వరస్తస్యాపి నాహూయ సుతా దేయా హ్యయాచతః। దిగ్వాసా జటిలః శూలీ దగ్ధకామోపి కామదః
అతని కోసం అడగకపోయినా, కూతురిని పెళ్లికి ఇవ్వకూడదు. అతడు దిక్కులే దుస్తులుగా ధరించినవాడు, జటలు వేసుకున్నవాడు, త్రిశూలం పట్టుకున్నవాడు, కామాన్ని జయించినవాడు అయినా, మనసులో కోరికలు నెరవేర్చేవాడు.
స తు మత్సుతయా ఘోరః కథం నామ ఉపాస్యతే। మునయ ఊచుః-। ఐశ్వర్యమవగచ్ఛస్వ శంకరస్య సురాసురాః
అలాంటి భయంకరుడిని నా అల్లుడిగా ఎలా పూజించగలను? అని ఆమె అనగా, మునులు ఇలా అన్నారు: దేవతలు, దానవులు కూడా శంకరుని మహిమను అంగీకరించాలి.
ఆరాధ్యమానపాదాబ్జ యుగలాశ్చ సునిర్వృతాః। యస్యోపయోగి యద్రూపం తేన తత్ప్రార్థ్యతే చిరమ్
ఎవరైతే ఆయన పద్మపాదాలను భక్తిగా పూజిస్తారో వారు సంతృప్తిగా ఉంటారు. ఆయనకు ఏ రూపం తగినదో, దాన్ని చాలా కాలం కోరుకుంటారు.
ఘోరం తపస్యతే బాలా తేన రూపేణ నిర్వృతా। యత్సా వ్రతాని దివ్యాని నయిష్యతి సమాపనమ్
ఆ బాలిక కఠినమైన తపస్సు చేస్తోంది, ఆ రూపంతో సంతృప్తిగా ఉంది. ఆమె ఆ దివ్య వ్రతాలను పూర్తిగా నిర్వర్తిస్తుంది.
తదత్రావహితా తావదస్మాస్వేవ భవిష్యతి। ఇత్యుక్త్వా గిరిణా సార్ద్ధం యయుర్యత్రాస్తి శైలజా
కాబట్టి, ఆమె మనసు దీనిపైనే ఉండగా, మన దగ్గరే ఉంటుంది. అని చెప్పి, పర్వతరాజుతో కలిసి వారు శైలజ ఉన్న చోటికి వెళ్లారు.
జితార్కజ్వలనజ్వాలా తపస్తేజోమయీహ్యుమా। ప్రోక్తా సా మునిభిః స్నిగ్ధం మానిన్యాహ వచోర్థవత్
ఆమె తపస్సు సూర్యుడు, అగ్ని వేడిని మించిపోయేలా ప్రకాశిస్తోంది. మునులు ఆమెను ప్రేమతో పొగిడారు, గౌరవంగా అర్థవంతమైన మాటలు చెప్పారు.
నాహం క్షుద్రాత్కిలేచ్ఛామి ౠతే శర్వాత్పినాకినః। స్థితం చ తారతమ్యేన ప్రాణినాం పరమర్ద్ధిదం
నేను చిన్నవారిని కోరను, శర్వుడిని తప్ప ఇంకెవ్వరినీ ఆశించను. ప్రాణులలో ఆయన మహిమ, క్రమంగా ఉన్నది, ఆయనే పరమ ఐశ్వర్యాన్ని ప్రసాదిస్తాడు.
ధీరతైశ్వర్యకార్యాణి ప్రమాణమతులం మహత్। యస్మాన్న కించిదపరం యచ్చ యస్మాత్ప్రవర్తతే
ఆయన ధైర్యం, ఐశ్వర్యం, కార్యాలు అపూర్వమైనవి, గొప్పవిగా ఉన్నాయి. ఆయన నుండి తప్ప మరొకటి పుట్టదు, అన్నీ ఆయన నుండే ఉద్భవిస్తాయి.
యస్యైశ్వర్యమనాద్యంతం తమహం శరణం గతా। సమః సవ్యవసాయశ్చ దీర్ఘేణ విపరీతకః
ఆయన ఐశ్వర్యానికి మొదలు, అంతం లేదు. నేను ఆయనను ఆశ్రయించాను. ఆయన సమంగా చూస్తాడు, నిశ్చయంగా ఉంటాడు, కాలక్రమంలో ఎవరికీ విరుద్ధంగా ఉండడు.
