తరుణాదిత్యసంకాశో మేరుశ్చైవ మహాన్గిరిః। యక్షరాక్షసగంధర్వైర్నిత్యం సేవితకందరః
అక్కడ తారుణ్య సూర్యునిలా ప్రకాశించే మేరు అనే మహా పర్వతం ఉంది. దాని గుహల్లో యక్షులు, రాక్షసులు, గంధర్వులు ఎప్పుడూ సంచరిస్తూ ఉంటారు.
హేమగర్భో మహాసేనస్తథా మేఘసఖో గిరిః। కైలాసశ్చైవ శైలేంద్రో దానవేంద్రేణ కంపితః
అక్కడ హేమగర్భ, మహాసేన, మేఘసఖ అనే పర్వతాలు ఉన్నాయి. అలాగే శైలేంద్రుడు కైలాస పర్వతం, దానవేంద్రుడు వణికించినది.
హేమపుష్కరసఞ్ఛన్నం తేన వైఖానసం సరః। కంపితం మానసం చైవ హంసకారండవాకులమ్
అక్కడ బంగారు పద్మాలతో కప్పబడిన వైఖానస సరస్సు, అలాగే హంసలు, నెమళ్ళతో నిండిన, కంపింపబడిన మానస సరస్సు ఉన్నాయి.
త్రిశృంగః పర్వతశ్రేష్ఠః కుమారీ చ సరిద్వరా। తుషారచయసంచ్ఛన్నో మందరశ్చాపి పర్వతః
అక్కడ త్రిశృంగ అనే గొప్ప పర్వతం, కుమారి అనే ఉత్తమ నది, మంచు ముద్దలతో కప్పబడిన మందర పర్వతం ఉన్నాయి.
ఉశీరబీజశ్చ గిరిర్భద్రప్రస్థస్తథాద్రిరాట్। ప్రజాపతిగిరిశ్చైవ తథా పుష్కరపర్వతః
అక్కడ ఉశీరబీజ అనే పర్వతం, భద్రప్రస్థ అనే పర్వతరాజు, ప్రజాపతి పర్వతం, పుష్కర పర్వతం ఉన్నాయి.
దేవాభః పర్వతశ్చైవ తథా వై వాలుకాగిరిః। క్రౌంచః సప్తర్షిశైలశ్చ ధూమ్రవర్ణశ్చ పర్వతః
అక్కడ దేవాభ అనే పర్వతం, వాలుకా పర్వతం, కౌంచ, సప్తర్షి పర్వతం, ధూమ్రవర్ణ అనే పర్వతం ఉన్నాయి.
ఏతే చాన్యే చ గిరయో దేశా జనపదాస్తథా। నద్యః ససాగరాః సర్వాః దానవేనాభికంపితాః
ఈ పర్వతాలు, ఇతర ప్రాంతాలు, జనపదాలు, సముద్రాలతో కూడిన నదులు అన్నీ దానవుని వల్ల కంపించిపోయాయి.
కపిలశ్చ మహీపుత్రో వ్యాఘ్రవాంశ్చ ప్రకంపితః। ఖేచరాశ్చ నిశాపుత్రాః పాతాలతలవాసినః
కపిలుడు, భూమిపుత్రుడు, వ్యాఘ్రవాన్ కూడా వణికిపోయారు. అలాగే ఆకాశంలో తిరిగే నిశాచరులు, పాతాళంలో నివసించే వారు కూడా వణికిపోయారు.
గణస్తథాపరో రౌద్రో మేఘనామాంకుశాయుధః। ఊర్ద్ధ్వగో భీమవేగశ్చ సర్వ ఏతేభికంపితాః
మరో గణం, మేఘ అనే పేరుతో, భయంకరంగా, అంకుశాన్ని చేతబట్టి, ఉర్ధ్వంగా భయపెట్టే వేగంతో పైకి ఎగిరింది. అందరూ అతని వల్ల వణికిపోయారు.
గదీ శూలీ కరాలశ్చ హిరణ్యకశిపుస్తథా। జీమూతఘననిర్ఘోషో జీమూత ఇవ వేగవాన్
గదను, త్రిశూలాన్ని పట్టుకుని, భయానకమైన ముఖంతో, హిరణ్యకశిపుడు అక్కడ ఉన్నాడు. అతని గర్వభరితమైన గర్జన మేఘం మోతలా, అతని వేగం మెరుపు వానలా ఉంది.
