్మణులు, dampati (పతి, భార్య) వీరిని కూడా ప్రదక్షిణ చేయాలి.
తయోర్మధ్యే న గచ్ఛేత స్వర్గస్థోపి పతేద్ధ్రువమ్। ఉచ్ఛిష్టో న స్పృశేదగ్నిం బ్రాహ్మణం దైవతం గురుమ్
వారి మధ్యలో పోకూడదు, ఎందుకంటే స్వర్గంలో ఉన్నవాడు కూడా తప్పక పతనం అవుతాడు. అపవిత్రుడైనవాడు అగ్ని, బ్రాహ్మణుడు, దేవత, గురువును తాకకూడదు.
స్వశీర్షం పుష్పవృక్షం చ యజ్ఞవృక్షమధార్మికమ్। త్రీణి తేజాంసి నోచ్ఛిష్ట ఉదీక్షేత కదాచన
తన తల, పుష్పవృక్షం, యజ్ఞవృక్షం, దుర్మార్గుడిని అపవిత్ర స్థితిలో చూడకూడదు. మూడు అగ్నులను కూడా అపవిత్రంగా ఉన్నప్పుడు చూడకూడదు.
సూర్యాచంద్రమసావేవం నక్షత్రాణి చ సర్వశః। నేక్షేద్విప్రం గురుం దేవం రాజానం యతినాం వరమ్
అలాగే, సూర్యుడు, చంద్రుడు, అన్ని నక్షత్రాలను అపవిత్రంగా ఉన్నప్పుడు చూడకూడదు. బ్రాహ్మణుడు, గురువు, దేవుడు, రాజు, మునులలో శ్రేష్ఠుడు వీరిని కూడా చూడకూడదు.
యోగినం దేవకర్మాణం ధర్మాణాం కథకం ద్విజమ్। నదీనాం చ ప్రతీరే చ పత్యుశ్చ సరితాం తథా
యోగిని, దేవకార్యాలు చేసే వాడిని, ధర్మాన్ని బోధించే ద్విజుడు, నదీ తీరాలు, నదులకు అధిపతి వీరిని కూడా అపవిత్రంగా ఉన్నప్పుడు చూడకూడదు.
యజ్ఞవృక్షస్య మూలే చ ఉద్యానే పుష్పవాటకే। శరీరస్య మలత్యాగం న కుర్యాజ్జీవనే తథా
యజ్ఞవృక్షం వేరుశాఖ వద్ద, తోటలో, పుష్పవాటికలో, జీవనాధారమైన ప్రదేశాల్లో శరీర మలాన్ని విడిచిపెట్టకూడదు.
విప్రస్యాయతనే గోష్ఠే రమ్యే రాజపథేషు చ। న క్షౌరం కారయేద్ధీరః కుజస్యాహ్ని కదాచన
బ్రాహ్మణుని ఇంట్లో, ఆవుల గోశాలలో, అందమైన ప్రదేశంలో, రాజమార్గంలో, అపశకున దినాల్లో మూడ్చడం చేయించకూడదు.
మలం న ధారయేద్దంతే నఖం న వదనే క్షిపేత్। తైలాభ్యంగం న కుర్వీత వాసరే రవిభౌమయోః
పళ్లలో మలాన్ని ఉంచకూడదు, గోళ్లను నోటిలో వేయకూడదు. ఆదివారం, మంగళవారం నూనెతో మర్దనం చేయకూడదు.
స్వగాత్రాసనయోర్వాద్యం గురోరేకాసనాదనమ్। న హరేచ్ఛ్రోత్రియస్వం చ దేవస్యాపి గురోరపి
తన గురువు కూర్చున్న ఆసనం లేదా తినే ఆహారం తీసుకోవద్దు. పండిత బ్రాహ్మణుడి, దేవుడి, లేదా గురువు యొక్క వస్తువులను కూడా తీసుకోవద్దు.