ఏవం నిశమ్య తే వాచం దేవ్యా మునివరాస్తదా। ఆనందాశ్రుపరీతాక్షాః సస్వజుస్తాం తపస్వినీం
దేవి మాటలు విని, మునిశ్రేష్ఠులు ఆనందంతో కన్నీళ్లు పెట్టుకుని, ఆ తపస్సు చేసే బాలికను ఆలింగనం చేసుకున్నారు.
ఊచుశ్చ పరమప్రీతాః శైలజాం మధురం వచః। ౠషయ ఊచుః। అత్యద్భుతమహో పుత్రి జ్ఞానమూర్తిరివామలా
వారు ఎంతో ఆనందంతో శైలజకు మధురంగా ఇలా చెప్పారు: మునులు అన్నారు— అద్భుతం, అమ్మా! నీవు పరిపూర్ణమైన జ్ఞానస్వరూపంగా ఉన్నావు.
ప్రసాదయసి నో భావం భవభావప్రతిశ్రయాత్। నను విద్మో వయం తస్య దేవస్యైశ్వర్యమద్భుతమ్
భవభావుని ఆశ్రయించావు కాబట్టి, మా హృదయాలను ఆనందపరిచావు. నిజంగా, ఆ దేవుని అద్భుతమైన ఐశ్వర్యాన్ని మేము తెలుసు.
త్వన్నిశ్చయస్య దృఢతాం వేత్తుం వయమిహాగతాః। అచిరాదేవ తన్వంగి కామస్త్వేష భవిష్యతి
నీ నిశ్చయానికి దృఢతను తెలుసుకోవడానికి మేము ఇక్కడికి వచ్చాము. త్వరలోనే, సన్నని నడుము కలదానీ, నీ కోరిక నెరవేరుతుంది.
ఆదిత్యస్స ప్రభో యాతి రత్నేభ్యః కా ద్యుతిః పృథక్। కోఽర్థో వర్ణాన్స్వకాంస్త్యక్త్వా తథా త్వం గిరిశం వినా
సూర్యుడు లేకపోతే రత్నాలకు వేరు వెలుగు ఏముంటుంది? మన రంగులను వదిలిపెట్టడంలో ప్రయోజనం ఏముంది? అలాగే, నీవు గిరీశుడిని లేకపోతే ఏముంటుంది?
యామో నేకాభ్యుపాయేన తమభ్యర్థయితుం వయమ్। అస్మాకమపి చైషోర్థః సుతరాం హృది వర్తతే
అతన్ని కోరడానికి మేము ఎన్నో విధాలుగా ప్రయత్నిస్తాము. ఈ కోరిక మాకూ హృదయంలో బలంగా ఉంది.
అతస్త్వమేవ సా బుద్ధిర్యతో నీతిస్త్వమేవ హి। అతో నిఃసంశయం కార్యం శంకరోపి విధాస్యతి
కాబట్టి, నీవే నిజమైన జ్ఞానం, నీవే సత్యమైన మార్గం. అందువల్ల, సందేహం లేకుండా శంకరుడు కూడా ఇది నెరవేర్చుతాడు.
ఇత్యుక్త్వా పూజితాస్సర్వే మునయో గిరికన్యయా। ప్రయయుర్గిరిశం ద్రష్టుం ప్రస్థం హిమవతో మహత్
ఇలా చెప్పి, పర్వత కుమార్తెకు గౌరవం అందుకున్న మునులు అందరూ, హిమవంతుని మహా నివాసానికి గిరీశుడిని దర్శించడానికి బయలుదేరారు.
గంగాంభః ప్లావితాత్మానః పింగాబద్ధజటాసటాః। భృంగానుయాతపాణిస్థ మందారకుసుమస్రజః
గంగా జలంలో స్నానం చేసి, పసుపు రంగు జటలు కట్టుకుని, చేతుల్లో తేనెటీగలు చుట్టుముట్టగా, మందారపు పువ్వుల మాలలు ధరించారు.
సంప్రాప్య తు గిరేః ప్రస్థం దదృశుః శంకరాశ్రమమ్। ప్రశాంతాశేషసత్వౌఘం పర్యస్తిమితకాననమ్
పర్వత శిఖరాన్ని చేరుకుని, వారు శాంతంగా ఉన్న శంకరుని ఆశ్రమాన్ని చూశారు. అక్కడ అన్ని జీవులు ప్రశాంతంగా ఉండగా, చుట్టూ అడవి నిశ్శబ్దంగా నిలిచింది.
నిఃశబ్దక్షోభసలిల ప్రయాతం సర్వతో దిశమ్। తత్రాపశ్యంస్తతోద్వారి వీరకం వేత్రపాణినమ్
అక్కడ అన్ని దిశల్లో నీరు నిశ్శబ్దంగా, అలజడి లేకుండా ఉంది. ఆ సరస్సు ద్వారంలో, చేతిలో దండ పట్టుకున్న రక్షకుడిని నేను చూశాను.