దేవారిర్దితిజో దృప్తో నృసింహం సముపాద్రవత్। స తు తేన తతస్తీక్ష్ణైర్మృగేంద్రేణ మహానఖైః
దేవతలకు శత్రువైన, దితి కుమారుడు, గర్వంతో నరసింహుని మీద దూకాడు. కానీ ఆ సమయంలో, మృగరాజు అయిన నరసింహుని పదునైన గొర్రెలతో
తదోంకారసహాయేన విదార్య నిహతో యుధి। మహీ చ కాలశ్చ శశీనభశ్చ గ్రహాస్స సూర్యాశ్చ దిశశ్చ సర్వాః
ఓంకార ధ్వనితో సహాయంగా, అతన్ని చీల్చి యుద్ధంలో చంపివేశాడు. భూమి, కాలం, చంద్రుడు, గ్రహాలు, సూర్యుడు, అన్ని దిక్కులు కూడా
నద్యశ్చ శైలాశ్చ మహార్ణవాశ్చ గతాః ప్రసాదం దితిపుత్రనాశాత్। తతః ప్రముదితా దేవా ఋషయశ్చ తపోధనాః
నదులు, పర్వతాలు, మహాసముద్రాలు — ఇవన్నీ దితి కుమారుడి నాశనంతో ప్రశాంతతను పొందాయి. ఆ తరువాత దేవతలు, తపస్సు చేసిన ఋషులు ఆనందంతో
తుష్టువుర్నామభిర్దివ్యైరాదిదేవం సనాతనమ్। యత్త్వయా విధృతం దేవ నారసింహమిదం వపుః
ఆదిదేవుడైన శాశ్వతుడిని దివ్యమైన పేర్లతో స్తుతించారు. 'దేవా! నీవు ధరించిన ఈ నరసింహ రూపం—'
ఏతదేవార్చయిష్యంతి పరాపరవిదో జనాః। బ్రహ్మోవాచ-। భవాన్బ్రహ్మా చ రుద్రశ్చ మహేంద్రో దేవసత్తమః
'పరమార్థాన్ని, అపరమార్థాన్ని తెలిసిన వారు ఈ రూపాన్నే పూజిస్తారు.' బ్రహ్మా ఇలా అన్నాడు: 'భగవంతుడా! నీవే బ్రహ్మ, నీవే రుద్రుడు, నీవే మహేంద్రుడు, దేవతలలో శ్రేష్ఠుడవు.'
భవాన్కర్త్తా వికర్త్తా చ లోకానాం ప్రభవోఽవ్యయః। పరాం చ సిద్ధిం చ పరం చ సత్వం పరం రహస్యం పరమం హవిశ్చ
'నీవే సృష్టికర్త, నాశకుడు, లోకాలకూ అవినాశి మూలకారణం. పరమ సిద్ధి, పరమ తత్వం, పరమ రహస్యం, పరమ హవిస్సు నీవే.'
పరం చ ధర్మం పరమం యశశ్చ త్వామాహురగ్ర్యం పరమం పురాణమ్। పరం చ సత్యం పరమం తపశ్చ పరం పవిత్రం పరమం చ మార్గం
'పరమ ధర్మం, పరమ యశస్సు, నిన్ను అగ్ర, పరమ, పురాతనుడని అంటారు. పరమ సత్యం, పరమ తపస్సు, పరమ పవిత్రత, పరమ మార్గం నీవే.'
పరం చ యజ్ఞం పరమం చ హోత్రం త్వామాహురగ్య్రం పరమం పురాణమ్। పరం శరీరం పరమం చ బ్రహ్మ పరం చ యోగం పరమాం చ వాణీమ్
'పరమ యజ్ఞం, పరమ హోత్రం, నిన్ను అగ్ర, పరమ, పురాతనుడని అంటారు. పరమ శరీరం, పరమ బ్రహ్మం, పరమ యోగం, పరమ వాక్కు నీవే.'
పరం రహస్యం పరమాం గతిం చ త్వామాహురగ్య్రం పరమం పురాణమ్। ఏవముక్త్వా తు భగవాన్సర్వలోకపితామహః
'పరమ రహస్యం, పరమ గమ్యం నీవే; నిన్ను అగ్ర, పరమ, పురాతనుడని అంటారు.' ఇలా చెప్పి, అన్ని లోకాల తాత అయిన భగవంతుడు
స్తుత్వా నారాయణం దేవం బ్రహ్మలోకం గతః ప్రభుః। తతో నదత్సు తూర్యేషు నృత్యంతీష్వప్సరఃసు చ
నారాయణుడిని స్తుతించి, బ్రహ్మలోకానికి వెళ్లాడు. అప్పుడప్పుడు తూర్యాలు మోగుతుండగా, అప్సరసలు నాట్యం చేస్తుండగా,
క్షీరోదస్యోత్తరం కూలం జగామ హరిరీశ్వరః। నారసింహం వపుర్దేవః స్థాపయిత్వా సుదీప్తిమాన్
హరి అనే ఈశ్వరుడు, నరసింహుని ప్రకాశవంతమైన రూపాన్ని అక్కడే వదిలి, పాలు సముద్రం ఉత్తర తీరానికి వెళ్లాడు.