రాజ్ఞస్తపస్వినాం చైవ పంగోరంధస్య యోషితః। పంథా దేయో బ్రాహ్మణాయ గోభ్యో రాజభ్య ఏవ చ
రాజు, తపస్సు చేసే వారు, లెంగువారు, అంధులు, మహిళలు, బ్రాహ్మణులు, ఆవులు, రాజులకు మార్గం ఇవ్వాలి.
రోగిణే భారతప్తాయ గుర్విణ్యై దుర్బలాయ చ। వివాదం న చ కుర్వీత నృప విప్ర చికిత్సకైః
రోగులు, బాధతో ఉన్నవారు, గర్భవతులు, బలహీనులతో, రాజులు, బ్రాహ్మణులు, వైద్యులతో వాదన చేయకూడదు.
బ్రాహ్మణం గురుపత్నీం చ దూరతః పరివర్జయేత్। పతితం కుష్ఠసంయుక్తం చాండాలం చ గవాశినమ్ ౧౦౦ 1.49.
బ్రాహ్మణుడు, గురువు భార్య, పతితుడు, కుష్టురోగి, చండాలుడు, ఆవు మాంసం తినేవాడు వీరిని దూరంగా నివారించాలి.
నిర్ధూతం జ్ఞానహీనం చ దూరతః పరివర్జయేత్। స్త్రియం దుష్టాం చ దుర్వృత్తామపవాద ప్రదాయినీమ్
బహిష్కృతుడు, అజ్ఞాని, చెడ్డ ఆడవారు, దురాచారిణి, అపవాదాలు చెప్పేవారిని దూరంగా నివారించాలి.
కుకర్మకారిణీం దుష్టాం సదైవ కలహప్రియామ్। ప్రమత్తామధికాంగీఞ్చ నిర్లజ్జాం బాహ్యచారిణీమ్
చెడు పనులు చేసే, దుష్ట స్వభావం ఉన్న, ఎప్పుడూ గొడవలు చేసే, నిర్లక్ష్యంగా ఉండే, అధిక గర్వం ఉన్న, మౌఖికంగా ఉండే, బాహ్యంగా ప్రవర్తించే మహిళను ఎప్పుడూ నివారించాలి.
వ్యయశీలామనాచారాం దూరతః పరివర్జయేత్। మలినాం నాభివందేత గురుపత్నీం కదాచన
వృథాగా ఖర్చు చేసే, చెడు ప్రవర్తన ఉన్న మహిళను దూరంగా నివారించాలి. మురికి ఉన్న మహిళను లేదా గురువు భార్యను ఎప్పుడూ నమస్కరించకూడదు.
న స్పృశేత్తాం చ మేధావీ స్పృష్ట్వా స్నానేన శుద్ధ్యతి। స తయా సహ కేలిం చ వర్జయేచ్చ సదైవ హి
తెలివైనవాడు ఆమెను తాకకూడదు. తాకినట్లయితే స్నానం చేసి పవిత్రుడవ్వాలి. ఆమెతో ఆటలు, సఖ్యత ఎప్పుడూ నివారించాలి.
శృణుయాచ్చ వచో నూనం న పశ్యేచ్చ గురోః స్త్రియమ్। వధూం పుత్రస్య భ్రాతుశ్చ స్వపుత్రీం యువతీం ధ్రువమ్
ఆమె మాట వినవచ్చు కానీ గురువు భార్యను, తన కుమారుడు లేదా అన్నయ్య భార్యను, తన స్వంత యువతి కుమార్తెను చూడకూడదు.
అన్యాం చ గురుపత్నీం చ నేక్షేత్స్పర్శం న కారయేత్। తాభిః సహ కథాలాపం తథా భ్రూభంగదర్శనమ్
ఇతర మహిళను లేదా గురువు భార్యను చూడకూడదు, తాకకూడదు. వారితో మాటలాడకూడదు, కన్నుల ద్వారా సంకేతాలు ఇవ్వకూడదు.
