రక్తాక్షీ రూపకామస్య ధనకామస్య నీలికా। ఏకాం చ కపిలాం దత్వా సర్వపాపైః ప్రముచ్యతే
ఎవరైనా చిన్నప్పటి నుంచి, యవ్వనంలో, వృద్ధాప్యంలో చేసిన పాపాలు, మాటతో, చేతితో, మనసుతో చేసినవన్నీ—
యత్తు బాల్యకృతం పాపం యౌవనే వార్ధకే కృతమ్। వాచాకృతం కర్మకృతం మనసా యత్ప్రచింతితం
వెనుకటి సంబంధాలు, స్నేహితులను మోసం చేయడం, తప్పుడు తూకాలు, తప్పుడు కొలతలు, అమ్మాయిల గురించి లేదా ఆవుల గురించి అబద్ధాలు చెప్పడం వల్ల కలిగిన పాపాలు—
అగమ్యాగమనం చైవ మిత్రద్రోహే చ పాతకమ్। మానకూటం తులాకూటం కన్యానృతం గవానృతమ్
ఇవి అన్నీ ఒక్క పసుపు రంగు ఆవును దానం చేసినవాడి వల్ల త్వరగా నశించిపోతాయి. అక్కడ పది యోజనాల వెడల్పుతో గొప్ప నది ఉంది.
సర్వం చ నాశయేత్క్షిప్రం కపిలాం యః ప్రయచ్ఛతి। దశయోజనవిస్తీర్ణా మహాపారా మహానదీ
సముద్ర మధ్యంలో నీళ్లు ఉన్నాయి. ఆ దూడకు రెండు కాళ్లు, నోరు ఏర్పడే వరకు, ఆవు పుట్టే వరకు—
నారా చ జలకాంతారే ప్రసృతే చోదకార్ణవే। యావద్వత్సస్య ద్వౌ పాదౌ ముఖం యావన్న జాయతే
దూడ బయటకు రాకపోయేంతవరకు ఆ ఆవును భూమి లాంటిదిగా భావించాలి. బంగారు కొమ్ములు, మంచి వస్త్రాలు, అన్ని అలంకారాలతో అలంకరించబడినదిగా ఉండాలి.
తావద్గౌః పృథివీ జ్ఞేయా యావద్గర్భం న ముంచతి। సువర్ణశృంగీం వస్త్రాఢ్యాం సర్వాలంకారభూషితామ్
తామ్రపు వెనుక భాగం, వెండి కాళ్లు, కాంస్యపు పాలు పీల్చే పాత్ర, సువాసన గల పువ్వులతో, అన్ని అలంకారాలతో అలంకరించబడిన ఆవును—
తామ్రపృష్ఠీం రౌప్యఖురాం తథా కాంస్యోపదోహనామ్। శోభితాం గంధపుష్పైశ్చ సర్వాలంకారభూషితాం
అలాంటి పసుపు రంగు ఆవును వేదాలు తెలిసిన ద్విజుడికి దానం చేయాలి. అప్పుడు అతని అన్ని పాపాలు నశించి, విష్ణు లోకంలో స్థిరంగా ఉంటాడు.
ఈదృశీం కపిలాం దద్యాద్ద్విజాతౌ వేదపారగే। సర్వపాపక్షయస్తస్య విష్ణులోకేఽచ్యుతో భవేత్
ఆ ఆవును పాలు పీల్చినప్పుడు భూమిపై చినుకులు పడతాయి. వాటివల్ల తోటలు, ఉద్యానవనాలు, ఎన్నో మంచి పువ్వులు, పండ్లు పుట్టుకొస్తాయి.
తస్యాం తు దుహ్యమానాయాం భూమౌ పతంతి బిందవః। ఆరామాది విజాయంతే బహుపుష్పఫలోత్తమాః
అక్కడ చెట్లు మనసులో కోరిన ఫలాలను ఇస్తాయి, నదులు పాలు, మట్టి కలిసిన నీటితో ప్రవహిస్తాయి, బంగారు ప్రాసాదాలు ఉంటాయి—అక్కడ ఆవు దానం చేసినవారు చేరుతారు.
యత్ర కామఫలా వృక్షా నద్యః పాయసకర్దమాః। ప్రాసాదాశ్చాపి సౌవర్ణాస్తత్ర గచ్ఛంతి గోప్రదాః
పది ఆవులు, ఒక బలమైన ఎద్దును దానం చేసినవాడు కూడా అదే ఫలాన్ని పొందుతాడు అని బ్రహ్ముడు ప్రకటించాడు.
