ఆజన్మమరణాద్యైశ్చ కృతమేతద్వ్రతోత్తమమ్ । యథోక్తవిధినా సమ్యక్తే మాన్యా భవతామపి
పుట్టినప్పటి నుండి మరణించే వరకు, యథావిధిగా ఈ ఉత్తమ వ్రతాన్ని ఆచరించినవారిని మీరు కూడా గౌరవించాలి.
ఏకాదశ్యాం యతశ్చాహం భవద్భిః ప్రతిబోధితః । అతశ్చైషా తిథిర్మాన్యా సదైవ ప్రీతిదా మమ
మీరు అందరూ నాకు ఏకాదశి రోజున మేలుకొల్పినందున, ఈ తిథి నాకు ఎప్పుడూ ప్రీతికరమైనది, గౌరవించదగినది.
వ్రతద్వయం సమ్యగిదం నరైః కృతం కృష్ణస్య సాన్నిధ్యదమస్తి నాన్యత్ । దానాని తీర్థాని తపాంసి యజ్ఞాః స్వర్లోకదానేన సదా సురోత్తమాః
ఈ రెండు వ్రతాలను మనుషులు సరిగ్గా ఆచరిస్తే, కృష్ణుని సన్నిధానం లభిస్తుంది; అంతకంటే గొప్పది మరొకటి లేదు. దానం, తీర్థయాత్ర, తపస్సు, యజ్ఞాలు ఇవన్నీ దేవతలారా, ఎప్పుడూ స్వర్గాన్ని ఇస్తాయి.
ఇతి శ్రీపాద్మేమహాపురాణే పంచపంచాశత్సహస్ర సంహితాయాం కార్తికమాహాత్మ్యే శ్రీకృష్ణసత్యభామాసంవాదే శంఖాసురవధఉద్యమోనామ నవతితమోఽధ్యాయః
ఇలా, శ్రీపద్మ మహాపురాణంలో, అయిదు వేలు ఐదు వందల శ్లోకాల భాగంలో, కార్తీకమాస మహాత్మ్యంలో, శ్రీకృష్ణుడు-సత్యభామ సంభాషణలో, శంఖాసుర వధోద్యమం అనే తొంభైవ అధ్యాయం ముగిసింది.
నారద ఉవాచ। అథోర్జవ్రతినః సమ్యగుద్యాపనవిధిం నృప । తచ్ఛృణుష్వ మయాఖ్యాతం కిం విధానం సమాసతః
నారదుడు చెప్పాడు: రాజా! ఇప్పుడు ఊర్జ వ్రతాన్ని పూర్తిచేసే విధానాన్ని నేను చెప్పుతున్నాను. దాని విధిని సంక్షిప్తంగా విను.
ఊర్జ్జశుక్లచతుర్దశ్యాం కుర్యాదుద్యాపనం వ్రతీ । వ్రతసంపూర్ణతార్థాయ విష్ణుప్రీత్యర్థమేవ చ
ఊర్జ శుక్ల చతుర్దశి రోజున వ్రతదారి, వ్రతం పూర్తయినదానికి, విష్ణువు సంతుష్టికోసం, ఉధ్యాపన చేయాలి.
తులస్యా ఉపరిష్టాత్తు కుర్యాన్మండపికాం శుభామ్ । సుతోరణాం చతుర్ద్వారాం పుష్పచామరశోభితామ్
తులసి మొక్కపై, నాలుగు తలుపులుతో, పుష్పాలతో, చామరాలతో అలంకరించిన శుభమైన మండపాన్ని కట్టాలి.
ద్వారేషు ద్వారపాలాంశ్చ పూజయేన్మృన్మయాన్పృథక్ । పుణ్యశీలం సుశీలం చ జయం విజయమేవ చ
ప్రతి తలుపు వద్ద, మట్టి తో తయారైన పుణ్యశీలుడు, సుశీలుడు, జయుడు, విజయుడు అనే ద్వారపాలకులను వేర్వేరుగా పూజించాలి.
తులసీమూలదేశే చ సర్వతోభద్రమాలిఖేత్ । చతుర్భిర్వర్ణకైః సమ్యక్శోభాఢ్యం సమలంకృతమ్
తులసి మొక్క అడుగున, నాలుగు రంగులతో అందంగా అలంకరించిన రక్షణ చిహ్నాన్ని చుట్టూ గీయాలి.
