అసద్వృత్తస్య పుణ్యం హి క్షయం యాత్యంజనోపమమ్। అనాచారాద్ధతో విప్ర ఆచారాత్సురతాం వ్రజేత్
కాని చెడు ప్రవర్తన కలవారి పుణ్యం కాజలంలా తగ్గిపోతుంది; దురాచారంతో పతించిపోయిన బ్రాహ్మణుడు, మళ్లీ సదాచారం పాటిస్తే స్వర్గాన్ని పొందగలడు.
తతః కంఠగతైః ప్రాణైరాచారం కురుతే ద్విజః। కర్మణా మనసాంగేన సదాచారం సదా కురు
కాబట్టి, ప్రాణాలు గొంతులో ఉన్నంతవరకూ ద్విజుడు సదాచారాన్ని పాటించాలి; చేతతో, మనసుతో, శరీరంతో ఎల్లప్పుడూ మంచి ప్రవర్తన చేయాలి.
కశ్యపస్యోపదేశేన స వినీతోఽభవద్ద్విజః। ఆచారం తు పునః కృత్వా తపస్తప్తత్వా దివం గతః
కశ్యపుని ఉపదేశంతో ఆ ద్విజుడు వినయంతో నడుచుకున్నాడు; మళ్లీ సదాచారం పాటించి, తపస్సు చేసి, స్వర్గాన్ని చేరాడు.
అనాచారీ హతో విప్రః స్వర్గలోకేషు గర్హితః। ఆచారం తు పునః కృత్వా సురలోకే మహీయతే
సదాచారం లేని బ్రాహ్మణుడు స్వర్గలోకాల్లో నిందించబడతాడు; కానీ మళ్లీ మంచి ప్రవర్తనతో దేవతల్లో గౌరవించబడతాడు.
నారద ఉవాచ-। ప్రాప్నువంతి గతిం లోకాః పూజయిత్వా ద్విజోత్తమాన్। ద్విజానాం పీడనం కృత్వా గతిం గచ్ఛతి కాం ప్రభో
నారదుడు అడిగాడు: "ద్విజోత్తములను పూజించడం వల్ల లోకాలు తమ గమ్యాన్ని పొందుతాయి. బ్రాహ్మణులను హింసించినవారికి ఏ స్థితి కలుగుతుంది ప్రభూ?"
బ్రహ్మోవాచ-। క్షుధా సంతప్తదేహానాం బ్రాహ్మణానాం మహాత్మనామ్। నార్చయేచ్ఛక్తితో భక్త్యా స యాతి నరకం నరః
బ్రహ్మదేవుడు అన్నాడు: "ఆహారం లేక ఆకలితో బాధపడుతున్న బ్రాహ్మణులను తగినంత భక్తితో సేవించని వాడు నరకానికి పోతాడు."
పరుషేణ క్రోశయిత్వా క్రోధాద్యస్తు విసర్జయేత్। స యాతి నరకం ఘోరం మహారౌరవకృచ్ఛ్రకమ్
ఎవరైనా కోపంతో, కఠినమైన మాటలతో వారిని తిట్టి, ఏడిపించి పంపిస్తే, అతడు ఘోరమైన మహారౌరవ నరకంలో పడతాడు.
సన్నివృత్తస్తతః కీటాద్యన్త్యజాతిషు జాయతే। తతో రోగీ దరిద్రస్తు క్షుధయా పరిపీడితః
అక్కడి నుండి బయటపడి, అతడు పురుగులు మొదలైన నీచజాతుల్లో పుడతాడు; తర్వాత రోగాలు, దారిద్ర్యం, ఆకలి బాధలు అనుభవిస్తాడు.
నావమన్యేత్తతో విప్రం క్షుధయా గృహమాగతమ్। న దదామీతి యో బ్రూయాద్దేవాగ్నిబ్రాహ్మణేషు సః
కాబట్టి, ఆకలితో ఇంటికి వచ్చిన బ్రాహ్మణుడిని తక్కువగా చూడకూడదు; దేవతలకు, అగ్నికి, బ్రాహ్మణులకు 'ఇవ్వను' అని చెప్పేవాడు—
తిర్యగ్యోనిశతం గత్వా చాండాల్యముపగచ్ఛతి। పాదముద్యమ్య యో విప్రం హంతి గాం పితరౌ గురుమ్
వంద జంతుజన్మలు అనుభవించి, చివరికి చండాలుడవుతాడు; ఎవరు బ్రాహ్మణుడిని, ఆవును, తల్లిదండ్రులను, గురువును కాలితో కొడతారో—
రౌరవే నియతో వాసస్తస్య నాస్తీహ నిష్కృతిః। యది పుణ్యాద్భవేజ్జన్మ స ఏవ పంగుతాం వ్రజేత్
వారు రౌరవ నరకంలో శాశ్వతంగా నివసించాల్సి వస్తుంది; వారికి ఇక్కడ ప్రాయశ్చిత్తం లేదు. పుణ్యఫలంతో మళ్లీ జన్మించినా, వికలాంగుడవుతాడు.