తమేతే మునయః పూజ్యా వినీతాః కార్యగౌరవాత్। ఊచుర్మధురభాషాభిస్తే వాచం వాగ్మినాం వరాః
ఆ ఘనమైన మునులు, తమ కార్యానికి గౌరవం చూపుతూ వినయంగా, మధురమైన మాటలతో అతనిని సంబోధించారు. వారు మాటలో నిపుణులు.
ద్రష్టుం వయమిహాయాతాః శంకరం గుణనాయకం। త్రిలోచనం విజానీహి సురకార్యప్రచోదితాః
మేము శంకరుని, గుణాల్లో ప్రథముడైన త్రినేత్రుడిని దర్శించేందుకు ఇక్కడికి వచ్చాము. దేవతల పనికై పంపబడ్డామని తెలుసుకో.
త్వమేవ నో గతిస్తత్ర యథాకాలానతిక్రమః। స్యాత్ప్రార్థనైషా ప్రాయేణ ప్రతీహారమయీ ప్రభో
అక్కడికి మమ్మల్ని నీవే తీసుకెళ్లాలి, సమయం వృథా కాకుండా చూడాలి. మా కోరిక ప్రధానంగా లోపలికి ప్రవేశించడానికే, ప్రభూ.
ఇత్యుక్తో మునిభిః సోథ గౌరవాత్తానువాచ హ। సవనస్యాపరాం సంధ్యాం కర్తుం మందాకినీం గతః
మునులు ఇలా అడిగినప్పుడు, అతను గౌరవంగా సమాధానం ఇచ్చాడు: 'ఆయన ఇప్పుడు మందాకినీ నదికి వెళ్లి సాయంకాల సంధ్యావందనం చేస్తున్నారు.'
క్షణేన భావితా విప్రాస్తతో ద్రక్ష్యథ శూలినమ్। ఇత్యుక్తా మునయస్తస్థుర్యత్నాత్కార్యవిచక్షణాః
'ఒక క్షణంలోనే మీరు ఆ త్రిశూలధారిని దర్శించగలుగుతారు, బ్రాహ్మణులారా,' అని అతను చెప్పగా, మునులు తమ పనిలో నిపుణులై, శ్రద్ధగా అక్కడే నిలిచారు.
గంభీరాంబుధరం ప్రావృట్తృషితాశ్చాతకా యథా। తథా క్షణేన నిష్పన్న సమాచారక్రియావిధిమ్
వర్షాకాలంలో దాహంతో ఉన్న చాతకపక్షులు లోతైన మేఘాన్ని ఎలా ఎదురుచూస్తారో, అలాగే కొద్దిసేపటిలో ఆ విధిగా అన్ని కర్మలు పూర్తయ్యాయి.
వీరాసనకృతోద్దేశం మృగచర్మనియామితమ్। తతో వినీతో జానుభ్యామవలంబ్య మహీం ముదా
వీరాసనం ఏర్పాటైన చోట, మృగచర్మం పరచి, అతను వినయంగా kneeల మీద మట్టిని తాకుతూ ఆనందంగా కూర్చున్నాడు.
ఉవాచ వీరకో దేవం ప్రణయైకసమాశ్రయమ్। సంప్రాప్తా మునయః సప్త ద్రష్టుం త్వాం దీప్తతేజసం
వీరకుడు ఆ ప్రభువును ఇలా సంబోధించాడు: 'ప్రభూ! ఆరుగురు మునులు, మీ తేజస్సును దర్శించేందుకు వచ్చారు.'
విభో సమాదిశ ద్రష్టుం తతో ధ్యానమిహార్హసి। ఇత్యుక్తో ధూర్జటిస్తేన వీరకేణ మహాత్మనా
'ప్రభూ, వారిని దర్శించేందుకు అనుమతించండి. ఆ తర్వాత మీరు ధ్యానంలో లీనమవచ్చు,' అని వీరకుడు చెప్పాడు.
భ్రూభంగసంజ్ఞయా తేషాం ప్రవేశాజ్ఞాం దదౌ తదా। మూర్ద్ధకంపేన తాన్సప్త వీరకోపి మహామునీన్
అప్పుడు ఆయన కనుబొమ్మలతో సంకేతం చేసి వారికి లోపలికి వెళ్లేందుకు అనుమతి ఇచ్చాడు. వీరకుడు కూడా తల ఊపుతో ఆ ఏడుగురు మహామునులను పిలిచాడు.