తస్యోపరిష్టాత్సపిధానం పంచరత్నసమన్వితమ్ । మహాఫలేన సంయుక్తం కుంభం తత్ర నిధాయ చ
ఆపై, ఐదు రత్నాలతో అలంకరించిన, పెద్ద పండుతో కూడిన మూతపెట్టిన కుంభాన్ని అక్కడ పెట్టాలి.
పూజయేత్తత్ర దేవేశం శంఖచక్రగదాధరమ్ । కౌశేయపీతవసనం యుక్తం జలధికన్యయా
అక్కడ, శంఖం, చక్రం, గదను ధరించినవాడైన దేవేంద్రుడిని, పసుపు రంగు పట్టు వస్త్రాలు ధరించినవాడిని, సముద్ర కుమార్తెతో కూడి పూజించాలి.
ఇంద్రాదిలోకపాలాంశ్చ పూజయేన్మండలే వ్రతీ । ద్వాదశ్యాం ప్రతిబుద్ధః స త్రయోదశ్యాం యతః సురైః
వ్రతదారి, ఇంద్రుడు మొదలైన లోకపాలులను వలయాకారంగా పూజించాలి; ద్వాదశి రోజున దేవతలు మేల్కొల్పిన వాడు, త్రయోదశి రోజున...
దృష్టోఽర్చితశ్చతుర్దశ్యాం తస్మాత్పూజ్యస్తథాధికమ్ । తస్యాముపవసేద్భక్త్యా శాంతః ప్రయతమానసః
చతుర్దశి రోజున దర్శించి పూజించినవారిని మరింత గౌరవించాలి. ఆ రోజు భక్తితో, ప్రశాంతమైన మనస్సుతో, నియమంగా ఉపవాసం చేయాలి.
పూజయేద్దేవదేవేశం సౌవర్ణం గుర్వనుజ్ఞయా । ఉపచారైః షోడశభిర్నానాభక్ష్యసమన్వితైః
గురువు అనుమతితో, బంగారు రూపంలో ఉన్న దేవదేవుని పదహారు విధాలుగా, వివిధ రకాల భోజనాలతో కూడిన పూజా సామగ్రితో పూజించాలి.
రాత్రౌ జాగరణం కుర్యాద్గీతవాద్యాది మంగలైః । గీతం కుర్వంతి యే భక్త్యా జాగరే చక్రపాణినః
రాత్రిపూట మంగళకరమైన పాటలు, వాద్యాలతో జాగరణ చేయాలి. చక్రపాణికి జాగరణలో భక్తితో పాటలు పాడేవారు—
జన్మాంతరశతోద్భూతైస్తే ముక్తాః పాపసంచయైః । జాగరే వాసరే విష్ణోర్గీతం నృత్యం చ కుర్వతామ్
వారు వంద జన్మల్లో కూడిన పాపాల నుంచి విముక్తి పొందుతారు. విష్ణువుకు జాగరణలో పాటలు పాడి, నాట్యం చేసే వారికి—
గోసహస్రం చ దదతాం తత్ఫలం సముదాహృతమ్ । గీతనృత్యాదికం కుర్వన్దర్శయేత్కౌతుకాని చ
వెయ్యి గోవులను దానం చేసిన ఫలితం లభిస్తుంది. పాటలు, నాట్యాలు చేయడమే కాకుండా, ఉత్సాహంగా వినోదాలు కూడా చూపించాలి.
పురతో వాసుదేవస్య రాత్రౌ యో హరిజాగరే । పఠన్విష్ణుచరిత్రాణి యో రంజయతి వైష్ణవాన్
వాసుదేవుని ముందు, హరిజాగరణ రాత్రి విష్ణు చరిత్రలు చదివి, వైష్ణవులను ఆనందింపజేసేవాడు—
ముఖేన కురుతే వాద్యం స్వేచ్ఛాలాపాంశ్చ దర్శయన్ । భావైరేతైర్నరో యస్తు కురుతే హరిజాగరమ్
తన నోటితో వాద్యాలు వాయించి, స్వేచ్ఛగా మాట్లాడి, ఈ భావాలతో హరిజాగరణ చేసే మనిషి—
దినేదినే తస్య పుణ్యం తీర్థకోటిసమం స్మృతమ్ । తతస్తు పౌర్ణిమాస్యాం వై సపత్నీకాన్ద్విజోత్తమాన్
అతని ప్రతిరోజు పుణ్యం కోటి తీర్థయాత్రలకు సమానంగా భావించబడుతుంది. ఆ తరువాత, పౌర్ణమి రోజున భార్యతో కలిసి ఉత్తమ బ్రాహ్మణులను ఆహ్వానించాలి.