అతిదీనో విషాదీ చ దుఃఖశోకాభిపీడితః। ఏవం జన్మత్రయం ప్రాప్య భవేత్తస్య చ నిష్కృతిః
అతడు అత్యంత పేదవాడై, నిరుత్సాహంగా, దుఃఖంతో, శోకంతో బాధపడతాడు; ఇలా మూడు జన్మలు అనుభవించిన తర్వాత అతని పాపం తీరుతుంది.
ముష్టిచపేటకీలైశ్చ హన్యాద్విప్రం తు యః పుమాన్। తాపనే రౌరవే ఘోరే కల్పాంతం సోపి తిష్ఠతి
ఎవరైనా బ్రాహ్మణుడిని ముష్టులతో, చెంపదెబ్బలతో, లేదా కర్రలతో కొడితే, వారు భయంకరమైన తాపనీ, రౌరవ నరకాల్లో ఒక కల్పకాలం పాటు ఉండవలసి వస్తుంది.
అథ జన్మ సమాసాద్య కుక్కురః క్రూరచండకః। అంత్యజాతిషు జాతోపి దరిద్రః కుక్షిశూలవాన్
తర్వాత జన్మలో, అతడు క్రూరమైన, ఉగ్రమైన కుక్కగా, అత్యంత తక్కువ జాతుల్లో పుట్టి, దారిద్ర్యంతో, కడుపు నొప్పితో బాధపడతాడు.
పాదముద్యచ్ఛతే వా యస్తస్య పాదే శిలీపదః। ఖంజో వా మందజంఘో వా ఖణ్డపాదో భవేన్నరః
ఎవరైనా బ్రాహ్మణుడిపై కాలు ఎత్తి కొడితే, అతని కాలులో కుష్టురోగం కలుగుతుంది, లేదా అతడు లంగడుగా, నెమ్మదిగా నడిచే వాడిగా, లేక పూర్తిగా కాలు లేని వాడిగా మారిపోతాడు.
పక్షవాతేన చాంగాని ప్రకంపంతే సదైవ హి। మాతరం పితరం విప్రం స్నాతకం చ తపస్వినమ్
పక్షవాతం వల్ల అతని అవయవాలు ఎప్పుడూ కంపిస్తూనే ఉంటాయి; అది తల్లి, తండ్రి, బ్రాహ్మణుడు, స్నానం చేసినవాడు, తపస్సు చేసే వాడు ఎవరికైనా అయినా జరుగుతుంది.
హత్వా గురుగణం క్రోధాత్కుంభీపాకే చిరం భవేత్। ఉషిత్వా చైవ జాయేత కీటజాతిషు తత్పరమ్
కోపంతో గురువులని చంపినవాడు, కుంభీపాక నరకంలో చాలా కాలం ఉంటాడు; అక్కడ ఉండి వచ్చిన తరువాత, అతడు పురుగుల జాతిలో పుడతాడు.
విరుద్ధం పరుషం వాక్యం యో వదేద్ధి ద్విజాతిషు। అష్టౌ కుష్ఠాః ప్రజాయంతే తస్య దేహే దృఢం సుత
ఎవరైనా ద్విజాతులకు వ్యతిరేకంగా, కఠినంగా మాటలు మాట్లాడితే, అతని శరీరంలో ఎనిమిది రకాల కుష్టురోగాలు బలంగా ఏర్పడతాయి, బిడ్డా!
విచర్చికాథ దద్రూశ్చ మండలః శుక్తి సిధ్మకౌ। కాలకుష్ఠస్తథా శుక్లస్తరుణశ్చాతిదారుణః
వాటిలో చర్మవ్యాధి, దద్దుర్లు, మచ్చలు, శుక్తి లాంటి మచ్చలు, మచ్చలు, నల్ల కుష్టు, తెల్ల కుష్టు, ఇంకా చిన్న వయసులో వచ్చే తీవ్రమైన రూపం ఉన్నాయి.
తతో భిషక్ప్రయోగే చ పాపాత్పుణ్యం పలాయతే। అపుణ్యాజ్జలరేఖేవ తేనైవ నిధనం వ్రజేత్
దుష్కర్మ వల్ల మందులు వేసినా పుణ్యం పారిపోతుంది; నీటిలో గీసిన గీతలా, అతడు కూడా అంతే తత్వంతో మరణిస్తాడు.