దశధేనూశ్చ యో దద్యాదేకం చైవ ధురంధరం। సమానం తు ఫలం ప్రోక్తం బ్రహ్మణా సముదాహృతమ్
ఒక ఎద్దును పది ఆవులతో కలిపి దానం చేస్తే, లక్ష పాళ్ల ఫలం లభిస్తుంది. నారదా! దీనిని బట్టి ఫలాన్ని జాగ్రత్తగా తెలుసుకోవాలి.
ఏకం చ దశభిర్దద్యాత్సహస్రాణాం శతం ఫలమ్। తస్యానుసారతో వేద్యం ఫలం నారద యత్నతః
తన పితృదేవతల కోసం కుమారుడు భూమిపై ఎద్దును విడిపిస్తే, పితృదేవతలు విష్ణు లోకాల్లో తాము కోరినట్లు గౌరవించబడతారు.
పితౄనుద్దిశ్య యః పుత్రో వృషం చ మోక్షయేద్భువి। పితరో విష్ణులోకేషు మహీయంతే యథేప్సితమ్
నాలుగు దూడలు, ఒక ఎద్దు—ఇవి కలిపి దానం చేస్తే, అందరికీ విమోచనం కలుగుతుంది కుమారుడా. ఇదే శాశ్వత నియమం.
చతస్రో వత్సతర్యశ్చ ఏకస్యైవ వృషస్య చ। మోక్ష్యంతే సర్వతః పుత్ర విధిరేష సనాతనః
నాలుగు దూడలు, ఒక ఎద్దు కుమారుడు విడిపిస్తే, అందరికీ విముక్తి లభిస్తుంది; ఇదే శాశ్వత ఆజ్ఞ.
యావంతి చైవ రోమాణి తస్య తాసాం చ సర్వశః। తావద్వర్షసహస్రాణి స్వర్గం భుజంతి మానవాః
ఒక దూడ శరీరంపై ఉన్న ప్రతి రోమం కోసం, మనుషులు అంతే వేల సంవత్సరాలు స్వర్గంలో ఆనందిస్తారు.
లాంగూలేన వృషో యచ్చ జలం చోత్క్షిపతి ధ్రువం। తత్తోయం తు సహస్రాబ్దం పితౄణామమృతం భవేత్
ఒక ఎద్దు తన తోకతో ఎన్ని నీళ్లు పైకి ఎత్తితే, ఆ నీరు వెయ్యేళ్ళ పాటు పితృదేవతలకు అమృతంగా మారుతుంది.
ఖురేణ కర్షయేద్భూమిం తతో లోష్ఠం చ కర్దమః। పితృభ్యశ్చ స్వధా తత్ర లక్షకోటిగుణం భవేత్
ఎద్దు తన కాళ్ళతో భూమిని దున్ని, అక్కడ మట్టి లేదా పూడిక ఏర్పడితే, అది లక్ష కోట్లు రెట్టింపు అయిన పితృదేవతలకు స్వధా సమర్పణగా మారుతుంది.
విద్యమానే చ జనకే యది మాతా వినశ్యతి। చందనేనాంకితా ధేనుస్తస్యాః స్వర్గాయ దీయతే
తండ్రి ఉన్నపుడు తల్లి మరణిస్తే, ఆ తల్లి కోసం చందనం రాసిన ఆవును ఇచ్చినవారికి ఆమెకు స్వర్గప్రాప్తి కలుగుతుంది.
దాతా చైవ పితౄణాం చ ఋణం చైవ ప్రముంచతి। అక్షయం లభతే స్వర్గం పూజితో మఘవా యథా
ఆవును ఇచ్చినవాడు పితృ ఋణం నుండి విముక్తి పొందుతాడు, ఇంద్రుని లాగా పూజింపబడుతూ, అక్షయమైన స్వర్గాన్ని పొందుతాడు.
సర్వలక్షణసంయుక్తా తరుణా గౌః పయస్వినీ। సమాప్రసూతికా భద్రా సా చ గౌః పృథివీ స్మృతా
అన్ని శుభ లక్షణాలతో, పాలు ఇస్తూ, ఒకసారి మాత్రమే కునిక పెట్టిన, మృదువైన ఆవు, భూమిలా పవిత్రమైనదిగా భావించబడుతుంది.