పౌరాణం రూపమాస్థాయ ప్రయయౌ గరడధ్వజః। అష్టచక్రేణ యానేన భూతియుక్తేన భాస్వతా
పురాతన రూపాన్ని ధరించి, గరుడధ్వజుడు, ఎనిమిది చక్రాలతో, మహిమాన్వితమైన రథంలో వెళ్ళాడు.
అవ్యక్తప్రకృతిర్దేవః స్వస్థానం గతవాన్ప్రభుః
అప్రకటిత స్వభావమున్న దేవుడు, తన స్వస్థానానికి తిరిగి వెళ్లాడు.
శ్రీ భీష్మ ఉవాచ-। నరసింహస్య మాహాత్మ్యం విస్తరేణ త్వయేరితం। తథా భవస్య మాహాత్మ్యం భైరవస్యాభిధీయతామ్
శ్రీ భీష్ముడు ఇలా అన్నాడు: 'నరసింహుని మహిమను నీవు విస్తృతంగా వివరించావు. ఇప్పుడు భవుని, భైరవుని మహిమను కూడా చెప్పు.'
పులస్త్య ఉవాచ। తస్యాపి దేవదేవస్య శృణు త్వం కర్మ చోత్తమం। ఆసీద్దైత్యోంధకో నామ భిన్నాంజనచయోపమః
పులస్త్యుడు ఇలా అన్నాడు: 'ఆ దేవదేవుని గొప్ప కార్యాలను కూడా విను. ఒకప్పుడు అంధక అనే దానవుడు ఉండేవాడు. అతని రూపం విరిగిన కాజలమంటూ నలుపుగా ఉండేది.'
తపసా మహతా యుక్తో హ్యవధ్యస్త్రిదివౌకసామ్। స కదాచిన్మహాదేవం పార్వత్యా సహితం విభుం
అతడు గొప్ప తపస్సుతో ఉండి, దేవతలకు అవధ్యుడు అయ్యాడు. ఒకసారి, పరమేశ్వరుడు పార్వతితో కలిసి ఉన్నప్పుడు అతడిని చూశాడు.
క్రీడమానం తదా దృష్ట్వా హర్తుం దేవీం ప్రచక్రమే। ఏతాం దేవీం హరామ్యద్య వియోగే మృత్యుమేష్యతి
ఆమె ఆడుకుంటూ ఉండగా చూసి, ఆ దేవిని అపహరించాలనే సంకల్పం చేసాడు. 'ఈ రోజు ఈ దేవిని తీసుకుపోతాను. ఆమెను వేరుచేస్తే, ఆమె ప్రాణాలు విడిచిపెడుతుంది,' అని భావించాడు.
తతః స్థిరా భవిత్రీ మే భార్యైషా లోకసుందరీ। బిబౌష్ఠం చారువదనం చారుకాంతతరం ముఖం
కాబట్టి, ఈ లోకసుందరి నా భార్యగా మారుతుంది. ఆమె అందమైన పెదాలు, ముద్దుగా మెరిసే ముఖం, లోకంలో అందరికన్నా మిన్నగా ఉంది.
యద్యేషా న భవేద్భార్యా జీవితే కిం ప్రయోజనమ్। ఏతాం మతిమథాస్థాయ మంత్రిభిః సహ మంత్ర్య చ
ఈమె నా భార్య కాకపోతే, బ్రతకడం వల్ల ఏమి ప్రయోజనం? అని తన మనసులో నిర్ణయించుకుని, తన మంత్రులతో కలిసి ఆలోచించాడు.
చక్రే యోగం ససైన్యస్య సేనాపతిమభాషత। ఆనయస్వ రథం మహ్యం జైత్రం దేవనిపాతనమ్
తర్వాత తన సైన్యంతో ఏర్పాట్లు చేసి, సేనాధిపతిని పిలిచి ఇలా అన్నాడు: 'నా విజయరథాన్ని, దేవతలను జయించే రథాన్ని తీసుకురా.'