ఏషాం మధ్యే మహాకుష్ఠాస్త్రయ ఏవ ప్రకీర్తితాః। కాలకుష్ఠస్తథా శుక్లస్తరుణశ్చాతిదారుణః
వాటిలో మూడు రకాలవి మహాకుష్టురోగాలుగా చెప్పబడ్డాయి: నల్ల కుష్టు, తెల్ల కుష్టు, ఇంకా చిన్న వయసులో వచ్చే తీవ్రమైన రూపం.
మహాపాతకభావానాం జ్ఞానాత్సంసర్గతోపి వా। అతిపాతకినామేవ త్రయో దేహే భవంతి వై
మహాపాతకాలను తెలిసినా, లేదా అలాంటి వాళ్లతో కలిసినా, ఈ మూడు రకాల రోగాలు అత్యంత పాపులైన వారి శరీరంలో కలుగుతాయి.
సంసర్గాత్సహసంబంధాద్రోగః సంచరతే నృణామ్। దూరాత్పరిత్యజేద్ధీరః స్పృష్ట్వా స్నానం సమాచరేత్
సంబంధం వల్ల, దగ్గరగా మెలగడం వల్ల వ్యాధి మనుషుల మధ్య వ్యాపిస్తుంది; తెలివైనవారు దూరంగా ఉండాలి, తాకిన తరువాత స్నానం చేయాలి.
పతితం కుష్ఠసంయుక్తం చాండాలం చ గవాశినమ్। శ్వానం రజస్వలాం భిల్లం స్పృష్ట్వా స్నానం సమాచరేత్
పతితుడు, కుష్టురోగి, చండాలుడు, ఆవు మాంసం తినేవాడు, కుక్క, రజస్వల, భిల్లుడు వీరిని తాకిన తరువాత స్నానం చేయాలి.
దురితస్యానురూపేణ దేహే కుష్ఠా వ్యవస్థితాః। ఇహలోకే పరత్రైవాప్యత్ర నాస్తి తు సంశయః
పాపానికి తగినట్లుగా, ఈ లోకంలోనూ పరలోకంలోనూ, కుష్టురోగాలు శరీరంలో ఏర్పడతాయి; దీనిలో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
న్యాయేనోపార్జితాం వృత్తిం బ్రహ్మస్వం హరతే తు యః। అక్షయం నరకం ప్రాప్య పునర్జన్మ న విద్యతే
ధర్మబద్ధంగా సంపాదించిన బ్రాహ్మణుని ఆస్తిని ఎవరైనా దొంగిలిస్తే, అతడు అంతులేని నరకాన్ని పొందుతాడు, మళ్లీ జన్మించడు.
పిశునో యస్తు విప్రాణాం రంధ్రాన్వేషణతత్పరః। తం దృష్ట్వాప్యథవా స్పృష్ట్వా సచేలో జలమావిశేత్
ఎవరైనా బ్రాహ్మణుల లోపాలను వెతుకుతూ, అపవాదం చేసే వాడిని చూసినా, తాకినా, వస్త్రధారణతోనే నీటిలోకి ప్రవేశించాలి.
బ్రహ్మస్వం ప్రణయాద్భుక్తం దహత్యాసప్తమం కులమ్। విక్రమేణ తు భుంజానో దశపూర్వాన్దశాపరాన్
ప్రేమతో బ్రాహ్మణుని ఆస్తిని అనుభవించినా, అది ఏడవ తరానికి వరకు నాశనం చేస్తుంది; బలవంతంగా తీసుకుంటే, పది తరాల పూర్వీకులు, పది తరాల వంశజులు నాశనం అవుతారు.
న విషం విషమిత్యాహుర్బ్రహ్మస్వం విషముచ్యతే। విషమేకాకినం హంతి బ్రహ్మస్వం పుత్రపౌత్రకమ్
విషాన్ని విషం అనరు; బ్రాహ్మణుని ఆస్తినే నిజమైన విషమని అంటారు. విషం ఒక్కరిని మాత్రమే చంపుతుంది, కానీ బ్రాహ్మణుని ఆస్తి కుమారులు, మనవళ్లు వరకు నాశనం చేస్తుంది.
మోహాచ్చ మాతరం గత్వా బ్రాహ్మణీం చ గురోస్త్రియమ్। పతిత్వా రౌరవే ఘోరే పునరుత్పత్తిదుర్లభః
మోహంతో తల్లి, బ్రాహ్మణుని భార్య, లేదా గురువు భార్యను ఆశ్రయించినవాడు, భయంకరమైన రౌరవ నరకంలో పడిపోతాడు, మళ్ళీ జన్మించటం చాలా కష్టం.