దీయమానం చ పశ్యంతి తేపి పూతా భవంతి హి। దర్శనాదేవ తే ముక్తా భవంన్త్యేవ న సంశయః
దానాన్ని చూస్తున్నవారు కూడా పవిత్రులు అవుతారు. కేవలం చూసినందుకే వారు విముక్తి పొందుతారు, ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
యా భీమద్వాదశీ ప్రోక్తా స్వర్ణం తోయం మృగాజినం। ఏతాని కృత్వా పశ్యన్తు దృష్టైరేతైః క్రియాఫలం
ఆ భయంకరమైన ద్వాదశి రోజున బంగారం, నీరు, మృగచర్మం సమర్పించాలి. ఇలా చేసి, ఆ ఫలితాన్ని స్వయంగా చూడగలుగుతారు.
అయత్నాదేవ లభ్యేత కర్తుశ్చైవ సలోకతా। సదా గావః ప్రణమ్యాశ్చ మంత్రేణానేన పార్థివ
ఇది సులభంగా లభిస్తుంది. చేసే వాడు ఆ లోకాన్ని పొందుతాడు. రాజా! ఎప్పుడూ ఈ మంత్రంతో ఆవులను నమస్కరించాలి.
నమో గోభ్యః శ్రీమతీభ్యః సౌరభేయీభ్య ఏవ చ। నమో బ్రహ్మసుతాభ్యశ్చ పవిత్రాభ్యో నమోనమః
ఆవులకు, మహిమాన్వితమైనవారికి, సౌరభి వంశానికి చెందినవారికి నమస్కారం. బ్రహ్మ కుమార్తెలైన పవిత్రులైన వారికి పునఃపునః నమస్కారం.
మంత్రస్య చాస్య స్మరణాద్గోదానఫలమాప్నుయాత్। తస్మాత్త్వమపి రాజేంద్ర పుష్కరే తీర్థ ఉత్తమే
ఈ మంత్రాన్ని స్మరించినా గోదాన ఫలం లభిస్తుంది. అందుకే రాజేంద్రా! నీవు కూడా పుష్కరంలో, ఆ ఉత్తమ తీర్థంలో—
కార్తిక్యాం తు విశేషేణ గోదానఫలమాప్స్యసి। యత్కించిద్విద్యతే పాపం స్త్రియో వా పురుషస్య వా
—ప్రత్యేకంగా కార్తీక మాసంలో గోదాన ఫలితాన్ని పొందుతావు. స్త్రీలకు లేదా పురుషులకు ఉన్న పాపం ఏదైనా—
పుష్కరే స్నానమాత్రేణ తదశేషం ప్రణశ్యతి। పృథివ్యాం యాని తీర్థాని ఆసముద్రాత్తు భారత
—పుష్కరంలో స్నానం చేసిన కేవలం ఆ పాపం అంతా నశిస్తుంది. భూమిపై సముద్రాంతం ఉన్న అన్ని తీర్థాలు, ఓ భారతా—
పుష్కరే తాన్యుపాయాంతి కార్తిక్యాం తు విశేషతః
—కార్తీక మాసంలో ప్రత్యేకంగా పుష్కరంలో కలిసిపోతాయి.
భీష్మ ఉవాచ। ఉక్తం భగవతా సర్వం పురాణాశ్రయసంయుతం। తథా శ్వేతేన బ్రహ్మాండం గురవే ప్రతిపాదితం
భీష్ముడు ఇలా అన్నాడు: భగవంతుడు పురాణ ప్రామాణికతతో అన్నీ వివరించాడు. అలాగే శ్వేతుడు తన గురువుకు బంగారు అండాన్ని సమర్పించాడు.
శ్రుత్వైతత్కౌతుకం జాతం యథా తేనాస్థిలేహనం। కృతం క్షుధాపనోదార్థే అన్నదానాద్వినా ద్విజ
ఇది విని నాకు ఆశ్చర్యం కలిగింది: ఆ శ్వేతుడు ఆకలిని తీర్చడానికి ఎలాగో ఎముకలు ముట్టడం చేశాడు? అన్నదానం చేయకుండానే ఎలా సాధ్యమైంది, ద్విజులారా?
తదహం శ్రోతుమిచ్ఛామి పృథివ్యాం యే చ పార్థివాః। అన్నదానాద్దివం ప్రాప్తాః క్రతవశ్చాన్నమూలకాః
అందుకే భూమిపై ఉన్న రాజులు అన్నదానం చేసి స్వర్గాన్ని పొందినవారి గురించి, అన్నాన్ని ఆధారంగా చేసుకున్న యజ్ఞాల గురించి వినాలని నాకు ఆసక్తి ఉంది.