తస్య దానేన మంత్రస్య పృథ్వీదానసమం ఫలం। శతక్రతుసమో మర్త్యః కులముద్ధరతే శతం
అటువంటి ఆవును మంత్రంతో దానం చేస్తే, భూమిని దానం చేసిన ఫలితం లభిస్తుంది. మానవుడు ఇంద్రునితో సమానుడై, వంద తరాల కుటుంబాన్ని ఉద్ధరిస్తాడు.
గవాం చ హరణం కృత్వా మృతే గోరథవత్సకే। క్రిమిపూర్ణే స కూపే చ తిష్ఠేదాభూతసంప్లవం
ఆవులను దొంగిలించినవాడు, లేదా ఆవు లేదా దూడను చంపినవాడు, పురుగులతో నిండిన బావిలో సృష్టి అంతం అయ్యే వరకు ఉండాలి.
గవాం చైవ వధం కృత్వా పితృభిః సహ పచ్యతే। రౌరవే నరకే ఘోరే తావత్కాలం ప్రతిక్రియా
ఆవును చంపినవాడు, తన పితృదేవతలతో కలిసి భయంకరమైన రౌరవ నరకంలో, ఫలిత కాలం పూర్తయ్యే వరకు ఉడికించబడతాడు.
గోప్రచారప్రభగ్నశ్చ షండవాహనబంధనః। అక్షయం నరకం ప్రాయాన్పునర్జన్మని జన్మని
ఆవుల మైదానాన్ని నాశనం చేసినవాడు, లేదా ఎద్దును కట్టేసినవాడు, అంతులేని నరకంలో పునఃపునః జన్మలు పొందుతూ ఉంటాడు.
సకృచ్చ శ్రావయేద్యస్తు కథాం పుణ్యతమామిమాం। సర్వపాపక్షయస్తస్య దేవైశ్చ సహ మోదతే
ఈ పవిత్రమైన కథను ఎవరు ఒక్కసారి అయినా వినిపిస్తే, వారి పాపాలన్నీ నశించి, దేవతలతో కలిసి ఆనందిస్తారు.
య ఇదం శృణుయాద్వాపి పరం పుణ్యతమం మహత్। సప్తజన్మకృతాత్పాపాన్ముచ్యతే తత్క్షణేన హి
ఈ మహాపవిత్రమైన కథను ఎవరు వినినా, ఏడుజన్మల పాపాలు వెంటనే తొలగిపోతాయి.
ఏకోనపఞ్చాశోఽధ్యాయః । నారద ఉవాచ- కేనాచారేణ విప్రస్య బ్రహ్మతేజో వివర్ధతే। కేనాచారేణ తస్యైవ బ్రాహ్మం తేజో వినశ్యతి
నారదుడు ఇలా అడిగాడు: బ్రాహ్మణునికి బ్రహ్మతేజస్సు ఏ విధమైన ప్రవర్తన వల్ల పెరుగుతుంది? అదే బ్రాహ్మణునికి ఏ ప్రవర్తన వల్ల తక్కువవుతుంది?
బ్రహ్మోవాచ-। శయనీయాత్సముత్థాయ రాత్ర్యంశే ద్విజసత్తమః। దేవాంశ్చైవ స్మరేన్నిత్యం తథా పుణ్యవతో ధ్రువమ్
బ్రహ్మదేవుడు ఇలా చెప్పాడు: రాత్రి చివర్లో మంచం నుంచి లేచి, ఉత్తమ ద్విజుడు ప్రతిరోజూ దేవతలను, అలాగే నిజమైన పుణ్యవంతులను స్మరించాలి.
గోవిందం మాధవం కృష్ణం హరిం దామోదరం తథా। నారాయణం జగన్నాథం వాసుదేవమజం విభుమ్
గోవిందుడు, మాధవుడు, కృష్ణుడు, హరివు, దామోదరుడు, నారాయణుడు, జగన్నాథుడు, వాసుదేవుడు, జన్మలేని పరిపూర్ణుడు—
సరస్వతీం మహాలక్ష్మీం సావిత్రీం వేదమాతరమ్। బ్రహ్మాణం భాస్కరం చన్ద్రం దిక్పాలాంశ్చ గ్రహాంస్తథా
సరస్వతీ, మహాలక్ష్మీ, సావిత్రీ, వేదమాత, బ్రహ్మదేవుడు, సూర్యుడు, చంద్రుడు, దిక్పాలకులు, అలాగే గ్రహాలు—