కలహం నిస్త్రపాం వాణీం సదైవ పరివర్జయేత్। న దద్యాచ్చ సదా పాదం తుషాంగారాస్థిభస్మసు
గొడవలు, మౌఖికంగా నిర్లజ్జగా మాట్లాడటం ఎప్పుడూ నివారించాలి. తోట, బొగ్గు, ఎముకలు, బూడిద మీద కాలుపెట్టకూడదు.
కార్పాసాస్థిషు నిర్మాల్యే చితికాష్ఠే చితౌ గురౌ। శుష్కం మీనం న భక్షేత పూతిగంధిమమేధ్యకమ్
పత్తి, ఎముకలు, పూజలో వదిలిన పుష్పాలు, చితి కట్టెలు, గురువు చితి మీద కాలుపెట్టకూడదు. ఎండిన చేప, దుర్గంధమైనవి, అపవిత్రమైనవి తినకూడదు.
విఘసం చాన్యదుచ్ఛిష్టం పాకార్థం చ పరస్య చ। న స్థాతవ్యం న గంతవ్యం క్షణమప్యసతా సహ
ఇతరుల మిగిలిన ఆహారం, ఎవరైనా తిన్నది, ఇతరుల కోసం వండినది తినకూడదు. చెడ్డవారి తోడు ఒక్క క్షణం కూడా ఉండకూడదు, వెళ్లకూడదు.
న తిష్ఠేచ్చ క్షణం ధీరో దీపచ్ఛాయే కలిద్రుమే। అస్పృశ్యైస్సహ చాలాపం పతితైః కుపితైః సహ
తెలివైనవాడు దీపం నీడలో, కలియుగ వృక్షం నీడలో ఒక్క క్షణం కూడా నిలబడకూడదు. అస్పృశ్యులు, పతితులు, కోపంతో ఉన్నవారితో మాట్లాడకూడదు.
న కుర్యాత్క్షణమాత్రం తు కృత్వా గచ్ఛేచ్చ రౌరవమ్। కనిష్ఠం నాభివందేత పితృవ్యం మాతులం తథా
ఒక్క క్షణం కూడా ఉండకూడదు, అలా ఉంటే రౌరవ నరకానికి వెళ్ళాలి. చిన్నవారికి, పితృవ్యుడు, మామకు నమస్కరించకూడదు.
ఉత్థాయ చాసనం దద్యాత్కృతాంజల్యగ్రతః స్థితః। తైలాభ్యక్తం తథోచ్ఛిష్టమార్ద్రవస్త్రం చ రోగిణమ్
ఎదురుగా చేతులు జోడించి నిలబడి, వారికి కూర్చోవడానికి స్థలం ఇవ్వాలి. కానీ నూనె రాసుకున్నవారు, తిన్నవారు, తడిగా ఉన్నవారు, రోగులకు ఇవ్వకూడదు.
పారావారగతోద్విగ్నం వహంతం నాభివాదయేత్। యజ్ఞస్యాంతర్గతం నష్టం క్రీడంతం స్త్రీజనైః సహ
నది ఒడ్డున ఆందోళనగా ఉన్నవారికి, భారమెత్తుకుంటున్నవారికి, యజ్ఞంలో పాల్గొంటున్నవారికి, దారి తప్పినవారికి, మహిళలతో ఆడుకుంటున్నవారికి నమస్కరించకూడదు.
బాలక్రీడాగతం చాపి పుష్పయుక్తం కుశైర్యుతమ్। శిరః ప్రావృత్య కర్ణౌ వా అప్సు ముక్తశిఖోపి వా
పిల్లలతో ఆడుకుంటున్నవారికి, పువ్వులు ధరించినవారికి, దర్భతో కప్పుకున్నవారికి, తల లేదా చెవులు కప్పుకున్నవారికి, నీటిలో జుట్టు వదిలి ఉన్నవారికి నమస్కరించకూడదు.