కథం తస్య మతిర్నష్టా శ్వేతస్య చ మహాత్మనః। న దత్తం తేనాన్నదానమృషిభిర్వా న దర్శితమ్
ఆ మహాత్ముడైన శ్వేతుని మనస్సు ఎలా మాయమైంది? అతడు ఎందుకు అన్నదానం చేయలేదు? ఋషులు కూడా ఎందుకు చూపలేదు?
అహో మాహాత్మ్యమన్నస్య ఇహ దత్తస్య యత్ఫలమ్। పరత్ర భుజ్యతే పుంభిః స్వర్గశ్చాక్షయతాం వ్రజేత్
ఇక్కడ అన్నదానం చేసినవారి మహిమ ఎంత గొప్పదో చూడండి! ఇక్కడ ఇచ్చిన అన్నం ఫలితం పరలోకంలో అనుభవించబడుతుంది, ఆ స్వర్గం ఎప్పటికీ నశించదు.
అన్నదానం పరం విప్రాః కీర్తయంతి సదోత్థితాః। అన్నదానాత్సురేద్రేణ త్రైలోక్యమిహ భుజ్యతే
బ్రాహ్మణులారా, అన్నదానం అత్యుత్తమమైనది అని ఎప్పుడూ జాగ్రత్తగా ఉండే వారు ప్రశంసిస్తారు. అన్నదానం వల్ల ఇంద్రుడు ఈ లోకాల్లోని సుఖాలు అనుభవిస్తున్నాడు.
శతక్రతురితి ప్రోక్తః సర్వైరేవ ద్విజోత్తమైః। తేనావస్థాం తత్సదృశీం ప్రాప్తవాంస్త్రిదశేశ్వరః
అందరు గొప్ప ద్విజులు ఇంద్రుణ్ని శతక్రతువు అని పిలుస్తారు. ఆ అన్నదానం వల్ల దేవేంద్రుడు ఆ స్థాయికి చేరుకున్నాడు.
దానదేవగతః స్వర్గం త్వత్తః సర్వం శ్రుతం మయా। అపరం చ పురావృత్తం నివృత్తం యది కర్హిచిత్
దానం వల్ల దేవతల సహాయంతో స్వర్గానికి చేరుకున్నాను. నీ ద్వారా అన్నీ విన్నాను. పూర్వకాలంలో జరిగిన మరేదైనా విషయం మిగిలి ఉంటే, ఎప్పుడైనా చెప్పు.
భూయోపి శ్రోతుమిచ్ఛామి తన్మే వద మహామతే। పులస్త్య ఉవాచ। ఏతదాఖ్యానకం పూర్వమగస్త్యేన మహాత్మనా
మహామతివంతుడా, నేను ఇంకా వినాలని కోరుకుంటున్నాను. దయచేసి చెప్పు. పులస్త్యుడు ఇలా చెప్పాడు: ఈ కథను పూర్వంలో మహాత్ముడు అగస్త్యుడు చెప్పాడు.
రామాయ కథితం రాజంస్తత్తే వక్ష్యామి సాంప్రతమ్। భీష్మ ఉవాచ। కస్మిన్వంశే సముత్పన్నో రామోఽసౌ నృపసత్తమః
ఈ కథను అగస్త్యుడు రామునికి చెప్పాడు, రాజా! ఇప్పుడు నేను నీకు చెప్పబోతున్నాను. భీష్ముడు ఇలా అడిగాడు: రాజులలో శ్రేష్ఠుడైన ఆ రాముడు ఏ వంశంలో పుట్టాడు?
యస్యాగస్త్యేన కథితశ్చేతిహాసః పురాతనః। పులస్త్య ఉవాచ। రఘువంశే సముత్పన్నో రామో నామ మహాబలః
ఆ ప్రాచీన కథను అగస్త్యుడు ఎవరి గురించి చెప్పాడో అడిగావు కదా. పులస్త్యుడు ఇలా చెప్పాడు: రఘువంశంలో మహాబలుడు రాముడు జన్మించాడు.
దేవకార్యం కృతం తేన లంకాయాం రావణో హతః। పృథివీం రాజ్యసంస్థస్య ఋషయోఽభ్యాగతా గృహే
ఆయన దేవతల పనిని పూర్తి చేశాడు; లంకలో రావణుడిని సంహరించాడు. భూమిపై రాజ్యాన్ని స్థాపించిన తరువాత, ఋషులు ఆయన ఇంటికి వచ్చారు.