త్రింశన్మితాననేకాన్వా స్వశక్త్యా వా నిమంత్రయేత్ । వరాన్దత్త్వా యతో విష్ణుర్మత్స్యరూపీ అభూత్తదా
ముప్పైమంది లేదా తన శక్తికి అనుగుణంగా మరెంతో మందిని ఆహ్వానించాలి. అప్పుడే వరాలు ఇచ్చి, విష్ణువు మత్స్యరూపం ధరించాడు.
తస్యాం దత్తం హుతం జప్తం తదక్షయఫలం స్మృతమ్ । అతస్తాన్భోజయేద్విప్రాన్పాయసాన్నాదినా వ్రతీ
ఆ రోజున ఇచ్చిన దానం, హోమం, జపం—all అక్షయ ఫలితాన్ని ఇస్తాయని చెప్పబడింది. అందుకే, వ్రతధారి బ్రాహ్మణులను పాయసం, అన్నం మొదలైన భోజనాలతో తినిపించాలి.
అతో దేవా ఇతి ద్వాభ్యాం జుహుయాత్తిలపాయసమ్ । ప్రీత్యర్థం దేవదేవస్య దేవానాం చ పృథక్పృథక్
ఆ తరువాత, రెండు సార్లు తిలపాయసం హోమంలో సమర్పించాలి—ఒకటి దేవదేవుని సంతోషానికి, మరొకటి ఇతర దేవతలకు వేరుగా.
దక్షిణాం చ యథాశక్తి ప్రదద్యాత్ప్రణమేచ్చ తాన్ । పునర్దేవం సమభ్యర్చ్య దేవాంశ్చ తులసీం తథా
తన శక్తికి తగినట్లు దక్షిణా ఇవ్వాలి, వారికి నమస్కరించాలి. మళ్లీ దేవుణ్ణి, దేవతలను, తులసిని కూడా పూజించాలి.
తతో గాం కపిలాం తత్ర పూజయేద్విధివద్వ్రతీ । గురుం వ్రతోపదేష్టారం వస్త్రాలంకరణాదిభిః
ఆ తరువాత, వ్రతధారి అక్కడే కపిలా గోవును, వ్రతాన్ని బోధించిన గురువును, వస్త్రాలు, అలంకారాలు మొదలైన వాటితో యథావిధిగా పూజించాలి.
సపత్నీకం సమభ్యర్చ్య గాం చ తస్మై ప్రదాపయేత్ । యుష్మత్ప్రసాదాద్దేవేశః ప్రసన్నో మే భవేత్తదా
ఆ గురువును భార్యతో కలిసి పూజించి, ఆ గోవును ఆయనకు ఇవ్వాలి. 'మీ అనుగ్రహంతో దేవదేవుడు నాపై ప్రసన్నుడవాలని' కోరాలి.
వ్రతాదస్మాచ్చ యత్పాపం సప్తజన్మకృతం మయా । తత్సర్వం నాశమాయాతు స్థిరా మే చాస్తు సంతతిః
'ఈ వ్రతం వల్ల ఏడు జన్మల్లో నేను చేసిన పాపాలన్నీ నశించిపోవాలి. నా వంశం నిలకడగా ఉండాలి' అని ప్రార్థించాలి.
మనోరథాశ్చ సఫలాః సంతు నిత్యం మమార్చనాత్ । దేహాంతే వైష్ణవం స్థానం ప్రాప్నుయామతిదుర్లభమ్
'నా ఆరాధన వల్ల నా కోరికలు ఎప్పుడూ ఫలించాలి. శరీరం విడిచిన తరువాత, అత్యంత దుర్లభమైన వైష్ణవ స్థానం నాకు లభించాలి' అని కోరాలి.
ఇతి క్షమాప్యతాన్విప్రాన్ప్రసాద్య చ విసర్జయేత్ । తామర్చాం గురవే దద్యాద్రత్నయుక్తాం తదా వ్రతీ
ఇలా బ్రాహ్మణులను సత్కరించి, సంతృప్తిపరిచి, వీడ్కోలు చెప్పాలి. ఆ తరువాత, వ్రతధారి ఆ అలంకరించిన పూజను గురువుకు సమర్పించాలి.
తదా సుహృద్గురుయుతః స్వయం భుంజతి భక్తిమాన్ । కార్త్తికే వాథ తపసి విధిరేవంవిధః స్మృతః
ఆ తరువాత, స్నేహితులు, గురువు సమక్షంలో భక్తితో తాను భోజనం చేయాలి. కార్తీక మాసంలో లేదా తపస్సులో ఇదే విధానం పాటించాలి.