ప్రాప్తాస్తే తు మహాత్మానో రాఘవస్య నివేశనమ్। ప్రతీహారస్తతో రామమగస్త్యవచనాద్ద్రుతమ్
ఆ మహాత్ములు రాఘవుని నివాసానికి చేరుకున్నారు. అప్పుడు అగస్త్యుని ఆజ్ఞతో ద్వారపాలుడు త్వరగా రాముని వద్దకు వెళ్లాడు.
ఆవేదయామాస ఋషీన్ప్రాప్తాస్తాంశ్చ త్వరాన్వితః। దృష్ట్వా రామం ద్వారపాలః పూర్ణచంద్రమివోదితమ్
ఋషులు వచ్చారని అతడు త్వరగా తెలియజేశాడు. రాముణ్ని చూచిన ద్వారపాలుడు, పూర్ణచంద్రుడు ఉదయించినట్లు అనిపించాడు.
కౌసల్యాసుత భద్రం తే సుప్రభాతాద్య శర్వరీ। ద్రష్టుమభ్యుదయం తేద్య సమ్ప్రాప్తో రఘునందన
కౌసల్యా కుమారుడా, నీకు శుభం కలగాలి. ఈ రోజు ఉదయం ఎంతో మంగళకరంగా ఉంది. రఘునందనుడా, నీ ఉదయాన్ని చూసేందుకు వారు వచ్చారు.
అగస్త్యో మునిభిః సార్ధం ద్వారి తిష్ఠతి తే నృప। శ్రుత్వా ప్రాప్తాన్మునీన్రామస్తాన్భాస్కరసమద్యుతీన్
రాజా, అగస్త్యుడు ఇతర మునులతో కలిసి నీ ద్వారంలో నిలబడి ఉన్నాడు. మునులు వచ్చారని విని, సూర్యుడిలా ప్రకాశించే రాముడు వారిని ఆహ్వానించాడు.
ప్రాహ వాక్యం తదా ద్వాస్థం ప్రవేశయ త్వరాన్వితః। కిమర్థం తు త్వయా ద్వారి నిరుద్ధా మునిసత్తమాః
అప్పుడు రాముడు ద్వారపాలుడిని ఇలా అన్నాడు: త్వరగా వారిని లోపలికి తీసుకురా. ఎందుకు ఈ మహర్షులను ద్వారంలో నిలిపావు?
రామవాక్యాన్మునీంస్తాంస్తు ప్రావేశయద్యథాసుఖమ్। దృష్ట్వా తు తాన్మునీంన్ప్రాప్తాన్ప్రత్యువాచ కృతాంజలి
రాముని ఆజ్ఞతో ద్వారపాలుడు ఆ మునులను సౌకర్యంగా లోపలికి తీసికొచ్చాడు. వారు వచ్చారని చూసి, రాముడు చేతులు జోడించి వారితో మాట్లాడాడు.
రామోఽభివాద్య ప్రణత ఆసనేషు న్యవేశయత్। తే తు కాంచనచిత్రేషు స్వాస్తీర్ణేషు సుఖేషు చ
రాముడు నమస్కరించి, వారిని ఆసనాలపై కూర్చోబెట్టాడు. వారు బంగారు అలంకరణలతో ఉన్న, సుఖంగా పరచిన ఆసనాలపై కూర్చున్నారు.
కుశోత్తరేషు చాసీనాః సమంతాన్మునిపుంగవాః। పాద్యమాచమనీయం చ దదౌ చార్ఘ్యం పురోహితః
మునులందరూ చుట్టూ కుశగడ్డి పరచిన ఆసనాలపై కూర్చున్నారు. పురోహితుడు వారికి పాద్యము, ఆచమనం, అర్ఘ్యం ఇచ్చాడు.
రామేణ కుశలం పృష్టా ఋషయః సర్వ ఏవ తే। మహర్షయో వేదవిద ఇదం వచనమబ్రువన్
రాముడు వారి క్షేమాన్ని అడిగాడు. అప్పుడు ఆ మహర్షులు, వేదాలను తెలిసిన వారు, ఇలా పలికారు.
కుశలం తే మహాబాహో సర్వత్ర రఘునందన। త్వాం తు దిష్ట్యా కుశలినం పశ్యామో హతవిద్విషమ్
మహాబాహువంతుడైన రఘునందనుడా, నీవు అన్ని విధాలా క్షేమంగా ఉన్నావు. నీ శత్రువులను సంహరించి, నిన్ను సుఖంగా చూడటం మా అదృష్టం.